Aridoamérica Eigenschaften, Klima, Flora und Fauna

Aridoamerica Es ist eine kulturelle Region, die zwischen dem nördlich-zentralen Bereich von Mexiko und den südlichen Vereinigten Staaten liegt. Dieser Begriff wurde geprägt, um die kulturelle Region zu bezeichnen, die vor der europäischen Kolonialisierung in diesen Gebieten existierte. Es begrenzt im Süden mit Mesoamerika und im Norden mit Oasisamérica.

Aridoamérica zeichnet sich durch ein trockenes und trockenes Klima mit geringer ökologischer Vielfalt aus, da die Bedingungen sehr streng sind. Das Wasser ist knapp und es liegt in kleinen Bächen und unterirdischen Quellen.

Es hat eine Breite in der Nähe des Wendekreises von Krebs, so dass es ein sehr heißes Klima hat, das extreme Temperaturen erreichen kann. Aus diesem Grund ist die Vegetation spärlich, mit den meisten Kakteen und kleinen Sträuchern.

Es ist ein ausgedehntes Gebiet mit einer zerklüfteten Orographie, mit mehreren Bergketten, die es durchqueren, wie die Sierra Madre Oriental und Western Mountain Range, sowie die Sierra Nevada.

Index

• 1 Hauptmerkmale von Aridoamérica
  • 1.1 Standort
  • 1.2 Klima
  • 1.3 Handel
• 2 Flora
  • 2.1 Biznaga
  • 2.2 Agave
  • 2.3 Kaktus Nopal
• 3 Wildtiere
  • 3.1 Schlangen
  • 3.2 Spinnentiere
  • 3.3 Eidechsen
• 4 Kulturen
  • 4.1 Acaxe
  • 4.2 Caxcán oder Cazcanes
  • 4.3 Cochimí (Baja California)
  • 4.4 Guachichil oder Huachil
  • 4.5 Huichol oder Wixárikas
  • 4.6 Pueblo Mayo oder Yoreme
• 5 Referenzen

Hauptmerkmale von Aridoamérica

Standort

Aridoamérica umfasst die nördlichen Gebiete von Mexiko und die südliche Zone der Vereinigten Staaten. Insbesondere umfasst es die mexikanischen Bundesstaaten Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo Leon, Durango und Teile der Bundesstaaten Zacatecas, Nayarit und San Luis Potosí.

In dem Teil, der den Vereinigten Staaten entspricht, befindet sich Aridoamérica in den Bundesstaaten Texas, New Mexico, Arizona, Kalifornien, Nevada, Utah, Colorado und einem Teil der Bundesstaaten Kansas, Wyoming, Idaho und Oregon.

Im Nordosten von Mexiko finden wir die Sierra de Tamaulipas, eine der am meisten bewohnten Gebiete in Aridoamerica im Laufe der Jahre.

In diesem Gebiet fanden Archäologen Hinweise auf Kulturen, die aus den frühen Jahren der christlichen Ära stammen und eine der ältesten Formen der Landwirtschaft in Amerika ansiedelten.

Die Wüste Chihuahua ist mit einer Fläche von bis zu 300.000 km2 die größte Wüste Nordamerikas. Innerhalb dieses Wüstenklimas hebt sich das Gebiet von Cuatro Ciénagas hervor, das sich durch die Lage von fast 200 Teichen und Oasen und sein eigenes Ökosystem auszeichnet.

Der Rest der Wüste ist praktisch unbewohnbar, da die Merkmale die Entwicklung der Flora und Fauna verhindern, die keine Wasserquellen mehr aufweist als die Oasen des Cuatro Ciénagas.

Wetter

Das Klima in Aridoamérica ist Wüste und Halbwüste. Wenn es in der Breite gefunden wird, die dem Wendekreis des Krebses entspricht, hat es das ganze Jahr über hohe Temperaturen.

Die Temperaturschwankungen sind extrem und können den ganzen Tag über die 40ºC erreichen, wobei sie sich später senken, bis sie nachts um 10º unter Null kommen.

Diese klimatischen Bedingungen machen viele der Teile von Aridoamérica Wüste und Halbwüste, mit sehr harten Bedingungen für die Bewohnbarkeit von Lebewesen. In den Wüstengebieten können plötzliche Winde entstehen, die große Staubmengen bewegen.

Da es sich um ein trockenes und trockenes Gebiet handelt, kann es, wenn die sintflutartige Regenzeit eintritt, einige Gebiete überschwemmen, die aus Kalkstein bestehen und größere Erosion und Bodenerosion verursachen.

