Man of Toquepala Entdeckung, Eigenschaften

Die hoToquepala ist der generische Name, der verwendet wird, um den ältesten Maler oder eine Gruppe von Höhlenmalern in Peru zu bezeichnen. Die Werke wurden in der Toquepala-Höhle (oder Tokepala) gefunden, die auch als Cueva del Diablo bekannt ist und auf 2.700 m Höhe in der Tacna-Region im äußersten Süden der Republik Peru liegt.

Experten schätzen, dass das Höhlengemälde von Toquepala mehr als 10.000 Jahre alt ist, und die Höhle gilt als die wichtigste paläolithische Galerie von Gemälden in der peruanischen Nation. Im Jahr 1960 entdeckte und erforschte der kroatische Archäologe Miomir Bojovich (1922-2013) sie zum ersten Mal.

In Bezug auf die Bilder zeigen sie Jagdszenen oder "Chaku" (Quechua-Wort, das die Eroberung von Vicuñas bedeutet). Sie können auch lithische Instrumente (in Stein gemeißelt) aus etwa 7.600 a.C. sehen. Archäologen behaupten, dass in dieser Höhle Rituale durchgeführt wurden, um Erfolg bei den Jagden zu erzielen.

Außerdem versichern sie, dass diese Art von Ritualen repräsentativ für den esoterischen Gedanken der paläolithischen Jäger sei. So helfen die Funde in der Toquepala Höhle den Toquepala Mann um diese Zeit zu lokalisieren. Sowohl die Höhle als auch ihre Gemälde wurden 2004 zum Kulturerbe der Nation erklärt.

Index

• 1 Entdeckung
• 2 Eigenschaften von Toquepala Mann
  • 2.1 Zeremonialriten und Jagdstil
  • 2.2 Archaische Jagd
  • 2.3 Maltechnik
  • 2.4 Zoll
• 3 Referenzen

Entdeckung

Die Vorstellung des Mannes von Toquepala entstand mit der Entdeckung der Höhle, die sich in der Nähe einer wichtigen Kupfermine befindet. Die Mine wird seit 1955 von der Southern Peru Copper Corporation genutzt. Daher weisen einige Versionen darauf hin, dass es Ende der 50er Jahre von Minenarbeitern entdeckt wurde.

Dieselben inoffiziellen Versionen weisen darauf hin, dass die ersten Umfragen für die Mitarbeiter dieses Unternehmens verantwortlich sein könnten. Offizielle Versionen weisen jedoch darauf hin, dass der Entdecker Miomir Bojovich war. Später machten auch die Archäologen Emilio González und Jorge Muelle ab 1963 formale Studien.

Eigenschaften von Toquepala Mann

Eigentlich ist nur wenig über die Eigenschaften von Toquepalas Mann bekannt. Durch die in den Höhlen aufgenommenen Bilder können jedoch bestimmte Vermutungen gemacht werden.

Zeremonielle Riten und Jagdstil

Das Hauptthema von Toquepalas Gemälden ist das der Jagd. Folglich schließen die Spezialisten die Möglichkeit nicht aus, dass diese Höhle ein Ort war, an dem die Schamanen Riten und Zeremonien im Zusammenhang mit dieser Aktivität durchgeführt haben. Für sie hatten diese Bilder einen magischen Charakter und entsprachen den Sühne-Ritualen.

Seiner Meinung nach waren die Zeichnungen ein Muster dessen, was sie nennen Analogie Magie. Nach dieser Idee glaubten die Ureinwohner, dass das Bild nicht nur eine Repräsentation sei, sondern das Tier selbst, das durch Magie an der gleichen Wunde sterben würde, die auf dem Gemälde dargestellt ist.

Darüber hinaus behaupten die Forscher, dass die Gemälde des Toquepala-Mannes den Jagdstil der Zeit darstellen. Natürlich können Sie die Praxis der Beängstigung, der Umgebung und der Belästigung identifizieren. Auf der anderen Seite haben die assoziierten menschlichen Silhouetten die Eigenschaft, in Bewegung zu sein und die meisten von ihnen scheinen Waffen zu tragen.

