Miguel de Unamuno Biographie und Arbeit



Miguel de Unamuno war ein Autor, Dichter, Akademiker, Journalist, Philosoph und Pädagoge aus Spanien der Generation von 98. Zusammen mit dieser Gruppe begann er die Mission, Spanien zu revolutionieren. In diesem Sinne wurde die Revolution durch Poesie, Dramaturgie und Philosophie ausgedrückt.

Nach dem spanischen Debakel änderte Unamuno die Waffen durch Worte und das Militär durch Intellektuelle, um gegen Korruption zu kämpfen; Er hat oft aktiv an der Politik seines Landes teilgenommen. Im Jahr 1895, seine erste Arbeit, die Sammlung von Essays Um den casticismo, untersuchte die isolierte und anachronistische Position Spaniens in Westeuropa.

Eines der gemeinsamen Themen seiner Arbeiten war der Kampf um die Erhaltung der persönlichen Integrität gegen soziale Anpassung, Fanatismus und Heuchelei. In der Entwicklung dieses Kampfes sah er sich dem Exil gegenüber und stellte sogar sein Leben in Gefahr. Nach seinen Überzeugungen unterstützte er die Francoistische Aufstandsbewegung, weil er dachte, dass sie Spanien zugute käme.

Später kam es mit den Methoden regierungsnaher politischer Gruppen in Widerspruch und widersprach ihnen. Genau, der Tod erreichte ihn in seinem Haus und erfüllte einen Hausarrest. Diese Sanktion wurde vom Franco-Regime verhängt, bevor eine Reihe von Schriften, die von Unamuno veröffentlicht wurden, offen ihre Handlungen kritisierten.

Index

  • 1 Biographie
    • 1.1 Erste Jahre
    • 1.2 Studien
    • 1.3 Politische Aktivität
    • 1.4 Tod
  • 2 Arbeit
    • 2.1 Poesie
    • 2.2 Roman
    • 2.3 Theater
    • 2.4 Philosophie
  • 3 Referenzen

Biographie

Erste Jahre

Miguel de Unamuno y Jugo wurde am 29. September 1864 in der Hafenstadt Bilbao in Spanien geboren. Seine Eltern, Félix de Unamuno und Salomé Jugo, waren baskischer Herkunft. Felix starb, als Miguel sechs Jahre alt war.

Beim Tod des Vaters waren seine Mutter und seine Großmutter für ihre Erziehung verantwortlich, die durch einen starken religiösen Einfluss gekennzeichnet war. So wollte Miguel in seiner Jugend Priester werden.

Studien

Er studierte Sekundarstufe am Vizcaíno-Institut in Bilbao. 1880 trat er in die Universität von Madrid ein. Vier Jahre später promovierte er in Philosophie und Literatur.

Während dieser Zeit las Miguel de Unamuno leidenschaftlich Bücher über Philosophie, Psychologie und Geschichte. Im Alter von 20 Jahren hatte er 11 Sprachen gelernt, um ausländische Autoren in ihrer Originalsprache zu lesen.

Politische Aktivität

Sechs Jahre später wurde er Professor für Griechische Sprache und Literatur an der Universität von Salamanca. Später, 1901, wurde Miguel de Unamuno Rektor dieser Universität.

Im September 1924 stürzte General Miguel Primo de Rivera die parlamentarische Regierung und wurde zum Diktator. Miguel de Unamuno veröffentlichte eine Reihe kritischer Essays gegen Rivera. Dies führte zu seinem Exil auf den Kanarischen Inseln.

Dann floh er nach Frankreich und lebte dort für die nächsten sechs Jahre. Er schrieb weiter gegen den König von Spanien und über Rivera. Mit dem Sturz von Rivera 1930 kehrte er an die Universität und seine Position als Rektor zurück.

In dieser neuen Etappe unterstützte Miguel de Unamuno den Aufstand von Francisco Franco gegen die spanische Monarchie. Er zog sehr bald seine Unterstützung zurück, um die harten Taktiken der Bewegung zu überprüfen, um Macht zu erhalten.

