Karl Popper Biographie, Gedanken, Beiträge und Werke

Karl Popper (1902-1994) war ein österreichisch-britischer Philosoph, der als einer der bedeutendsten und einflussreichsten Denker der Philosophie des 20. Jahrhunderts gilt. Er hat große Beiträge zur Naturphilosophie und zu den Sozialwissenschaften geleistet.

Poppers Ideen drehten sich um den Gedanken, dass Wissen aus den Erfahrungen des Geistes entsteht. Er bestritt die Idee, dass die Entscheidungen jeder Person mit vorher festgelegten Ereignissen verknüpft waren. Daher wird es als ein metaphysischer Gedanke betrachtet, der den Ideen des Antideterminismus folgt.

Darüber hinaus konnte er bedeutende Beiträge zu verschiedenen Bereichen des politischen Wissens leisten. Er versuchte, bestimmte Ideen, die Grundprinzipien teilten, aber nicht ähnlich waren, wie Sozialismus und Sozialdemokratie, miteinander in Einklang zu bringen.

Er widersetzte sich mit seinen Ideen dem klassischen Gedanken philosophischer Zweige wie dem induktivistischen Denken. Er entwickelte auch die Grundlagen für die epistemologische Philosophie, die als "kritischer Rationalismus" bekannt ist.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 Elternschaft
  • 1.2 Studien
  • 1.3 berufliche Fortschritte
  • 1.4 Doktorarbeit
  • 1.5 Persönliches Leben
  • 1.6 Anerkennung
  • 1.7 Letzte Jahre
• 2 Gedanken
• 3 Beiträge
  • 3.1 Problem der Abgrenzung und Fälschung
  • 3.2 Rationalität
  • 3.3 Politische Philosophie
• 4 Werke
  • 4.1 Die Logik der wissenschaftlichen Forschung
  • 4.2 Das Elend des Historismus
  • 4.3 Die offene Gesellschaft und ihre Feinde
• 5 Referenzen

Biographie

Elternschaft

Karl Popper wurde am 28. Juli 1902 in Wien geboren. Bis zu seiner Geburt galt seine Heimatstadt als einer der führenden Vertreter der Kultur in der westlichen Welt.

Die kulturelle Umgebung Wiens, der Popper ausgesetzt war, wurde durch die Art und Weise ergänzt, wie seine Eltern ihn erzogen haben: durch Bücher und Wissen. Sowohl seine Mutter als auch sein Vater waren sehr engagierte Menschen mit kulturellen Ideen wie Musik, Gesetzen und Philosophie.

Es wird angenommen, dass die Eltern von Popper dafür verantwortlich waren, ein tiefes Interesse an den sozialen und politischen Ideen der Welt zu wecken, die ihn auf das Feld der Philosophie führten.

Ein weiterer sehr wichtiger Aspekt seiner Erziehung war das Interesse, das Popper für die Musik erzeugte. Seine Mutter erregte sein Interesse für das musikalische Feld und die musikalische Kreativität brachte ihm viele neue Ideen in der Philosophie ein.

In der Tat werden die Vergleiche, die Popper zwischen verschiedenen Bereichen des kritischen und dogmatischen Denkens gemacht hat, seinem Interesse an Musik zugeschrieben.

Studien

Als junger Mann studierte er an einem Realgymnasium, das auf das Universitätsstudium vorbereitet. Er war jedoch mit den Bildungsstandards der Lehrer nicht einverstanden.

Kurz nach seinem kurzen Aufenthalt am Realgymnasium wurde er krank und musste mehrere Monate zu Hause bleiben. Da er mit seinem Studienzentrum nicht glücklich war, ließ er es 1918 an der Universität Wien erziehen.

Interessanterweise entschied sich Popper, sich nicht sofort am College einzuschreiben. Im Laufe des Jahres 1919 wurde er in die linke Politik involviert und es wird angenommen, dass dies eines der entscheidenden Jahre für seine Ausbildung als Philosoph war.

