Die 61 beliebtesten argentinischen Kurzlegenden



Die Argentinische Legenden Die bekanntesten Kurzfilme sind unter anderem der Schlumpf Enrique, der Fluch der Jungfrau von Tilcara oder der Phantomtänzer des Teatro Colón.

Die Legenden und Mythen sind eine Gruppe von Überzeugungen ohne jede wissenschaftliche Unterstützung, aber sie werden mündlich von Generation zu Generation übertragen, so dass ihre Beständigkeit ewig scheint.

Buenos Aires, Argentinien

In diesem Artikel erfahren Sie etwas über die populärsten städtischen Legenden in Argentinien, die von der Anwesenheit von Geistern bis hin zu tödlichen Kombinationen sprechen, einschließlich des Auftritts berühmter Menschen, die angeblich tot waren.

Wenn Sie Legenden mögen, können Sie andere Orte in der Welt kennenlernen. Zum Beispiel können Sie 10 erstaunliche ecuadorianische Legenden und Mythen (kurz) sehen.

Die 50 bekanntesten argentinischen Legenden

1- Die tödliche Kombination zwischen Wein und Wassermelone

Es ist eine populäre Wahrheit, dass die Mischung von Wein mit Wassermelone tödlich für diejenigen sein kann, die es konsumieren. Diese Legende hat jedoch keine logische Erklärung.

Aus dem wissenschaftlichen Bereich erklärte Facundo Di Genova, dass diese Mischung nicht nur nicht tödlich ist, sondern dass sie gut für Sex ist. "Wein hat Glycerin, Wassermelone und eine Aminosäure L-Arginin, die den Wirkstoff von Viagra erzeugt", erklärte er.

2- Der Schlumpf Enrique

Diese Legende begann am 17. April 2000 in Santiago del Estero, als zwei Polizisten aus der Stadt Frías sagten, sie hätten Antonio Petita Vega gesehen, eine Petisa-Kreatur mit kindlichem Aussehen.

Der Fall kam zum Fernsehen, wo die Agenten sagten, dass plötzlich die Augen dieses Charakters aufleuchteten und dann verschwanden. Kurze Zeit später meldete ein anderer Polizist einen ähnlichen Vorfall in der Varela Band, Catamarca.

In diesem letzten Bericht sagte der Goblin, dass er ein Gesandter Satans sei. Die Legende existiert immer noch, obwohl die Beweise unklar sind.

3- Hängematten, die sich alleine bewegen

Auf einem Platz in der Stadt von Firat in der Provinz Santa Fe gab es eine seltsame Bewegung in einigen Hängematten, die sich von selbst bewegten. Die Bilder wurden im Fernsehen übertragen und das Geheimnis wuchs.

Verschiedene Theorien wurden gegeben, alle bezogen auf die Geister in der Gegend. Eine Gruppe US-amerikanischer Wissenschaftler enthüllt jedoch, dass die Bewegung durch eine Kombination von Umweltfaktoren verursacht wurde.

4- Der Fluch der Jungfrau von Tilcara

Jungfrau von Punta Corral, Patronin von Tilcara. Foto von Jujuy Al Moment.

Vor der Weltmeisterschaft in Mexiko im Jahr 1986 versprach das ganze Team der argentinischen Nationalmannschaft der Jungfrau von Tilcara, Jujuy, wo der Wettbewerb vorbereitet war, zurückzukehren, um sich zu bedanken, wenn sie Meister wären.

Das Team gewann den Titel in den aztekischen Ländern mit Diego Maradona als Star, kehrte aber nie zurück, um sein Versprechen zu erfüllen, so wird angenommen, dass der Fluch dazu geführt hat, dass trotz der besten Spieler der Welt, niemals eine Weltmeisterschaft gewonnen wird.

5- Das Leder im Gutiérrez-See

Diese Legende ist eine der vielen, die die Urvölker in den Patagonischen Seen haben. Die Mapuche sagen, dass im See Gutierrez eine unglaubliche Kreatur ein Tier lebt, dessen Körper mit Kuhfell bedeckt ist.

Nach dem Mythos nähert er sich, um sich zu ernähren, der Küste, bleibt unbeweglich, versteckt und wartet darauf, dass ein unachtsames Kind kommt, um ihn in die Tiefe zu bringen und ihn zu essen. Diese Legende ist ähnlich wie die Nahuelito, eine Kreatur mit ähnlichen Eigenschaften, die im Nahuel Huapi See lebt.

6- Der Ghost-Tänzer, der die Gänge des Teatro Colón durchstreift

El Colón ist eines der wichtigsten Theater in Argentinien und Geschichten aller Art werden in seinen Fluren erzählt. Einer von ihnen ist der des Phantomtänzers, der um den Platz läuft.

Viele Arbeiter des Ortes versichern, dass es den Geist eines Tänzers gab. Es wird gesagt, dass, wenn die Lichter ausgehen, es anwesend ist, indem man die Angestellten mit Namen nennt.

7. Elvis lebte in der Vorstadt

Das Geheimnis um den Tod von Elvis Presley erstreckt sich weltweit. Es gibt viele Versionen seines Lebens und in Argentinien glaubt man, dass er außerhalb der Bundeshauptstadt lebt.

Einigen Zeugen zufolge landete 1977 ein Flugzeug aus Memphis mit einem einzigen Passagier in El Palomar: John Burrows, ein Pseudonym, das der König der Felsen mehrmals benutzt hatte.

