Totemismus-Typen, Eigenschaften und Rituale

Die Totemismus Es ist ein Glaube, der normalerweise mit animistischen oder heidnischen Religionen verbunden ist. Es ist ein System des Denkens, das besagt, dass Menschen eine Art Verbindung mit einer tierischen oder spirituellen Pflanze haben, die als Symbol oder Anleitung dient.

Es wird angenommen, dass durch diesen Glauben eine Gruppe von Menschen oder ein bestimmtes Individuum mit dieser spirituellen Kreatur interagiert, die sie repräsentiert und leitet. Diese geistigen Symbole neigen, eine Familie zu repräsentieren, einen Stamm, eine Linie oder Clan.

Der Begriff hat seinen Ursprung in Nordamerika, aber dieser Glaube ist nicht auf die Westseite der Welt beschränkt. Totemismus ist in verschiedenen Kulturen auf dem ganzen Planeten verbreitet; jedoch haben andere Kulturen zu verschiedenen religiösen Kultur durch diesen Namen Begriffe allgemein bekannt zu verweisen.

Totemism wird unterschiedlich dargestellt, je nach Art der Gesellschaft, in der er erscheint. In gleicher Weise variieren ihre Rituale je nach den lokalen Vorstellungen, wo sie praktiziert werden.

Index

• 1 Arten und ihre Eigenschaften
  • 1.1 Gruppentotemismus
  • 1.2 Individueller Totemismus
• 2 Rituale des Totemismus
  • 2.1 Shona
  • 2.2 Maori
  • 2.3 Iban
  • 2.4 Birhor
• 3 Referenzen

Typen und ihre Eigenschaften

Gruppentotemismus

Die Gruppe oder Kollektiv totemism ist die Form am häufigsten totemismo weltweit praktiziert. Es umfasst normalerweise eine Reihe von Überzeugungen wie die mystische Assoziation mit Pflanzen oder Tierarten oder natürliche Phänomene, die mit einer Gruppe von Menschen zusammenhängen.

Darüber hinaus umfasst der Gruppentotemismus alle Überzeugungen, die den Glauben mit einer bestimmten Gruppe von Individuen in Verbindung bringen. Diese Gruppen haben oft eine direkte und Totems alle Mitglieder, die im Zusammenhang bilden.

Diese Art von Assoziationen tritt normalerweise innerhalb von Clans, Stämmen oder Familienlinien auf. In vielen Fällen können die Namen von Clans oder Gruppen auf die Assoziation zurückzuführen sein, die jeder einzelne mit einem bestimmten Tier oder einer spirituellen Pflanze hat.

Im Gruppentotemismus werden normalerweise Verbote oder Tabus verwendet, wenn man mit dem Tier oder der Pflanze interagiert, die als geistiger Führer betrachtet wird (zum Beispiel ist es verboten, Tiere der gleichen Art wie das Totem zu essen). Zusätzlich kann es sekundäre Totems geben, die mit dem Haupttotem verbunden sind.

Das Auftreten dieser Art des Denkens wird durch Mythen und Legenden häufig gegeben. Die Auswahl eines bestimmten Tieres als Totem erfolgt in der Regel in einem entscheidenden Moment im Leben eines Vorfahren.

Es ist ein verbreiteter Glaube an mehrere nordamerikanische, südamerikanische, europäische, afrikanische und sogar australische Stämme.

Individueller Totemismus

Individueller Totemismus ist die Beziehung der Freundschaft oder des Schutzes, die eine bestimmte Person mit ihrem Totem hat, das normalerweise ein Tier oder ein natürliches Objekt ist. Nach dem Glauben kann dieses Objekt oder Tier der Person eine besondere Kraft verleihen.

Die Überzeugungen des individuellen Totemismus sind hauptsächlich mit den Seelenanschauungen verbunden, die Menschen haben. Der Gedanke, dass es ein Alter Ego oder gleichzeitige Anwesenheit eines menschlichen spezifischen darstellt, aber auch andere lebenden Körper (das das Tier wäre, nach dem Glauben).

Dieser Glaube an eine Beziehung zwischen Mensch und Tier soll so dargestellt werden, dass, wenn eine der beiden Parteien krank oder verletzt wird, dasselbe auch mit ihrem Gegenüber geschieht.

