Wie war die Regierungsform Mesopotamiens?

Die Hauptform der Regierung von Mesopotamien es war durch die Figur eines Königs, der nicht die ganze Region dominierte, aber es gab für jede Stadt von beträchtlicher Größe eine, die sie unabhängig und nach ihren eigenen moralischen und religiösen Prinzipien regierte.

Trotz dieser scheinbaren Unabhängigkeit teilten die Städte bestimmte formelle Regierungsstrukturen.

Mesopotamien ist der Name der Region gegeben, die heute Irak und Teil Syriens umfasst, war die Heimat von Zivilisationen wie die Sumerer, Babylonier und Assyrer in verschiedenen Stadtstaat angesiedelt, die als Haupt Babylon gezählt und Assyrien.

Der König, die Figur, die die Regierungsform Mesopotamiens kennzeichnet

Die aufgezeichnete Geschichte des antiken Mesopotamiens reicht mehr als 3000 Jahre zurück, bevor Invasion und Eroberung des persischen Reiches 539 v.Chr.

Die Machtfolge wurde erblich in denselben monarchischen Dynastien vollzogen. Einige Studien behandeln die Möglichkeit einer Figur von untergeordneter Macht oder parallel zu dem König, der für die Verwaltung und Materialisierung der Politik innerhalb der Stadt zuständig war.

Mit der Expansion von Assyrien und Babylon wurde dieser Beamte unter der Gestalt des Kaisers wichtiger; Unter den vielen Titeln, die ihm zugeschrieben werden, findet man einen, der übersetzt "Gouverneur" bedeutet.

Während der ersten Perioden Mesopotamiens wurde die göttliche Gestalt der Figur des Königs zugeschrieben, und er kam als Gottheit zu wirken.

Bis zum Fall der letzten mesopotamischen Städte wurde die göttliche Gestalt des Königs mit geplanten politischen und ideologischen Zwecken in der Gesellschaft benutzt.

Geschichte und politische Entwicklung Mesopotamiens

Die sumerische Zivilisation war die erste, die eine organisierte Gesellschaft in der Region entwickelte. Die Erfindung der Keilschrift ermöglichte es, den staatlichen Subjekten ein Register und formelle Unterstützung zu geben.

Die erste Form der Bürokratie wird den sumerischen Regierungen zugeschrieben. Von diesem Stadium an, durch die ersten Stadtstaaten gegründet: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur und Uruk, wurde die Figur des Königs als absoluter Herrscher errichtet.

Die Expansion des sumerischen Reiches ermöglichte die Errichtung neuer Städte und sozialer Ordnungen; das Schreiben erlaubte nicht nur, diese Geburten zu erfassen, sondern auch die Hierarchie der Macht zu entwickeln.

Mobilisierung und Siedlungen der nomadischen Gruppen oder der großen arabischen Migrationsstrom, waren eines der ersten Anzeichen von Spannungen und Konflikten, und würde eine lange Zeit der Eroberung und Einführung neuer Maßnahmen einzuleiten.

Die ständigen Konflikte der verschiedenen Stadtstaaten führten zu einem Niedergang des sumerischen Reiches.

Die Ankunft Sargons und die Gründung des akkadischen Reiches diente dazu, ein "unabhängiges" Regierungssystem zwischen den Städten unter der Gestalt eines Kaisers zu errichten. Dieser Zeitraum würde etwa 130 Jahre dauern (2350 a.C. - 2220 a.C.).

Es würde Jahrhunderte dauern, bis Konflikte, Scharmützel und Versuche einiger Städte oder ethnischer Gruppen in der Region herrschten, bis Hammurabi auf den Thron des damals kleinen Babylon kam.

Die begonnene expansionistische Kampagne war erfolgreich und konnte ihrem Imperium die meisten der bestehenden Städte in Mesopotamien anhängen.

Die Regierung von Hammurabi dauerte nicht mehr als 100 Jahre, bevor die Nachfolge seines Sohnes und der spätere Fall Babylons von einer anderen Kultur, den kleinen Häusern, übernommen wurden.

Doch während seiner Regierung, einheitliche Hammurabi die bestehenden Codes, bis dann und erzeugen einen Körper von Gesetzen wie der Codex Hammurapi bekannt, die auf dem Prinzip der Gegenseitigkeit beruhen, ein Verbrechen begangen auszuführen, eine ähnliche Strafe auszusprechen.

