Tzompantli Herkunft, Etymologie, Symbolisierung und Verwendung

Tzompantli ist ein Nahuatl-Wort, das "Schädelgestell" bedeutet und seine Existenz wurde in verschiedenen mesoamerikanischen Kulturen gefunden. Sie waren Regale, in denen Menschenschädel öffentlich ausgestellt wurden. Diese Menschen wurden von indigenen Stämmen als Kriegsopfer oder Opfer von Opfern (Frauen oder Kinder) gefangen genommen.

Diese Konstruktionen waren gerüstförmig und wurden von einer Seite zur anderen durch Holzpfähle überquert, an denen die Schädel befestigt waren, so dass sie in der Luft schwebten. Sie wurden während der gesamten Zeit vor der Eroberung und sogar nach der Eroberung verwendet, um Feinde zu erschrecken.

Seine Verwendung stammt aus dem Jahr 600 und mehrere Konstruktionen dieser Art wurden aus dieser Zeit gefunden. Im Jahr 2017 haben wir sogar ein Tzompantli mit mehr als 600 Schädeln in Mexico City gefunden.

Sie galten als Altäre und ihre religiöse Funktion sollte den Göttern Tribut zollen, was die Anwesenheit von Totenschädeln erklärt.

Index

• 1 Ursprung
  • 1.1 Tolteken
  • 1.2 Mayas
  • 1.3 Azteken
  • 1.4 Neuere Geschichte
• 2 Etymologie
• 3 Symbolisierung
• 4 Verwendet
• 5 Referenzen

Herkunft

Die Organisation dieser Strukturen erfolgte hauptsächlich durch eine Reihe von vertikalen Stangen, die durch horizontale Stangen miteinander verbunden waren und in denen die Schädel der Opfer und der Opfer platziert waren.

In bestimmten Fällen könnten die Schädel jedoch übereinander an den vertikalen Stangen angeordnet sein. Dies war sehr häufig in der Maya-Zivilisation.

Diese düsteren Schöpfungen wurden ursprünglich in der postklassischen Ära und in der Zeit nach der Eroberung um das 17. Jahrhundert beschrieben.

Beschreibungen dieser Strukturen wurden in mehreren Kodizes gefunden (Bücher der alten Maya-Zivilisation, geschrieben auf Baumfaser). Sie wurden auch in Büchern gefunden, die von spanischen Konquistadoren geschrieben wurden und in vielen anderen graphischen Beschreibungen verschiedener Herkunft.

Die Schaffung dieser Werke war nicht auf eine einzige Zivilisation beschränkt und ihre Hauptschöpfer waren die Tolteken, dann die Mayas und schließlich die Azteken. Es waren jedoch die Azteken, die hauptsächlich diese Strukturen benutzten, um die spanischen Konquistadoren einzuschüchtern, die ihr Land erobern wollten.

Tolteken

In der toltekischen Hauptstadt Tula gibt es mehrere Hinweise auf die Faszination der Ureinwohner jener Zeit mit den kadaverartigen Denkmälern. Diese Stadt war eine Macht der Region vom 9. Jahrhundert bis zum vierzehnten.

Die Tolteken hatten mehrere Steinstrukturen, die Schädelzeichnungen geschnitzt hatten, und sie vor dem Platz, wo die Leichen der Menschen präsentiert wurden, ausgestellt. Die Tzompantli erschien in der letzten Epoche der Tolteken Zivilisation, die zu Beginn des dreizehnten Jahrhunderts zu existieren aufhörte.

Mayas

Es gibt mehrere Aufzeichnungen über die Entstehung von Tzompantli durch die Maya-Zivilisation in Yucatan. Diese Aufzeichnungen stammen aus dem neunten Jahrhundert, als die klassische Ära der Maya in den Niedergang ging.

Die Darstellung, die in Chichen Itzá ist, ist praktisch intakt und kann genau geschätzt werden.

Basierend auf den Inschriften wird angenommen, dass Ballspieler, die nicht siegreich waren, enthauptet wurden und ihre Schädel in den Tzompantli gelegt wurden. Auf dem Gelände von Chichen Itzá finden Sie 6 Spielplätze, die die oben genannte Theorie unterstützen.

