Kultur Tumaco-La Tolita Eigenschaften, Keramik, Lage und Religion

Die Kultur Tumola-La Tolita Es war eine indigene Gesellschaft der präkolumbischen Ära, die sich vom Inselgebiet von La Tolita in Ecuador bis nach Tumaco in Kolumbien entwickelte. Sie bestanden seit dem Jahr 600 a. C. bis zum Jahr 200 unseres Zeitalters; Es wurde entwickelt und erreichte seinen maximalen kulturellen Ausdruck vor der Ankunft der Inkas in diesem Gebiet.

Sie wurden als eine Gesellschaft charakterisiert, die auf dem Zeremonialkult und mit einem künstlerischen Auge basierte, das andere Zivilisationen Amerikas nicht zu erreichen vermochten. Die Kunst der Zivilisation Tumaco-La Tolita gilt als eine der am weitesten entwickelten präkolumbianischen Bühne Amerikas.

Die archäologischen Entdeckungen, die in der Region gemacht wurden, decken eine große Anzahl von Stilen ab, unter denen die Goldfiguren und Masken mit anthropomorphen Eigenschaften hervorstechen.

Nach den gemachten Entdeckungen kann man feststellen, dass diese Kultur eine soziale Organisation hatte, die sich um Kunst und religiöse Zeremonien drehte.

Index

• 1 Allgemeine Eigenschaften
  • 1.1 Wirtschaft
  • 1.2 Gesellschaft
  • 1.3 Handwerk und Goldschmiedekunst
• 2 Keramik
  • 2.1 Masken
• 3 Standort
• 4 Religion
• 5 Referenzen

Allgemeine Eigenschaften

Wirtschaft

Die Wirtschaft dieser Zivilisation drehte sich um die Landwirtschaft, wie es für die amerikanischen Stämme der Zeit üblich war. Aus den geernteten Produkten wurde sein Warenaustauschsystem entwickelt; vor allem Mais und Maniok wurden geerntet.

Mais war eines der am meisten verbreiteten Nahrungsmittel auf dem amerikanischen Territorium und außerdem das am einfachsten zu züchtende Nahrungsmittel.

Die Bewohner dieser Zivilisation pflegten jedoch auch die Jagd, um Nahrung zu erhalten. Aufgrund der Nähe zum Meer war der Fischfang jedoch eine der praktischsten Möglichkeiten, Lebensmittel fast unbegrenzt zu erhalten.

Gesellschaft

Die Gesellschaft dieser Region war früher nach dem sozialen Rang eingeteilt, den jeder seiner Bewohner innehatte. Es ist anzumerken, dass diese Organisationsform diejenige ist, die von den Gesellschaften dieser Region im Allgemeinen verwendet wird, aber jede spezifische Stadt hat besondere Eigenschaften.

Diese Art der Teilung brachte eine Schichtung nach der Art des Berufs mit sich, die jeder Kulturbewohner ausübte. Auf der unteren Seite der sozialen Schicht waren die Bauern, die Handwerker und diejenigen, die das Gold arbeiteten; Diese Berufe wurden als grundlegende Berufe angesehen.

In der High Society waren sie die Stammeshäuptlinge, die Caciques und die verschiedenen regionalen Gouverneure. Jedes städtische Zentrum in dem Gebiet, das diese Zivilisation besetzte, hatte einen anderen Führer und handelte unabhängig voneinander.

Kunsthandwerk und Goldschmiede

Handwerk war eine der beliebtesten kulturellen Ausdrucksformen in der Tumaco-La Tolita Kultur. Tatsächlich hat das Handwerk in all seinen Formen diese Zivilisation von den anderen Stämmen derselben Region getrennt. Ihre Techniken waren für die Zeit ziemlich fortgeschritten und die von ihnen geschaffenen Werke hatten eine tiefe soziale Bedeutung.

Goldschmieden war auch eine beliebte Praxis für die Gesellschaft dieser Kultur. Sie arbeiteten hauptsächlich mit Gold, was die Entdeckung einer großen Anzahl von hochwertigen Figuren in den archäologischen Stätten dieser Regionen Kolumbiens und Ecuadors ermöglichte.

Durch Goldschmiedekunst und Handwerkskunst drückte die Tumaco-La Tolita Kultur ihre kulturelle Vielfalt aus und schuf soziale und religiöse Symbole, die ihre Gesellschaft identifizierten.

Sie schufen auch Figuren mit erotischer Bedeutung, die auf die verschiedenen Fruchtbarkeitsrituale Bezug nahmen, die diese Zivilisation früher häufig durchführte.

Keramik

Die Keramikkreationen dieser Kultur präsentierten Elemente ihrer Gesellschaft. In vielen Fällen vertraten sie Figuren, die eine religiöse Rolle spielten, aber es war auch üblich, Statuen physiognomisch ähnlich den Bewohnern der Zivilisation zu machen.