Obwohl die Köpfe der Jäger unterschiedlich geformt sind, haben sie keine eindeutig menschlichen Züge. Auf der anderen Seite scheint die Darstellung von Ohren und Schnauzen von Tieren übertrieben. Diese beiden Eigenschaften lassen Fachleute vermuten, dass die Bilder eine mythologische Natur der Jagdaktivität widerspiegeln könnten.

Archaische Jagd

Die Studien von González und Muelle zeigten, dass der Mann aus Toquepala ein archaischer Jäger von Vicuñas und Guanakos sein konnte. Die Höhle hingegen war möglicherweise eine vorübergehende Zuflucht und ein Rückzugsort für religiöse Zeremonien vor Jagdausflügen.

Die Entdeckungen in der Höhle zeigten, dass dies eine häufig verfolgte Jagdroute sein könnte. Dies wird deutlich anhand der verschiedenen Farbschichten in den Bildern und den verschiedenen verwendeten Techniken. Auf der anderen Seite, die Gegenstände in der Höhle gefunden wurden alle im Zusammenhang mit der Jagd, so ist die Höhle als ein Ort der Wallfahrt gedacht.

Maltechnik

Die Farben, die in den Höhlenmalereien verwendet wurden, waren meist rot, grün, gelb und schwarz, und die bemalten Figuren wurden auf mehr als fünfzig geschätzt.

Sie sind in sechs Sektoren in der Höhle gruppiert. Szenen, die nichts miteinander zu tun haben, sind deutlich sichtbar, was darauf hinweist, dass sie zu verschiedenen Zeiten hinzugefügt werden.

Alle haben eine kleine Größe, nicht mehr als 20 cm bei den Tierfiguren und nicht mehr als 10 cm bei menschlichen Figuren. Sie sind in verschiedenen Farben gemalt, die nach Meinung der Experten zeitlich getrennten Zeitpunkten entsprechen können. Diese Trennung könnte von einigen Stunden bis zu mehreren Jahrtausenden reichen.

Die Figuren, die in der Höhle als die ältesten erscheinen, entsprechen den roten. Sie zeigen auch einen anderen Stil als die übrigen Figuren. Die Tiere sind mit dem Hals verlängert und vollständig bemalt dargestellt. Seine Oberschenkel sind dick und gut gezeichnet.

Was menschliche Figuren betrifft, so werden sie anthropomorph dargestellt, in derselben Farbe wie Tiere. Die beiden Beine sind realistisch gezeichnet und der untere Teil ist mit einem feineren Strich dargestellt. Die Füße sind durch einen kleinen Streifen gekennzeichnet und ein Bein ist in der Position des Gehens rückwärts dargestellt.

Zoll

Die Ergebnisse der Untersuchungen zeigen, dass der Toquepala-Mann in kleine Gruppen von nomadischen Jägern und Sammlern aufgeteilt wurde. Soweit sie variierten, bewegten sich die Stationen über bereits bekannte Gebiete. Außerdem wurden sie in saisonalen Lagern in Höhlen untergebracht.

In diesem Sinne wurden die Gruppen auf egalitäre Weise ohne formale Führung gebildet. Die Aufgaben wurden ebenfalls basierend auf ihren Fähigkeiten verteilt. Es wird vermutet, dass es eine Verteilung von Aktivitäten geben könnte, abhängig von Geschlecht und Alter.

Es regierte den kollektiven Charakter im Besitz der Dinge. Außer vielleicht Werkzeuge, Verzierungen oder Kleidung, alles andere war geteiltes Eigentum. Die Anhäufung von Waren war wegen der begrenzten Mobilität der Gruppe nicht in ihren Gewohnheiten. In gleicher Weise waren kriegerische Konflikte ungewöhnlich.

Auf der anderen Seite war die Bevölkerungsdichte niedrig, zwischen 0,3 und 0,03 Menschen pro km² ungefähr. Dies zwang die Gruppen, den Mitgliederaustausch zu üben.

Auf diese Weise wurden unter anderem die Proportionen zwischen beiden Geschlechtern harmonisiert. Selbst Experten glauben, dass sie Exogamie praktizierten (Wahl des Ehepartners außerhalb der eigenen Gruppe).

Referenzen

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