Theorie Aloctonista von Federico Kauffmann Doig

Die Aloktonist-Theorie von Federico Kauffmann Doig es bestand in einer alternativen Erklärung zur offiziellen Theorie über den Ursprung der Andenkultur. Laut diesem peruanischen Anthropologen lag der Ursprung der peruanischen Hochkultur jenseits der Grenzen des heutigen Peru. Insbesondere wurde die ecuadorianische Küstenstadt Valdivia als das ursprüngliche Zentrum angegeben.

In diesem Sinne die Theorie Aloktonist kontrastiert mit Autokontonist. Letzterer verkündete, dass die peruanische Kultur indigen war und mit der Chavin-Kultur begonnen hatte.

Der Autochthonist war die Hypothese, die mehr akzeptiert wurde, aber das wurde von Federico Kauffmann Doig widerlegt. Für diesen Anthropologen entstanden die Zentren der Hochkultur in Mexiko, Peru und Bolivien nicht spontan und unabhängig voneinander. Diese würden von einem gemeinsamen Kern kommen, der sich später ausbreitete.

Zunächst legt Kauffmann Doig in seinem Werk von 1963 seine Theorie des Aloktonismus offen Ursprung der peruanischen Kultur. Darin argumentiert er, dass die Ausbreitung der Olmeken-Kultur zur Chavín-Zivilisation geführt haben könnte.

Nach einigen Studien, die in den 1970er Jahren von mehreren Archäologen an der ecuadorianischen Küste entwickelt wurden, wurde die alloktonistische Theorie neu formuliert. Valdivia wurde dann als der erste Fokus von wo die Kultur in Richtung Mexiko und Peru bestrahlt wurde erhoben.

Index

• 1 Hauptargumente in der Theorie aloctonista von Federico Kauffmann Doig
  • 1.1 Unbekannter Ursprung der Chavin-Kultur
  • 1.2 Mangel an Beweisen für den Ursprung der Chavin-Kultur im Dschungel
  • 1.3 Disparität der Daten zwischen der Mesoamerikanischen Formation und den Anden
  • 1.4 Die Domestikation von Mais
  • 1.5 Ausländische Elemente in der vorkeramischen Welt der Anden
• 2 Ein neuer Ansatz zur Theorie des Aloktonismus von Federico Kauffmann Doig
• 3 Referenzen

Hauptargumente in der Theorie Aloctonista von Federico Kauffmann Doig

Unbekannter Ursprung der Chavin-Kultur

Eines der Hauptargumente, auf denen die alloktonistische Theorie von Federico Kauffmann Doig basierte, war der Ursprung der Chavín-Kultur. Diese Zivilisation entwickelte sich während der Spätformativen Periode im Hochland der Mitte-Nord-Region.

Es war von einem exotischen künstlerischen Stil geprägt. Sein Name ist der archäologischen Stätte Chavín de Huántar zu verdanken, die 1920 von Julio Tello entdeckt wurde. Auf dem Gelände wurden Skulpturen und Keramiken gefunden, die für diesen Stil typisch sind.

Lange Zeit war man der Meinung, dass dies die früheste Manifestation der Zivilisation im Andengebiet war. Jüngste Entdeckungen haben diese Möglichkeit ausgeschlossen.

Kauffmann Doig fand jedoch, dass es in den peruanischen Ländern keine Elemente gab, die den Übergang zur Blüte dieser Kultur erklärten. Der Unterschied zwischen den Keramiken dieser Zeit und den früheren war offensichtlich. Aus diesem Grund hat er seinen Ursprung außerhalb dieses Gebiets lokalisiert.

Mangel an Beweisen für den Ursprung der Chavín-Kultur im Urwald

Julio Tello, der als einer der Väter der peruanischen Archäologie gilt, vermutete, dass die Chavín-Zivilisation aus dem Amazonas kam. Ihre Schlussfolgerungen wurden von den Darstellungen in der Kunst von mehreren Dschungelarten wie dem Jaguar, der Anakonda oder dem Adler abgeleitet.

In diesem Sinne lehnte die aloktonistische Theorie von Federico Kauffmann Doig diese Schlussfolgerungen ab. Dieser Archäologe glaubte, dass das Argument nicht die notwendige Kraft hatte.

Darüber hinaus, wie auch von anderen Experten darauf hingewiesen, Adler und Falken sind in der Regel Anden und nicht Dschungel. Diese Vögel erscheinen sehr oft in der Chavín-Kunst.

Disparität der Daten zwischen der Mesoamerikanischen Formation und den Anden

Für den Moment, in dem die alloktonistische Theorie von Federico Kauffmann Doig vorgeschlagen wird, wurden sowohl die Olmekische Zivilisation als auch die Chavín als die Mutterkulturen Mesoamerikas bzw. Los Andes betrachtet. Beweise legen nahe, dass beide auf praktisch identischen religiösen und kosmologischen Ideen basierten.

