Anthropozentrismus Herkunft und Eigenschaften



Die Anthropozentrismuses ist eine Lehre, die die zentrale Position des Menschen im Universum bestätigt. Unter diesem Gedankenstrom ist der Mensch das Maß und das Zentrum aller Dinge. Aus ethischer Sicht wird angenommen, dass nur menschliche Interessen moralische Aufmerksamkeit erhalten sollten und dass diese über alles andere hinausgehen.

Anthropozentrismus ist eine Alternative zu Theozentrismus Lehr, philosophische Sicht vorherrschenden im Mittelalter betrachtet, in dem Gott der Mittelpunkt des Universums betrachtet wird, der alles läuft, einschließlich der menschlichen Tätigkeit.

Der Übergang vom Theozentrismus zum Anthropozentrismus sollte den göttlichen Gottheiten die Macht entziehen, sie dem Menschen zu geben. Dieser Wandel der Lehre nahm große Veränderungen im intellektuellen und künstlerischen Bereich an.

Index

  • 1 Ursprung
    • 1.1 Renaissance
    • 1.2 Humanismus
  • 2 Eigenschaften
    • 2.1 Volles Vertrauen in den Menschen
    • 2.2 Ruhm und persönliches Prestige als ultimatives Ziel
    • 2.3 Klassizismus
    • 2.4 Größerer Optimismus
    • 2.5 Vernunft und Wissenschaft haben einen besonderen Wert
    • 2.6 Künstlerische Explosion durch Patronage
    • 2.7 Proliferation von Universitäten
  • 3 Referenzen

Herkunft

Anthropozentrismus entstand zu Beginn der Moderne. Im Übergang vom Spätmittelalter zur Moderne hatten sich Zivilisationen im ethischen, moralischen, juristischen und philosophischen Bereich entwickelt.

Kenntnisse über die Philosophien der alten Zivilisationen mit der wissenschaftlichen Forschung über den Ursprung des Menschen, nahm die Gesellschaft die Zeit Theozentrismus, dominant Lehre so weit zu hinterfragen.

Das Ergebnis davon war ein Mann mit einer neuen Mentalität, ein mentaler Rahmen, der die Menschen als oberstes positioniert und glaube, dass die Vernunft und der Glaube nicht, sollten die einzige Richtschnur menschliche Schritte sein.

Diese Idee revolutionierte alle Glaubensvorstellungen der Zeit. Er wich einer Lehre basiert auf den Menschen als unabhängig zu sein von Mythen und religiösen und biblischen Geschichten, die, so weit, Gesellschaft zwingen, bestimmte Handlungen auszuführen oder ein bestimmtes Verhalten zu halten.

Das anthropozentrische Denken des Menschen drückte sich grundsätzlich in zwei Richtungen aus:

Renaissance

Es ist eine künstlerische Bewegung, die im 15. Jahrhundert in Norditalien entstand und sich in Malerei, Architektur und Skulptur ausdrückt. Es erhielt den Namen Renaissance, weil es grundlegende Stile der klassischen griechischen und römischen Tradition verwendet.

Die dominante Anthropozentrismus zu der Zeit legt großen Wert auf den menschlichen Körper Darlegungen von der griechisch-römischen klassischen Kunst und künstlerische Strömungen wieder Techniken Harmonie und Proportionen. Dieser Strom verbreitete sich in ganz Europa und blieb bis zum 16. Jahrhundert in Kraft.

Humanismus

Es ist eine intellektuelle Bewegung, die im vierzehnten Jahrhundert in Italien entstand und in Disziplinen wie Literatur, Philosophie und Theologie zum Ausdruck kam.

Der vorherrschende Anthropozentrismus zu dieser Zeit führte die klassische griechische und römische Tradition wieder zu erlangen, die die Menschen als Objekt und Studienzentrum.

In dieser Zeit wurde die Übersetzung und Verbreitung zahlreicher griechisch-römischer Werke durchgeführt, die im Mittelalter verborgen geblieben waren.

Es sollte angemerkt werden, dass, obwohl in dieser Phase der Mittelpunkt des Interesses im menschlichen Wesen lag, dies keine völlige Aufgabe der Religiosität bedeutete. Dieser intellektuelle Strom entwickelte sich in ganz Europa und hatte seinen Höhepunkt zwischen dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert.

