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Die 8 wichtigsten aridoamerikanischen Kulturen
Die Aridoamerikanische Kulturen sind mehr als 20: Acaxee, Caxcan, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Dorf Mayo, Kultur Mogollon, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai oder Pai Pai, Pame, Pericu, Pima Bajo, Pueblo seri, Tarahumara, tecuexe, Tepecanos, Tepehuan, Yaqui Pueblo Zacateco.
Insbesondere waren Aridoamérica Kulturen nie so populär wie seine Nachbarregion: Mesoamerika. Im letzteren trafen die spanischen Entdecker indigene Kulturen (einschließlich des Aztekenreiches).
Weiter nördlich, in Aridoamérica verzeichneten die wichtigsten Ergebnisse der europäischen Ruinen der alten Kulturen, wie die Ruinen von Paquime.
Dies macht Sinn, weil das trockene Klima (Mangel an Wasser und Feuchtigkeit in der Luft) von Aridoamérica ein Problem für die Stämme von Norden Mexikos war; Daher mussten sie einen nomadischen Stil auf der Suche nach Ressourcen für ihren Lebensunterhalt einnehmen.
Trotz Widrigkeiten nahmen einige der Stämme einen sitzenden Lebensstil durch den Kontakt mit mesoamericanos Paaren, so in der Lage zu sein für den Handel / Austausch Wertprodukte (vor allem Lebensmittel) und Anbautechniken lernen und einen Teils der reichen Kultur Einbeziehung des mexikanischen Südens.
Ausgewählte Kulturen von Aridoamérica
Chichimekas
Chichimecas, ein Oberbegriff Nahua verschiedene Stämme zu bezeichnen, waren Jäger und Sammler in den Wiesen von Aridoamerica.
Ursprünglich aus Aridoamérica, die Chichimeken nicht eine Kultur verdient Wunder, wegen seiner nomadismo und ständiger Auseinandersetzungen mit anderen Stämmen (vor allem Mesoamericanas) entwickeln.
Malereien in den Höhlen für Schutz und symbolische Stücke ihrer Religion verwendet wird, ist prácticamante das gesamte Material, das diese Indianer Erbe hinterlassen.
Während das Wort Chichimeca Nahuatl Ursprung hat, ist seine Bedeutung unsicher, da die Spanier eine abwertende Bedeutung des Wort durch aggressives Verhalten, dass diese Indianer hatten (waren Plünderer der Völker) und nicht um eine wörtliche Übersetzung gab.
Das Wort „Chichimeca“ nimmt den abschätzigen Sinn von „Hundeleine“ oder „Linie von Hunden“ und damit die Indianer von Nord-Mexiko, das heißt diejenigen, die von Aridoamérica kam genannt.
Nun, obwohl das Wort zu den wilden Indianern über die mesoamerikanischen Grenze zu beziehen, waren die Chichimecas nur Stämme aus dem mexikanischen Center, das nach Süden bewegt, um die Stadt Tollan Xicocotitlan einzudringen, ersetzen Lebensstil Nomaden sesshaft Teil der Gruppe und absorbierende Alcohua entwickelten mesoamerikanischen Kultur zu werden.
Zacatecos
Die Zacatecos waren Teil der Chichimeca Nation, und als solche waren wilde Indianer Plünderer.
Dieser Stamm hatte viele Auseinandersetzungen mit den Spaniern, da die Dorfbewohner, die Zacatecos Verbündeten in einigen Fällen die starke europäische Reich eingedrungen waren.
Die Zeit für die „Ambush“ gewählt wurde sowohl in der Morgen- und Abenddämmerung durchgeführt, mit früheren Geheimdienstarbeit den Feind schleichen und zählen die Anzahl der möglichen Gegner zu beobachten war gegenüber.
Tactical Land verwendet für ambushing waren die Wälder und Schluchten, als eine mögliche Niederlage, Fluchtweg würde versichert werden und es leicht geteilt werden könnte weniger Kriegsgefangene, um den Feind zu gewährleisten.
Die Stadt Mayo
Die Mayos sind ein Stamm hat seine eigene Sprache, sowie deren Bräuche und Traditionen. Sie leben in Gebieten von Sonora und Sinaloa und nennen sich „Yoremes“ (diejenigen, die zu respektieren).
Das Dorf Mai ist eine Konföderation der indigenen Völker, die zusammen einmal gebändert andere Stämme abzuwehren und den unaufhaltsamen Fortschritt des spanischen Imperiums. Die Konföderation wurde von folgenden Stämmen gebildet:
- Die Apachen
- Der Yaquis
- Die Papageien
- Die Pimas
Los Mayos existiert seit 180 v.Chr., Und wurden in der Kommissionierung Obst, Jagd und Fischerei. Derzeit ist kein Fischen zusammen mit der Landwirtschaft zusammen mit der Herstellung von Kunsthandwerk praktiziert.
Die „Yoreme“ Flagge ist ein Symbol für die Mayos und sein Design besteht aus einem von Sternen und orange Hintergrund umgeben Hirsch.
Tarahumara
Rarámuri oder Tarahumara ist ein indigenes Volk im Nordwesten von Mexiko, der für seine Fähigkeit bekannt ist lange Strecken zu laufen.
