Was ist Ikonizität?

Die IkonizitätIn der funktional-kognitiven Linguistik und in der Semiotik ist die Ähnlichkeit oder Analogie zwischen der Form eines Zeichens (linguistisch oder nicht) und seiner Bedeutung. Es geht um die Beziehung der Ähnlichkeit oder Ähnlichkeit zwischen den beiden Aspekten eines Zeichens: seine Form und seine Bedeutung.

Ein ikonisches Zeichen ist eines, dessen Form in gewisser Weise seiner Bedeutung ähnelt. Das Gegenteil von Ikonizität ist Willkür. In einem willkürlichen Zeichen beruht die Verbindung zwischen Form und Bedeutung ausschließlich auf der Konvention; es gibt nichts in der Form des Zeichens, das Aspekten seiner Bedeutung ähnelt.

Jedes Bild wird unter dem Kriterium der Ikonizität katalogisiert, je nach Grad der Ähnlichkeit mit der Ebene der Realität, die es repräsentiert. D.A Dondis, J. Room und andere Designer etablierten drei grundlegende Ebenen der Ikonizität.

Wenn ein Bild einen hohen Grad an Ikonizität hat, wird es als realistisch betrachtet, wenn es eine gewisse Ikonizität hat, bezieht es sich auf ein figuratives Bild, und wenn es eine gewisse Ikonizität hat, ist es ein abstraktes Bild.

Grad der Ikonizität

Es gibt 11 Grade der Ikonizität, die in absteigender Reihenfolge und nach Realität klassifiziert sind.

11-natürliches Bild

Ein natürliches Bild ist eine Wahrnehmung der Realität durch das Sehen ohne Störung durch äußere Faktoren. Es ist unmöglich, diesen Grad der Ikonizität in ihrer Gesamtheit durch ein virtuelles Bild darzustellen.

10-Dreidimensionales Maßstabsmodell

In einem dreidimensionalen Maßstabsmodell werden die Eigenschaften eines Objekts und seine Identifikation wiederhergestellt. Die häufigsten Beispiele sind in der Regel lebensgroße Skulpturen, da sie sich auf die gleiche menschliche Form beziehen, auf der sie basieren.

9-Hologramme

In diesem Grad sind die Bilder eine stereoskopische Aufzeichnung, die die Position und Form der in einem Raum vorhandenen Objekte wiederherstellt.

8-farbige Fotografien

Farbfotografien mit einem hohen Grad an Definition und Qualität können mit dem Auflösungsvermögen eines durchschnittlichen menschlichen Auges verglichen werden. Diese Art von Fotografien hilft, die Realität ziemlich ähnlich darzustellen.

7-Schwarz-Weiß-Fotografien

Schwarz-Weiß-Fotografien haben eine gewisse Ähnlichkeit mit dem Grad der Ikonizität von Farbfotografien. Das Einzige, was sie voneinander trennt, ist das Niveau der Realität, das monochrome Fotografien nicht in ihrer Gesamtheit repräsentieren können.

6-realistische Malerei

Realistische Malerei stellt räumliche Beziehungen innerhalb einer zweidimensionalen Ebene wieder her. Der Plan ist gewöhnlich von unbestimmter Größe, und bei mehreren Gelegenheiten können die Eigenschaften des Gemäldes uns von seiner Ähnlichkeit mit der Realität abbringen.

Von dieser Ebene beginnt der Grad der Ikonizität beträchtlich zu fallen.

5-Unrealistische bildliche Darstellung

Anders als bei den vorherigen Noten haben nicht-realistische figurative Repräsentationen veränderte räumliche Beziehungen, aber erzeugen immer noch die Identifikation, die benötigt wird, um sie zu erkennen.

4-Piktogramme

Piktogramme sind Symbole, die im übertragenen Sinne ein reales Objekt mehr oder weniger realistisch darstellen. Es handelt sich um ein echtes Bild, das auf einfache und klare Weise mit sensiblen Funktionen dargestellt wird.

3-motivierte Schemata

Motivierte Schemata haben künstlerische Eigenschaften abstrahiert und organische Beziehungen wieder hergestellt. Dieser Grad wird normalerweise durch Pläne und Flussdiagramme dargestellt.

2-beliebige Schemata

Beliebige Schemata sind Bilder, die keine sensiblen Funktionen enthalten. In diesem Grad folgt die Beziehung des Bildes zu seiner Bedeutung keinen logischen Kriterien.

1-Nicht-bildliche Darstellung

In der nicht figurativen Darstellung haben alle Bilder die sensiblen und Beziehungseigenschaften abstrahiert.

Referenzen

1. Bouissac, Paul. (1986). Ikonizität: Essays über das Wesen der Kultur. Stauffenburg-Velarg.
2. Iradi, Franco. (2004). Forschungsarbeit "Iconicity Scales". Bilbao
3. Lopez, Engel. (1989). Grundlagen der Wahrnehmungslinguistik. Madrid, Gredos.
4. Peirce, Charles. (1974). Die Wissenschaft der Semiotik. Buenos Aires Neue Vision
5. Ransdell, Joseph. (1966). Charles Peirce: Die Idee der Repräsentation. NY, Universität von Columbia.