Estandarte Mexica Geschichte, Eigenschaften, Symbolik
Die Mexica Banner Es ist ein Stammeslogo, das die Grundlage der Stadt Tenochtitlan darstellt. Das Datum der traditionellen Gründung der Stadt war 1345 d. C. Es war auf einer Insel in der Nähe des Westufers des Sees Texcoco in Zentralmexiko gelegen.
Tenochtitlan war die Hauptstadt und das religiöse Zentrum der aztekischen Zivilisation. Es war das wichtigste aztekische Zentrum, bis es 1521 von den Eroberern zerstört wurde. C. Die heutige Mexico City liegt nun auf einem großen Teil ihrer Überreste.
Die Elemente des Mexica-Banners verweisen auf eine Legende über die Gründung dieser Stadt. Die Legende besagt, dass die Bewohner von Aztlán ihre Häuser auf Befehl des Sonnengottes und des Huitzilopochtli-Krieges verlassen mussten. Die Mexica-Futures mussten das gelobte Land finden, das an einem Ort war, an dem ein Adler auf einem Kaktus saß.
Im Laufe der Zeit wurde das Banner zum Symbol des Aztekenreiches. Er war jedoch nicht der einzige. Es war eine gängige Praxis für jede ethnische Gruppe mesoamerikanischer Kulturen, ihre eigenen Standards in Kriegen zu tragen.
Diese Embleme ähnelten nicht den Flaggen der europäischen Territorien. Sie ähnelten eher Signum von den Römern benutzt.
Index
- 1 Geschichte
- 2 Eigenschaften des Mexica-Banners
- 3 Symbologie
- 4 Referenzen
Geschichte
Ihren eigenen Aufzeichnungen zufolge haben die Mexicas ihre Heimat Aztlan wegen einer schweren Dürre verlassen. In einigen Codices werden die Mexikaner gezeigt, die das Idol ihrer Schutzgottheit Huitzilopochtli mitnehmen. Nach zwei Jahrhunderten der Migration, um 1250 n. Chr., Kamen die Mexikaner im Tal von Mexiko an.
Als sie ankamen, ließen sie sich auf dem unwirtlichen Hügel von Chapultepec nieder. Dort wurden sie Vasallen der Stadt Culhuacan. In Anerkennung ihrer Hilfe im Kampf erhielten die Mexicas eine der Königstöchter, um als Göttin verehrt zu werden.
Als der König ankam, um an der Zeremonie teilzunehmen, fand er einen der Mexica-Priester in der Haut seiner Tochter. Die Mexica informierten den König, dass ihr Gott Huitzilopochtli um das Opfer der Prinzessin gebeten hatte.
Nach dem Opfer der depincesa fand ein erbitterter Kampf statt, den die Mexikaner verloren. Sie waren gezwungen, Chapultepec zu verlassen und zu einigen sumpfigen Inseln in der Mitte des Sees zu ziehen.
Nach dem Mythica-Mythos streiften die Azteken wochenlang auf der Suche nach einem Ort, um sich niederzulassen. Huitzilopochtli erschien den Führern von Mexica und deutete auf einen Ort, an dem ein großer Adler auf einem Kaktus saß und eine Schlange tötete.
Hier, mitten in einem Sumpf, gründeten die Mexikaner Tenochtitlán. Die Stadt entwickelte sich schnell zu einem kommerziellen und militärischen Zentrum. 1427 besiegten die Mexikaner die Tepaneken und wurden zur größten politischen Kraft im mexikanischen Becken. Zusammen mit Texcoco und Tlacopan gründeten sie den Triple Alliance.
Seitdem verdrängte das Mexica-Banner die anderen Identitätssymbole. Jedes Mal, wenn diese Armee neues Territorium eroberte, wurden diese Siege mit dem Banner des Adlers und der Schlange, die triumphierend an der Spitze des eroberten Tempels wehte, markiert.
