Was ist der Ursprung der Familie von Bolívar?

Die Ursprung der Familie Bolivar aus dem zehnten Jahrhundert Der Name stammt von Vizcaya kommt, Baskenland und wird dokumentiert, dass die erste Bolivar zu erreichen Venezuela war Simon Bolivar (Vorfahre des Befreiers) im Jahr 1589, ernannt durch König Philipp II von Spanien Attorney General der Gerichtshof in Venezuela. Er arbeitete auch während der Herrschaft von Felipe III von Spanien in wichtigen Positionen, die Krone in Santo Domingo vertretend.

Die Bolivar-Familie erreichte die höchsten Ebenen innerhalb der kolonialen Gesellschaft von Venezuela. Sie vereinigten sich mit den vornehmsten Familien jener Zeit.

Sie hatten Vermögenswerte in den Tälern von Aragua und den Minen von Aroa. Sie arbeiteten in den höchsten Positionen der öffentlichen Verwaltung.

Für den väterlichen Zweig hat der Befreier den Ursprung des Adels, der Krieger und der Heiligen. Sie vermieden es, die nobiliären Unterscheidungen zu nutzen, auf die sie Anspruch hatten.

Simón Bolívar war vor seiner Reise nach Amerika im Dienste des Königreichs Spanien in der Region Flandern und in Italien.

Er war ein geschickter Gouverneur in Caracas und Santo Domingo, hatte einen Arbeitsplan für die Straßenpflasterung, die Gründung von Schulen und Straßen.

Die Dynastie des Bolívar

Simón Bolívar, der Kellner, ist der Sohn des vorherigen. Er heiratete in Caracas mit Beatriz Díaz, Tochter von Alonso Díaz Moreno, Gründer der Stadt Valencia - Venezuela.

Man sieht, dass die aufsteigende Linie des Befreiers von Menschen umrahmt wird, die an den Orten, an denen sie Macht ausgeübt haben, ihre Spuren hinterlassen haben.

Antonio Bolívar, der Sohn von Simon Bolívar, der Kellner, lebte den größten Teil seines Lebens in den Tälern von Aragua und übte seine militärischen Funktionen in der Gegend aus.

Sein Sohn Luis Bolívar war in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts Bürgermeister von Caracas. Sein Sohn Don Juan Bolívar, Großvater des Befreiers, hatte eine ständige Beförderung und erreichte die Position des Gouverneurs der Provinz Venezuela.

Sein Vater, Juan Vicente Bolívar, entwickelte eine militärische Karriere und erreichte den Rang eines Obersten. Er trat in die Ehe mit Maria Concepcion Palacios y Blanco 1773, die fünf Kinder geboren wurden: Maria Antonia (1777-1842), Juana Nepomucena (1779-1847), Juan Vicente (1781-1811), Simon Jose Antonio de la Santisima Trinidad (1783-1830) und María del Carmen (1785), die bei der Geburt starben.

Gefunden in der Kirche Dokumente, die Zügellosigkeit von Oberst Bolivar, vor ihrer Ehe hervorgeht, die vermutlich in der Lage gewesen, Nachkommen und sozialen Bedingungen der Zeit zu gehen, hat dies nicht dokumentiert.

Oberst Bolivar im Jahr 1781 einen Brief an Francisco de Miranda, ihren Unmut über die Situation in Venezuela auf die Metropole zum Ausdruck und setze den Auftrag, wenn ein Plan des Aufstands, die 20 Jahre später vollendet wurde konkretisieren von seinem Tod.

Auf seiner Seite der Mutter, Feliciano Palacios y Sojo Gedler, Urgroßvater des Befreiers, hatte militärische Laufbahn in den Rang eines Kapitäns und war Bürgermeister von Caracas in vier Möglichkeiten.

Sein Sohn, Feliciano Palacios y Sojo und Gil de Arratia, Großvater des Befreiers, hatten eine privilegierte Stellung in der kolonialen Gesellschaft. Die Familie Palacios war dafür bekannt, über umfangreiche Bibliotheken zu verfügen und Teil der kulturellen Aktivitäten von Caracas zu sein. Sie waren Nachkommen von alten Familien Spaniens.

Nach dem Tod von Oberst Juan Vicente Bolívar, seine Witwe Maria Concepcion Palacios übernahm die Familie und die Familie Eigentum bis zu seinem Tod im Jahr 1792.

Maria Antonia und Juana Nepomucena verheiratet und Don Feliciano Palacios y Sojo und Gil de Arratia, Vater von Maria Concepcion, war Lehrer seiner Enkel Juan Vicente und Simon, bis der Tod dieses im Jahr 1793 Don Carlos Palacios nahm Vormundschaft für Minderjährige .

Trotz der fragilen Gesundheit von Dona Maria Concepcion, tat er alles, was er konnte ihre Familie in den letzten 6 Jahren Verwitwung zu erhöhen, die Lösung von Problemen im Zusammenhang mit dem Erbe ihrer Kinder. Trotz seiner wirtschaftlichen Solvenz musste er viele Unannehmlichkeiten durchmachen.

Eigenschaften der Bolivar-Familie

Vornehm, Pflichtgefühl, Chancen Reichtum und Einfluss in dem Leben der mantuana Gesellschaft zu erweitern sind wichtig, zu verstehen, warum die Vorfahren des Befreiers den Standard zu verschiedenen Zeiten festgelegt haben, in denen sie Elemente lebten.

Der Liberator bestellt sein Erbe für die Sache der Unabhängigkeit, eine Tatsache, dass Sorgen, aber große Zufriedenheit von den spanischen Herrschaft nach Venezuela, Kolumbien, Ecuador, Peru und Bolivien befreit zu sehen gebracht. Das Opfer und die ständige Arbeit mit ihren Offizieren machten diesen Erfolg möglich.

Die militärische, administrative und gerichtliche Zustellung an den Staat zeigt eine integrale Formung der Ahnen durch die mütterlichen und väterlichen Linien des Befreiers.

Ebenso waren sie in der kulturellen und religiösen Tätigkeit sehr involviert. All dies beweist die Intelligenz, um die gesetzten Ziele zu zeichnen.

Eines der berüchtigtsten Gebäude der Familie Bolívar ist das seit 1711 in San Jacinto befindliche Haus, das Juan de Bolívar, dem Großvater des Befreiers, gehört.

Es zeigt den Geschmack der mantuanischen Gesellschaft für Häuser mit breiten Fluren, Hallen verschiedener Nutzungen, darunter ein Oratorium, in dem sie ihren Glauben innerhalb des Hauses ausdrücken konnten.

Diese Eigenschaft war mehrere Male unbesetzt. Die Familie von Don Juan Vicente und María Concepción residierte dort von 1773 bis zum Tod der Dame im Jahre 1792.

Die Erziehung der männlichen Vorfahren des Befreiers mußte vor dem Eintritt in die Militärakademie besondere Lehrer in den Naturwissenschaften, Kunst, Latein, Neuzeit und Philosophie haben, die aus angesehenen Familien der mantuanischen Gesellschaft stammten.

Die Damen hatten ihre eigenen Berufe für ihre Zeit, wie das Lernen eines Musikinstruments, fromme Katholiken und alles, was mit Heimarbeit zu tun hatte.

Die väterlichen und mütterlichen Zweige des Befreiers erfreuten sich eines privilegierten Lebensstils, der die dokumentarische Forschung interessant gemacht hat und es uns ermöglichte, die Werte und Prinzipien, mit denen sie geformt wurden, zu verstehen und Beiträge in ihren jeweiligen Perioden zu leisten.

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