Der Criollismo und die Sehnsucht nach Autonomie in Neu-Spanien

Die Criollismo und die Sehnsucht nach Autonomie in Neu-Spanien sie waren sehr verbundene Phänomene, die durch die wenigen Möglichkeiten erzeugt wurden, die den Criollos in Neu-Spanien gegeben wurden. Der Criollismo war eine soziale Bewegung, die in der spanischen Kolonisation in der Neuen Welt stattfand und von den Criollos angeführt wurde, dh von den Kindern von Spaniern, die in Amerika geboren wurden.

Die Kreolen genossen gewisse wirtschaftliche, soziale und kulturelle Privilegien innerhalb der neuen amerikanischen Gemeinschaften. Was die politische Sphäre anbelangt, wurden sie jedoch stark marginalisiert, weil sie nicht in Spanien geboren wurden.

Spanische Siedler gewährten Freiheiten und Vorrechte ihren Gleichaltrigen und behandelten diejenigen, die auf dem neu entdeckten Territorium geboren wurden, mit Verachtung. Folglich gab es mit der Zeit und dem Aufstieg neuer Generationen eine wachsende Unzufriedenheit unter den Kreolen, die zu Avidität für Autonomie und soziale Anerkennung führte.

Index

• 1 Wer waren die Criollos?
  • 1.1 Ursprünglich Bezeichnung für Sklaven
  • 1.2 Spanisch Aussehen
  • 1.3 Sozioökonomischer Kontext der Criollos in Neu-Spanien
• 2 Hauptgrenzen der Kreolen in kolonialen Gesellschaften
  • 2.1 Sie hatten keine politische Vertretung
  • 2.2 Verbot von Ehen zwischen spanischen und kreolischen Beamten
  • 2.3 Beschränkung in internationalen Handelsbeziehungen
  • 2.4 Politische Vorwürfe abgelehnt
• 3 Autonomie seitens der Criollos
  • 3.1 Identifikation mit der spanischen Bourgeoisie
• 4 Referenzen

Wer waren die Criollos?

Die Kreolen waren eine soziale Gruppe, die von den Nachkommen der europäischen Weißen gebildet wurde, die im Zuge der spanischen Kolonialisierung auf amerikanischem Boden lebten. Die kreolische Kaste ist eine der 16 Grundmischungen, die durch die Kombination der drei grundlegenden sozialen Gruppen der Kolonialzeit entstand: Weiße, Indianer und Schwarze.

Wenn das Paar (männlich und weiblich) weiß ist und europäischen Ursprungs ist, entspricht das Produkt ihrer Vereinigung einem Kreol.

Ursprünglich nach Sklaven benannt

Dieser Begriff wurde ursprünglich von den Portugiesen verwendet, um die Kinder von Sklaven zu kennzeichnen, die auf dem amerikanischen Territorium geboren wurden. Im Laufe der Zeit wurde dieses Wort verwendet, um die Kinder der Portugiesen zu nennen, die in den eroberten Gebieten geboren wurden.

So wurde sein Gebrauch in ganz Amerika ausgedehnt, um die Kinder von europäischen Siedlern zu benennen, und der Begriff wurde im Vizekönigreich von Neu-Spanien mit der gleichen Bedeutung angenommen.

Spanisches Aussehen

Im Aussehen sahen die Kreolen ihren Eltern sehr ähnlich, was es sehr schwierig machte, zwischen den Kreolen und den europäischen Weißen zu unterscheiden.

Ebenso wurden die Bräuche und der traditionelle spanische Schein während der Aufzucht der Kreolischen Weißen respektiert. Es ergaben sich nur geringfügige Unterschiede, typisch für die Umwelt, die in Neu-Spanien entstand.

Das Vizekönigreich Neu-Spaniens wurde Anfang 1535 in einem wichtigen Gebiet Nordamerikas gegründet. Seine Hauptstadt war Mexiko-Stadt, gegründet auf dem ehemaligen Tenochtitlan.

Sozioökonomischer Kontext der Criollos in Neu-Spanien

Der Kolonialismus und Expansionismus europäischer Repräsentationen auf amerikanischem Territorium hatte seinen Höhepunkt in der Mitte des 16. Jahrhunderts.

Mit dem Fortschreiten der Jahre und dem Entstehen von Staffelgenerationen fühlten sich indianische Ureinwohner trotz ihrer europäischen Herkunft zunehmend von den lokalen Eliten ausgeschlossen.

Hauptgrenzen der Kreolen in kolonialen Gesellschaften

Sie hatten keine politische Vertretung

Der Vizekönig und die hohen lokalen Beamten wurden direkt von der kaiserlichen Krone ernannt, und alle von ihnen waren ohne Ausnahme spanische Bürger.

Im Allgemeinen reisten spanische Beamte in die neue Welt, nur um die politischen Positionen auszuüben, die vorübergehend und in sehr kurzen Ausführungsperioden zugewiesen wurden.

