Die Witwe von Tamarindo Die gruselige Legende Ecuadorian

Die Legende der Witwe von Tamarindo ist eine ecuadorianische Geschichte, die auf die Jahre des Kolonialismus zurückgeht. Diese Legende handelt von der Geschichte eines gespenstischen Gespenstes, das auf den Feldern erschien und die Männer erschreckte, die nach dem Trinken gingen oder viele Frauen erobern wollten.

Diese ecuadorianische Geschichte ist weit bekannt und ihre Geschichte erstreckt sich auf verschiedene Länder des Kontinents. In Venezuela und Kolumbien wird diese Geschichte mit dem Namen "La Sayona" oder "La llorona" bezeichnet.

Dieses Gespenst erschien in einem dunklen schwarzen Anzug durch die dunklen Straßen und trug einen Schleier, der sein Gesicht bedeckte. Die Männer verwirrten sie mit einer Frau von großer Schönheit und gingen nach ihrem Schritt.

Diese Frau zog die Männer zu einer Farm in Quinta Pareja, wo es einen Tamarindo Baum gab, und dort, entblößte ihr Gesicht, Angst die Männer auf dem Boden liegen.

Zu welcher Zeit begann die Geschichte der Tamarindo-Witwe?

Das genaue Datum des Beginns dieser Legende ist nicht bekannt, wurde jedoch durch das geringe Wissen dieser Themen und durch die Mystik, die die Geschichte in sich zog, erweitert.

Es wird vermutet, dass der Ursprung in einem der Ureinwohner Ecuadors, möglicherweise in Manabí, liegen könnte.

Die Legende der schwarzen Witwe beginnt, sobald die Spanier in Manabí ankommen und die Anbetung der heidnischen Götter durch die Indianer verbieten. Unter diesen Göttern befand sich einer namens Umiña, der einen schwarzen Anzug trug.

Die Legende erzählt, dass die schwarze Witwe die Frau eines Soldaten war, den sie ermordete, und so dazu verurteilt war, die Erinnerung an ihren Ehemann für die Ewigkeit in der Nähe eines Tamarindo-Baumes zu beobachten.

Variation der Geschichte

Lateinamerika, Mutter der indigenen Volkskultur, hat viele Fabeln und Anekdoten ähnlich der Legende der Tamarindo Witwe. Zum Beispiel in Kolumbien und Venezuela hat die Geschichte einen anderen Namen namens "La Sayona" oder "La Llorona".

Diese Geschichte erzählt die Geschichte einer Frau aus der Ebene, der Frau eines Bauern. Die Frau erfährt, dass ihre Mutter Geschlechtsverkehr mit ihrem Ehemann hatte und dass sie ein Kind von ihrem eigenen Ehemann, Severiano, erwartete. Die Frau, voller Wut, beschließt, die Wohnung, in der ihre Mutter lebt, in Brand zu setzen.

So wird die Frau von ihrer eigenen Mutter verflucht, um durch die Straßen zu streifen und niemals wahre Liebe zu finden. Auf diese Weise beginnt der Schrecken die venezolanischen und kolumbianischen Ebenen zu verlassen und die Männer vieler Frauen zu erschrecken.

Obwohl sie nicht schwarz gekleidet ist, trägt diese Frau einen weißen Anzug, der die Ureinwohner des Ortes anzieht, um später ihr wahres totes Gesicht zu zeigen und die Passanten unerschrocken zurückzulassen.

Diese Geschichten sind Teil der Folklore und Populärkultur lateinamerikanischer Länder, unter denen sich auch andere Geschichten wie der Silbón venezolanischen Ursprungs oder die Witwe chilenischer Herkunft ausbreiten.

Carlos Sanoa kompiliert diese Fabeln in seinem Buch mit dem Titel In ein Meer von Erinnerungen eintauchen. Produkt der kollektiven Phantasie, die Legende der Witwe von Tamarindo ist Teil des kulturellen Erbes von Ecuador geblieben, immer noch debattierend, ob die Eingeborenen des ecuadorianischen Volkes dieses Sein haben oder nicht.

Andere Versionen

Eine der Hauptcharakteristiken dieser Art von Geschichte ist, dass sie einen mehrgenerationalen Charakter hat und sich im Laufe der Zeit erweitert. Die Kinder der Kinder der Kinder werden diese Geschichte ihren Generationen erzählen und sind somit vom ecuadorianischen Geist unauslöschlich.

Es wird auch gesagt, dass die Frau in der ecuadorianischen Stadt El Morro erschien, frustriert und verrückt, weil sie ihren Ehemann verlor. Es gibt verschiedene Variationen der gleichen Geschichte im selben Land Ecuador, die noch mehr die Mystik provoziert, die dieses gespenstische Spektrum provoziert.

Es gibt andere ecuadorianische Geschichten wie die Tapada Lady oder die Göttin Umiña. Diese Umiña Göttin, zusammen mit zwei anderen Wesen, die Witwe und der Thunfisch, entpuppen sich als das selbe Wesen und werden dann eines der gefürchtetsten Spektren in Ecuador.

La Dama Tapada erscheint als ein Volksglaube, der um das 18. Jahrhundert in der Stadt von Guayaquil, Ecuador sich dreht.

Diese Legende erzählt die Geschichte einer Dame, die um Mitternacht den betrunkenen Männern erschien, die sie auf den alten Friedhof Boca del Pozo im unteren Teil der Kirche von Santo Domingo in Guayaquil brachte.

Die junge Frau trug elegante Kleidung und einen schönen Schleier, der ihr Gesicht bedeckte, so dass die Männer ihr Gesicht nicht sehen konnten. Sie folgten ihr hypnotisiert, weil sie einen violetten Duft ausstrahlten, ohne zu wissen, wohin sie gingen. Auf dem Friedhof entdeckte die Frau ihr Gesicht und ließ einige Männer sterben.

Dies könnte eine Variation der Geschichte von Tamarindos Witwe sein, die fast das gleiche Kleid und das gleiche Ziel entwickelt. Das einzige, was variiert, ist der Ort, an dem diese Frau Angst hat, und der Duft, den sie aus ihrem Körper löst.

Diese Geschichten wurden von verschiedenen lateinamerikanischen Autoren gesammelt und in verschiedenen Kanälen und Forschungseinrichtungen auf der ganzen Welt veröffentlicht. Die populäre Kultur der Länder des Südens ist eine Anziehung für Persönlichkeiten der Welt, besonders für diejenigen, die aus Orten in Europa und Nordamerika kommen.

Die Originalität und Einzigartigkeit jeder Geschichte bewahrt noch die historischen und ursprünglichen Wurzeln des amerikanischen Kontinents.

Jede dieser Geschichten wird mit viel Melancholie von jenen Männern geschätzt und erzählt, die einmal als Kinder diese Geschichten von ihren Eltern gehört haben und die ohne Zweifel Angst provoziert haben.

Referenzen

1. Don Carlos Saona In ein Meer von Erinnerungen eintauchen. 2010