Die 5 beliebtesten Lambayeque Legenden und Mythen

Die Legenden und Mythen von Lambayeque Sie enthalten Geschichten, die auf ihre indigene Vergangenheit hinweisen. Aber es gibt auch Geschichten, die von der Tradition des katholischen Glaubens sprechen, der von den Westlern eingeführt wurde.

Lambayeque ist eine Küstenregion der Republik Peru. Wie es charakteristisch für die gesamte peruanische Küste war, wurde diese Region während der Zeit der Eroberung von den Spaniern schnell beherrscht.

Den Bauern gelang es jedoch, vielen ihrer angestammten kulturellen Referenzen treu zu bleiben.

Die Geschichten vor und nach der Eroberung haben einige Gemeinsamkeiten, wie den Ursprung der Welt und die Werte von Gut und Böse.

Die 5 wichtigsten Legenden von Lambayeque

1- Legende von Naylamp

Die Legende von Naylamp wurde im 16. Jahrhundert vom Chronisten Miguel Cabello de Balboa aufgenommen. Erzählt die Geschichte, dass Naylamp, ein mysteriöser Caudillo, der eine Flotte von Flößen befehligte, an der Nordküste ankam.

Sein Hof umfasste seine Frau Ceterni und mehrere Konkubinen. Als er die Erde berührte, stellte er den Einheimischen den Gott Yampallec vor, ein Bildnis in grüner Jade, das seine eigenen physischen Eigenschaften hatte.

Um es anzubeten, wurde ein ganzes Dorf mit Häusern, Palästen und einem Tempel gebaut. So ließ der Gott Yampallec den Namen Lambayeque entstehen.

Nach dem Tod von Naylamp verbreiteten seine Nachkommen den Glauben, er sei mit eigenen Flügeln in den Himmel aufgestiegen. Seine angebliche Unsterblichkeit hat ihm den Ruf eines göttlichen Charakters geschenkt.

2- Mythos über den Ursprung des Mochica-Indianers und des Johannisbrotbaums

Dem Mythos zufolge gab es vor der Schöpfung auf der Erde nichts außer einem unbedeutenden Johannisbrotbaum.

Das hat nichts produziert und hat nichts gemeint. Eines Tages, ohne es zu wollen, verdrehte er die Füße des Genies des Bösen. Dies erlaubte den gutartigen Kräften des guten Geistes, ihn zu fesseln.

Zur Belohnung wählte er ihn, um ein Mann auf der Außenseite und ein Gott auf der Innenseite zu sein. Dies wäre der Ursprung des Mochica Indianers.

Die bösen Mächte verurteilten den Baum jedoch zu Asche. Daher muss der Johannisbrotbaum große Dürren, starke Winde und andere widrige Bedingungen erleiden.

3- Der Hügel des Alten und des Alten

Viele Legenden und Mythen von Lambayeque sind mit der Orographie des Ortes verbunden. Das ist der Fall der Legende vom Hügel des Alten und des Alten.

Die Vorfahren erzählen, dass auf einem Hügel zwischen Lambayeque und Motupe ein paar alte Leute lebten. Eines Tages stellte sich Jesus Christus ihnen selbst vor und bat um Wasser, weil er Durst hatte.

Sie weigerten sich und Jesus Christus verwandelte sie in Stein. Nach ihren Angaben fällt jedes Jahr ein Stein dieses Hügels und in diesem Moment werfen die Alten der Legende ihr Stöhnen.

4- Mythos des Gottes Kon

Einige Legenden und Mythen von Lambayeque beschäftigen sich mit der Erschaffung der Welt. Der Mythos des Gottes Kon ist ein Beispiel dafür.

Nach dem Glauben erschien dieser Gott aus dem Norden am Meer. Obwohl er eine menschliche Form hatte, fehlte Kon Knochen oder Fleisch.

Er war der Sohn der Sonne und konnte daher Berge und Täler nur mit seinem Willen und Wort bereisen. Er schuf die Welt und die Menschen und versorgte sie mit reichlich Wasser und Früchten.

Dann bestrafte er die Männer, weil sie die Opfergaben vergessen hatten. Es nahm den Regen weg und verwandelte die fruchtbaren Länder in Wüsten, so dass nur noch wenige Flüsse übrig blieben. Mit diesen konnten sie mit Bewässerung und Arbeit erhalten werden.

5- Cerro Chalpón und Cerro Rajado

Die Geschichte von Cerro Chalpón und Cerro Rajado illustriert die ewige Dichotomie zwischen Gut und Böse. Die Legende erzählt von Zwillingsbrüdern, die Wächter des göttlichen Gesetzes sein mussten.

Sie lebten und starben als Männer. Jedoch widmete man sich Gott, der in Chalpón-Hügel vertreten wurde; und der andere zum Teufel, der der Hügel Rajado war.

Auf dem Chalpón-Hügel gibt es eine Quelle mit klarem Wasser, eine Grotte und einen Garten. Auf der anderen Seite kommt schmutziges und übel riechendes Wasser aus der Grube auf dem Rajado-Hügel. Dies hat dazu beigetragen, dass diese Legende in der Volksglaube verwurzelt ist.

Referenzen

1. Arguedas, J. M. und Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Mythen, Legenden und peruanische Geschichten. Madrid: Ediciones Siruela.
2. Die Legende von Naylamp, der Tumi und der Ursprung des Namens Lambayeque. (2004, 2. April). In Peru Land. Abgerufen am 21. November 20117, von perupais.com
3. Cairati, E. (2013). Kulturgeschichte des Johannisbrotbaums, vom Mittelmeer bis zur Nordküste Perus. In Altre Modernità: Rivista di studi leterari e culturali, Nº. 10, pp. 186-204.
4. Kon. Gott der Schöpfer (s / f). In Urvölkern / Göttern und mythischen Charakteren. Abgerufen am 21. November 20117, von pueblosoriginarios.com
5. Der Chalpón-Hügel und der Rajado-Hügel. Mythen und Legenden (2011, Februar). Abgerufen am 21. November 20117, von es.diarioinca.com