Literatur der Entdeckung und Eroberung in Kolumbien



Die Literatur der Entdeckung und Eroberung in KolumbienEs war stark von der Vorherrschaft der Eroberer beeinflusst. Als die Spanier in Amerika ankamen, wurde die Macht in Spanien zwischen der Kirche und den Königen geteilt.

Zusammen mit den Adligen gehörten die Priester zu der Gruppe der sozialen Klassen, die in der Kunst des Schreibens erzogen wurden. Ihnen wurde die spanische Krone anvertraut, um die natürlichen Bevölkerungen der neuen Gebiete zu erziehen und zu katechieren.

Gonzalo Jiménez de Quesada, Vertreter der Literatur der Eroberung Kolumbiens

Die gesamte in dieser Zeit entstandene Literatur porträtierte daher die Vorstellungen und Vorurteile der Autoren. Diese Tendenz beinhaltete fast die gesamte künstlerische Produktion, die in der Periode eingerahmt und bis zur Eroberung verlängert wurde.

Die Verantwortlichen für die Literaturförderung in der Neuen Welt hatten die Aufgabe, die Bevölkerung zu kontrollieren. Auf diese Weise nutzten sie alle möglichen Werkzeuge.

So wurde die Literatur der Entdeckung und Eroberung in Kolumbien zu einem Instrument der Verhaltensregulation. Dies geschah in all seinen verschiedenen Varianten - Geschichte, Poesie und andere. In dieser Zeit gab es nur sehr wenige Ausnahmefälle literarischer Werke, die andere Zwecke als die Herrschaft besaßen.

Index

  • 1 Ursprung und Geschichte der kolumbianischen Literatur der Entdeckung und Eroberung
  • 2 Themen abgedeckt
    • 2.1 Erste Phase: Entdeckung
    • 2.2 Zweite Phase: Eroberung
  • 3 Eigenschaften
    • 3.1 Geschrieben von hochklassigen Spaniern
    • 3.2 Chronisch als Ausdrucksmittel
    • 3.3 Lob der Eroberer
  • 4 Werke und Autoren
    • 4.1 Fray Pedro de Aguado (1538-1609)
    • 4.2 Fray Pedro Simón (1574-1628)
    • 4.3 Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)
    • 4.4 Fray Bartolomé de las Casas (1484-1566)
  • 5 Artikel von Interesse
  • 6 Referenzen

Ursprung und Geschichte der kolumbianischen Literatur der Entdeckung und Eroberung

Die ersten spanischen Expeditionsteilnehmer trafen 1499 im heutigen Kolumbien ein. An der Spitze der Expedition stand der Spanier Alonso de Ojeda.

Bei seiner Ankunft trifft er auf eine indigene Bevölkerung, die reich an kulturellen Traditionen ist und eine eigene Identität hat. Sie hatten kein formales Aufzeichnungssystem ihrer Erinnerung. Die Übertragung erfolgt mündlich von Generation zu Generation.

Die so genannte Entdeckungsliteratur wurde viele Jahre später von den Spaniern und von bekehrten Mestizen geschrieben. Im Allgemeinen waren sie Chroniken (Erzählung historischer Ereignisse in chronologischer Reihenfolge). In ihnen wurde die Vision und das kulturelle Erbe des spanischen Eroberers mit den Traditionen, Mythen und Legenden der Ureinwohner vereint.

Mit Beginn der Eroberung begannen die eingeborenen Völker einen Angriff auf ihre Kultur zu erleiden, und die indigenen Völker wurden zunehmend ausgerottet. Dies, zusammen mit der Einfuhr von Schwarzen aus Afrika, bringt die indigene Bevölkerung an den Rand des Verschwindens. Die literarischen Werke bleiben in den Händen der Spanier, die religiösen Themen Vorrang einräumten.

Dann beginnt die Heilige Inquisition die Chroniken aus Neu-Granada zu zensieren. Besonders jene, die nach Ansicht der hohen katholischen Prälaten die Indianer dazu veranlassten, ihre eigenen Riten weiter zu praktizieren.

Von diesem Moment an wird die Verbreitung der literarischen Produktion aus der Neuen Welt behindert und versucht, ihre Bewohner aus allen kulturellen Bewegungen des alten Kontinents herauszuhalten.

Diese Situation wird bis zum 17. Jahrhundert beibehalten, wenn die botanischen Expeditionen reaktiviert werden. Diese Expeditionen reisten in das Innere des Territoriums, um die biologische Vielfalt der Länder zu dokumentieren. Diese Berichte beschäftigten sich hauptsächlich mit der kolumbianischen Literaturproduktion bis zur Ankunft der Unabhängigkeitsbewegungen.

Themen abgedeckt

Im Allgemeinen lassen sich zwei Phasen in der Literatur der Entdeckung und Eroberung in Kolumbien unterscheiden.

Erste Phase: Entdeckung

Die erste Phase war geprägt von dem Eifer, die Neuheiten der Neuen Welt festzuhalten und zu beschreiben. Die Literatur erzählte die Erfahrungen und Abenteuer der Eroberer.

Parallel dazu wurde eine Bestandsaufnahme der Elemente der eroberten Länder gemacht. Themen wie Vegetation, indigene Völker, Tiere, Klima und Wasserressourcen wurden zu einer Quelle literarischer Inspiration. Die Absicht dieser Produktion war, der Spanischen Krone das neue Territorium bekannt zu machen.

