Die 4 Zeremonialzentren der Haupttolteken

Diezeremonielle Zentren oder Tempel der Tolteken waren Anlagen, in denen den Göttern Tribut gezahlt wurde. Sie waren in der Mitte ihrer Städte und es war eine Steinstruktur von großen Dimensionen.

Um diese Struktur herum befanden sich andere Gebäude aus Stein, in denen die herrschenden und priesterlichen Klassen residierten.

In nicht so widerstandsfähigen Materialien wie Lehm und anderen verderblichen Materialien waren die Häuser der Bauern, Kaufleute und Handwerker der Stadt untergebracht. In diesem Teil sind heute nur noch die beiden oben genannten Reste erhalten.

So waren die zeremoniellen Zentren der Tolteken diejenigen, die sich im Zentrum ihrer Städte befanden und dazu bestimmt waren, ihre Gottheiten anzubeten.

Städte wie Tula hatten aufgrund ihrer großen Bevölkerung große zeremonielle Zentren.

Einige Historiker behaupten, dass das Tolteken-Volk mythisch ist, dass es eine Erfindung der Azteken ist, sich als Erben der Baumeister zu proklamieren. Nahuatl-Legenden sagen, dass die Tolteken die Begründer der Zivilisation sind und großen Einfluss auf Kunst und Kultur hatten, besonders bei den Azteken.

Die Völker, die das indigene Mexiko bildeten (Mayas, Azteken, Tolteken, Olmeken usw.), hatten eine besondere Struktur beim Bau ihrer Siedlungen.

Die Zeremonienzentren der Tolteken

1 - Tula

Es liegt an der Küste, im Bundesstaat Quintana Roo. Weil es auf einer Handelsroute war, hatte es Stege.

Im Gegenzug wurde die Stadt mit Mauern zur Verteidigung vorbereitet. Von Otomi Einflüssen, wie Chichén Itzá. Zu den wichtigsten Zentren gehören die Burg, der Tempel V und der Tempel der Fresken.

Die Friese von Tula haben Darstellungen von Kriegern, mächtigen Tieren und der mythischen gefiederten Schlange, alles begleitet von menschlichen Überresten wie Knochen und Schädeln.

Die Atlanten von Tula sind Figuren von Kriegern, mit Darts und Schilden und Brustflecken in Form eines Schmetterlings.

Der Einfluss von Tula erreichte Orte wie Mittelamerika. Seine Sprache war Nahuatl und wurde auch von den Azteken benutzt.

Die Tolteken würden für das Jahr 750DC die Stadt Teotihuacán erobern und sich dort niederlassen. Eine Kaste von Soldaten übernahm die Macht, verdrängte die Ordensleute und wurde zu einem militaristischen Staat. Für das Jahr 1168 wurde seine Hauptstadt von den Chichimekas erobert.

2 - Tzompantli

Der Tzompantli oder Schädelaltar ist eine toltekische Kreation, die mit Totenköpfen und menschlichen Überresten geschmückt oder verziert wurde, auf denen die Leichname der Riten aufgestapelt wurden.

Es handelte sich konkret um eine Struktur aus Stangen, mit denen die Schädel der Opfer eingefädelt wurden.

Es gilt als ein für die Tolteken typisches architektonisches Element. Es wurde als eine Art Plattform konzipiert und neben den Schädeln wurden auch andere Körperteile als Hände und Ohren platziert.

Opfer waren oft Kriegsgefangene und Opfergaben wurden als nützlich zum Schutz von Feldfrüchten und zur Erhaltung der Fruchtbarkeit angesehen.

Tatsächlich war das Ziel der Kriege, bei jeder Eroberung Gefangene zu nehmen, um sie den Göttern anzubieten.

3 - Huacapalco

Huacapalco war der Sitz des Toltekenreiches, bevor es in die Stadt Tula zog. Es ist der älteste Ort der menschlichen Besiedlung im Bundesstaat Hidalgo.

Im soziokulturellen Bereich war es sehr wichtig, und verschiedene antike Gesellschaften Mesoamerikas konvergierten darin.

4 - Chichén Itzá

Obwohl es eine Maya-Stadt ist, hatte sie starken toltekischen Einfluss, da sie für ihre großen Fähigkeiten im Bauwesen bekannt waren.

Andere Historiker sind dagegen der Ansicht, dass der Baustil tatsächlich der erweiterte Weg in der Region des Bauens war und nicht der Einfluss der toltekischen Gruppe im Besonderen.

Im 10. Jahrhundert gab es einen Streit zwischen Toptitzin Quetzalcoatl, Hohepriester, und dem Gott des Krieges. Der Kriegsgott war der Sieger, daher floh Topiltzin mit seinen Anhängern nach Süden und konfrontierte die Mayas in See und Land, bis er die Stadt Chichén Itzá eroberte und sie zu seiner Hauptstadt machte. Dieser Sieg wurde durch einen Zusammenbruch der Maya-Zivilisation ermöglicht.

Die Mayas nannten Kukulkan ihren neuen König. Eine Mischung von Religionen kam vor, erleichtert durch die frühere Ähnlichkeit der Glaubensrichtungen aller mesoamerikanischen Völker.

Charakteristisch für Chichén Itzá ist der heilige Cenote oder Brunnen der Opfer, wo den Göttern materielle Opfer dargebracht wurden.

Der Kukulkan-Tempel oder das Schloss und die Stufenpyramide. Der Tempel hat 365 Stufen, 91 auf jeder Seite, und die letzte Plattform ist die Nummer 365.

Zweimal im Jahr, während der Herbste und der Quellen, können Sie sehen, wie sich ein Schatten zu der Statue der darunter liegenden Schlange schlängelt.

In den Städten Tula und Chichén Itzá wurden mehrere in Stein gemeißelte Figuren gefunden, die mit Ballspielen oder heiligen Orten in Verbindung stehen oder direkt mit dem Gott des Regens in Verbindung stehen.

Einer von ihnen ist der Chacmol, eine Figur aus gesetztem Stein, in einer geneigten Form, die nach einer Seite schaut und einen Behälter in ihrem Bauch hält.

Verschiedene Meinungen spekulieren über die Bedeutung oder Nützlichkeit der Figur. Unter ihnen wird gesagt, dass ich ein Altar sein könnte, um Opfergaben als Nahrung oder andere oder als Opferstein zu platzieren.

Andere spekulieren, dass es ein Gott als solcher, eine Art Vermittler oder ein bestimmter Krieger sein könnte.

Vermächtnis und Einfluss auf die Mayas

Auf der Halbinsel Yucatan haben die Mayas die Prinzipien der toltekischen Skulptur vollständig übernommen und entwickelt und erweitert.

Die Mayas und die Tolteken hatten eine weitgehende Beziehung. Sie wurden unter anderem durch den Einfluss der Mayas in der Architektur, Skulptur, Religion und Zeremonien beobachtet.

Wahrscheinlich hatte die Ausweitung der Tolteken-Sitte und Kultur ihren Ursprung in den Handelsbeziehungen der Tolteken mit den übrigen Völkern Mesoamerikas, die wiederum in enger Verbindung mit den militärischen Absichten Tula standen, die während fast ihrer gesamten Geschichte präsent waren.

Neben dem Einfluss auf die Mayas waren die Tolteken auch in anderen Gesellschaften in Gebieten wie Huasteca, Totonacapan, El Tajín und der Halbinsel Yucatan stark vertreten.

Referenzen

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