Die zu dieser Zeit verfügbaren Daten besagen jedoch, dass die mesoamerikanische Bildungsperiode viel älter war als die der Anden. Dies beruhte auf den besonderen Eigenschaften seiner Keramik. Daher war es logischer anzunehmen, dass die olmekische Kultur sich ausgebreitet hatte, um das Andengebiet zu erreichen.

Die Domestizierung von Mais

Das Hauptgetreide des amerikanischen Kontinents, Mais, wurde zum ersten Mal im Tehuacán-Tal in Mexiko domestiziert. Dies würde im Jahr 8000 a passieren. C.

Das war die Information, die gehandhabt wurde, als Kauffmann Doig seine Theorie vorschlug. Einige neuere Untersuchungen stellen sowohl den Ort als auch das Datum in Frage. Es gibt Studien, die die Möglichkeit offen lassen, dass eine solche Domestikation an anderen Orten, wie z. B. in Peru, unabhängig von einander erfolgte.

In jedem Fall war die Affirmation eine der Grundlagen der aloktonistischen Theorie von Federico Kauffmann Doig. Dies gab seiner diffusionistischen These mehr Grundlage.

Ausländische Elemente in der vorkeramischen Welt der Anden

Einige der Elemente, die gegen Ende der anfänglichen landwirtschaftlichen Phase in Peru vorhanden waren, schienen dieser Kultur fremd zu sein.Unter ihnen waren die ersten Kultzentren, der primitive Mais und sein Anbau, die rudimentäre Töpferei, die Webstühle, mit denen sie die Stoffe und die Ikonographie in ihren Dekorationen herstellten.

Auf diese Weise bestärkte das alles die Kauffmann-Doig-Idee des fremden Ursprungs der Anden-Kultur.

Ein neuer Ansatz zur Theorie des Aloktonismus von Federico Kauffmann Doig

Im Jahr 1956 entdeckte der ecuadorianische Archäologe Emilio Estrada die Überreste der Valdivia-Kultur. Diese archäologischen Überreste zeigen, dass seine Bewohner Mais, Bohnen, Kürbis, Maniok, Chilis und Baumwollpflanzen kultivierten. Letztere wurden in den Stoffen ihrer Kleidung verwendet. Die Valdivia Kultur entwickelte sich an der Westküste von Ecuador.

Zu dieser Zeit war es die älteste in Amerika aufgezeichnete Zivilisation (zwischen 3500 BC und 1800 BC). Die Tatsache, dass sie sowohl den mesoamerikanischen als auch den andinen Zivilisationen vorausging, gab der alloktonischen Theorie einen neuen Zugang.

Dann gewann die These, dass die Verbreitung beider Kulturen von dort kam, an Stärke. Die Theorie von Kauffmann Doig schlug im Wesentlichen vor, dass der Ursprung der Andenkultur fremd sei (allochthon, im Gegensatz zu autochthon).

Jetzt, im Jahr 1905, hatte der deutsche Archäologe Max Uhle das 200 Kilometer nördlich von Lima gelegene Supetal inspiziert. In den 1970er Jahren entdeckten Archäologen, dass die ursprünglich als natürliche Formationen identifizierten Hügel tatsächlich Stufenpyramiden waren. Diese Entdeckung ist ein weiterer Rückschlag für Kauffmann Doigs Theorie.

Bereits in den 1990er Jahren war die gesamte Ausdehnung der Großstadt Caral entstanden. Gegenwärtig ist bekannt, dass die heilige Stadt Caral eine 5000 Jahre alte Metropole mit kompletter landwirtschaftlicher Praxis, reicher Kultur und monumentaler Architektur war.

Es ist zu beachten, dass Kauffmann Doig in den 1980er Jahren seine Theorie bereits aufgegeben hatte, nachdem er erkannt hatte, dass es Grenzen hatte. Die Debatte über den autochthonen oder allochthonen Ursprung der Anden-Zivilisation geht jedoch weiter.

Referenzen

1. 1. Mejía Baca, J. und Bustamante y Rivero, J. L. (1980). Geschichte von Peru: altes Peru. Lima: Redaktion J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Archäologisches Peru: kurze Abhandlung über Pre-Inca Peru. Lima: G. S. Editionen
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Illustrierte Enzyklopädie von Peru. Lima: Redaktion Peisa.
   4. Malpass, M.A. (2016). Alte Menschen der Anden. New York: Cornell Universitätspresse.
   5. Archäologie von Peru. (2015, 20. Januar). Autochthonistische Theorien: Alktonist. Abgerufen am 22. Januar 2018 von arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, K. D. (2006). Die Spuren des Jaguars: antike Kulturen in Ecuador. Quito: Handlung.
   7. IPSF. (s / f). Valdivia Kultur. Am 22. Januar 2018 von ipfs.io abgerufen.
   8. Holloway, A. (2014, August 08). Die 5000 Jahre alte Pyramidenstadt Caral. Abgerufen am 22. Januar 2018 von ancient-origins.net.