Bolivarische Woche Feier, Bedeutung und Aktivitäten



Die Bolivarische WocheOffiziell ist Bolivarischen Studies Woche ein Fest, das zwischen dem 15. und 19. Februar stattfindet, die das Leben der lateinamerikanischen emanzipatorische Führer Simon Bolivar feiern soll. Dieses Gedenken findet hauptsächlich in den Schulen von Venezuela statt.

Simon Bolivar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) war ein venezolanischer militärischen Mann, der sich verpflichtet politische und militärische Kampagnen, die die Unabhängigkeit der Andenstaaten Südamerikas materialisieren. Bolívar war auch der Gründer der Republik Kolumbien, sein politisches Projekt, das die Territorien von Venezuela, Cundinamarca und Quito vereinen wollte.

Simon Bolivar

Die Wahl des Datums der Bolivarischen Woche ist, dass der 15. Februar 1819, Simon Bolivar in der Stadt Angostura sprach (heute Ciudad Bolivar), der berühmten Rede von Angostura.

Diese Rede fand im Rahmen des Angostura-Kongresses statt, der das Grundgesetz von Kolumbien verfasste, das die erste Verfassung dieser Union von Nationen sein sollte.

Index

  • 1 Rechtsgrundlage der Bolivarischen Woche
    • 1.1 Rede von Angostura
  • 2 Entwicklung des Angostura-Kongresses
  • 3 Bedeutung
  • 4 Aktivitäten, die während der Bolivarischen Woche stattfinden
  • 5 Zweck
  • 6 Referenzen

Rechtsgrundlage der Bolivarischen Woche

Dieses Fest begann in 1971 zu nehmen, nach dem Dekret Nr 542 vom 15. Februar 1971. Das Dekret von Präsident von Venezuela, Rafael Caldera Rodriguez, seinem Innenminister, Lorenzo Fernández und Manager unterzeichnet wurde Bildungsministerium, Pedro Contreras Pulido.

Die Gründe, die die nationale Regierung führte die Woche Bolivarianos Studien zu etablieren wurde Simon Bolivar als „gutes Beispiel für unsere Nationalität“ anerkannt und dass sein Leben ist „fruchtbar in Lehren für die Gegenwart und die amerikanische Zukunft“ (Caldera, Fernandez und Contreras, 1971).

Der gewählte Termin fällt mit dem des Angostura-Diskurses zusammen, der den Angostura-Kongress, der die Gründung der Republik Kolumbien darstellt, eröffnete.

Angostura-Rede

Die Rede von Angostura war die größte politische Aussage von Simón Bolívar während des Angostura-Kongresses im Jahre 1819.

Kolumbien war der größte politische Traum von Simon Bolivar, die Kolonien zu einer Nation zu bringen suchte gemeinsam werden befreit und emanzipiert Republik Kolumbien genannt werden.

Dieses Land existierte, und die Gründung fand in der Stadt Angostura, an der südlichen Küste des Orinoco in Venezuela Guayana. Der Kongreß von Angostura war die Gründungsinstanz von Kolumbien und Bolivar war sein maximaler Sprecher, sprach die anerkannte Rede von Angostura aus.

In dieser Rede drückt Bolivar dem Kongress seine Positionen zu dem Staatsmodell aus, das Kolumbien übernehmen sollte, und reflektiert das politische Panorama Amerikas und seine Zukunft.

Simon Bolivar entschied sich für den Zentralismus in einem System von vier öffentlichen Mächten. Neben der Exekutive, Legislative und Judikative wurde die Moral Power eingegliedert. Dieser musste von einem Aeropago, in dem sich die Intellektualität befinden würde, angepasst werden und dem Areopag des antiken Griechenlands nacheifern.

Obwohl Bolívar bemerkt, dass die Amerikaner waren, die sich entscheiden musste, welches System in ihre neuen Länder gelten würde, wurde seine Rede von den Ideen der Aufklärung, die Französisch Revolution und der amerikanischen Revolution völlig inspiriert. Er verband auch die neuen Institutionen mit denen in den Vereinigten Staaten und Großbritannien.

Es war in dieser Rede, als Simón Bolívar einen seiner berühmtesten Sätze aussprach: Moral und Licht sind unsere ersten Bedürfnisse.

Entwicklung des Angostura Kongresses

Der Kongress von Angostura wurde 1819 bestimmt Vertreter verschiedener venezolanischer Provinzen und New Granada zu bringen, die Bildung der Republik Kolumbien zu bilden.

Angostura Rede war der prominenteste Intervention, die während des Kongresses stattfand, und es wurde auf der Grundlage Kongressabgeordneten das Grundgesetz von Kolumbien zu entwerfen, die die erste Verfassung der neuen Republik Kolumbien war.

Die genehmigte Verfassung hat als temporäre Hauptstadt die Stadt Santa Fe de Bogotá errichtet, während die neue Hauptstadt Bolívar gebaut wurde. Der Staats- und Regierungschef wird von einem Präsidenten in Begleitung eines Vizepräsidenten besetzt.