Dies führte zu einem Tabu um die Totems, die mit Schamanen, Stammesführern, Familien und wichtigen Menschen in den Ureinwohnergesellschaften der Antike in Verbindung standen.

Es wird angenommen, dass der individuelle Totemismus die erste Stufe des Gruppentotemismus war und dass dieser sich von der ersten entwickelte. Es ist eine Art von allgemeinem Totemismus sowohl in indianischen als auch in australischen Stämmen.

Rituale des Totemismus

Der Totemismus hat verschiedene Rituale, abhängig von dem Stamm, Clan oder einer bestimmten Person, die den Glauben praktiziert; Daher sind die Rituale des Totemismus sehr vielfältig. Zu den wichtigsten zählen die folgenden:

Shona

Die Shona Ureinwohner von Simbabwe haben seit Beginn ihrer Kultur Totems benutzt. Die Verwendung von Totems in dieser Gesellschaft dient dazu, die Clans zu identifizieren, die die Region beherrschten und die alten großen Zivilisationen und Dynastien bildeten, die das Gebiet bewohnten. Diese Kultur verwendet normalerweise Tiere als Totems.

Die rituellen Absichten der Totems in dieser Gesellschaft sind: als Schutz gegen Inzest die Stärkung der Identität jedes Clans und Lobpreisungen durch vorgetragene Poesie. Gegenwärtig wurden in der Shona-Gesellschaft mehr als 25 Totems identifiziert.

Maori

Die Maori- Ureinwohner Neuseelands praktizieren eine Religion, die eng mit dem Totemismus verwandt ist. Nach dem Glauben dieser Gesellschaft, ist alles miteinander von den Vorfahren jedes Tieres, einer Pflanze oder Person im Zusammenhang. Das heißt, sie basieren auf Genealogie.

Angesichts der Bedeutung der Vorfahren in diesem Glauben werden die Vorfahren oft als Totems verwendet. Menschen verhalten sich so, wie sie es tun, weil ihre Vorfahren in ihnen leben.

Darüber hinaus identifiziert diese Kultur in der Regel bestimmte Tiere und Naturkräfte in der Region, um sie als Totems wie Kängurus, Regen oder Sonne zu verwenden. Darauf aufbauend werden Totemfiguren geschaffen, um sie darzustellen und zu loben.

Iban

Individueller Totemismus ist eine Tradition, die bereits in dem Stamm aus Malaysia eingeführt wurde. Eine Person träumt insbesondere von einem ihrer Vorfahren oder Vorfahren und dies nennt im Traum ein Tier oder ein Objekt, durch das es sich in der Realität manifestieren wird.

Nachdem er von seinem Vorfahren geträumt hat, studiert der Stammesangehörige das Verhalten jedes Tieres der Spezies, die sein Vorfahr ihm gesagt hat, um zu definieren, welcher von ihnen den Geist seines schützenden Vorfahren in sich trägt.

Die Angehörigen des Stammes tragen gewöhnlich einen Teil eines Tieres mit sich, das zu den von den Geistern ihrer Vorfahren bewohnten Arten gehört.

Birhor

Der Ureinwohner Birhor Stamm, ursprünglich aus Indien, ist in mehreren Gruppen durch ihre gemeinsamen Vorfahren miteinander verbunden organisiert. Die von ihnen verwendeten Totems repräsentieren diese Vorfahren und können die Form von Tieren, Pflanzen oder unbelebten Objekten annehmen.

Ein Teil des Glaubens dieses Stammes weist darauf hin, dass die Tiere, Objekte oder Pflanzen, die jedes Totem darstellt, nicht beschädigt werden können, da dies mit den etablierten Normen brechen und die Beziehung zu den Vorfahren jedes einzelnen Mitglieds schädigen würde.

Referenzen

1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Von newworldlencyclopedia.org übernommen
2. Totemismus, Anthropologieforschung, (n. D.). Entnommen von anthropology.iresearchnet.com
3. Totemismus, John A. Saliba, 2000. Genommen von colorado.edu
4. Totemismus, Josef Haekel, (n. D.) Von britannica.com genommen
5. Totem, Wikipedia en Español, 24. November 2017. Aus wikipedia.org