Governance-Struktur

Das Konzept der Stadtstaaten blieb auch während des babylonischen Reiches, und unter der Herrschaft des Kaisers, die über Könige oder Herrscher der verschiedenen Städte wurden immer als Verwalter dieser Regionen wahrgenommen wird eine höhere gehorchen erforderlich.

Während dieser Phase eine Art primitiver Demokratie entwickelte im Sinne eines Teils der laminierten Macht in Institutionen, die, wenn auch nicht vollständig definiert ist, die Bürger gewährt, unter bestimmten Voraussetzungen die Möglichkeit, Seiten in einigen politischen Entscheidungen.

Die politisch aktiven Bürger wurden in "große" oder "weise" Männer und "kleine" Männer aufgeteilt.

Kleine Versammlungen wurden gebildet, aber viele Studien behaupten, dass es immer noch schwierig ist, die spezifischen Aktivitäten und den Umfang der Resolutionen und Bürgerprojekte in den Stadtstaaten des Imperiums zu kennen.

Bürgermacht

Einige Maßnahmen, auf die sich die Bürger stützen konnten, waren:

1- Die Bürger könnten bis zu einem gewissen Grad wählen, wen sie als ihren Vertreter oder Chef anerkennen möchten.

2- Bürger könnte eine militärische Struktur, direkte umreißen oder für die Außenpolitik Maßnahmen vorschlagen, führen einen Krieg, ein Friedensabkommen schließen und hatte die gleiche Verantwortung wie die Militärkorps der Stadt und dem entsprechenden Territorium zu verteidigen.

3- Bürger könnten Zivilkörper mit bestimmten legalen Funktionen bilden, die vom Hauptverwalter der Stadt anerkannt werden.

Diese Funktionen erlaubten ihnen, sich mit Angelegenheiten kleineren Ausmaßes, wie Erbschaft und Landverteilung, zu befassen; Arbeitskämpfe und Handelskonflikte; Verkauf von Sklaven; Auflösung von Straftaten wie Betrug und Diebstahl; Zahlung von Schulden und Organisation von Gemeinschaftsprojekten.

4- Die Bürger hatten die Macht, ihren Stadtstaat bei offiziellen Anlässen zu vertreten, und haben eine gewisse Kontrolle über kommunale Mittel haben.

5- Die Bürger erhielten eine kultische Verantwortung für das Reich und hatten einen Teil ihrer kommunalen Organisation Durchführung von Zeremonien zu verbringen.

Neben der Zusammenarbeit mit dem Fall des sumerischen Reiches, das in den Formen der Verwaltung der Stadtstaaten Mesopotamiens zu Veränderungen geführt, das ständigen Heben und Auferlegung von einigen Regionen über anderen nicht eine endgültige politische Struktur wurde, dass aguantase Passage entwickelt erlauben die Jahre, die Kriege und Invasionen und die Herrscher.

Die Invasion des persischen Reiches war bestimmt ein früheres Modell zu beenden Verwerfen und ihre eigenen zu schaffen, damit das politische Verhalten einer Reihe von früheren Zivilisationen zu begraben, aber sie fingen an, ähnliche Elemente zu haben, die viel später in anderen Formen der Regierung gefunden werden würde monarchisch oder partizipativ.

Referenzen

1. Barjamovic, G. (2004). Civic Institutionen und Selbstverwaltung im südlichen Mesopotamien im ersten Jahrtausend vor Christus Mid-.
2. Held, C. C. & Cummings, J.T. (2013). Nahost-Muster: Orte, Menschen und Politik. Hachette Großbritannien.
3. Jacobsen, T. (1943). Primitive Demokratie im antiken Mesopotamien. Zeitschrift für Nahost-Studien.
4. Launderville, D. (2003). Pietät und Politik: Die Dynamik der königlichen Autorität in Homeric Griechenland, biblischem Israel und altbabylonischen Mesopotamien. Wm. B. Eerdmans Verlag.
5. Nemet-Nejat, K.R. (1998). Alltagsleben im alten Mesopotamien. Greenwood Verlagsgruppe.
6. Vidal, J. (2014). Die wahre Vergöttlichung in Mesopotamien: eine politische Theologie. Arys, 31-46.