Zweite Phase: Eroberung

In der Phase der Eroberung werden die Aufzeichnung und die Erzählung beibehalten. Das religiöse Thema beginnt jedoch überhand zu nehmen.

Das Thema der Bücher dreht sich um das Leben der katholischen Märtyrer und Heiligen sowie die Erhöhung der europäischen religiösen und moralischen Werte. Diese Bücher werden als Unterstützung bei der Katechisierung der indigenen Stämme verwendet.

Am Ende dieser Periode wurden kreolische Kinder von Spaniern, die im Vizekönigreich Nueva Granada geboren wurden, in die literarische Produktion aufgenommen.

Diese beginnende Gruppe beginnt, über verschiedene Themen zu schreiben: Erbauende Literatur, Wissenschaft, Oratorium, Geschichte und Literatur. Aber sie sind eine sehr kleine Gruppe.

Eigenschaften

Geschrieben von hochklassigen Spaniern

Die Literatur der Entdeckung und Eroberung in Kolumbien ist dadurch gekennzeichnet, dass sie hauptsächlich von Spaniern produziert wurde, die hauptsächlich einer kirchlichen Elite angehörten. Es wurde zugunsten einer Minderheit der nichtamerikanischen Oberschicht geschrieben. Religiöse Motive charakterisierten die koloniale Literatur.

Chronik als Ausdrucksmittel

Auf der anderen Seite war das vorherrschende Ausdrucksmittel chronisch. Seine Produktion war nur für die von der spanischen Krone beauftragten Personen verantwortlich.

Die Chroniken waren Berichte über die Entwicklung anvertrauter Aufgaben, die vom König oder seinen Vertretern erwartet wurden. Ihre Struktur wurde mit der poetischen Sprache des Romans verschmolzen.

So wurde ein Genre erreicht, das zur bloßen Beschreibung der Fakten überging. Die Ereignisse, Situationen und Charaktere wurden mit Beiträgen des Autors verschönert.

Gelegentlich verbreiteten die Chroniken kolumbianische Mythen und Legenden, die während der Entdeckung entstanden. Ein Beispiel dafür findet sich in den Legenden von El Dorado und La Fuente de la Eterna Eterna.

Lob der Eroberer

Der Inhalt der Literatur der Entdeckung und Eroberung in Kolumbien lobte die Eroberer, Gouverneure und Könige. Es war eher eine historische Literatur, die von den Daten der beschriebenen Ereignisse beherrscht wurde.

Werke und Autoren

Teil der Literatur der Entdeckung und Eroberung Kolumbiens zu sein, ist 'Der Yurupapy" Es ist ein mündliches Epos von den Indianern in der Region Vaupés im sechzehnten Jahrhundert, veröffentlicht im Jahr 1890 zusammengestellt.

Die Transkription wurde von Spaniern gemacht, und ist eine der wenigen Proben aus der Entdeckungsliteratur.

Unter anderen Vertretern dieser Literatur sind:

Fray Pedro de Aguado (1538-1609)

Er war ein spanischer Franziskanermissionar und einer der ersten Chronisten von Hispanic America. Zu seinen Werken gehören die Geschichte von Santa Marta und das neue Königreich von Granada. Bände 1 und 2 (1575).

Fray Pedro Simón (1574-1628)

Dieser spanische franziskanische Chronist wurde durch umfangreiche Arbeiten zur Eroberung und Kolonisierung anerkannt. Eines seiner wichtigsten Stücke war die Historische Nachricht von den Eroberungen von Tierra Firme auf den Westindischen Inseln.

Gonzalo Jiménez de Quesada (1499-1579)

Der renommierte spanische Anwalt, Chronist und Konquistador ist der Autor von Antijovio (1567). Der Hauptzweck dieses Buches war es, den Ruf Spaniens gegen die Vorwürfe der Misshandlung von Ureinwohnern durch andere Imperien (insbesondere Italienisch) zu verteidigen.

Fray Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

Er war ein spanischer dominikanischer Priester und religiös. Hartnäckig verteidigte er die Rechte der Indianer während der Kolonialisierung Amerikas. Höhepunkte seiner umfangreichen Arbeit das Buch mit dem Titel Geschichte der Zerstörung der Indies (1552).

Dieses Buch beschreibt die Auswirkungen der Kolonialisierung auf amerikanische Ureinwohner. Mit dieser Arbeit würde die schwarze Legende der Eroberung Amerikas beginnen.

Artikel von Interesse

Literatur der Unabhängigkeit Kolumbiens.

Referenzen

  1. Suárez G., C.A. et al. (2004). Kolumbien: Geschichte, Geographie, Literatur, Kunst, universeller und kolumbianischer Atlas. Bogotá: Redaktionelle Norma.
  2. Caputo, L .; Newton, P. und McColl R. (2008). VIVA Reiseführer. Kolumbien Quito: VIVA Publishing-Netzwerk.
  3. Kellner Gil, C. (s / w). Aguado, Fray Pedro (1538-1609). Abgerufen am 17. Februar 2018 von mcnbiografias.com.
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  5. Geschichte und Biographie (2017, 13. Oktober). Gonzalo Jiménez de Quesada. Abgerufen am 17. Februar 2018 von historia-biografia.com.
  6. Suche Biographien (s / f). Bartolomé de Las Casas Abgerufen am 17. Februar 2018 von buscabiografias.com.
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