Josefa Ortiz de Domínguez Biografie
Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829), im Volksmund "La Corregidora" genannt, war eine entschlossene Frau mit ihren eigenen Ideen, die maßgeblich an den Anfängen der mexikanischen Unabhängigkeit beteiligt war. Ohne ihre trotzige Aktion wäre es nicht den ersten erfolgreichen Aufstand der aztekischen Nation zu machen die Lage gewesen.
Diese Frau hat sein ganzes Leben lang von seiner Entschlossenheit und seinem Charakter Zeugnis abgelegt. Sie hatte den Willen, sich mit einem selbst geschriebenen Brief an das Colegio San Ignacio zu wenden, zu einem Zeitpunkt, als es für Frauen nicht üblich war, zu lesen und zu schreiben.
Er tat auch viel später Mut, unbotmäßig ihrem Ehemann, dem Corregidor. Er sperrte sie einmal in sein Haus ein, um zu verhindern, dass er den Revolutionären erzählte, dass ein aufständischer Plan entdeckt worden war. Trotz der Entbindung gelang es ihnen, sie zu warnen und mit ihrer Aktion den Unabhängigkeitsprozess zu beginnen.
Selbst Ortiz de Dominguez rebellierte gegen die bedrückende Situation, die die Spanier während der Kolonie auf mexikanischem Boden behaupteten. Er nahm an politischen Diskussionen in seinem Haus teil und wurde in aufrührerische Abenteuer involviert. Diese veränderten den Verlauf der Geschichte des Landes durch den Aufstandskampf.
Die Corregidora hatte auch einen altruistischen und mutigen Geist. Er kümmerte sich um die Bedürftigsten. Er unterstützte sie nicht nur durch Besuche in Spitälern und Krankenhäusern, er verteidigte auch die Rechte der Ureinwohner.
Er stellte das Hindernis in Frage, dass die Kreolen wichtige Positionen in der Miliz oder im administrativen Leben der Vizekönige innehaben müssten.
Kurz gesagt, Josefa Ortiz verkörpert nicht das Stereotyp einer typischen Frau der Kolonialzeit. Im Gegenteil, es unterwand das Muster einer unterwürfigen Frau bis zum Ende ihres Lebens. Er bedauerte sein Handeln nicht und behielt seinen unbezähmbaren Geist und seine Scharfsinnigkeit bei.
Index
- 1 Biographie
- 1.1 Geburt
- 1.2 Studien und Training
- 1.3 Ein Aufständischer Plan entdeckt
- 1.4 Rebellion zum Schlag der Ferse
- 1.5 Demütigung und Besorgnis
- 1.6 Freilassung und Tod
- 2 Der Ort von Ortiz de Domínguez in der Geschichte
- 3 Referenzen
Biographie
Geburt
Josefa Ortiz de Dominguez wurde am 19. April 1773 in Mexiko-Stadt in Mexiko geboren. Sie wurde am 16. September des gleichen Jahres wie María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón getauft.
Diese Creole war die Tochter von María Manuela Tellez-Girón und Calderón und von Don Juan José Ortiz, die eine Familie gründeten, die nicht viel Vermögen besaß.
Die Mutter starb etwa vier Jahre im Leben von Josefa und der Vater, der der Kapitän des Regiments war, starb in voller Ausübung des Krieges um die neun Jahre des Mädchens.
Als sie verwaist war, kümmerte sich ihre ältere Schwester María Sotero Ortiz um ihre Pflege und Ausbildung.
Studium und Ausbildung
Er studierte an der San Ignacio de Loyola Schule in Mexico City, besser bekannt als Las Vizcaínas.
Dort erhielt er die privilegierte und typische Ausbildung, die eine Frau zu dieser Zeit erhielt: sticken, nähen, kochen, Grundkenntnisse in Mathematik, Lesen und Schreiben.
Die kreolischen und spanischen Jugendlichen dieser Zeit wurden zu Frauen erzogen, die dem Familienleben gegeben wurden. Auch um der Erziehung und der Sorge von Kindern und der Leitung des Hauses zu widmen.
Der ihnen zugewiesene Raum war grundsätzlich privat. Der öffentliche Raum, der der Plätze, Institutionen, Straßen und Freiflächen, entsprach den Menschen.
Es war in dieser Schule, wo das Mädchen, nur 17 Jahre alt, traf Miguel Domínguez Trujillo. Für diesen Moment war er ein anerkannter Anwalt, hoher Beamter der Regierung des Vizekönigreichs, Beamter der königlichen Schatzkammer.
Bei einem seiner Besuche auf der Bildungsstätte - nach seiner finanziellen Zusammenarbeit mit der Institution - traf dieser Bürokrat der jüngsten Witwenschaft Josefa. Er verliebt sich leidenschaftlich in sie.