Viele Nutzer des San Martin-Zuges geben an, sie in den Trainings gesehen zu haben, während andere Menschen mit physischen Ähnlichkeiten in einem großen Haus im Parque Leloir aufgenommen haben.

8- Der Heilige Gral liegt in Patagonien

Das Geheimnis um den heiligen Kelch, den Jesus beim Abendmahl benutzt hätte, hat auch in Argentinien eine Legende.

Die Delphos-Gruppe, angeführt von ihrem Direktor Fluguerto Martí, behauptet, dass der Heilige Gral 1307 an der Atlantikküste in Amerika angekommen ist und immer noch in Patagonien existiert, obwohl sein Ort ein Geheimnis ist.

9 - Di-Di

Diese Legende hat ihren Ursprung im südlichen Argentinien und hat als Protagonist einen großen schwarzen Vogel, der in der Nacht erscheint.

Der Vogel ist zum Abendessen in einem Haus anwesend und wartet auf eine Einladung, am nächsten Tag in menschlicher Gestalt zurückzukehren.

Wie er schon eingeladen wurde, kannst du seinen Besuch nicht ablehnen, sonst wird ein Fluch auf dich fallen.Um es wegzuziehen, müssen Sie sagen: "Dienstag heute, Dienstag morgen, Dienstag die ganze Woche".

10- Hitler in Bariloche

Während der Tod des Naziführers offiziell am 30. April 1945 registriert wird, wird es immer noch als eine echte Farce betrachtet und dass Hitler in Patagonien lebt.

Es gibt viele Einwohner von Bariloche, die behaupten, sie gesehen zu haben und sogar ein Haus in der Villa La Angostura zu erhalten, wo er seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs residieren würde.

11 - Die Familie

Diese Legende wurde in den Zuckermühlen von Nord-Argentinien, wie Tabacal in Salta, La Esperanza in Jujuy und anderen Orten in Tucumán geboren.

Um aus den wirtschaftlichen Problemen, die ihre Unternehmen betrafen, herauszukommen, stimmten die Eigentümer mit dem Teufel überein, der als Opfer das Leben ihrer Bauern angeboten wurde.

So erzählt die Legende, dass die Besitzer einen Pakt mit dem gleichen Dämon geschlossen haben, um den finanziellen Brunnen verlassen zu können. Es war ein riesiger schwarzer Hund, der die Arbeiter verschlang und ein erfolgreiches Jahr prophezeite.

Obwohl keine Person Kontakt mit dieser Kreatur haben konnte, wird angenommen, dass er in einem Keller der Mühlen schlief und in der Nacht angriff.

12 - Die Umarmung

Diese Legende hat eine Zeremonie unter den Bauern des nordwestlichen Argentinien, die eine größere Fruchtbarkeit bei den Rindern versprechen, die in der Ehe mit zwei Tieren vereint sind.

Diese Zeremonie wird mit Kokablättern im Mund der Tiere gefeiert, um zu kauen. Darüber hinaus werden sie Chicha trinken.

13 - Der Geisterwagen

Geisterauto, Salvador Dalí. Foto von ABC.es wiederhergestellt.

Die argentinischen Routen sind eine unerschöpfliche Quelle urbaner Legenden, eine davon in Tucumán. Laut einigen Zeugen furcht der Geist einer verdammten Truppe nachts die Straßen.

Es gibt viele Zeugen, die behaupten, sie auf den Landstraßen gesehen zu haben, besonders in einem in der Nähe der General-Paz-Straße, wo der Lärm der Räder übertrieben verstärkt wird.

14- Der Lobizón

Obwohl es sich um eine ausgedehnte Legende handelt, stammt sein Ursprung aus dem argentinischen Mesopotamien. Es wird allgemein geglaubt, dass, wenn eine Familie sieben Söhne hat, der letzte lobizon sein wird.

Er wird ein großer, dünner Mann mit vielen Haaren sein, der leicht wütend wird. Seine Umwandlung von Mensch zu Tier erfolgt während der Vollmondtage.

Um mit ihm zu enden, sollte er eine gesegnete Kugel in drei Kirchen oder ein gesegnetes Messer in der Form eines Kreuzes zurücklassen, eine Taschenlampe mit abgelaufenen Batterien benutzen oder ihn mit einer Espadrille schlagen.

15 - Der Kobold

Im Bereich der Calchaquíes-Täler gibt es zwei Geschichten, die den Kobold betreffen, ein Kind, das starb, ohne getauft zu werden. Er trägt einen großen Hut und weint wie ein Baby.

Die erste Legende wurde von einem Archäologen gespielt, der diese Kreatur schluchzend auf dem Hügel fand und näherte, sagte der Junge mit einem teuflischen Gesicht: "Tatita, schau auf meine Zähne."

Die zweite Geschichte ereignete sich in Tafí del Valle, wo ein Bauer sah, wie der Goblin in einem Graben mit einem Kind sprach, das in seiner Obhut war. Als der Mann sich näherte, verschwanden die beiden Kreaturen.

16- Das schlechte Licht

Dies ist eine der beliebtesten Legenden Argentiniens und hat ihren Ursprung in den Provinzstraßen des Nordens, wo das schlechte Licht oder Mandinga Farol in der Nacht präsent ist.

Das Licht erscheint plötzlich unter den dunklen Landstraßen, blendet jeden und in ihm können Sie die Seele einiger Verstorbener sehen, die ihre Sorgen nicht gereinigt haben.

17 - Der Pombero

Es ist eine ähnliche Geschichte wie die Duende, die ihren Ursprung in Nord-Argentinien hat. In diesem Fall steht ein Capybara auf den Hinterbeinen, mit flachen Augen und langen Augenbrauen.