Er schrieb sich in eine Schule für Studenten mit sozialistischen Ansichten ein und wurde für kurze Zeit Marxist. Er war jedoch nicht mit den Ideen des berühmten deutschen Denkers einverstanden und gab die Disziplin des Marxismus ziemlich schnell auf.

Er wurde durchdrungen von dem philosophischen Denken einiger renommierter Autoren wie Sigmund Freud und Alfred Adler. Darüber hinaus wurde er in die Wissenschaften eingeweiht und war Teil einer Rede, die Einstein in Wien über seine Relativitätstheorie hielt.

Professionelle Fortschritte

Ursprünglich fiel es Popper schwer, sich an eine einzige Karriere anzupassen. Tatsächlich widmete er einige Jahre seiner Jugend der Ausbildung zum Tischler, bevor er Mitte der 1920er Jahre Professor wurde.

Im Jahr 1925 erhielt er ein Diplom, um an Grundschulen zu unterrichten. Im Jahr 1929 bewarb er sich um ein zusätzliches Diplom, das Mathematik und Philosophie an Gymnasien zu erteilen war.

Danach promovierte er an der Universität Wien in der Abteilung für Psychologie an der Universität. Dort traf er zwei der wichtigsten Psychologen des Landes. Einer dieser Psychologen war Karl Bühler, der sich intensiv für Poppers Doktorarbeit interessierte.

Doktorarbeit

Poppers Dissertation beschäftigte sich mit einer Untersuchung des menschlichen Gedächtnisses, ein Thema, das Popper bereits kannte.

Bühler überzeugte Popper jedoch, den Fokus seiner Arbeit zu ändern, was zu einer Analyse der methodologischen Probleme der kognitiven Psychologie wurde. Mit dieser Arbeit erlangte er 1928 sein Diplom.

Dies war Poppers erste Arbeit, die andere psychologische Ideen offen kritisierte. Von diesem Punkt an widmete er sein Leben der Analyse der wissenschaftlichen Seite der Psychologie und der philosophischen Herangehensweise an die Methode des Denkens.

Seine Ideen stimmten mit vielen anderen Denkern des Wiener Kreises überein, die ihn dazu brachten, sein Leben dem Studium der Philosophie zu widmen und die psychologischen Aspekte hinter sich zu lassen.

Es war in diesem Moment, als Popper neben anderen Denkern wie Russell und Gottlob Frege als einer der wichtigsten analytischen Philosophen der Zeit betrachtet wurde.

Persönliches Leben

Im Jahr 1930 heiratete er eine Frau namens Josephine Anna Henninger, die sie unter dem Spitznamen "Hennie" kannten. Sie half ihm, sein wirtschaftliches Wohlergehen ein Leben lang aufrecht zu erhalten, und half ihm auch in verschiedenen professionellen Projekten als seine Assistentin.

In den ersten Jahren ihrer Ehe beschlossen beide, dass es besser wäre, keine Kinder zu haben. Das Paar blieb während der gesamten Ehe ihrem Wort treu.

Außerdem musste er 1937 an der Universität von Canterbury in Neuseeland arbeiten gehen. Er blieb dort bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs. Seine Frau hatte Probleme, sich in diesem Land dem Leben anzupassen, und Popper selbst kam mit seinem Abteilungsleiter nicht zurecht.

Der Zweite Krieg ließ ihn seine Arbeit auf soziale und politische Philosophie konzentrieren. Er kritisierte offen totalitäre Ideen wie die von Hitler.

Anerkennung

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zog Popper nach England, um an der Universität von London zu lehren. Er lebte bereits im britischen Land und widmete sich einer Vielzahl von literarischen Werken. Sein Ruf als philosophischer Denker nahm exponentiell zu.

Popper wurde als einer der einflussreichsten sozialen und philosophischen Denker der Welt anerkannt. Die Werke, die er schrieb - in England - gelten heute als wegweisende Arbeiten auf dem Gebiet der modernen Philosophie.

Doch abgesehen von der Anerkennung, die er auf professionellem Niveau erhielt, wurde er zu einer Person, die auf persönlicher Ebene ziemlich abgeschieden war.