Handel

Aufgrund der Eigenschaften des Terrains, so dass die Bewohner von Aridoamérica überleben konnten, mussten sie mit ihren Nachbarn Mesoamerica und Oasisamérica Handel treiben.

Sie knüpften Handelsbeziehungen zu den sie umgebenden Zivilisationen und profitierten neben den Produkten von der Kultur und den Fortschritten der großen Zivilisationen. Sie tauschten und erwarben von ihren Nachbarn Dinge wie Häute, Perlen und Fische.

Bei der Entwicklung einer Subsistenzkultur haben sich viele dem Krieg zwischen ihnen verschrieben und auf diese Weise Lebensmittel aus benachbarten Städten gestohlen, um zu überleben. Normalerweise gerieten sie in Konflikt mit ihren Nachbarn in Mesoamerika, die sie generisch als "chichimecas" bezeichneten.

Als die Kulturen Mesoamerikas die Macht verloren, schlossen sich viele dieser Chichimekas ihnen an, anstatt sie anzugreifen, was eine Vermischung der Kulturen provozierte.

Flora

Biznaga

Die Biznaga ist eine Pflanze, die heute noch repräsentatives Element Mexikos ist. Es ist dadurch gekennzeichnet, dass es eine Art Kaktus ist, der in halbtrockenen und trockenen Zonen wächst; deshalb war es eine der Urpflanzen in Aridoamérica

Diese Pflanzen sind rund und können eine beträchtliche Menge Wasser in sich speichern, die sie in ihrer Struktur durch ihr Gewebe erhalten.Darüber hinaus zeichnen sie sich durch große Blüten, helle Farben und starke Gerüche aus; mit diesen ziehen sie die Aufmerksamkeit anderer Organismen auf sich, was ihnen ermöglicht, den Bestäubungsprozess durchzuführen.

Die Biznagas zeichnen sich durch ein langsames Wachstum besonders in den frühen Stadien aus. Die Kulturen von Aridoamérica schätzten die Biznaga sehr, da es sich um eine Pflanze handelt, die vollständig ausgenutzt werden kann; Die Bewohner dieses Gebietes verzehrten ihre Blüte, den Stamm, die Früchte und sogar die Samen.

Auf der anderen Seite weisen einige Autoren darauf hin, dass die Aridoamericanos den Früchten der Biznaga besondere Eigenschaften zuschrieben, da sie sie als Delikatesse betrachteten.

Ágave

Auch bekannt als Maguey, es wird angenommen, dass diese Pflanze eine besondere Bedeutung für die Bewohner von Aridoamérica hatte.

Die Forschung hat gezeigt, dass die Agavenpflanze als eine mit der Fruchtbarkeit verbundene Darstellung der Göttin Mayahuel wahrgenommen wurde. Diese Göttin wurde als eine Mutter mit 400 Brüsten dargestellt, von denen ihre 400 Nachkommen gefüttert wurden.

Als Ergebnis dieser Interpretation wird angenommen, dass die Agave als Lieferant von Nahrung und Wohlergehen angesehen wurde.

In der Tat wurden alle Teile der Anlage effizient genutzt; zum Beispiel wurde Saft zur Heilung von Wunden verwendet und war auch die Grundlage für die Gewinnung von Fasern, mit denen Stoffe hergestellt wurden, die bei der Herstellung verschiedener Kleidung oder sogar Seilen und Schöpfkellen verwendet wurden.

Auf der anderen Seite stellten sie mit den Stacheln der Maguey Nägel, Nadeln und Schläge her; und die Stängel der Pflanze wurden als Ergänzung zu den Decken und sogar zum Heizen des Inneren der Häuser durch Verbrennung verwendet.

Vielleicht eine der bekanntesten Anwendungen der Agave, für die diese Pflanze transzendiert wurde, ist die Grundlage für die Zubereitung des berühmten Tequila, eines traditionellen mexikanischen Getränks. Aus dem zentralen Teil dieser Pflanze erhielten die Bewohner von Aridoamérica eine Substanz namens Met, die berauschende Eigenschaften hatte.

Kaktus Nopal

Diese Pflanze wurde genannt Nopalli von den Bewohnern von Aridoamérica. Es ist ein Kaktus, der vor etwa 25.000 Jahren erwähnt wurde und in Mexiko derzeit sehr verbreitet ist.

Es wird geschätzt, dass der Kaktus eine der wichtigsten Ressourcen war, die von den Männern und Frauen von Aridoamerica für ihren Lebensunterhalt und ihr Überleben verwendet wurden; Es wird angenommen, dass diese Pflanze zu der Zeit, als sie sich niederließen, der Schlüssel war.