Er ist bekannt als der Besitzer der Vögel, der Sonne und des Herrn der Nacht. Es ist in den heißen Monaten anwesend. Die verbreitetste Legende ist, dass der wütende Pombero einen ländlichen Arbeiter aus seinem Bett nahm und ihn in der Mitte des Berges verließ.

18 - Caá Porá

Er ist ein großer behaarter Mann, der eine seltsame Pfeife aus menschlichen Knochen raucht, insbesondere einen Schädel und eine Tibia. Diese Kreatur fängt Menschen auf und verschlingt sie, indem sie sie in Missionen und Strömungen saugt.

Die Legende hat viele Versionen, aber keine von ihnen erklärt, wie man sich gegen diese teuflische Kreatur verteidigt.

19-UFOs im Uritorco

Cerro Uritorco, in der Provinz Córdoba, ist einer der beliebtesten Touristenorte für Liebhaber von UFOs, da man glaubt, dass dort eine außerirdische Basis ist.

Die Legenden sind viele, aber alle sind sich einig, dass Wesen von einem anderen Planeten diesen Ort mit einer bestimmten Energie geladen besuchen.

20 - Die Dame der Kerze

Auf dem Dach der Juan-Pujol-de-Corrientes-Schule erzählt die Legende, dass ein wunderschönes Mädchen lebt, schön gekleidet in einem langen weißen Spitzenkleid und einem roten Cordumhang.

Der Legende nach reist diese Kreatur nachts mit einer brennenden Kerze durch die Stockwerke des Ortes. Wenn die Sonne zu erscheinen beginnt, verschwindet die Figur.

 21- Die Dame in Schwarz gekleidet

Die schwarz gekleidete Frau tauchte auf der Route 14 in der Nähe der Stadt San Gregoria in der Provinz Santa Fe auf und wurde von einem Fleischhändler in die Stadt gebracht.

Die Frau stellte sich als Nancy Núñez vor, die vor anderthalb Jahren gestorben war, als ihr Auto von dem von ihrem Mann pilotierten Flugzeug überfahren wurde.

Es gibt mehrere Geschichten über die Anwesenheit von Frauen auf der Route 14, wo der tödliche Unfall stattfand.

22 - Die Dame in Weiß gekleidet

Es ist eine der populärsten Legenden Argentiniens, mit einigen Unterschieden in seiner Geschichte, aber Ähnlichkeiten in seiner Geschichte.

Dieses Geheimnis hat als Protagonist einen jungen Mann, der zu einer Party geht und eine Dame in einem weißen Kleid zum Tanzen einlädt, in die er sich sofort verliebt.

Sie gehen zusammen, sie mit seinem Mantel. Am nächsten Tag, als der Mann das Haus der Dame besucht, erzählen ihm die Eltern, dass er vor zwei Jahren gestorben ist, aber in seinem Zimmer finden sie die Jacke, die der junge Mann ihm in der Nacht zuvor geliehen hat.

23- Die Dame auf dem Friedhof

La Recoleta Friedhof, Buenos Aires.

Dies ist die Legende von dem Mann, der auf einem Friedhof eingesperrt war. Als er versuchte, den Ausweg zu finden, fand er eine Frau vor einem Grab, die ihm bei der Flucht half.

Doch in einem Moment stand die Dame vor einer Seitenwand und wies den Weg. Der Mann sah nur eine Mauer, die sie ohne Probleme durchquerte. Diese Geschichte hat verschiedene Versionen im ganzen Land.

24 - Ein seltsamer Hund

In der Nähe von La Boca in der Bundeshauptstadt fanden zwei Älteste einen großen Hund, der trotz seiner seltsamen Erscheinung verlassen und gerettet wurde.

Besorgt über seine Gesundheit wurde er zu einem Tierarzt gebracht, der erklärte, dass es sich nicht um einen Hund, sondern um eine Ratte von außergewöhnlicher Größe handelte.

25 - Die Geschichte des Kavanagh-Gebäudes

Der Legende nach wurde diese Konstruktion im Stadtteil Recoleta auf Wunsch von Corina Kavanagh, einer jungen Frau aus einer wohlhabenden, aber nicht patrizischen Familie, gebaut.

Das Mädchen machte das Gebäude, um die Vision der örtlichen Kirche der Anchorena Familie zu behindern, die sie davon abhielt, ihren Sohn wegen seines sozialen Zustandes zu heiraten.

26- Der Vampir von Flores

Bild wiederhergestellt von: es. creepypasta.wikia.com.

Die Legende von Belek begann, als dieser Zirkuszwerg von seiner Firma entlassen wurde und sich in einem verlassenen Haus in Bajo Flores in der Bundeshauptstadt niederließ.

Mit der Zeit begannen die Nachbarn des Ortes zu bemerken, dass die Katzen der Nachbarschaft auf mysteriöse Weise verschwanden und der Mythos entstand, dass Belek ein Vampir war.

Einige sagen, dass der Zirkuszwerg mit einem Netz gefangen wurde, aber entkam und immer noch auf dem Friedhof von Flores lebt.

27- Furufuhué

Dies ist die Legende eines riesigen Vogels mit seinem Körper in leuchtenden Schuppen bedeckt und das kann nur in Kontrasol gesehen werden. Ihr Wohnort ist unbekannt, aber ihr kraftvolles Lied kann überall auf der Erde gehört werden.