Rarámuri der Begriff bezieht sich speziell auf Männer, Frauen, die sie Muki genannt werden (einzeln) und omugí oder igómale (gemeinsam).
Der Tarahumara-Stamm ist einer von denen, die im Laufe der Jahre erhalten geblieben sind. Sie sind einheimische Menschen im Norden Mexikos in der Sierra Madre (Chihuahua, südwestlich von Durango und Sonora).
Auf der Frauenseite arbeiten sie mehr mit Töpferei und produzieren Produkte, die mit dem Heim verbunden sind: Utensilien und Ornamente. Einige dieser Schlammprodukte sind:
- Krüge und Töpfe
- Gläser und Tassen
- Geschirr und Schüsseln
Männer dagegen arbeiten mehr mit Holz und stellen auch Haushaltsprodukte her (Löffel) sowie Musikinstrumente (zum Beispiel Geigen).
Ein Produkt mit großer Nachfrage ist der Korb, der mit Palmilla gewebt ist und normalerweise Arbeit von Frauen und Männern ist.
Caxcán Stadt
Anders als die große Mehrheit der Stämme von Aridoamérica waren die Cazcanes ein sesshaftes Volk (obwohl genauer gesagt, halbnomadisch).
Diese Sonnenanbeter (Gott namens Theotl) waren im Vergleich zu den anderen nordamerikanischen Stämmen ein sehr fortgeschrittenes Volk.
Der wichtigste Test war der vorspanische Ofen, der in El Teul gefunden wurde und Hinweise für Archäologen gab, die im Kupferschmelzen erfahren waren.
Außerdem hatten sie Fortschritte auf dem Gebiet der Medizin, da sie zur Heilung von Krankheiten Kiefernharz (und andere Pflanzen) und Schlangenbestände verwendeten.
Huichol
Die Huichol oder Wixáritari sind Native Americans, die im Bereich der Sierra Madre Occidental in den mexikanischen Bundesstaaten Nayarit, Jalisco, Zacatecas und Durango leben.
Sie sind als Huichol bekannt, sie bezeichnen sich jedoch als Wixáritari ("Volk") in ihrer einheimischen Huichol-Sprache.
Die Huichols sagen, sie stammten aus dem Bundesstaat San Luis Potosí. Einmal im Jahr reisen einige Huichols zurück nach San Luis, ihrer angestammten Heimat, um die Zeremonien "Mitote" Peyote (Hikuri, in Wixarika) durchzuführen.
Yaqui
Die Yaqui oder Yoeme sind Indianer, die im Yaqui River Valley im mexikanischen Bundesstaat Sonora und im Südwesten der USA leben.
Sie haben auch kleine Siedlungen in Chihuahua, Durango und Sinaloa. Der Easter Yaqui Stamm befindet sich in Tucson, Arizona. Sie leben auch in anderen Teilen der Vereinigten Staaten, besonders in Kalifornien und Nevada.
Zacateco Leute
Die Zacatecos sind eine indigene Gruppe, eine der von den Azteken Chichimekas genannten Städte. Sie lebten im größten Teil des heutigen Staates Zacatecas und im nordöstlichen Teil von Durango.
Sie haben derzeit viele direkte Nachkommen, aber die meisten ihrer Kultur und Traditionen sind im Laufe der Zeit verschwunden.
Große Konzentrationen von modernen Nachkommen können in Zacatecas und Durango, sowie in anderen großen Städten von Mexiko wohnen.
Zacatecos trat das Militär mit anderen Chichimecas Chichimeca Nationen den Bund zu bilden, die Spanier während des Chichimeca Krieges (1550-1590) zu besiegen.
Aridoamerica heutzutage
Derzeit umfasst Aridoamérica sowohl Regionen in Mexiko als auch in den USA.
Auf der mexikanischen Seite, das weiterhin Nuevo Leon, Tamaulipas, Baja California und California Sur, von Durango, San Luis Potosi und Zacatecas und schließlich in einem kleineren Maßstab einen Teil von Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro folgendem Teil , Hidalgo und Guanajuato.
Im amerikanischen Süden fast das gesamte Territorium der Bundesstaaten Kalifornien, Nevada und New Mexico sowie Teile von Arizona, Utah und Texas.
Referenzen
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- Cordell, L. & Fowler, D. (2005).Südwestarchäologie im zwanzigsten Jahrhundert. Salt Lake City: Universität von Utah Press.
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- Noriega, S. (1999).Kurze Geschichte von Sinaloa. Mexiko: College of Mexico, Trust Geschichte Amerikas Fondo de Cultura Económica.
- Powell, P. (1996).Der Chichimeca-Krieg 1550-1600. Mexiko: Wirtschaftskulturfonds USA.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007).Höhle, Stadt und Adlernest: eine interpretative Reise durch die Karte von Cuauhtinchan Nr. 2. Albuquerque Cambridge, MA: Universität New Mexico Presse Veröffentlicht in Zusammenarbeit mit dem David Rockefeller Center für Lateinamerika-Studien und dem Peabody Museum für Archäologie und Ethnologie, Harvard University.