Altruismus Eigenschaften, Theorien und Vorteile



Die Altruismus Es ist das Prinzip oder die Praxis, sich um das Wohlergehen anderer zu kümmern. Es ist eine traditionelle Tugend vieler Kulturen und ein zentrales Konzept mehrerer Religionen.

Das Wort wurde von dem französischen Philosophen Aguste Comte als geprägt Altruismus,als ein Antonym der Selbstsucht. Es wurde vom italienischen Wort altrui abgeleitet, das vom Latein abgeleitet ist Alteri, was "andere Leute" bedeutet.

Altruistisch zu sein bedeutet, Verhaltensweisen zu zeigen, die sich nicht selbst nützen, nur andere Menschen. Zum Beispiel; Freiwillige unterrichtende Kinder, helfen älteren Leuten, auf sich selbst aufzupassen, einem Familienmitglied zu helfen, voranzukommen.

Es gibt jedoch eine offene Debatte darüber, ob altruistisches Verhalten für die Person, die sie ausführt, von Vorteil ist, da die Person glücklicher sein kann und sich bei der Durchführung dieser Verhaltensweisen erfüllter fühlt.

Darüber hinaus schlagen wichtige Autoren wie Richard Dawkins vor, dass diese Verhaltensweisen, die keinen Nutzen für die Person haben, die sie ausführt, wenn sie nützlich sind, wenn wir in Bezug auf Arten denken und vieles mehr, wenn sie mit Menschen derselben Familie durchgeführt werden Indem Sie einer anderen Person in Ihrer Familie helfen, helfen Sie Ihren eigenen Genen.

Index

  • 1 Psychologische Theorien des Altruismus
    • 1.1 Behaviorist aktuell
    • 1.2 Kognitiver Strom
    • 1.3 Psychoanalytische Strömung
  • 2 Soziologische Theorien des Altruismus
    • 2.1 Soziale Normen
  • 3 Theorien über den evolutionären Sinn des Altruismus
    • 3.1 Psychologie der Evolution
    • 3.2 Schutz der Gene
    • 3.3 Neurobiologische Theorien
  • 4 Vorteile, altruistisch zu sein
  • 5 Referenzen

Psychologische Theorien des Altruismus

Behaviorist aktuell

Gemäß dieser Strömung werden alle prosozialen Verhaltensweisen (innerhalb derer Altruismus gefunden wird) durch klassische und operante Konditionierungsmechanismen gelernt.

Dies bedeutet, dass die altruistischen Individuen sind, weil sie in früheren Fällen, wenn sie ein altruistisches Verhalten ausgeführt haben, entweder von anderen Menschen oder von ihm selbst verstärkt wurden. Ich denke, es wird besser mit dem folgenden Beispiel verstanden werden:

Juan hilft seiner kleinen Schwester, eines Tages Hausaufgaben zu machen, und seine Eltern danken ihm, so wird Juan seiner Schwester weiterhin helfen, solange seine Eltern ihm dafür danken.

Nach der ersten Definition von Altruismus wäre dies paradox, da angenommen wird, dass altruistische Menschen keinen Nutzen erhalten. Aber, wie ich bereits früher erklärt habe, scheint dies nicht ganz richtig zu sein.

Nach Banduras Theorie würden die Verstärker, die das Verhalten modulieren (in diesem Fall das altruistische), beginnen, extern zu sein, dh von anderen Menschen und, wenn die Person wächst, die internen Verstärker, gesteuert von sie selbst

Dies würde auf folgende Weise geschehen, nach dem vorherigen Beispiel: Juan wird erwachsen, und seine Eltern danken ihm nicht mehr dafür, dass er seiner Schwester bei den Hausaufgaben geholfen hat, aber er hilft ihr weiterhin, weil er sich intelligenter fühlt und seine Schwester gerne sieht glücklich

Eine andere Form des Lernens, die in dieser Strömung enthalten ist, ist stellvertretendes Lernen oder Beobachten. Das heißt, die Person würde lernen, indem sie das Verhalten anderer Menschen und deren Folgen beobachtet. Laut Bandura wird ein großer Teil des sozialen Verhaltens auf diese Weise erlernt.