Der Nopal wurde in Begleitung von Fleisch von gejagten Tieren gegessen, unter anderem auch von Tomaten, Avocados, Chilis und Cheliten.

Zusätzlich wurde ein roter Farbstoff aus dem Nopal extrahiert; Dies wurde dank der Wirkung eines Parasiten dieser Pflanze, die Grana Cochenille genannt wurde, erzeugt. Dieser Farbstoff wurde in deinen Stoffen, auf deinen Gemälden und in deinen Tempeln verwendet.

Eine andere Verwendung, die dem Nopal gegeben wurde, war das Arzneimittel: Mit dieser Pflanze behandelten sie Schwellung, Mandelentzündung, Verbrennungen und dachten sogar, dass die Fruchtbarkeit begünstigt sei.

Wildtiere

Schlangen

Schlangen sind charakteristisch für trockene Räume und in Aridoamerika waren diese Reptilien reichlich vorhanden. Zu den häufigsten Exemplaren in diesem Wüstengebiet gehört die Mojave-Schlange (Crotalus scutulatus), deren Gift als sehr gefährlich gilt.

Es lebt normalerweise in der Nähe von Kakteen und hat eine Farbe von hellgrün bis dunkelbraun; Dieser Ton variiert je nach dem Gebiet, in dem sich die Schlange befindet. Die Länge dieser Schlange variiert von 50 bis etwa 90 Zentimeter.

Es hat weiße Streifen, die erweitert werden, wenn sie den Schwanz erreichen, sowie Diamanten, die über die gesamte Länge gesehen werden und verschwinden, wenn sie sich ihrem Schwanz nähern.

Spinnentiere

Es gibt viele Arten von Arachniden und die überwiegende Mehrheit davon sind gewöhnliche Bewohner in Trockengebieten. In Aridoamerica finden sich mehrere Vertreter, aber vielleicht sind die Skorpione am sinnfälligsten.

Gerade in der Gegend von Aridoamérica gibt es ein Exemplar namens Riesen-Skorpion (Hadrurus Arizonensis). Es trägt diesen Namen, weil es etwa 14 Zentimeter lang ist, viel mehr als andere Arten von Spinnentieren.

Dieser Skorpion kann sich von Eidechsen und sogar Schlangen ernähren, und sein Körper besteht aus braunen Haaren, die seine Beine bedecken und dazu dienen, eine Art von Vibration zu erkennen, die der Boden erfährt.

Sie leben in selbst gegrabenen Gängen, die normalerweise eine Tiefe von etwa 2 Metern haben. Sie sind nachtaktive Jäger und ihre aktivste Dynamik findet im Allgemeinen nachts statt.

Eidechsen

Angesichts der trockenen Eigenschaften der Umwelt gelten Eidechsen auch als typische Vertreter in Aridoamérica. Eine der emblematischsten Echsen ist die mexikanische gesprenkelte Eidechse, deren Hauptmerkmal ist, dass sie giftig ist.

Diese Eidechse, auch Enchaquirado-Eidechse genannt, hat eine genetische Verwandtschaft mit dem Monster von Gila und kann bis zu 90 Zentimeter messen und erreicht eine wichtige Größe. Sein maximales Gewicht kann bis zu 4 Kilogramm erreichen und zeichnet sich durch die Gesamtheit der Farben Orange und Gelb aus.

Seine giftige Fähigkeit ist so, dass es schon bei seiner Geburt eine giftige Substanz hervorbringt, so dass es sehr gefährlich sein kann. Obwohl es extrem tödlich ist, wurde es mit der Heilung einiger Arten von Diabetes sowie mit der Behandlung der Parkinson-Krankheit in Verbindung gebracht.

Kulturen

Aufgrund dieses extremen Klimas ist die Aridoamérica-Zone durch wenige menschliche Siedlungen gekennzeichnet. Die Kulturen, die im Laufe der Jahre in diesem Gebiet stattfanden, waren halbnomadisch, hatten feste Orte, die von der Jahreszeit abhingen.

Sie lebten auf eine tribale Art und entwickelten ihre eigenen Eigenschaften wie Sprache, Kultur oder Religion. Sie lebten auf der Grundlage von Jagd und Sammeln und lebten in nicht dauerhaften Konstruktionen, die mit Stöcken und Tierfellen gemacht wurden.

Anders als ihre südlichen Nachbarn, wie die Mayas oder Azteken, entwickelten diese Menschen keine Schreib- oder Stadtzentren, obwohl sie ihre eigenen Techniken des Töpferns und des Handwerkens entwickelten.