28- Die Geschichte von Felicitas Guerrero

Es ist eine andere Geschichte von Patrizierfamilien in Argentinien. Protagonist ist Felicitas Guerrero, eine der schönsten Frauen der Gegenwart, die Martín de Álzaga heiratete.

Ein Jahr später verlor das Mädchen ein Kind und war verwitwet. Es gab viele Männer, die sie umworben hatten, aber sie verliebte sich in einen Viehzüchter.

Krank und müde von Eifersucht, Ablehnung, Enrique Ocampo, einer der Verehrer und ein Mann der Patrizierfamilie, getötet Felicitas und dann sich selbst getötet.

Die Legende besagt, dass den ganzen 30. Januar (der Tag von Guerrero Tod), der Geist der Frau mit einem blutigen Torso erscheint, die ganze Nacht bis zum Morgengrauen herumwandernd.

29- Der Geist der 237

Nach Angaben der Nachbarn der Stadt Ciudadela, in Buenos Aires, erscheint auf der Buslinie 237 eine weiße Wolke, als der Bus die Höhe des israelitischen Friedhofs erreicht.

Die Zeugen beschreiben, dass darin das Gesicht einer Frau zu sehen ist, das verschwindet, wenn der Friedhof endet.

30- Der Unfall des Fahrers

Auf dem Friedhof El Salvador in Rosario sah ein Fahrer der Linie 114 ein Mädchen vor ihrem Kollektiv vorbeifahren und wurde in einem Orkan getötet. Der Fahrer entkam, aber der Geist der jungen Frau war auf dem letzten Platz.

31 - Die Bewohner der U-Bahn

Es gibt mehrere Geschichten in der U-Bahn von Buenos Aires, vor allem in der Linie A, die ersten im Jahr 1913. Am beliebtesten sind die ein Arbeitnehmer, der einen Mann in einem Badezimmer getötet gefunden geöffnet werden, aber wenn er kehrte mit Hilfe Der Ort dort war nichts.

32 - La Llorón

Diese Legende ist in den ländlichen Städten der Provinz Buenos Aires beliebt, wo viele Zeugen behaupten, eine Frau mit einem weißen Laken gesehen zu haben, die ihren Körper in den Straßen weint.

Für die mündliche Überlieferung handelt es sich um eine Frau in Schmerzen, die versucht, ihre Angst zu heilen, auf der Suche nach ihren Kindern.

33 - Die Schule der Technik

Ingenieurschule von Buenos Aires

Das Gebäude der Fakultät für Ingenieurwissenschaften der Universität von Buenos Aires, in dem Stadtteil Recoleta von Buenos Aires, kann nicht abgeschlossen und über Probleme werden gibt es einen weit verbreiteten Mythos in der akademischen Gemeinschaft.

Den Rechnungen zufolge versagte Arturo Prins, der zuständige Ingenieur, bei den Berechnungen und konnte das Gebäude im gotischen Stil nicht rückgängig machen oder seine Kuppel aufstellen. Der Baumeister wurde tot in seinem Büro gefunden, während er das Ende der Arbeit plante.

34- Die Gürtelrose

Diese Krankheit, die einen Ausschlag auf der Haut verursacht, ist der Besitzer einer Reihe von Legenden. Jenseits davon kann sein Fortschritt gefährlich sein, es wird geglaubt, dass, wenn dieser Hautausschlag den Körper umgibt, die Schlange seinen Kopf mit seinem Schwanz verbindet und tödlich wird.

Diese Legende hat eine medizinische Unterstützung, nicht weil die Gürtelrose den Körper umgibt, sondern die Schwere des Bildes durch die kompromittierten Organe gegeben ist.

Es gibt auch einige Mythen über seine Heilung. Einer von ihnen ist, dass es durch Reiben einer Kröte auf dem betroffenen Gebiet geheilt werden kann. Ein anderer schreibt mit Tinte an beiden Enden die Worte Jesus, Maria und Josef.

Außerdem wird in den pampeanos Ritualen, es geheilt falsch mit einem Krug Wasser mit drei Stöcken während der Rezitation: „Ich auf einer Spur war, traf ich Paul, fragte er mich war, ich sagte es ringworm ist das, was Würde es heilen? San Pablo antwortete: mit Wasser von der Quelle und dem Zweig von ... (Name des Patienten). "

35- Der Verstorbene Correa

Die Verehrung des verstorbenen Correa ist in Argentinien sehr beliebt. Es wird getan, indem man Flaschen mit Wasser in den Heiligtümern verlässt, die an den Seiten der Wege im ganzen Land gelegen sind.

Der Legende nach starb diese Frau 1841 mitten in einer Wüste aus Sand und Steinen, während sie versuchte, vor den Entführern ihres Mannes in der Provinz San Juan zu fliehen.

Deolinda Correa bat Gott um das Leben seines Sohnes vor seinem Tod und das Wunder, durch die die kleine überlebte Brust ihrer Mutter Fütterung von einigen Einheimischen gefunden zu werden, die gerettet ihn gemacht wurde.

36- Gardel, der Sänger, der das Leben gibt

Nach dem Tod des Sängers im Jahr 1935 verehren Tausende von Gläubigen seine Figur als Lebenshilfe. Diese Legende begann in Gefängnissen und verbreitete sich in der Gesellschaft.

Es ist normal, dass in seinem Grab auf dem Friedhof von Chacarita Briefe, Blumen und Zigaretten in Dankbarkeit angezündet werden. Die erste Gedenktafel für seine Wunder stammt aus dem Jahr 1979.