Ein Modell, das in diesem Stream enthalten ist, ist das Aktivierungs- und Kostenmodell von Pilavin und Dovidio Reward. Gemäß diesem Modell führen Menschen Verhaltensweisen durch, die ihre Belohnungen maximieren und ihre Kosten minimieren. Das heißt, die Person wird altruistisch sein, wenn sie denkt, dass der Nutzen des Helfens größer ist als der, nichts zu tun.

Dieses Modell basiert auf der Prämisse, dass sich eine Person, die dieser Person helfen soll, auf unangenehme Weise aktiviert fühlen muss, um zu wissen, dass eine andere Person ein Problem hat. Es wird also helfen, diese Aktivierung nicht mehr zu spüren.

Die Autoren, die dieses Modell ausgearbeitet haben, versuchten vorherzusagen, ob eine Person ein altruistisches Verhalten ausführen würde und, wenn ja, wie er es tun würde. Dafür haben sie die folgende Tabelle ausgearbeitet:

Kognitiver Strom

Die Cognitva-Strömung adressiert Altruismus aus einer moralischen Perspektive. Also wird die Person altruistisches Verhalten ausführen, abhängig davon, ob sie wahrnehmen, dass das Verhalten moralisch korrekt ist oder nicht.

Ein Modell, das sowohl in diese Strömung als auch in den Behavioristen einbezogen werden könnte, ist Daniel Batson, der behauptet, dass die Empathie, die wir gegenüber der anderen Person empfinden, eine der Hauptmotivationen ist, altruistische Verhaltensweisen auszuführen.

Wenn wir eine gute Beziehung zu der Person haben, die Hilfe braucht, werden wir Empathie empfinden, und deshalb werden wir uns schlecht fühlen, wenn wir sehen, dass die andere Person leidet. So würden wir der Person helfen, uns selbst nicht schlecht zu fühlen.

Dieses Modell wird durch Studien gestützt, die herausgefunden haben, dass Babys im Alter von 2 Jahren im gleichen Alter, in dem sie Empathie entwickeln, prosoziales Verhalten zeigen.

Kohlberg hat ein Modell geschaffen, mit dem er Verhaltensweisen auf die Moral der Person beziehen wollte.Gemäß diesem Modell gibt es drei moralische Ebenen (vorkonventionell, konventionell und postkonventionell) und je nach dem Grad der Moral, in dem die Person altruistisches Verhalten aus irgendwelchen Gründen durchführt.

In der folgenden Tabelle können Sie die Gründe sehen, die dazu führen, dass Menschen abhängig von ihrem moralischen Niveau altruistisch sind.

Das folgende Video erklärt sehr gut die Etappen von Kohlbergs moralischem Denken.

Aber wenn Altruismus diesen Regeln folgt, warum ist dieselbe Person manchmal altruistisch und manchmal nicht? Die Forscher Bibb Latané und John Darley stellten diese Frage und entwickelten ein Entscheidungsmodell für die Notfallintervention.

Gemäß diesem Modell erfolgt die Entscheidung, ob einer Person geholfen werden soll oder nicht, in 5 Schritten:

  1. Erkenne, dass etwas passiert
  2. Erkennen Sie, dass die Situation erfordert, dass jemand hilft.
  3. Übernimm die Verantwortung, um zu helfen.
  4. Betrachten Sie sich als fähig zu helfen
  5. Entscheiden Sie, wie Sie am besten helfen können.

Vielleicht einer der am meisten untersuchten Schritte ist die 3, weil hier die Viewer-Effekt. Entsprechend dieser Wirkung nimmt die Wahrnehmung von Verantwortung mit zunehmender Zeugenschaft ab (Verantwortungsdiffusion).