Azteken

Das Wort tzompantli wurde von den Azteken benutzt, um sich auf die Schädelregale in ihren alten Städten zu beziehen. Das klarste und wichtigste Beispiel hierfür ist die Huey tzompantli ("Großes Schädelgestell"), das von den ersten spanischen Eroberern beschrieben und gefürchtet wurde.

Die aztekische Kultur reflektierte die Wichtigkeit, feindliche Soldaten zu fangen und sie dann zu opfern und ihre Schädel in diese Regale zu legen.

Die Huey tzompantli Es befand sich in Tenochtitlan, der Hauptstadt der Azteken. In diesem wurden mehrere Schädel von Kindern und Frauen gefunden, die die Vielfalt der Opfer der Azteken zeigen.

Jüngste Geschichte

Im Jahr 2017 wurde in Mexico City ein riesiger Tzompantli gefunden, der mehr als 650 Schädel hat. Es wird vermutet, dass dies einer der Tzompantli derer war, die spanische Eroberer in ihren Geschichten sprachen, besonders die Soldaten, die den berühmten Eroberer Hernán Cortés bei seinen Intrusionen während der Eroberung begleiteten.

Der tzompantli ehrt den aztekischen Gott Huitzilopochtli, Sonnengott, Krieg und Menschenopfer.

Etymologie

Das Wort tzompantli ist ein aztekischer Ausdruck, der von zwei Nahuatl-Wörtern abgeleitet ist: tzontli, was "Schädel" bedeutet; und Pantli, was "Reihe" bedeutet. Die Kombination beider Wörter wird als "Schädelreihe" übersetzt.

Nahuatl war die traditionelle Sprache der mexikanischen Aztekenindianer, aber der Ausdruck gilt auch für andere mesoamerikanische Zivilisationen, die die gleiche Tradition hatten, Reihen von Schädeln zu schaffen.

Diese Strukturen haben aus historischen Gründen einen aztekischen Namen.Mehrere spanische Eroberer behaupteten, durch die Anwesenheit dieser Denkmäler in den aztekischen Zivilisationen erschreckt zu werden, was den Rückzug der Truppen erzwang und die Azteken in den Hauptexponenten der Tzompantli verwandelte, bevor sie in anderen Zivilisationen entdeckt wurden.

Symbolisierung

Zusätzlich zu ihrer Bedeutung in Ritualen und Anbetung wurden die Tzompantli in mesoamerikanischen Ballspielfeldern verwendet, die überall in Mexiko verstreut und in den meisten Zivilisationen beliebt waren.

Seine Verbindung mit Ballspielen spiegelte sich auch im Popol Vuh wider, dem religiösen, mythologischen und kulturellen Buch der aztekischen Zivilisation. Das Spiel stellte ein Ritual für die alten Mesoamerican Aborigines dar und die tzompantli wurden verwendet, um die Schädel der Verlierer zu zeigen.

Diejenigen, die geopfert wurden, hatten die "Ehre", Nahrung für die Götter zu sein, die von den Einheimischen selbst nicht mit bösen Augen gesehen wurde.

Verwendet

Die Tzompantli wurden nicht nur in Ritualen und religiösen Lobpreisungen verwendet. Neben dem Einsatz auf Spielplätzen wurden die Tzompantli in den Eingängen uralter Städte platziert, um Feinde zu vertreiben.

Dies war besonders nützlich gegen die spanischen Konquistadoren, die es nicht gewohnt waren, solche "wilden" Strukturen auf ihrem Land zu sehen.

Die Soldaten von Cortés beschrieben diese Strukturen als Tempel, die Angst in ihren Knochen vermittelten und den Rückzug der Truppen bei mehr als einer Gelegenheit verursachten.

Referenzen

1. Turm von menschlichen Schädeln in Mexiko wirft neues Licht auf Azteken, Roberto Ramírez, 1. Juli 2017. Genommen von reuters.com
2. Tzompantli, (n.d.), 30. November 2017. Aus wikipedia.org
3. Gran Tzompantli ist Huuzilopochtli, Sabina Rosas und J. Francisco Anda-Corral, 1. September 2015 gewidmet. Genommen von eleconomista.com
4. Der Ursprung des Krieges: Neue 14C stammt aus dem alten Mexiko, Kent V Flannery & Joyce Marcus Juli 2003. Genommen von nih.gov
5. Maya Codices, (n.d.), 6. Februar 2016. Aus wikipedia.org