37- Benteveo

Dieser Vogel Familie Tyranid ist eines der typischen Vögel von Corrientes, und Einheimische glauben, dass es die Verkörperung einer alten Frau, die von ihrer Familie whiny aufgegeben ist für sein.

Aber es ist nicht die einzige Legende über den Benteveo, aber es gibt andere Glaubenssätze, die besagen, dass ein Großvater seinen Enkel in einen Vogel verwandelt hat, als er sich geweigert hat, ein Glas mit Wasser zu erreichen.

38- Zapám Zucúm

Diese onomatopoetische Stimme ist bekannt als die Mutter und Vorsehung von Kindern und Johannisbrotbäumen, so dass an vielen Orten in Argentinien der Gottesdienst mit einfachen Partys gefeiert wird, die unter den Bäumen abgehalten werden.

Die Legende nach straft Zapám Zucúm diejenigen, die Hachan diejenigen mit der Absicht, Schaden grünen Johannisbrot- und Johannisbrotbaum schneiden, ein Kind zu entfernen nicht mehr zurückzukehren.

39- Pericana

Dieser Wanderer Elf lebt in dem Algarrobales und quebrachales, und der Legende nach ist eine kleine Frau, hässliches Bild, zerfetzte Kleidung und dunkle Farben.

Seine Fähigkeit erlaubt es ihm, auf den Straßen zu stören und schnell zu verschwinden. Diejenigen, die es gesehen haben, sagen jedoch, dass es eine bestimmte Pfeife hat.

Pericana agiert schlecht und wirft den Reitern Steine ​​auf den Rücken, so dass sie zu Boden fallen und das Pferd entkommen kann. Es versucht auch, Kinder mit wilden Früchten zu verführen, um sie ohne Rückkehr wegzunehmen.

40- Pujllay

Fiesta de la Chaya. Foto von Blogs-Infobae wiederhergestellt.

Pujllay Legende ist, dass ein ranzigen, sarkastisch, frech, fröhlich und chatty gaucho, deren veneration im großen Fest des Chaya gegeben wird, um das Ende der Ernte Markierung.

Für sein Fest werden Basilikumzweige auf den bleichen Gesichtern geschlagen, und alle lachen und singen in Dankbarkeit gegenüber dem Heiligen den Klang des Tamburins.

41 - Mama Zara

Der Nordwesten Argentiniens zollt Mama Zaras, den Maismüttern, Tribut, mit einem Monolith im Zentrum der Pflanzung, der für eine gute Regenzeit sorgt. In Zeiten der Trockenheit werden Opfergaben mit verschiedenen Ernten und Ritualen gemacht, so dass das Wasser fällt und das Land befruchtet.

42- Mikilo

Die Legende dieses kleinen Goblins stammt ursprünglich aus La Rioja und nach Angaben der Einheimischen erscheint diese Kreatur im Sommer zum Nickerchen, um die Kinder, die auf dem Land spazieren gehen, zu erschrecken.

Er wird mit einer Woll- und einer Eisenhand beschrieben, die Männer trifft. Nach dem Mythos handelt am Nachmittag, weil es diejenigen schützt, die schlafen.

43- Huazas

Dieser urbane Ritus ist im Nordwesten Argentiniens weit verbreitet und hat als Protagonist diesen Heiligen, der am Eingang der Pflanzung mit zwei Steinen verehrt wird, um die Ernte zu schützen. Dies verhindert, dass Flüche und Schädlinge in die Pflanzung gelangen.

44 - Runauturunco

Diese Legende ist eine der beliebtesten in der Region Cuyo und erzählt die Geschichte eines Mannes, der sich durch Magie in einen wilden Tiger verwandelt.

Der Geschichte nach, nachdem er sich im Körper eines Tigers gesuhlt hat, findet die Transformation statt, die Menschen dazu bringt, teuflische Kräfte zu haben.

45- Cachín

Diese Legende aus der Provinz Neuquén erzählt die Geschichte einer schamanischen Methode zur Heilung einer Krankheit, die eine geschwürige Dermatopathie in den unteren Gliedmaßen verursacht.

Den Gläubigen zufolge müssen die Wunden mit Salzwasser und ivircún, mehuellínín und deo Pflaster gewaschen werden, um den Bann der Ameisen zu brechen, die diese Krankheit verursachen.

46 - Calcurá

Dieser Name wird auf einige schwarzen Steine ​​in San Martin de los Andes Weg nach Chile, die in der Seele einer Hexe gefangen getragen Legende nach fanden bezeichnet.

Um die bösartige Natur dieses Wesens zu vermeiden, die in diese Felsen abstürzen sollte lauten: „Piedra melimilla mich gehen lassen ich beten und haben Sie das Licht eingeschaltet, für Sie ich es haben, lassen Sie mich gehen, ich bin ein aufrichtiger Freund, ich nicht töten, nicht stehlen Tiere, ich komme von einem guten Vater und der Machi weiß, wer ich bin, lass mich wissen, dass ich dir ein Geschenk aus Chile bringen werde. "

 47- Curundú

Das Curundú ist ein Getränk, das in der argentinischen Küste verwendet wird, das in Mate verwendet wird, um die Liebe einer anderen Person anzuziehen. Sein Rezept ist ein Geheimnis, aber der Mythos ist populär.

 48- Junlü

Mit diesem Namen wird eine Rute von 30 Zentimetern Länge bezeichnet, mit metallischen Jingle Bells, die der gleichen Heilungskur unterzogen werden.