Am 24. Januar 1793 heirateten sie heimlich und hatten während ihrer gesamten Ehe elf Kinder. Es gab auch drei andere, Frucht der vorherigen Ehe von Miguel Domínguez; in der Summe haben sie 14 Kinder großgezogen.
Ein Aufständischer Plan entdeckt
Dank der Tatsache, dass Miguel Domínguez genug Verdienste hatte, ernannte ihn der Vizekönig Felix Berenguer de Marquina 1802 zum Corregidor de Santiago de Querétaro.
So nutzte Doña Josefa die vorteilhafte Position ihres Mannes, um über die Hausarbeit und seine ständige Arbeit im sozialen Bereich hinauszugehen.
Er verteidigte die Indianer vor der multiplen Misshandlung und Demütigung, der sie ausgesetzt waren, als sie sie weniger als Tiere betrachteten. Auf diese Weise förderten sie einen Raum für politische Diskussionen in ihrem Zuhause.
Sie hielten Treffen ab, die von vermeintlichen literarischen Zusammenkünften zu Debatten über die Ideale der französischen Aufklärung gingen. Dies wurde von der spanischen Krone verboten, weil ein auf den Werten von Freiheit und Gleichheit basierender Diskurs ihnen nicht passte.
Dies führte zur Entwicklung aufständischer Pläne, die mit der später genannten Verschwörung von Santiago de Querétaro die revolutionäre Bewegung in der Region begründeten.
So ermutigte der Corregidor, ermutigt von seiner Frau, die Unabhängigkeitsbestrebungen. So gab er in seiner Heimat, ohne aktiv an Versammlungen teilzuhaben, Charaktere an, die mit einer revolutionären Vision in der beginnenden Phase der mexikanischen Unabhängigkeit verbunden waren.
Die Kapitäne Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana und der Priester Miguel Hidalgo y Costilla nahmen an diesen Treffen teil. Dort wurde ein Komplott vereinbart, um die Befreiung des spanischen Jochs zu erreichen.
Allerdings wurde der Feuersbrunst entdeckt und gelernt Miguel Dominguez, durch den Mund kirchlichen Richter Rafael Gil de Leon von dem Datum des Plan war bereit zu unternehmen.
Auf Bitten seines Vorgesetzten, in die Sache einzugreifen, unternahm der Corregidor die ersten Schritte zur Festnahme der Aufständischen. Er warnte seine Frau vor den Neuigkeiten und ließ sie in seinem Haus eingeschlossen, um eine Warnung von ihr vor den Agitatoren zu verhindern.
Revolte zu Schlag der Ferse
Obwohl Doña Josefa nicht die Verschwörer über die Enthüllung der Pläne informieren konnte, hatten sie sich bereits auf einen Plan geeinigt. Im Falle eines unvorhergesehenen Ereignisses würde ich warnen, indem ich eine Wand des Corregidor-Hauses treffe.
Diese Mauer grenzte an das Gefängnis, in dem der Gefängnisdirektor Warden Ignacio Pérez war. Also nahm die Dame einen ihrer Füße ab und gab drei starke Schläge mit dem Absatz ihres Schuhs an die Wand.
Schließlich wurde die Note gehört und der Richter konnte dem Wärter erzählen, durch das Schleusentor seines Hauses Allende und Hidalgo zu warnen, dass die Verschwörung entdeckt worden war.
Der für Anfang Oktober 1810 geplante Aufstand wurde bis zum 16. September desselben Jahres vorgezogen. Miguel Hidalgo callte zu seinen Pfarrkindern in der Gemeinde Dolores (Guanajuato) nehmen die Waffen gegen den Vizekönigreich Neuspanien.
So hat er sein Ziel erreicht, da der Großteil der versammelten Menschen indigen war. Diese waren in erbärmlichen Bedingungen der Unterdrückung, des Elends und der Ungleichheit.
Delation und Besorgnis
Es war schwer für Josefa und ihren Mann, nach einem solchen rücksichtslosen Manöver nicht verletzt zu werden.
Das war, wie einmal die Nachricht, von Hidalgo, am 14. September der Richter schickte einen Brief an Kapitän Joaquin Arias gerichtet, wo man ihn für den Wettbewerb am besten beraten, zur Verfügung standen.
Dies, nach Erhalt des Schreibens, delatándola an die Behörden verraten, die heute in seiner Verhaftung den Tag führte die zu Beginn des Krieges der Unabhängigkeit von Mexiko betrachtet, die Grito de Dolores benannt.
Doña Josefa wurde in das Kloster von Santa Clara versetzt, wo Aufständische von wohlhabender Position inhaftiert wurden.
Miguel Domínguez hingegen wurde in das Kloster Santa Cruz gebracht. Er wurde jedoch in kurzer Zeit freigelassen, weil die Menschen, dankbar für ihre Solidarität mit den Enteigneten, auf ihren Freispruch drängten.