Die kaiserliche Krone belohnte europäische Politiker, indem sie ihnen Ernennungen in der Neuen Welt zusprachen, zusätzlich zu unzähligen wirtschaftlichen Belohnungen für ihre politischen Dienste.

Diese Art von Maßnahmen bedeutete, dass sich die Einwohner des Vizekönigreichs von Neu-Spanien allmählich nicht mit ihren politischen Führern identifiziert fühlten.

Verbot von Ehen zwischen spanischen Beamten und Criollas

Im Vizekönigreich Neuspanien verbot die lokale Gesetzgebung die Ehe zwischen einem spanischen Amtsträger und einer kreolischen Frau streng. Trotz dieser Einschränkungen waren freie Gewerkschaften erlaubt.

Beschränkung in internationalen Handelsbeziehungen

Die Kreolen hatten kein Recht, Handelsbeziehungen mit einem anderen Land als Spanien aufzunehmen. Dieses Verbot zielte darauf ab, jedwede beginnende Beziehung zu potentiellen Rivalen wie England oder den Vereinigten Staaten zu begrenzen.

Während des 18. Jahrhunderts erlangten die Kreolen einen wichtigen Teil des Handels und der Landwirtschaft im allgemeinen. Die vorherige Sache brachte den Erwerb einer wichtigen Wirtschaftsmacht mit sich, gefolgt von einer sozialen Erholung.

Politische Vorwürfe werden abgelehnt

Die Kreolen besetzten verschiedene Positionen in der Gesellschaft von durchschnittlicher Größe, wie zum Beispiel: Grundbesitzer, Besitzer von Minen, Priester und Missionare, neben der erwähnten Besetzung von Einzelhändlern.

In gleicher Weise wurde den Kreolen die Gelegenheit geboten, an der Königlichen und Päpstlichen Universität von Mexiko zu studieren. Dort hatten sie das Recht, sich in Spezialitäten wie Medizin, Jura, Religion und Kunst vorzubereiten.

Ungeachtet dessen wurden die politischen Positionen unweigerlich an die europäischen Ureinwohner vergeben, ohne dass diesbezüglich eine gewisse Flexibilität bestand.

Bedürfnis nach Autonomie seitens der Criollos

Die Criollos fühlten sich jahrzehntelang extrem von den politischen und wirtschaftlichen Prozessen des Vizekönigreichs Neu-Spaniens ausgeschlossen.

Mit der Generationsentwicklung der kreolischen Weißen kam eine Identifikation mit dem amerikanischen Territorium über die Verehrung hinaus, die durch ihre spanischen Wurzeln eingeschärft wurde.

Der Prozess der Transkulturalisierung brachte ein riesiges Sammelsurium, nicht nur rassisch, sondern auch gastronomisch, künstlerisch und religiös. In diesem Sinne entsteht in der Mitte des 18. Jahrhunderts eine Typisierung der Kreolen mit dem bewohnten Territorium jenseits der von der Krone stammenden Regierungsrichtlinien.

Darüber hinaus diente die Unzufriedenheit der Criollos wegen des Mangels an politischer und sozialer Repräsentation als Nährboden für eine Reihe von politischen und sozialen Revolten, die als Tisch für die aufeinanderfolgenden Unabhängigkeitsbewegungen dienten.

Identifikation mit der spanischen Bourgeoisie

Die Kreolen identifizierten sich mehr und mehr mit den Forderungen der spanischen Bourgeoisie, die wie sie einen wichtigen wirtschaftlichen Einfluss ausübten, aber in der politischen Sphäre weder Stimme noch Stimme hatten.

In dieser Reihe von Ideen dienten die revolutionären Ideen der spanischen Bourgeoisie als Muse für die aufständischen Bewegungen der Criollos in der Mitte des 18. Jahrhunderts.

Nach den verschiedenen Unabhängigkeitsrevolten führten die Kreolen die neuen Territorien in Bezug auf politische, wirtschaftliche und soziale Macht.

Der Rest der Sozialsysteme der Zeit behielt jedoch den Status, den sie zur Zeit der Kolonie innehatten, mit sehr wenigen Unterschieden in dieser Hinsicht.

Referenzen

1. Brooks, D. (2017). Criollos, Mestizen, Mulatos oder Saltapatrás: Wie die Kastenaufteilung während der spanischen Herrschaft in Amerika entstand. BBC Welt. Von: bbc.com
2. Criollos (2014). Von: unblogvireinal.blogspot.com
3. Florescano, E. (1986). Sei Kreolisch in Neu-Spanien. Nexos-Magazin. Wiederhergestellt von: nexos.com.mx
4. Die Kreolen. Digitale Bibliothek Ceibal. Montevideo, Uruguay. Von: contenido.ceibal.edu.uy
5. Wikipedia, Die freie Enzyklopädie (2018). Kreolisch Von: en.wikipedia.org