Unter anderen Funktionen wird es verwendet, um etwas nicht additierten Geist verschwinden zu lassen, der seine Leistung stört.

49- Pillán

Es ist eine höchste Gottheit der Araukaner, genannt Donner, die in den Bergen der Bergkette lebt und den Sturm auslöscht.

Der Legende nach sind ihre Äxte die Strahlen, die auf einen Schlag die alten Eichen abschneiden. Dafür muss es aufgerufen werden, seinen Namen viermal sagend.

50- Sachayj Zupay

Diese einheimische Legende des Dschungels Saladina Santiago del Estero erzählt die Geschichte von einem Geist, der das Laufen oder Reiten ein schwarz mule Felder schweift. Er nimmt Mulitas, Lechiguanas und andere Geschenke mit, die es wagen, ihn zu finden.

51- Coquena

Es ist eine Gottheit im Nordwesten Argentiniens, die ein Beschützer der Vicunjas und Guanakos ist. Der Legende nach durchstreift er nachts die Hügel und fährt mit Gold und Silber beladene Herden.

Diejenigen, die sie treffen, werden Luft. Aber es ist auch eine Quelle der Überfluss und Bestrafung für diejenigen, die Tiere gut bzw. schlecht behandeln.

52 - Cachirú

Diese croaker, dunkle und graue Gefieder ríspido hat Macht über die Körper und Seelen der Menschen, das Leben manchmal zu bestrafen, die Augen mit der scharfen Spitze zu entfernen.

Um ihre Schlechtigkeit zu vermeiden, müssen sie drei Krüge von Unterkünften anbieten, die sich im Patio befanden; Wenn er sie trinkt, nimmt er das Opfer an und wird ein Freund und Beschützer.

53- Amovindo

Nach der landläufigen Meinung war Amovindo ein wohlhabender Gutsbesitzer, der in Santiago del Estero in der Nähe des Flusses Salado lebte. Es wird geschätzt, dass die Zeit, in der er lebte, um 1785 war.

Amovindos Vermögen war unberechenbar; Zusätzlich zu dem Reichtum, der in Sicht kam, hatte er Stämme versteckt und vergraben, wo er Schmuck, Silber, Gold und andere Gegenstände von großem Wert aufbewahrte.

Es wird gesagt, dass er ständig den Besuch einer seltsamen und wechselnden Erscheinung erhielt, die manchmal einem Mann ähnelte und zu anderen Zeiten eher wie ein Stier mit goldenen und hellen Hörnern war. Dieser bewohnt den benachbarten Wald.

Amovindo starb, und dass zum Zeitpunkt der Stier auf dem Bauernhof Millionär erschien, versammelten sich die Tiere, die dort lebten, und brachte sie in den Dschungel.

54- Der Salzbaum

Diese Legende bezieht sich auf eine fern von beträchtlicher Größe (wächst bis 2 Meter hoch), an die mocovíes Indianer, die nördlich von Argentinien leben, genannt Iobec Mapic.

Es wird gesagt, dass dieser Baum von Cotaá, dem Hauptgott dieses Stammes, geschaffen wurde, um als Nahrung für Männer zu dienen. Sehr bald reproduzierte der Baum viel auf dem Feld und es gab viele Menschen, die ihn verzehrten.

Die teuflische Entität der Mocoviten, Neepec, wollte dieser Fülle ein Ende setzen. Er ging zu den Salinen, die ihm am nächsten standen, füllte einen Behälter mit Salzwasser und goss ihn dann über den Baum. Sein Ziel war es, die Blätter mit Salz zu verbrennen.

Die Wurzeln des Baumes absorbierten das Salz und die Blätter nahmen einen salzigen Geschmack an. Schließlich überwand das Gute das Böse, weil die Pflanze nicht aufhörte, nützlich zu sein, da die Menschen es zum Würzen ihrer Nahrung benutzten.

55- Die Karte

Diese Geschichte bezieht sich auf die Cardones in der Gegend von Amaicha del Valle, einer indigenen Gemeinschaft in Argentinien. Der Kontext der Legende ist die Zeit der spanischen Eroberung.

Es wird gesagt, dass der Inka-Führer das Massaker, das er im Auftrag der spanischen Konquistadoren erlebte, bekämpfen wollte. Um dies zu tun, ließ er vier Stammesmitglieder auf vier strategische Punkte setzen, andere Krieger sammeln und überraschend angreifen.

Die Indianer würden das Signal zum Angriff erhalten und sie würden sich den Eroberern stellen. Die Chasquis (Inka Boten) waren verantwortlich für das Signal; sie konnten dies jedoch nicht tun, weil sie gefangen und getötet wurden. Auf die gleiche Weise wurde auch der Inka-Anführer gefoltert und getötet.

Inder an strategischen Punkten stationiert sahen die spanischen Truppen übergeben, ohne sie angreifen zu können, weil sie den Auftrag nicht erhalten hatten. Die Konquistadoren setzten ihren Weg fort, und die Indianer blieben an diesen Punkten und warteten.

Die Legende besagt, dass Pachamama (Mutter Natur), zu sehen, dass sie nicht von seinem Platz zu bewegen hatte, hatte Mitleid mit ihnen, er langsam einnickte und verwandelte sie in Kakteen, die Dornen voll sind, so dass keine Person kann Ihre stören schlafen

56- Huayrapuca

Diese Legende spricht von einem extravaganten Wesen, das zwei Köpfe hat und sowohl die Gipfel als auch die Abgründe der Gebirgszüge bewohnt. Einer seiner Köpfe ist vom Drachen und der andere von der Schlange; Eine andere Konfiguration kann ein Guanakokopf und ein anderer Kaulquappenkopf sein.