1936 verurteilte Miguel de Unamuno öffentlich Franco, für den er von seiner Position als Rektor entfernt wurde. Franco hatte Befehl gegeben, ihn hinzurichten, aber am Ende wurde die Entscheidung durch Hausarrest geändert.

Tod

Der Tod von Miguel de Unamuno kam nur zwei Monate nach seinem Hausarrest in Salamanca. Er starb im Alter von 72 Jahren an einem Herzinfarkt. Er wurde auf dem Friedhof von San Carlos Borromeo in Salamanca beigesetzt.

Arbeit

Poesie

Miguel de Unamuno begann im Alter von 43 Jahren Poesie zu veröffentlichen. Sein erstes Buch wurde betitelt Gedichte (1907) und in diesem verwendete er allgemeines Spanisch. In diesem Buch bietet der Autor seine Eindrücke von der Natur und seinen Reisen in Spanien.

Dann veröffentlichte er Rosenkranz von Sonetten (1907), dem 1920 von Der Christus von Velázquez. In Bezug auf das letztere wurde sein Schreiben 1913 initiiert und spiegelte den Wunsch des Dichters wider, einen ausschließlich spanischen Christus zu definieren.

Während des Sommers 1920 bereitete Unamuno einen Band mit Skizzen von Reisen, Abenteuern und Visionen vor, die er betitelte Reisen und Visionen in Spanisch. Viele der Gedichte in diesem Band wurden in Zeitungen veröffentlicht.

Diesem Buch folgten introspektive Arbeiten Reime von innen (1923). Ein Jahr später lancierte Miguel de Unamuno ein weiteres Buch mit Prosa und Versen Reime eines unbekannten Gedichts (1924).

Politische Rückschläge zwangen ihn ins Exil, zuerst auf die Kanarischen Inseln und dann in Paris. Dort schrieb erVon Fuerteventura in Paris: Vertrautes Tagebuch über Gefangenschaft und Exil in Sonette gegossen (1924).

Während er in Paris war, veröffentlichte er Die Balladen des Exils (1928). Dies war das letzte in seinem Leben veröffentlichte Gedichtband.

Roman

Miguel de Unamunos Romane sind die Projektion seiner persönlichen Ängste und Wünsche.Seinen Charakteren fehlt die Atmosphäre, und seine Romanarbeit verachtete die Form und suchte direkte Kommunikation mit dem Leser.

Sein romanischer Stil erzwingt zudem den Verzicht auf jegliche Bezugnahme auf die Landschaft und die Umstände der Protagonisten. In diesem Sinne sind seine Romane das Gegenteil von costumbristas Romanen, in denen die Umwelt alles ist.

Für Unamuno ist der Mensch nicht etwas Statisches, sondern ein Wesen in ständiger Entwicklung. Daher haben die Protagonisten in ihren Romanen keine psychologischen Konflikte. Sie erscheinen während der Entwicklung der Handlung wie im wirklichen Leben.

Frieden im Krieg (1897)

In seinem ersten Roman erinnert Unamuno nach seinen Kindheitserinnerungen an den Krieg der Karlisten. In dieser Arbeit stiehlt die Landschaft von Bilbao den Protagonismus; Details über das tägliche Leben und kollektive Bräuche sind reichlich vorhanden.

Liebe und Pädagogik (1902)

In dieser Arbeit bricht Unamuno mit dem literarischen Realismus. Das Thema des Romans ist der eines Vaters, der seinen Sohn darauf vorbereitet, ein Genie zu sein. Zu diesem Zweck ist er verantwortlich für die gesamte Ausbildung. Es versagt jedoch bei seinem Versuch.

Am Ende des Romans warnt der Leser, dass der Sohn ein Degenerierter und ein Selbstmord ist. Die Handlung endet in der Verzweiflung der Mutter. Diese Arbeit gewann viele Kritiken, weil ihre Kritiker argumentierten, dass es kein Roman war.

