Byzantinische Architekturgeschichte, Eigenschaften und Arbeiten
Die Byzantinische Architektur Es war der besondere Baustil des Oströmischen Reiches, besser bekannt als das Byzantinische Reich. Dieser Stil der Architektur hat deutliche Einflüsse der griechischen und römischen Denkmäler des späten Jahrtausends v. Chr. Und der frühen Neuzeit.
Dieser Architekturstil entstand, als Konstantin der Große beschloss, die Stadt Byzanz vollständig wiederaufzubauen. Nach der Rekonstruktion änderte es seinen Namen in Konstantinopel. Außerdem war er verantwortlich für den Bau einer großen Anzahl von Kirchen während seines Aufenthaltes als Kaiser, der die einzigartigen Eigenschaften dieses Baustils hatte.
Zu dieser Zeit war dieses Reich nicht unter dem Namen Byzantine bekannt. Dieser Name wurde von modernen Gelehrten verwendet, um auf den kulturellen Wandel zu verweisen, der sich im Römischen Reich mit dem Wechsel seiner Hauptstadt von Rom nach Konstantinopel ereignete. Dieses Reich und seine Architektur stand für mehr als ein Jahrtausend.
Index
- 1 Geschichte
- 1.1 Schaffung von Konstantinopel
- 1.2 Der Kaiser Justinian
- 2 Eigenschaften
- 2.1 Ähnlichkeiten mit der christlichen Architektur
- 2.2 Zentrale Planung
- 2.3 Verwendung von Pendentifs
- 2.4 Neue Spalten
- 2.5 Verwendung von Mosaiken
- 3 Hauptwerke
- 3.1 Basilika von San Vitale
- 3.2 Kirche der Heiligen Sophia
- 3.3 Die Kirche Santa Paz
- 4 Referenzen
Geschichte
Die byzantinische Architektur hat ihren Ursprung in der Expansion des Römischen Reiches im Südwesten Europas und Nordafrikas. Die Territorien, die die Römer eroberten, gehörten einer großen Vielfalt kultureller Gruppen an, weshalb der Prozess der Anpassung an das Imperium langsam und problematisch war.
Auf der anderen Seite hatte Osteuropa - auch von den Römern dominiert - eine viel besser strukturierte Organisation. Dies lag daran, dass die Völker des Mittelmeerraums durch das ehemalige makedonische Reich und die griechischen kulturellen Einflüsse kulturell vereint waren.
Bei mehreren Gelegenheiten wurde versucht, die Macht zwischen Ost und West zu teilen, um sich genauer mit dem Imperium zu verbinden. Alle Versuche, die unternommen wurden, scheiterten jedoch, weil die Kaiser jeder Region sich selbst als Rivalen sahen.
Jeder Kaiser hatte jedoch eine Reihe von Aufgaben, mit denen eine Gewaltenteilung ausgeübt wurde. Das Reich hörte nie auf, dasselbe zu sein; das heißt, obwohl es einen Kaiser im Westen und einen anderen im Osten gab, waren sie immer noch Teil des Römischen Reiches.
Schaffung von Konstantinopel
Nachdem im Jahre 293 Diokletian die letzte Trennung zwischen Ost und West durch die Schaffung der Tetrarchie (ein System von zwei Kaisern und zwei Caesaren, die nach seinem Tod die Nachfolge antraten) errichtete, brach das System zusammen. Als Constantino an die Macht kam, war seine erste Aufgabe, zur Vereinigung des Reiches zurückzukehren, was er 313 erreichte.
Im Jahr 330 verlegte Konstantin die Hauptstadt des Reiches nach Byzanz. Diese Stadt war geographisch privilegiert für den Handel zwischen Asien und Europa, zusätzlich zu ihrer Verbindung mit dem Schwarzen Meer und dem Mittelmeer.