Einige Versionen beschreiben ihn als ein Wesen, dessen Körper aus verschiedenen Teilen verschiedener Tiere besteht.Auf der anderen Seite deuten andere Geschichten an, dass dieses Wesen wie eine schöne Frau mit langen schwarzen Haaren in einem roten Umhang geformt ist.

Der Legende nach besteht das Hauptziel von Huayrapuca darin, die Dürre zu verlängern. Es wird gesagt, dass es durch die Pflanzen geht, die sie trocknen, und dass es auch die Kehlen der Tiere trocknet, die vor Durst sterben. Die Abwesenheit von Wolken ist auf dieses Wesen zurückzuführen, das darauf besteht, weil die Sonne intensiv ist.

Al Huayrapuca, auch roter Wind genannt, pflegte die Kreuzwegkreuze an den Haustüren zu vertreiben oder intensive und beängstigende Schreie auszustoßen.

57- Kakuy

Der Kakuy oder Cacuy ist ein Vogel der Cuculidae-Familie, der nächtliche Gewohnheiten hat und Beute ist. Diese Legende enthält zwei Versionen:

Brüder

Die erste Legende erzählt die Geschichte zweier Brüder, einer Frau und eines Mannes. Der Mann war edel und von guten Gefühlen, während die Frau bösartig und undankbar war.

Die Schwester machte dem Bruder ständig Rückweisungen. Bei einer Gelegenheit kam der Bruder erschöpft und durstig von der Arbeit zurück und bat seine Schwester, ihm ein erfrischendes Honiggetränk zu bringen. Sie suchte nach dem Getränk, aber bevor sie es ihrem Bruder gab, leerte sie den Behälter und schüttete das Getränk auf den Boden.

Das gleiche Szenario wurde mehrmals mit Getränken und Mahlzeiten wiederholt, und der Bruder beschloss, ihn zu warnen. An einem anderen Tag bat er sie, ihn zu begleiten, um Honig von einem großen nahen Baum zu nehmen; Sie kletterten zusammen und die Schwester, die zuerst war, erreichte die Spitze.

Der Bruder stieg herab und schnitt gleichzeitig die Äste ab, um zu verhindern, dass seine Schwester unterging. Der Bruder ging und sie blieb allein und ängstlich. Die Stunden vergingen, ihr Entsetzen wuchs, und sie war noch entsetzlicher, als sie bemerkte, dass sich ihr Körper nach und nach veränderte.

Statt Füßen hatte er Krallen, seine Arme wurden zu Flügeln und Federn kamen über seinen Körper. Der Legende nach ist dies die Erklärung für die Anwesenheit dieses Nachtvogels, der jede Nacht "Turay!, Turay!" Schreit, was in Quechua "Bruder!, Bruder!" Bedeutet.

Die Sonne und Urutaú

Die andere Version dieser Legende ist, dass der Sonnengott die Form eines attraktiven jungen Mannes hatte und den jungen Urutua anzog. Nachdem er sie verführt hatte, verschwand der junge Mann und kehrte als Sonne in den Himmel zurück.

Urutua war vor dieser Aufgabe sehr verletzt und beschloss, auf den Baum zu klettern, um seinen Geliebten genau beobachten zu können. Nachts schreit und schreit Urutaú vor Schmerz, als er bemerkt, dass sein Geliebter nicht da ist; Am Morgen bleibt er ruhig, wenn er die Sonne am Horizont sieht.

58- Kleiner Junge Moro

Diese Legende wird in der Cuyo-Region in Richtung der zentralen Westzone von Argentinien eingerahmt. Die Geschichte erzählt, dass es in dieser Region vor vielen Jahren einen dichten Wald gab, in dem eine Gruppe von Schlägern eine Höhle gemacht hatte.

Eines Tages ging eine Familie durch den Wald; Die Frau, der Ehemann und ihr Sohn reisten, ein kleiner Junge, der noch nicht getauft war (er war ein Mohr). Mitten in der Tour haben die Schläger die Familie abgefangen, ausgeraubt und wild getötet.

Die Mutter hatte die Aggressoren angefleht, das Kind nicht zu töten, da er noch nicht getauft worden war; aber die Schläger ignorierten diese Bitte, nahmen das Kind und warfen ihn hart gegen einen Baum. Im Moment des Aufpralls stieß das Kind einen klagenden Laut aus, bevor er starb.

Die Männer verließen den Tatort und gingen in den Wald, um zu teilen, was sie gestohlen hatten. Zu dieser Zeit begann ein großer schwarzer Vogel über ihre Köpfe hinweg zu fliegen. Als sie ihn singen hörten, erkannten sie, dass das Geräusch, das er aussprach, genau dasselbe war wie die Klage, die das Kind vor seinem Tod äußerte.

Später verfolgte sie diese Klagelaute fortwährend, so dass sie so gequält wurden, dass sie schlafen und essen konnten. Schließlich wurden die Schläger verrückt und sterbend wegen Hunger und Reue.

59 - Betrunkener Stock

Der betrunkene Stock, auch Flaschenbaum oder rosa Stock genannt, ist ein Baum mit einer eigentümlichen Form, da er eine Struktur ähnlich der einer Flasche hat. In der Nähe des Pilcomayo-Flusses gibt es einige Stämme, die diesen Baum "Frau an der Erde" nennen, ein Name, der sich aus der Legende ergibt, die als nächstes erzählt wird.