Eigenschaften

Das Hauptmerkmal der anthropozentrischen Lehre ist, dass der Mensch und nicht Gott im Zentrum des Denkens steht.

Als Ergebnis dieser Transformation des Denkens können einige Merkmale der Gesellschaft der Zeit festgestellt werden:

Volles Vertrauen in den Menschen

Er vertraute allem, was menschliche Schöpfung war, und seiner Fähigkeit, die Umwelt zu beherrschen.

Ein Beispiel dafür sind die explorativen Initiativen der Zeit, wie die Entdeckung Amerikas und die Eröffnung neuer Handelswege sowie Arbeiten wie Don Quijote von Miguel Cervantes, in dem der Protagonist völlig sicher ist, dass er sein kann, wer er sein will; Er fühlt sich unbesiegbar.

Ruhm und persönliches Prestige als ultimatives Ziel

Werte wie Prestige, Ruhm, Ehre oder Macht wurden gerettet und wurden Ambitionen betrachtet, den Wert auf den Menschen gegeben.

Anders als im Mittelalter wurden Handel und Bereicherung von der Gesellschaft gut aufgenommen. Diese Veränderung der Sichtweise war grundlegend für die spätere Geburt der Bourgeoisie und des Kapitalismus.

Klassizismus

Die griechisch-römische Tradition wurde in dieser Zeit sehr geschätzt. Auf dem intellektuellen Gebiet waren einige Autoren, die in dieser Periode starken Einfluß hatten, Plato mit seiner ästhetischen Idealisierung; Aristoteles, mit seiner Logik; und Plutarch.

In künstlerischer Hinsicht wurden im Mittelalter aufgegebene Muster wieder aufgenommen. Auf der einen Seite wurde der Gebrauch von Akten in Malerei und Skulptur wiedergewonnen; auf der anderen Seite wurde die Zahl der katholischen Jungfrau von der griechisch-römischen Venus ersetzt, die Weiblichkeit, Liebe, Sinnlichkeit und Schönheit darstellt.

Größerer Optimismus

Es gab eine größere Sorge um das irdische Leben und die Freuden, die es bietet. Die Idee, dass der Mensch das Hier und Jetzt genießen soll (Carpe Diem). Die Welt hörte auf, ein Ort des Transits zu sein und wurde ein Ort zum Genießen.

Vernunft und Wissenschaft haben einen besonderen Wert

Rationalität wurde auf jedes Studienobjekt angewandt, abgesehen von religiösen Überzeugungen. Ziel war es, die Welt aus einer analytischen Vision zu verstehen, die auf Studium und Beobachtung basiert.

Unter dieser Vision entstanden viele der heute bekannten Wissenschaften wie Anatomie, Physik, Biologie, Astronomie und andere.

Ein Beispiel für die Widersprüche, die dieses neue Paradigma in der Gesellschaft hervorrief, war die Konfrontation, die Galileo Galilei hatte, um zu bestätigen, dass die Erde nicht das Zentrum des Sonnensystems ist.

Künstlerische Explosion durch Patronage

Die Entstehung von Menschen mit Macht und genügend Geld, um den Künstlern wirtschaftliche Unterstützung und Einfluss zu gewähren, hat die künstlerische Produktion der Zeit stark gefördert. Eine Familie, die für ihre Unterstützung der künstlerischen Entwicklung in Italien bekannt ist, sind die Medici.

Proliferation von Universitäten

Um das humanistische Denken zu erweitern und zu stärken, wuchsen große Schulen in ganz Europa.

Referenzen

  1. Anthropozentrismus: der Mensch als Mittelpunkt des Denkens. In meiner Geschichtsklasse. Wiederhergestellt in miclasedehistoria.org.
  2. Theozentrismus. In Wikipedia. Abgerufen am 15. Juni 2018 von en.wikipedia.org.
  3. Renaissance In Wikipedia. Abgerufen am 15. Juni 2018 von en.wikipedia.org.
  4. 10 Merkmale der Renaissance. Wiederhergestellt in features.co.
  5. 10 Merkmale des Humanismus. Wiederhergestellt in features.co.
  6. Humanismus In Wikipedia. Abgerufen am 15. Juni 2018 von en.wikipedia.org.