Psychoanalytische Strömung

In traditionellen psychoanalytischen Theorien tauchen die altruistischen Kontukte als solche nicht auf. Gemäß dieser Strömung wird der Mensch Handlungen ausführen, die von Geburt an durch Instinkte und Wünsche motiviert sind, und er wird die Gesellschaft sein, die diese Impulse unterdrückt und kontrolliert.

Später wird die Person die sozialen Normen verinnerlichen und ihre eigene Moral bilden und an der Ermahnung und Kontrolle der Handlungen anderer teilnehmen.

Gemäß dieser Strömung würden Menschen altruistisches Verhalten zeigen, um sich schuldig zu fühlen, weil sie eine selbstzerstörerische Tendenz haben oder interne Konflikte lösen.

Soziologische Theorien des Altruismus

Soziale Normen

Oftmals führen wir altruistische Handlungen durch, ohne vorher darüber nachgedacht zu haben, ohne sie zu berechnen oder zu planen. Wir tun es einfach, weil wir glauben, dass wir es tun müssen.

Diese altruistischen Verhaltensweisen sind durch soziale Normen motiviert. Diese Normen sagen uns, was wir zu tun haben, die Erwartungen, die die Gesellschaft hat.

Die wichtigsten sozialen Normen in der Erforschung des altruistischen Verhaltens sind die Norm der Gegenseitigkeit und die der sozialen Verantwortung.

  • Reziprozitätsregel Wenn wir einer Person helfen, hoffen wir, dass sie uns auch in Zukunft helfen wird, wenn wir Hilfe brauchen oder uns zumindest nicht schaden.
  • Standard für soziale Verantwortung. Diese Regel sagt uns, dass wir Menschen helfen müssen, die Hilfe brauchen und es verdienen, das heißt, wir helfen uns aus der Pflicht heraus, auch wenn es nicht rentabel ist zu helfen. Aber wir helfen nicht allen, nur jenen Menschen, die wir verdienen, denen geholfen werden muss, nicht denen, von denen wir glauben, dass sie selbst das Problem gesucht haben.

Theorien über den evolutionären Sinn des Altruismus

Psychologie der Evolution

Es gibt zahlreiche Studien, die altruistisches Verhalten bei verschiedenen Tierarten gefunden haben.

In einer Studie mit Schimpansen wurde gezeigt, dass sie altruistisches Verhalten zeigten, wenn ein anderer Schimpanse sie um Hilfe bat.

Die Schimpansen befanden sich in getrennten Räumen, die durch ein Loch miteinander verbunden waren. Jeder bekam einen anderen Test, um sein Essen zu bekommen. Um den Test zu beenden, benötigte jeder Schimpanse das Werkzeug, das der andere Schimpanse hatte.

Die Forscher entdeckten, dass der Schimpanse ihm helfen würde, wenn ein Schimpanse das Werkzeug des anderen fragte, selbst wenn der andere Schimpanse ihm nichts zu geben hätte.

Man könnte denken, dass Schimpansen altruistisch sind, weil sie genetisch gesehen sehr nah an der menschlichen Spezies sind, aber es gibt Fälle altruistischen Verhaltens anderer Arten, die für den Menschen weiter entfernt sind, hier sind einige Beispiele:

  • Es gibt Fälle von Hündinnen, die Welpen anderer Arten adoptiert haben (Katzen, Eichhörnchen ...) und sie aufgezogen haben, als wären sie ihre eigenen Welpen.
  • Murcielagos teilen ihre Nahrung mit anderen Fledermäusen, wenn sie keine Nahrung haben.
  • Walrosse und Pinguine adoptieren Nachkommen der gleichen Art, die verwaist wurden, besonders wenn sie ihre eigenen Nachkommen verloren haben.

Schutz der Gene

Wie ich bereits erwähnt habe, hält Richar Dawkin in seinem Buch Das egoistische Gen dass der Hauptgrund, warum Menschen altruistisch sind, ist, weil Gene egoistisch sind.