Seine Persönlichkeit war ziemlich aggressiv gegenüber Leuten, die seinen Ideen nicht zustimmten. Darüber hinaus passte die erweiterte Mentalität des Philosophen nicht gut zu den Menschen in England, die vor kurzem aus den Schrecken des Zweiten Weltkriegs hervorgegangen waren.

Abgesehen von seinen persönlichen Problemen, haben seine Arbeit und seine Arbeit nie aufgehört, als Inspirationsquelle anerkannt zu werden, sowohl in England als auch in ganz Europa.

Letzte Jahre

In seinen letzten Lebensjahren wurde Popper offen dafür kritisiert, dass sein Studium auf Wissenschaft ausgerichtet war. Außerdem wurde er wegen der Vielzahl von Arbeiten kritisiert, die er auf die "Logik der Fälschung" konzentrierte.

Er arbeitete bis zu seiner Pensionierung 1969 an der Universität von London. 1965 wurde er von der britischen Krone, die Sir Karl Popper wurde, zum Ritter geschlagen. Nach seiner Pensionierung arbeitete er bis zu seinem Tod 1994 als Schriftsteller und Dozent.

Denken

Das Hauptwissen, das Popper benutzte, um seine Ideen zu entwickeln, liegt darin, dass er die induktive Methode innerhalb der empirischen Wissenschaften sehen musste.

Nach diesen Vorstellungen kann eine wissenschaftliche Hypothese durch eine kontinuierliche Beobachtung desselben Ereignisses wiederholt bestätigt werden.

Einige spätere Studien anderer Philosophen beweisen jedoch, dass nur eine unendliche Untersuchung dieser Phänomene Poppers Theorie vollkommen richtig macht.

Popper benutzte das Argument anderer Wissenschaftler, um zu erklären, dass Hypothesen durch ein Kriterium der Fälschung bestimmt werden können. Das heißt, ein Wissenschaftler kann die Gültigkeit ihrer Ideen überprüfen, indem er eine Ausnahme für sie festlegt. Wenn der Hypothese nicht etwas entgegensteht, bedeutet dies, dass sie gültig ist.

Nach Popper werden Wissenschaften wie Astrologie und Metaphysik nicht als wirkliche Wissenschaften betrachtet, weil sie sich nicht an die Prinzipien des vom Denker etablierten Fälschungskriteriums halten.

Dazu gehören auch die marxistische Geschichte (die Ideen, die er selbst leugnete) und die gefeierte Psychoanalyse von Sigmund Freud.

Beiträge

Problem der Abgrenzung und Fälschung

Nach dieser Theorie von Popper ist es möglich, zwischen einer Theorie einer empirischen Wissenschaft und einer anderen einer nicht-empirischen Wissenschaft zu unterscheiden.

Mit dieser Methode suchte Popper nach methodischen Unterschieden zwischen verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen wie der Physik und nichtwissenschaftlichen Disziplinen wie der philosophischen Metaphysik.

Im Grunde sagte Popper, er sei in der Lage zu bestimmen, welche Theorien wissenschaftlich begründet sind und welche andere unwissenschaftliche Grundlagen haben, abhängig von der Art der Argumentation, um sie zu demonstrieren.

Im Prinzip besteht der große Unterschied darin, dass wissenschaftliche Theorien Dinge versichern, die sich in Zukunft durch Tests als falsch erweisen können.

Auf der anderen Seite versichern Theorien mit nicht-wissenschaftlichen Grundlagen einfach etwas und das kann nicht als falsch bestimmt werden, weil es keinen Weg gibt, es zu beweisen.

Eine der Hauptideen, die Popper benutzte, um diese Theorie zu demonstrieren, war der Kontrast zwischen den Ideen von Sigmund Freuds Psychoanalyse und Albert Einsteins Relativitätstheorie.

Rationalität

Laut Popper ist Rationalität keine Idee, die in ihrer Gesamtheit auf das Feld der empirischen Wissenschaften beschränkt ist.Sie betrachtet Rationalität einfach als eine Methode, um Widersprüche im Wissen zu finden und sie dann zu beseitigen.