Die Keramiken dieser Zivilisation waren sehr gut ausgearbeitet, was ihr half, den Lauf der Zeit positiv zu ertragen. Es wurde für die Ausarbeitung vieler Objekte verwendet, einschließlich Artefakten, die die Bewohner der Region in ihrem täglichen Leben verwendeten.

Darüber hinaus wurden die Keramikwerkzeuge bei der Ausarbeitung von Strukturen, für Ritualstücke und religiöse Zeremonien verwendet.

Masken

Die Bedeutung der Masken liegt in ihrer detaillierten und originellen Art, mit Gold und Silber zu arbeiten, was wiederum die hohe soziale Hierarchie sowie die Intensität ihres religiösen und zeremoniellen Lebens widerspiegelt.

Im Allgemeinen wurden die Markierungen aus Gold und Tumbaga gemacht. Seine Abmessungen sind ungefähr 17,5 cm lang und 13,6 cm breit.

Es gibt mehrere Skulpturen, von denen die meisten in Form eines menschlichen Kopfes mit runden Details und der obere Teil horizontal geschnitzt wurden. Manchmal hatten sie ihre Augen und Münder offen.

Sie waren einfache Figuren, arbeiteten aber akribisch und mit sehr unterschiedlichen Details, je nach Stücken.

Aufgrund des Diebstahls der Jäger und des Handels mit archäologischen Artefakten, die in den letzten Jahrhunderten entstanden sind, sind von den insgesamt 40 Tolas (Goldpampas), von denen es auf der Insel La Tolita bekannt war, nur noch 16 erhalten.

Die Tumaco waren geschickte Töpfer und gelten als eine der besten Keramikkulturen Amerikas.

In der Töpferei von Tumaco können verschiedene Aspekte alltäglicher und religiöser Natur dargestellt werden, wie das Thema Mutterschaft, Frauen, Erotik, Krankheiten und Alter.

Standort

Der Name dieser Kultur kann variieren, abhängig von der Art der Quelle, von der die Information erhalten wird. Einige archäologische Aufzeichnungen bezeichnen diese Kultur als La Tolita, während andere von der Tumaco-Kultur sprechen. Beide Konzepte sind richtig; Die von dieser Zivilisation bewohnte Region ist komplexer als der ursprüngliche Begriff vermuten lässt.

Die Tumaco-La Tolita-Kultur war nicht in ihrer Gesamtheit homogen. Diese Zivilisation ist eigentlich eine Gruppe verschiedener kleiner Gesellschaften, die sehr ähnliche Eigenschaften haben. Diese besetzten die Region La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco und Mataje. Das Bevölkerungswachstum dieser Gruppen führte zu Kultur.

Das heißt, der territoriale Raum, der diese Kultur einschließt, ist größer als sein Name erscheint. In ihrer Gesamtheit erstreckt sich die Kultur von Esmeraldas (einem Fluss in Ecuador) bis nach Calima in Kolumbien.

Aus praktischen Gründen wird jedoch auf die wichtigsten Bevölkerungs- und Kulturgruppen in Tumaco und La Tolita verwiesen.

Religion

Wie es für die meisten südamerikanischen Stämme der Zeit üblich war, präsentierte die Tumaco-La-Tolita-Kultur eine ausschließlich polytheistische Religion. Sie glaubten auch an Animismus und Seelen, die einen entscheidenden Teil ihrer religiösen Kultur bildeten.

Die Schamanen spielten eine wichtige Rolle innerhalb der Religion dieser Zivilisation. Sie führten eine Reihe von Kulten durch, die fast ausschließlich von Tieren und Kreaturen der Natur inspiriert waren. Es war üblich, den Jaguar, den Adler oder den Alligator als Spezies zu benutzen, um sie anzubeten, da man glaubte, dass sie Gottheiten auf der Erde darstellten.

Die Schamanen fungierten auch als Priester innerhalb der religiösen Kultur dieser Zivilisation. Diese priesterliche Tätigkeit war sehr umfangreich und große Strukturen wurden gebaut, um als Zentren der Anbetung zu dienen, die von den Schamanen der Gesellschaft geleitet wurden.

In den Ritualen war es üblich, halluzinogene Substanzen, wie Pilze, zu verwenden, die sich in derselben Region befanden, die von dieser Zivilisation besetzt war.

Referenzen

1. Gesellschaften Tumaco-La Tolita: Pazifikküste von Kolumbien und Ecuador, P. Castaño, 1992. Von banrepcultural.org
2. Menschen und Kultur von Ecuador - Küstenregion, Quito Adventure, (n. D.). Genommen von quitoadventure.com
3. Präkolumbisches Ecuador, Wikipedia in Englisch, 2018. Aus Wikipedia.org
4. La Tolita, chilenisches Museum für präkolumbische Kunst, (n. D.). Genommen von precolombino.cl
5. Ist die Blüte der La-Tolita-Kultur 3000 BP aus einer Naturkatastrophe entstanden?, JF Durmont im European Journal of Geography, 2010. Von openedition.org