Um diesen schlechten Eindruck zu vermeiden, entschied sich Unamuno, seine Romane nivolas anstatt Romane zu nennen. Er definierte sie als dramatische Geschichten, intime Realitäten, ohne Schmuck und ohne Realismus.

Nebel (1914)

Dies ist ein weiterer Nivola von Unamuno, in dem er so lebendige Charaktere schuf, dass sie unabhängig vom Autor ein Eigenleben hatten. Das nannte ich einen kreativen Realismus.

In dieser Art von Realismus besteht die Realität der Charaktere in der Intensität, mit der sie sein wollen. Die Wirklichkeit ist das reine Verlangen, der Charakter zu sein oder nicht zu sein; Was die Person sein will, ist die Idee von sich selbst.

In dieser Arbeit hob Miguel de Unamuno die Freiheit des Individuums gegen seinen Schöpfer auf, der es zerstören kann, wann und wie er will. Der Name des Zeichens von Nebel ist Augusto Pérez, der nicht sein wollte und folglich nie war.

Abel Sánchez, eine Geschichte der Leidenschaft (1917)

In dieser Arbeit wollte der Autor das Thema Neid als nationales Übel darstellen. In diesem wurde das Thema der brüderlichen Rivalität angesprochen. Zwei liebe Freunde, Abel und Joaquín entdecken, dass sie wirklich unvereinbare Feinde sind.

Weitere Titel seiner Romanproduktion sind Der Spiegel des Todes (1913), Drei exemplarische Romane und ein Prolog (1920), Tante Tula (1921), San Manuel Bueno, Märtyrer (1921) und Wie ein Roman entsteht (1927).

Theater

Von allen literarischen Produktionen von Miguel de Unamuno war das Theater am wenigsten herausragend. Nach seinen Kritikern war seine Arbeit rudimentär in Bezug auf landschaftliche Ressourcen. So wurde es als schematisches Theater katalogisiert.

Aus seiner begrenzten Theaterarbeit lassen sich zwei kurze und elf lange Werke hervorheben. Die kurzen Arbeiten sind Prinzessin Lambra und Der VerstorbeneBeide wurden 1909 geschrieben.

Auf der anderen Seite sind einige Titel seiner anderen Werke Die Sphinx (1898) und Die Band (1899), Die Vergangenheit, die zurückkehrt und Fedra (beide von 1910), Einsamkeit (1921), Rachel kettete an (1922) undSchatten des Schlafes (1926).

Philosophie

Der spanische Philosoph und Dichter Miguel de Unamuno verteidigte einen heterodoxen Katholizismus. Dies war dem liberalen Protestantismus des 19. Jahrhunderts sehr ähnlich. Dieser Strom betrachtete diesen Grund und den Glauben als antagonistisch.

Das Konzept der "Vernunft", das Unamuno verstand, war das der wissenschaftlichen Induktion und Deduktion. Während er durch "Glauben" ein Gefühl verstand, das sich nach seinen Lesarten und persönlichen Erfahrungen unterschied.

Seine Skepsis gegenüber der Jugend führte ihn dazu, Wissenschaft mit Religion zu vereinbaren. Dies wurde erreicht, indem Spencers Positivismus auf mehrere deutsche Idealisten übertragen wurde.

Auch besessen von der Sterblichkeit erreichte Unamuno philosophische Reife, indem er die liberale protestantische Theologie mit den Philosophien von James und Kierkegaard mischte.

Seine Auffassung vom "tragischen Sinn des Lebens" war Gegenstand seiner Essays, Romane, Dramen, Poesie und Journalismus.

Ohne ein Profi der Philosophie oder Theologie zu werden, hat Unamuno tiefes und intensives Wissen über die Suche nach Unsterblichkeit erlangt. Dieses Wissen konzentrierte sich auf seine literarische Produktion und sein persönliches Leben.

Referenzen

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  6. López, J. F. (s / f). Miguel de Unamuno - Leben und Arbeiten. Genommen von hispanoteca.eu.
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