Unter den Kulturen, die wir in diesem Gebiet finden, heben wir die Anasazi und Hohokam hervor, die zu den wenigen sesshaften Kulturen im Aridoamerica-Gebiet gehörten. In der Steinzeit bildeten sie ihre Siedlungen mit Gestein und schufen Netze von Kanälen für die Bewässerung von Feldfrüchten.

Einige Kulturen von Aridoamérica sind:

Akazie

Der Acaxee Stamm existierte in Aridoamérica während der Ankunft der Spanier. Sie lagen östlich von Sinaloa, westlich der Sierra Madre und nordwestlich des heutigen mexikanischen Bundesstaates Durango.

Sie zeichneten sich dadurch aus, dass sie in großen Familiengruppen lebten, die unabhängig voneinander funktionierten. Sie unterstützten sich nur gegenseitig, wenn es um militärische Strategien ging.

Sie hatten ein sesshaftes Leben und ein landwirtschaftliches Wirtschaftssystem in dem gebirgigen Gebiet, in dem sie lebten.

Aufgrund der geographischen Gegebenheiten in der Gegend waren die Ernteerträge nicht ausreichend, so dass die Acaxe auch von Fischen, Jagen und Obsternte abhängig war.

Sie praktizierten religiöse Rituale im Zusammenhang mit Säen, Fischen, Jagen und Krieg. Im Allgemeinen galten sie als kriegerisches Volk.

Sogar die Chronisten der Kolonie erzählten, dass der Acaxee Anthropophagie praktiziere und sich von den Körpern der Feinde ernähre, die ihr Leben im Kampf verloren.

Die Acaxi bewohnten dieselbe Region wie der Stamm der Xiximes, mit denen sie sich in einem permanenten Krieg befanden.

Dieser kriegerische Zustand erlaubte ihnen, einer der wenigen Stämme zu sein, die sich der Eroberung der spanischen Kolonisatoren widersetzten. Was sie jedoch zum Aussterben brachte, waren die Krankheiten, die die Spanier nach Amerika brachten.

Caxcán oder Cazcanes

Cazcanes waren eine sesshafte indigene Gruppe, die von den Utoaztecs abgeleitet wurde. Diese gehörten zu dem Chichimecas, ein Zusammenschluss von verschiedenen einheimischen Stämmen, die das Vordringen des Spaniers blieben, was heute als mexikanischen Bundesstaat Zacatecas bekannt ist.

Die Chronisten der Eroberung Fray Antonio Tello, stellte fest, dass die cazcanes einer der Menschen, die Aztlán verlassen hatte (legendärer Ort woher kam die Azteken) mit der Mexica somit eine gemeinsame Sprache mit dem Stamm geteilt, aber weniger raffiniert . Die Kulte der Cazcanes waren auch denen der Mexicas ähnlich, aber mit einigen kleinen Unterschieden.

Einige Theorien besagen, dass die cazcanes Überlebenden des Sturzes von Nahua Reich waren, dessen Kapital in dem, was heute als die archäologischen Ausgrabung der Quemada bekannt.

Es wird angenommen, dass nach Aztlán verlassen, die cazcanes von Zacatecas angegriffen wurden, zwingen sie außerhalb des Gebiets des Tals von Mexiko zu bewegen, war Aridoamérica.

Krieg, Pest und Rassenvermischung in der Region führten zum Aussterben der Cazcanes. Es wird angenommen, dass es heute keine direkten Nachkommen dieses Stammes sind, aber einige andere indigene Gruppen abgeleitet, wie Atolinga, Juchipila, Momax und Apozol.

Cochimí (Baja California)

Der Stamm der Cochimí ist eine mexikanische Volksgruppe im Bundesstaat Baja California Sur. Sie sprachen eine Sprache, die als Cochimí Laymon bekannt ist und heute ausgestorben ist.

Seit mehr als 300 Jahren bewohnt dieser Stamm das Zentrum der Halbinsel Baja California. Am Anfang waren sie ein Nomadenstamm, der weder die Schrift kannte noch Landwirtschaft, Viehzucht oder Handwerk betrieb.

Sie waren hauptsächlich Fischer und Sammler und gaben der Existenz ihrer Guamas oder Zauberer viel Wert.

Für die Cochimí war das Jahr in sechs Momente unterteilt. Der repräsentativste Moment wurde Mejibó (Jahreszeit der Blumen und Fülle) genannt.

Während dieser Jahreszeit feierte der Cochimí Reichtum. Das Mejibó geschah in den Monaten Juli und August.