In einem Dorf gab es eine sehr attraktive junge Frau, die die Aufmerksamkeit aller Männer des Stammes auf sich zog. Sie fühlte jedoch nur Liebe für einen der Krieger; Er erwiderte diese Liebe und sie lebten sehr glücklich, verliebt.

Schließlich musste der Stamm in den Krieg ziehen und der Krieger ging. Sie blieb auf ihn warten, denn sie hatte ewige Treue geschworen. Nach einer Weile kehrte keiner der Krieger, die in den Krieg gezogen waren, zurück.

Mehr Jahre vergingen und sie gab sich damit ab, ihre große Liebe nie wieder zu sehen. Angesichts dieser Tatsache erwachte in ihr ein Gefühl von Traurigkeit und Hoffnungslosigkeit, und sie wollte ihr Leben mit niemandem wieder aufbauen.

Stattdessen beschloss sie, in den Dschungel zu gehen und dort allein zu sterben. Tage später wurde es von einigen Jägern gefunden, die den Körper nehmen wollten, aber nicht konnten, weil ihre Arme begannen, Zweige zu sprießen, und weiße Blumen von ihren Fingern geboren wurden.

Das erschreckte die Indianer sehr, die es aufgaben, es zurückzubekommen. Einige Zeit später versuchten sie es erneut, dieses Mal durch eine größere Gruppe, und anstatt das Mädchen zu finden, fanden sie einen dicken Baum mit rosa statt weißen Blumen.

Die Interpretation dieses Farbwechsels in den Blumen ist, dass sie, wenn sie weiß waren, die Tränen der jungen Frau darstellten, und dann wurden sie wegen des Blutes, das ihre große Liebe vergoss, rosa gefärbt.

60- Pitayovai

Es ist ein Wesen, das einer Elfe ähnlich ist, aber mit einem ängstlicheren Aspekt. Zum Beispiel ist der Pitayovai dadurch gekennzeichnet, dass seine Füße keine Finger haben und seine Fersen im vorderen Teil der Füße liegen. Nur diese Struktur ist in der Lage, diejenigen, die in diesem Wesen sind, zu erschrecken.

Das Aussehen des Körpers kann dem eines kleinen Indianers ähneln, so dass einige behaupten, dass diese Wesen anthropomorph sind und dass sie besonders im Dschungelgebiet von Alto Paraná gefunden werden können.

Sie greifen Menschen mit Äxten an, die durch zwei Kanten gekennzeichnet sind. Ihr Angriffsverhalten besteht darin, auf einen Baum zu klettern und darauf zu warten, dass jemand vorbeikommt, und dann auf sie springt und sie tötet.

Ihnen werden scheußliche Verhaltensweisen zugeschrieben, da sie angeblich in der Lage sind, jeden, den sie ergreifen, zu beißen, zu zerreißen, zu erwürgen und zu verschlingen.

61- Die Salamanca

Im Prinzip wurde diese Legende unter Berücksichtigung der Universität von Salamanca erstellt, deren Schüler sich in Höhlen trafen, um zu studieren, obwohl andere Quellen sagen, dass das, was Schüler in diesem Raum taten, Hexerei war.

Salamanca ist eine schwermütige Höhle voller Laster und Versuchungen. Es wird gesagt, dass diejenigen, die dort eintreten, einen Pakt mit dem Teufel schließen, was sie unter anderem dazu bringt, magische Fähigkeiten für Singen, Tanzen und Musik zu erlangen. Die Pflicht zu betreten ist, den Rücken eines Widders zu küssen und dann an den Orgien teilzunehmen, die dort stattfinden.

Es wird gesagt, dass an diesem Ort mehrere Tage lang Musik und Rumpeln stattfindet und dass es möglich ist, dass jene, die feiern, die ganze Zeit ohne Schlaf verbringen, dank dem zuvor gemachten Pakt mit dem Teufel.

In der populären Phantasie gibt es sogar eine Karte, die identifiziert, wo die verschiedenen Salamancas, die in dem Land existieren, gelegen sind. Das gefürchtete Ende, das normalerweise jene hat, die ihre Seele an den Teufel verkaufen, ist, scheinbar allein gehängt zu sterben.

62 - Die Witwe

Die Figur der Witwe ist mit der Geschichte einer Frau verbunden, die erfuhr, dass ihr Ehemann untreu war und starb. Der Legende nach unterzeichnete diese Dame einen Pakt mit dem Teufel, durch den sie das ewige Leben mit der Absicht gab, sich auf Dauer zu rächen.

Es wird gesagt, dass diese Witwe in der Nacht erscheint und in der Regel auf die Pferde von Männern montiert ist, die spät in ihre Häuser zurückkehren.

Die Calchaquíes-Täler im Nordosten Argentiniens sind eines der Szenerien, in denen die Ureinwohner des Gebiets behaupten, die Witwe gesehen zu haben. Es wird gesagt, dass der einzige Weg, um es zu konfrontieren, ohne Angst und mit einem Kruzifix in der Hand ist.

Referenzen

  1. Der wissenschaftliche Barmixer, Facundo Di Genova, Siglo XXI, Buenos Aires, Argentinien, 2016.
  2. Übernatürliche Wesen der argentinischen Volkskultur, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, Buenos Aires, Argentinien, 1984.
  3. Kavanagh, Esther Kreuz, Tusquets, Buenos Aires, Argentinien, 2004.
  4. Felicitas Guerrero, Ana Maria Cabrera, Emécé, Buenos Aires, Argentinien, 2012.