Aus dieser Idee heraus ist es möglich, metaphysische Ideen mit rationalen Prinzipien zu diskutieren. Einige Studenten des Philosophen gingen sogar so weit, zu sagen, dass alle Ideen in einem rationalen Kontext studiert werden können, obwohl Popper selbst solchen Theorien nie völlig zustimmte.

Die Beiträge zu dem, was als rational angesehen werden kann, waren seine Hauptbastion, die die Ideen seiner anderen Theorien prägten.

Laut Popper wird die traditionelle Philosophie dadurch beeinflusst, dass sich viele Autoren an das Prinzip der hinreichenden Vernunft halten. Dieses Prinzip stellt sicher, dass alles einen Grund oder eine Ursache haben muss, aber Popper denkt, dass nicht alle Ideen (oder sogar Theorien) eine Begründung haben sollten.

Politische Philosophie

Sein größter Beitrag zur politischen Philosophie war seine Kritik an den Ideen des Historismus, denen oft eine historische Bedeutung zugeschrieben wird. Laut Popper ist der Historismus der Hauptgrund für die Entwicklung neuer autoritärer und totalitärer Regime in der Welt.

Popper sagt, dass das menschliche Denken ein Faktor ist, der sich entwickelt, wenn sich die menschliche Rasse entwickelt, also ist die Vorhersage eines zukünftigen Ereignisses mit etwas, das in der Vergangenheit passiert ist, nicht gültig.

Für eine Gesellschaft ist es nicht möglich zu wissen, was die Dinge in der Zukunft auf die eine oder andere Weise wissen werden, so dass der Historismus nach Poppers Theorie seine Gültigkeit verliert.

Eine große Kritik an Popper ging zudem auf seine Arbeit mit der linken Partei in seiner Jugend zurück. Er erkannte, dass die marxistischen Aufstände viele Probleme in der Gesellschaft verursacht haben und zudem, soweit es die Ideologie betrifft, nicht richtig orientiert waren.

Das große Problem des Marxismus und einer seiner Hauptbeiträge ist die Unterscheidung zwischen den Ideen von Gleichheit und Freiheit. Die Marxisten stellen die Gleichheit an die erste Stelle, während Popper die Freiheit als das Schlüsselwerkzeug moderner Gesellschaften festlegt.

Funktioniert

Sein ganzes Leben lang schrieb Popper eine große Anzahl von Büchern und literarischen Werken, die viele Philosophen weltweit beeinflussten (und beeinflussten). Zu seinen wichtigsten Werken gehören:

Die Logik der wissenschaftlichen Forschung

Geschrieben 1934 in Wien, Die Logik der wissenschaftlichen Forschung Es gilt als Poppers einflussreichstes Werk. In dem Buch stellt Popper seine Ideen des Falsifikationismus vor und befasst sich mit Fragen der wissenschaftlichen Wahrscheinlichkeit.

Das Elend des Historismus

Veröffentlicht im Jahr 1957, Das Elend des Historismus ist ein Buch von Popper, in dem er über die Gefahren der Verwendung des Historismus in einem politischen Konzept spricht.

Nach Ansicht des Philosophen sind historistische Ideen gefährlich und die Hauptanstifter korrupter und autoritärer Regime.

Die offene Gesellschaft und ihre Feinde

Popper schrieb dieses Buch während des Zweiten Weltkriegs, und es wurde 1945 veröffentlicht. In diesem Buch kritisierte er Philosophen wie Marx und Plato für die Verwendung des Historismus als Grundlage ihrer philosophischen Ideen. Es ist einer seiner wichtigsten Texte, aber auch einer der am meisten kritisierten.

Referenzen

1. Karl Popper, Stanford Enzyklopädie von Philosohpy, 1997. Genommen von Stanford.edu
2. Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Aus Britannica.com
3. Karl Popper: Philosophie der Wissenschaft, Internet Enzyklopädie der Philosophie, (n. D.). Genommen von iep.utm.edu
4. Philosophie der Wissenschaft (nach Karl Popper), Universität Melbourne, 2017. Genommen von unimelb.edu.au
5. Karl Poppers Arbeiten auf Englisch, The Karl Popper Website, 2011. Von tkpw.net