1814 wurde Josefa nach Mexiko-Stadt gebracht, um im Kloster von Santa Teresa la Antigua abgeschieden zu sein. Dort wurde ihr Prozess geführt, in dem sie, obwohl sie von ihrem Ehemann klar verteidigt wurde, wegen Hochverrats angeklagt wurde.
Einige Zeit später wurde sie freigelassen, wenn auch nicht lange, da Vizekönig Félix María Calleja angeordnet hatte, sie von Canon José Mariano de Beristaín inspizieren zu lassen. Diese Untersuchung führte zu einer erneuten Inhaftierung, weil die hartnäckige Frau weiterhin an Verschwörungsaktivitäten teilnahm.
Seine letzte Gefangenschaft war im Kloster Santa Catalina de Siena, wo er für vier Jahre verurteilt wurde, an einem Ort mit noch schlimmeren Bedingungen als zuvor.
Befreiung und Tod
Im Juni 1817 befreite der Vizekönig Juan Ruiz de Apodaca die Corregidora. Jahre später wurde Agustín de Iturbide am 18. Mai 1822 nach der Unabhängigkeitserklärung zum Kaiser von Mexiko ernannt.
Der neue Kaiser Josefa hob den Vorschlag an seinen Hof zu gehören, die Rolle der Hofdame seiner Gemahlin, Ana Duarte ausüben, die den Titel der Kaiserin trug.
So etwas konnte für eine Frau mit festen Überzeugungen nur unzulässig sein, weil sie die Gründung eines Reiches für das Gegenteil von der Ideologie hielt, für die sie ihr Leben lang gekämpft hatte. Er akzeptierte also keine Position, die seine moralische Statur zusätzlich verringert hätte.
In der letzten Phase ihres Lebens ruhte Doña Josefa nicht auf ihrer mutigen Haltung. Er war mit extremistischen liberalen Gruppen in konspirativer Arbeit verbunden. Darüber hinaus leistete er einen dauerhaften Beitrag zu menschlichen und fortschrittlichen Ursachen.
Auf der anderen Seite hatte er eine energische Einstellung, indem er nicht von Schmeicheleien verführt wurde. Er vermied Anerkennungen oder wirtschaftliche Vergeltung, da er behauptete, sie habe nur ihre nationale Pflicht erfüllt.
Am 2. März 1829 starb er in Mexiko-Stadt an Rippenfellentzündung. Ihre Überreste finden sich im Pantheon von Queretaro, in einem Mausoleum, in dem auch ihr Ehemann zu finden ist.
Der Ort von Ortiz de Domínguez in der Geschichte
Es ist merkwürdig, dass Doña Josefa Ortiz de Domínguez Gegenstand der Verehrung war, so dass eine der mexikanischen Rechnungen mit ihrem Stempel geschmückt ist.
Nach Meinung einiger Historiker und Schriftsteller haben Frauen im Laufe der Geschichte im allgemeinen eine sekundäre Rolle bekommen. Dies ist eine tiefe Schuld für die Erinnerung an die verschiedenen Völker.
Dies beweist auch die Unsichtbarkeit eines grundlegenden Teils der Bürgerschaft, der ursprüngliche Aufgaben erfüllte, die den Lauf der Nationen endgültig veränderten.
Vielleicht ist im Falle der Corregidora ein gerechter Blick auf die Dichte notwendig, die sie in einem politischen, sozialen und ideologischen Sinn inmitten der historischen Umstände hatte, in die sie eingetaucht war.
Er lebte in einem Jahrhundert voller Einschränkungen und Einschränkungen der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Leistung von Frauen.
Doña Josefa hat ihr Leben lang mit Mut, Integrität, Haltung und Schärfe gearbeitet. Er demonstrierte die Fähigkeit, sich von bedrückenden Umständen zu befreien. Er zeigte Geschick in der Beeinflussung der Ideen und Einstellungen einiger Männer seiner Zeit.
Mit seiner Einstellung beeinflusste er die Entwicklung der nationalen Ereignisse in Mexiko.
Referenzen
- Elvira Hernández Garbadillo. Du, sie und wir. Geschichten von Frauenleben. Hidalgo (Mexiko), 2013. Von: uaeh.edu.mx
- Rebecca Orozco. "Zu deinen Füßen, Doña Josefa" in dem Buch von mehreren Autoren Las revoltosas. Mexiko-Stadt: Selector, 2010. Von: books.google.co.ve
- Analía Llorente. "Wer war die Corregidora von Querétaro, eine der starken Frauen Mexikos?" Von: bbc.com
- Interview mit Rebeca Orozco. Wiederhergestellt bei: youtube.com
- Montoya Rivero, Patricia. "Verschiedene Ansichten um La Corregidora". Humanistisches Quellen Magazin, 2011.
- Rezension von "Die coregidores Don Miguel Domínguez und Frau María Josefa Ortiz und die Anfänge der Unabhängigkeit". Von: redalyc.org