Als die Hauptstadt umgesiedelt wurde, wollte Constantine eine Reihe wichtiger Veränderungen in der Wirtschafts-, Militär- und Architekturpolitik der Stadt vornehmen. Unter den Veränderungen, die er machte, revolutionierte er alle Strukturen der Stadt Byzanz mit neuen Ideen. Damals erhielt die Stadt den Namen Konstantinopel.
Die strukturelle "Renaissance" von Konstantinopel war die Veränderung, die die Periode der byzantinischen Architektur begann. Angesichts der Tatsache, dass die Bewohner Römer waren - wie ihre Architekten - basierte der byzantinische Stil auf römischen Architekturprinzipien. Darüber hinaus war die römische Architektur bereits von den Griechen beeinflusst.
Der Kaiser Justinian
Ein weiterer byzantinischer Kaiser, der mehr Einfluss auf die künstlerische Erneuerung der Architektur hatte, war Justinian. Er war ein Kaiser, der auch die kulturelle Erneuerung des Reiches als seine Hauptvision hatte. In der Tat war seine Politik denen von Konstantin sehr ähnlich, obwohl Justinian im Jahr 518 die Macht übernahm.
Seine Hauptwerke waren die vielfältigen Rekonstruktionen von Kirchen im gesamten Römischen Reich.
Justinian hatte als sein Ideal die Verwaltung des Reiches, ohne die Anwendung von Gewalt verlangen zu müssen. Ebenso wollte er den Römern keine einzigartige Religion aufzwingen, aber seine Gebäude ähnelten eher der traditionellen christlichen Architektur.
Eigenschaften
Ähnlichkeiten mit der christlichen Architektur
Viele der Städte des Byzantinischen Reiches wurden große Vertreter der architektonischen Werke, die den alten christlichen Gebäuden ähnlich sind. Dies ist vor allem in den Städten im westlichen Teil des Reiches, wie der symbolträchtigen Stadt Ravenna vertreten.
In dieser Stadt befindet sich eine der wichtigsten von Justinian erbauten Kirchen: die Kirche San Vital de Ravenna. Diese Kirche gilt als eine der besten existierenden Darstellungen zwischen byzantinischer und christlicher Architektur.
Zu den wichtigsten Ähnlichkeiten zwischen beiden Architekturen gehören die Verwendung von Mosaiken in den Dekorationen verschiedener Oberflächen, der architektonische Ansatz bei der Hervorhebung der Apsis der Strukturen und die Verwendung von Fenstern in hohen Bereichen der Wände, um den Zugang zu Licht zu ermöglichen.
Zentralisierte Planung
Trotz der Ähnlichkeiten zwischen byzantinischer und christlicher Architektur hatte es auch eine Reihe von einzigartigen Eigenschaften. Dieser Stil wurde in der Mitte des 6. Jahrhunderts sichtbar, als die Strukturen dank der kreativen Freiheit der damaligen Architekten von der Tradition losgelöst wurden.
In diesem Moment der Geschichte wurden Kirchen mit Kuppeln und einem viel zentralisierteren Design populärer als das, was im Moment benutzt wurde. Diese Periode markiert die Trennung der byzantinischen Architektur mit der römischen Architektur im östlichen Teil des Reiches, die immer noch den Einfluss von Konstantin hatte.
Diese architektonischen Entwürfe spiegeln sich auch im christlichen Glauben der Mitglieder jeder Region des Imperiums wider. Im Westen präsentierte das Kreuz sein vertikales Stück, das länglicher als das horizontale ist. Die Kirchen waren lange mit einem etwas weniger länglichen Design an der Spitze.
Auf der anderen Seite wurde im byzantinischen Osten ein Kreuz mit identischen Proportionen sowohl horizontal als auch vertikal verwendet. Dadurch wurde der Einfluss der Architektur in den Kirchen durch die Nachahmung der ästhetischen Form der Kreuze zentralisiert.
Die Architektur mit zentralen Tendenzen kann in ihrer Gesamtheit in einem der wichtigsten religiösen Gebäude der Türkei geschätzt werden: die Kirche von Santa Sofia (auch bekannt als Hagia Sophia).