Guachichil oder Huachil

Die huachiles waren eine nomadische Indianerstamm, der das Gebiet aller Völker Chichimecas, aktuellen mexikanischen Bundesstaat Zacatecas, Coahuila Süden und San Luis Potosi bewohnt. Seine Sprache ist derzeit ausgestorben und wurde von den Utoaztek Sprachen abgeleitet.

Sie waren die streitlustigsten Nomaden in der Region.Aus diesem Grund waren sie einer der wenigen indigenen Stämme Aridoamerikas, die sich der europäischen Kolonisierung widersetzten.

Huichol oder Wixárikas

Die Huicholes sind eine Gruppe in den mexikanischen Bundesstaaten Nayarit, Jalisco, Durango und Zacatecas in der Sierra Madre Occidental.

Unter den Mitgliedern des Stammes nennen sie sich wixárika, was "das Volk" oder "das Volk" bedeutet. Ihre Sprache stammt aus der Gruppe der Corachol-Sprachen und leitet sich von den Utoazteken ab.

Durch den charakteristischen Klang ihrer Konsonanten, als sie sprachen, zementierten die Spanier den Namen des Stammes und degenerierten ihn in Huicholes.

Zur Zeit ist die Sprache des Huichol von anderen Sprachen Mesoamerikas beeinflusst und weist charakteristische Merkmale mehrerer Sprachen in dieser Region auf.

Sie sind ein Stamm, der ihre spirituellen Rituale bewahrt, so dass die Sammlung und der Konsum von Peyote im Rahmen ihrer rituellen Aktivitäten noch immer in Kraft sind. Der Peyote kommt von einem Kaktus mit halluzinogenen und psychoaktiven Eigenschaften.

Pueblo Mayo oder Yoreme

Der Stamm der Yoremes befindet sich heute südlich des Bundesstaates Sonora und nördlich des Bundesstaates Sinaloa zwischen dem sogenannten Mayo-Flusstal und dem Fluss Fuerte.

Es ist ein Stamm von ungefähr 100.000 Menschen, die verschiedene Traditionen, Bräuche und Sprachen teilen.

Gegenwärtig praktizieren die meisten Yoremes die katholische Religion, dank des Prozesses der Evangelisierung, dem sie seit der Zeit der Kolonisierung unterworfen waren.

Die Yoremes benutzen ein demokratisches System für die Wahl ihrer Behörden. Sie respektieren sowohl die zivilen Behörden und mexikanischen Gesetze als auch die Yoremes selbst. In der Tat bedeutet das Wort "Yoreme" "Er, der respektiert".

Sie sind ein mehr als 500 Jahre alter Stamm, der ursprünglich dem Fischen, Jagen und Sammeln gewidmet war. Im Laufe der Zeit entwickelten sie landwirtschaftliche Techniken, mit denen sie sich in einem Gebiet niederlassen konnten.

Derzeit sind die Yoremes in der Landwirtschaft tätig, mit Anwendung fortgeschrittener Techniken. Sie sind auch Fischer und Handwerker, die in Gemeinschaft leben.

Als die Spanier ankamen, gehörten die Yoremes zu einer Allianz verschiedener indigener Stämme. Diese Allianz suchte die Verteidigung der Gemeinden, indem sie die Invasion ihres eigenen Territoriums und den kulturellen Austausch zwischen ihnen verhinderte.

Hunderte Jahre lang kämpften die Yoreme für den Erhalt ihrer Kultur, bis sie schließlich 1867, nach der mexikanischen Revolution, erreicht wurden.

Referenzen

1. KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica und seine südliche Grenze: archäologische Aspekte in der mittleren Zone von Potosina, nomadisch und sesshaft im Norden von Mexiko. Tribut an Beatriz Braniff, hrsg. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, María de los Dolores Soto und Miguel Vallebueno (Mexiko: Nationale autonome Universität von Mexiko, 2000), p. 547-50.
2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Die Sammel- und Jagdvölker von Aridoamérica. 2008
3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Aridoamérica unsichtbar: eine ethnographische Vision.Rutas de Campo, 2016, no 4-5, p. 112-117.
4. GARCÍA, Jesús Rojas. Historische Entwicklung in den Bereichen der nordamerikanischen kulturellen Entwicklung: geographische und klimatische Aspekte als ein Faktor der Veränderung.TEPEXI Scientific Bulletin der Tepeji del Rio Superior School, 2014, vol. 2, nicht 3.
5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: Die ersten Menschen des Staates Chihuahua.
6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. GESCHICHTE VON MEXIKO.
7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Veränderungen in der Chichimeca-Grenze in der Mitte-Norden Region von Neu-Spanien im 16. Jahrhundert Geographische Untersuchungen, 1998, Nr. 36, p. 57-69.