Diese Theorie basiert auf der Tatsache, dass wir eine große Menge an genetischem Material mit Individuen anderer Spezies und noch mehr mit Individuen unserer Spezies und unserer eigenen Familie teilen. Indem wir anderen Menschen helfen, stellen wir sicher, dass die Gene, die wir teilen, erhalten und durch Fortpflanzung verbreitet werden.

Dies wäre ein Weg zu erklären, warum wir mit Menschen aus unserer Familie oder mit uns ähnlicher sind (aus unserem Land, von unserer ethnischen Gruppe ...). Und um Menschen zu helfen, die ein größeres reproduktives Potential haben (zuerst für Kinder und Frauen, dann für erwachsene Männer).

Neurobiologische Theorien

Die Forscher Jorge Moll und Jordan Grafman entdeckten die neuronalen Grundlagen altruistischen Verhaltens.Eine Studie unterzog fMRI Freiwilligen, während sie eine Reihe von Verhaltensweisen Durchführung wie Geldspenden (ohne Kosten für den Freiwilligen), weigern, Geld zu spenden (ohne Kosten für den Freiwilligen), spenden einen Teil ihrer eigenen Geld (mit Kosten für den Freiwilligen) und weigern sich, einen Teil ihres eigenen Geldes zu spenden (mit Kosten für den Freiwilligen).

Die Forscher fanden heraus, dass, während das Verstärkungssystem (limbische System) immer dann aktiviert, wird die Person, die Geld gespendet, ein weiterer Bereich, speziell dann aktiviert, wenn die Tatsache, wurde eine Kosten für die Freiwilligen zu spenden.

Dieser Bereich ist der vordere Bereich des präfrontalen Kortex und scheint für altruistisches Verhalten entscheidend zu sein.

Vorteile von Altruismus

Viele Studien haben gezeigt, dass Menschen, die regelmäßig altruistisches Verhalten üben, wie Freiwillige, zeigen eine höhere Indikatoren des Glücks und des Wohlbefindens, die beide in der Gegenwart und in der Zukunft.

Zum Beispiel in einer Studie zum Vergleich von Erwachsenen, die als Jugend freiwillig waren, und andere, die nicht gewesen waren, wurde festgestellt, dass die ehemalige höhere Indikatoren in Bezug auf der Lebenszufriedenheit zeigte und untere Depression, Angst und Somatisierung (leiden an körperlichen Symptomen aufgrund von psychischen Problemen).

Andere Studien haben auch herausgefunden, dass altruistische Menschen weniger körperliche Probleme haben und langlebiger sind.

Du weißt also, altruistisch zu sein, verbessert sowohl dein Leben als auch das der anderen.

Referenzen

  1. Field, A.J. (2004). Gegenseitiger Altruismus, Normen und evolutionäre Spieltheorie. In J. Field, Ökonomie, Kognition und Gesellschaft: Altruistisch geneigt? : Die Verhaltenswissenschaften, Evolutionstheorie und die Ursprünge der Gegenseitigkeit (S. 121-157). Ann Arbor, MI, USA: Universität der Michigan Presse.
  2. Gamboa, J. (2008). Der Altruismus. Lima
  3. Moll, J., Kruege, F., Zah, R., Pardin, M., Oliveira-Souza, R., & Grafman, J. (2006). Menschliche fronto-mesolimbische Netzwerke leiten Entscheidungen über wohltätige Spenden. PNAS, 15623-15628.
  4. Walrath, R. (2011). Kohlbergs Theorie der moralischen Entwicklung. Enzyklopädie des Verhaltens und der Entwicklung von Kindern, 859-860. doi: 10.1007 / 978-0-387-79061-9_1595
  5. Yamamoto, S., Humle, T. & Tanaka, M. (2009). Schimpansen helfen einander auf Anfrage. PLoS EINS. doi: 10.1371 / journal.pone.0007416