Merkmale des Mexica-Banners
Das mexikanische Banner ist ein Vorläufer der aktuellen patriotischen Symbole der mexikanischen Nation. Vier der Elemente, die dieses Banner kennzeichneten, sind auf dem Schild vorhanden: der Stein, der Nopal, der Adler und die Schlange.
Diese haben einen Evolutionsprozess durchlaufen. In vielen Denkmälern und Kodizes, die nach der Zerstörung der Stadt erhalten sind, können Sie jedoch die ursprünglichen Details schätzen.
So gibt es in vielen der Kompositionen, die die Grundlage von Tenochtitlan bildeten, eine Glyphe, graviert oder gemalte Zeichen, die besonders von den Mayas verwendet wurden.
Viele Spezialisten behaupten, dass diese spezielle Glyphe einen Stein darstellt. Es kommt aus dem Wasser und auf dem Stein ist ein Nopal. Auf dem mit Kaktusfeigen bedeckten Kaktus verschlingt ein Adler eine Schlange.
In einigen Kodizes erscheint die Schlange nicht. In anderen wird es durch einen Vogel ersetzt. Außerdem wird in der Mexica Teocalli Skulptur des Heiligen Krieges der Kaktus mit Kaktusfeigen aus der Erde geboren. Dies wird durch eine Figur mit Mund und Zähnen Tlaltecuhtli dargestellt. Und aus der Spitze des Vogels entsteht die atl-tlachinolli oder doppelte Strömung. Dieses Symbol kann leicht mit einer Schlange verwechselt werden.
Nach der Einnahme von Tenochtitlan war von dieser symbolischen Komposition nichts mehr bekannt. Fünfunddreißig Jahre später erschien er in den Armen des zweiten Erzbischofs von Neu-Spanien, Don Alonso de Montúfar. Bald wurde dieses ikonografische Set auch in Fassaden, Portalen von Tempeln und Klöstern zu sehen.
Symbologie
Die Handlung der verschiedenen Versionen der Tenochtitlan-Stiftung bezieht sich auf den symbolischen Inhalt des Mexica-Banners. Ein Teil der Legende erzählt, dass der Gott Huitzilopochtli seine Schwester Malinalxochitl aus den mexikanischen Clans verbannt hatte.
Jahre später versuchte sein Sohn Cópil Rache zu nehmen, als die Mexicas, seine Cousins, nach Chapultepec kamen.Aber seine Verschwörung, die Clans von Huitzilopochtli anzugreifen, wurde entdeckt.
Dann ermordeten die mexikanischen Priester ihn und nahmen sein Herz heraus. Als sie ihrem Gott das Herz nahmen, befahl er ihnen, ihn in den See von Texcoco zu werfen. Dies fällt auf einen Stein, aus dem ein Nopal geboren wird.
Der Stein wird dann als Symbol des geopferten Herzens von Cópil genommen. Der Kaktus hingegen ist der Opferbaum. Seine roten Früchte stellten das Herz der Gefangenen dar, die Huitzilopochtli als Opfer dargebracht wurden.
Auf der anderen Seite verkörpert der Adler in der mexikanischen Symbolik die Sonne. Dies wiederum repräsentiert den Gott Huitzilopochtli, den himmlischen Jäger. Die Bilder eines Adlers, der eine Schlange oder andere Vögel verschlingt, kennzeichnet den Sieg dieses Gottes über seine Feinde.
In diesem Sinne symbolisierte die Schlange unter den Bauernvölkern die Fruchtbarkeit. Der Adler-Schlangen-Widerstand bedeutete den Triumph der Mexica-Krieger über die Bauern, die das Tal von Mexiko bewohnten.
In Bezug auf die binomiale Adler-Schlange gibt es jedoch eine andere Interpretation. Viele Gelehrte denken, dass die Schlange die dunklen Kräfte der Nacht darstellte. Die Menschenopfer erlaubten es dem Sonnengott Huitzilopochtli (dem Adler), die Lebenskraft wiederzuerlangen, die er in seinem ständigen Kampf gegen die Mächte des Bösen (der Schlange) verloren hatte.
Referenzen
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