Verwendung von Jakobsmuscheln
Obwohl viele der byzantinischen architektonischen Werke im Laufe der Zeit verloren gegangen sind, weist die Kirche Santa Sofia eine Reihe ganz besonderer Merkmale auf, die den Stil der damaligen Architekten widerspiegeln.
Eine dieser Eigenschaften ist die Verwendung von Pendentifs. Dies sind kleine Kurven, die in Gebäuden entstehen, wenn sich eine Kuppel mit ihren Stützbögen schneidet.
In vielen der byzantinischen Gebäude dienten diese Krümmungen als Stütze für die Kuppeln und erlaubten ihnen, auf eine Höhe höher als andere römische Strukturen erhoben zu werden. Zum Beispiel ruhte eine byzantinische Kuppel gewöhnlich auf vier Bögen, und die Basen dieser Bögen haben eine nach innen gerichtete Krümmung.
Um dies zu ermöglichen, muss zusätzliche Unterstützung verwendet werden. In der byzantinischen Architektur wurden die Pendentifs unter den Stützpunkten der Kuppel zu einer Art "Stütze für die Unterstützung".
Im Wesentlichen sind die Pendentifs kleine Kuppeln, ohne dass die Oberseite eine andere größere Kuppel trägt.
Neue Spalten
Die byzantinischen Säulen waren ein weiteres Element, das diesen Baustil nicht nur charakterisierte, sondern auch von der traditionellen römischen Ordnung abgrenzte. Die byzantinischen Säulen hatten einen neuen Stil der Dekoration, der bis jetzt von den Römern nie benutzt worden war.
Diese neuen Säulen basierten auf den traditionellen Roms, aber mit einigen subtilen Veränderungen, die sie zu einer Art Mischung zwischen ionischen und korinthischen Säulen machten. Darüber hinaus begannen sie, eine neue Art von dekorativen Mustern auf der Oberfläche von ihnen zu verwenden, um den Strukturen einen Hauch von Erhabenheit zu verleihen.
Die byzantinischen Säulen entwickelten sich im Laufe der Zeit, und in vielen Strukturen konnte man erkennen, wie Elemente der traditionellen römischen Kultur verwendet wurden. In der Tat wurde die Methode der länglicheren und nicht zentralisierten Kirchen auch wieder aufgenommen, als der architektonische Stil fortschritt.
Verwendung von Mosaiken
Wie es in der antiken griechischen Tradition der Fall war, wurde die Kunst der byzantinischen Architektur mit einer Reihe von Mosaiken an den wichtigsten Stellen der Gebäude geschmückt. Zum Beispiel hatten die Kirchen eine große Anzahl von religiösen Darstellungen in ihren Mosaiken.
Hauptwerke
Basilika von San Vitale
Die Basilika von San Vitale wurde im 6. Jahrhundert auf Befehl des Kaisers Justinian in Ravenna erbaut. Es gilt als ein Meisterwerk und eine der wichtigsten Schöpfungen der gesamten byzantinischen Architektur. Der Bau dieser Kirche wurde vom Erzbischof der Stadt überwacht.
Eines der herausragendsten Merkmale ist die Anwesenheit von unzähligen Mosaiken in seinem Inneren. Die Byzantiner verwendeten Mosaikdekorationen an den Wänden und der Decke dieser Basilika.
Dieses religiöse Gebäude wurde dem Schutzpatron von Ravenna, San Vital, gewidmet. Während der Bauzeit war Ravenna die Hauptstadt des Weströmischen Reiches, was diese Konstruktion viel bedeutender machte.
Eine große Menge von Marmor wurde verwendet, um die gesamte Basilika zu bedecken, und die für die byzantinische Architektur typischen Kuppeln wurden aus Terrakotta gemacht.
Seine berühmten Mosaiken basierten auf Figuren des Neuen und des Alten Testaments, die Abschnitte der Reise Christi darstellten.