Außerdem wurde das Land in drei Abteilungen aufgeteilt: Venezuela, Cundinamarca und Quito, die jeweils von einem Vizepräsidenten regiert wurden. Außerdem wurde Bolívar seitdem zum Befreier ausgerufen.

Bedeutung

Bolivarische Woche ist der geeignete Platz für Schulen in dem Leben und Werk von Bolivar, vor allem im Kontext des Diskurses und der Kongresses von Angostura untersucht werden.

All dies hat große Relevanz, nicht nur im lateinamerikanischen Unabhängigkeitsleben, sondern insbesondere im bolivarischen.

Obwohl Simon Bolivar zwei getrennte Texte wie die Charta des Jamaika oder das Manifest von Cartagena schrieb venezolanische Verlierer Republiken zu sehen, meist Probe von Oralität und Überzeugung fand im Diskurs von Angostura.

Venezuela ehrt Simón Bolívar als Befreier und Vater des Landes.Obwohl sich die Republik Kolumbien im Jahr 1830 trennte, hat Venezuela sowohl für die Figur des Befreiers als auch für ihre Projekte extremen Respekt und Verehrung bewahrt.

Das Ziel der Bolivarianischen Studienwoche ist es, dass Professoren, Studenten, Mitglieder des Verwaltungs- und Arbeitspersonals, Eltern und Vertreter, Nachbarn der Gemeinschaft und viele andere Mitglieder der Gesellschaft über Bolívar studieren.

Diese Woche dreht sich alles um die Figur des Befreiers Simón Bolívar, sein Thema ist also riesig, er kann sich von jedem Rand und jedem Moment seines Lebens trennen.

Aktivitäten, die während der Bolivarischen Woche stattfinden

Alle Aktivitäten, die im Rahmen der Woche der Bolivarischen Studien durchgeführt werden, müssen eine vollständige Studie der Arbeit und Erfahrungen von Simon Bolivar und Palacios, Liberator von Venezuela, sein.

Aus diesem Grund sind die Kolloquien zwischen Historiker und Studenten Professoren, sowie Ausstellungen über Dokumente von Bolívar oder die Produktion von Bildmaterial über die Kunst über den Liberator.

Es gibt auch häufige Dissertationen über bestimmte Perioden von Simón Bolívars Leben, wie seine militärischen Kampagnen oder seine Kindheit.

In gleicher Weise wird sein Denken in seinen 47 Lebensjahren ebenso untersucht wie seine Beziehung zu Familienmitgliedern und Kameraden im Kampf.

Zweck

Das Ziel, das Erbe von Simón Bolívar gründlich zu studieren, besteht darin, in der Lage zu sein, aus seinem Leben zu lernen und es mit der gegenwärtigen Realität in Beziehung zu setzen. Je mehr Wissen über das Leben des Befreiers erworben wird, desto mehr kann eine fundierte Meinung abgegeben werden.

Der Zweck der Bolivarian Studies Week ist es, die Verbindungen zwischen Simon Bolivar und dem unabhängigen Lateinamerika zu stärken.

Die Schüler sind dafür verantwortlich, indem sie ihre Erfahrungen und Zeugnisse analysieren und die Anleitung ihrer Lehrer und Lehrer erhalten.

Referenzen

  1. Almarza, A. (2018). Der Zweite Kongress von Venezuela. Konformation einer repräsentativen Volksregierung, Angostura: 1818-1819. Karibische Geschichte. Universität des Atlantiks. 32 (13). 81- Rekuperado de investigaciones.uniatlantico.edu.co.
  2. Bolivar, S. (1981). Nachricht vor dem Kongress von Angostura Simón Bolívar. Zeitschrift Fakultät für Recht und Politikwissenschaft der Universität von La Rioja. (51), 7-29. Wiederhergestellt von dellnet.unirioja.es.
  3. Caldera R., Fernández, L. und Contreras, P. (15. Februar 1971). Dekret Nr. 542. Venezolanische Ephemeriden. Zurückgewonnen von efemeridesvenezolanas.com.
  4. Helg, A. (2012). Simon Bolivars Republik: ein Bollwerk gegen die "Tyrannei" der Mehrheit. Zeitschrift für Soziologie und Politik, 20 (42), 21-37. Wiederhergestellt von scielo.br.
  5. Lynch, J. (1983). Simon Bolivar und das Zeitalter der Revolution. Institut für Lateinamerika-Forschungspapiere. Universität von London: London, Vereinigtes Königreich. Von sas-space.sas.ac.uk abgerufen
  6. Rudan, P. (2014). Bolívars "Rede von Angostura" und die Verfassung der Menschen. Storisch. Labor von Storia. Universität von Bologna. (10) 1-12. Wiederhergestellt von storicamente.org.