Darüber hinaus wurde die Basilika auch mit Mosaiken römischer Kaiser und katholischer Priester geschmückt. Diese Werke wurden in ihrer Mehrheit durch andere ähnliche Kunstwerke beeinflusst, die in Konstantinopel realisiert worden waren.
Kirche der Heiligen Sophia
Die Sophienkirche, auch bekannt als Hagia Sophia oder die Kirche des Heiligen Wissens, ist die symbolträchtigste Kathedrale, die während der Herrschaft des Byzantinischen Reiches in Konstantinopel gebaut wurde.
Sein Bau wurde von Kaiser Justinian überwacht und gilt als die wichtigste von den Byzantinern gebaute Struktur. Darüber hinaus ist es eines der wichtigsten Denkmäler des gesamten Planeten.
Der Bau dieses religiösen Denkmals wurde in einer sehr kurzen Zeit abgeschlossen, unter Berücksichtigung der technologischen Implikationen dieser Zeit.
Es wurde in nur sechs Jahren unter der Aufsicht von zwei renommierten Architekten, die eine große Menge an mathematischen und mechanischen Kenntnisse hatte: Antemio de Trales und Isidoro de Mileto abgeschlossen.
Dieses Gebäude verbindet auf einzigartige Weise die traditionellen Vorstellungen einer langen Basilika mit einem zentralisierten Gebäude. Darüber hinaus hat es eine unglaublich große Kuppel, die durch die Verwendung des Pendentifs und eines Paares kleinerer Kuppeln unterstützt wird. Nach den architektonischen Plänen ist das Gebäude jedoch fast vollständig quadratisch.
Die Kirche hat eine große Anzahl von Säulen, die durch die Gänge führen, mit Galerien, die vom Boden bis zur Decke reichen.
Die Kirche des Heiligen Friedens
Auch bekannt als Hagia Irene, ist die Kirche Santa Paz eine der imposantesten Strukturen des Byzantinischen Reiches. Die Kirche Santa Sofia ist jedoch größer als die Kirche.
Die Kirche von Santa Paz war im Laufe der Zeit einer großen Anzahl struktureller Veränderungen ausgesetzt, was sie zu einer weniger bekannten Struktur als die Hagia Sophia machte.
In der Tat wurde sein ursprünglicher architektonischer Stil nach dem Brand des Gebäudes während der Unruhen von Niká beschädigt, die eine populäre Rebellion darstellten, die in Konstantinopel stattfand.
Ursprünglich hatte die Kirche keine Elemente in Form einer Kuppel, aber nachdem sie in den Unruhen zerstört wurde, wurde sie von Kaiser Justinian wieder aufgebaut. Der Kaiser fügte der Kirche die byzantinische Besonderheit der Kuppel hinzu.
Das Bauwerk wurde während des Erdbebens im 8. Jahrhundert in Konstantinopel noch stärker beschädigt. Es musste wieder von Kaiser Konstantin V. repariert werden, der mehr Änderungen an der Kirche durchführte.
Es ist eine riesige Basilika mit drei Korridoren und Galerien, die sich vom zentralen Raum und in Richtung des im Osten gelegenen Heiligtums erstrecken. Es ist charakteristisch für den byzantinischen Baustil, der im 5. Jahrhundert in der Region entstand.
Referenzen
- Byzantinische Architektur, Encyclopaedia Britannica, 2009. Aus britannica.com
- Eine Geschichte der Architektur über die vergleichende Methode, von Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, p. 238, 240, 242. Genommen von buffaloah.com
- Der Byzantinische Staat unter Justinian I. (Justinian der Große), Met Museum, 2009. Aus metmuseum.org
- Kirche von San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Aus britannica.com
- Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Aus britannica.com
- Hagia Eirene, Byzantinisches Vermächtnis, 2016. Genommen von thebyzantinelegacy.com
- Byzantinisches Reich, Ancient History Encyclopedia, 2011. Genommen von ancient.eu
- Byzantinische Architektur: Geschichte, Merkmale und Beispiele, M. Pfginsten, (n. D.). Aus study.com entnommen