Kurze Geschichte der Psychologie und des Hintergrunds

Die Geschichte der Psychologie beginnt mit dem Scholastiker Rudolf Göckel, der in einem 1590 erschienenen Manuskript die erste Verwendung des Wortes "Psychologie" vorschlug.

Auch Otto Casmann, ein deutscher Humanist, hat den Begriff früh gebraucht. Zu seinen zahlreichen Werken in den Bereichen Philosophie, Theologie und Naturwissenschaften gehört unter anderem das Wort "Psychologie": Anthropologische Psychologie, gedruckt im Jahre 1594.

Der Gebrauch des Begriffs wurde nicht populär, bis der deutsche idealistische Philosoph Christian Wolff ihn in seinem Gebrauch verwendete Psychologie empirica und Psychologia rationalis 1734. In England hörte die Psychologie nicht auf, mit der Arbeit von William Hamilton bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts als ein Zweig der Philosophie zu gelten. Bis dahin war es als "Philosophie des Geistes" bekannt.

Die ersten psychologischen Theorien

Doch schon lange zuvor spekulierten alte Kulturen über die Natur des Geistes, der Seele und des menschlichen Geistes. Diese alten Theorien können aufgrund der gegenwärtigen Definition des Begriffs nicht als solche betrachtet werden, aber sie bildeten einen Anfang.

Im alten Ägypten enthält der Papyrus von Edwin Smith (1550 a.C.) eine erste Beschreibung des Gehirns. Dieser Papyrus ist ein erhaltenes medizinisches Dokument, das Teil eines anderen viel älteren Vertrages ist. In ihm wurde über die Funktionen des Gehirns spekuliert (obwohl außerhalb eines medizinischen Zusammenhangs).

Andere alte medizinische Papiere waren voller Zauber, Dämonen auszutreiben, wer die Ursache Krankheiten und andere abergläubische geglaubt, aber die Edwin Smith Papyrus bietet Heilmittel für mindestens fünfzig Bedingungen und nur einer von ihnen enthält Beschwörungen.

Die alten griechischen Philosophen (550 vor Christus) entwickelte eine Theorie entwickelt, was sie die psyche (Wort, das den ersten Teil des Wortes „Psychologie“ leitet) genannt und anderen „psychologischen“ Begriffe (nous, thumos, Logistikon) . Unter ihnen waren die Postulate von Plato und Aristoteles am einflußreichsten.

In der Handbuch der Discipline of the Dead Sea Scrollsgeschrieben auf Hebräisch (21 a.C.-61 d.C.) wird die Einteilung der menschlichen Natur in zwei Temperamente beschrieben.

In Asien hatte China eine große Geschichte der Testverwaltung als Teil seines Bildungssystems. Im sechsten Jahrhundert führte Lin Xie ein psychologisches Experiment in den frühen fragen Teilnehmer ein Quadrat mit einer Hand zu zeichnen und gleichzeitig ein Kreis mit der anderen Hand, die Anfälligkeit für Ablenkung von der zu überprüfen Leute

Während des Goldenen Zeitalters des Islam (9.-13. Jahrhundert) hatten islamische Gelehrte einen starken Einfluss auf die griechischen und indischen Philosophen. In ihren Schriften entwickelten sie den Begriff Nafs (die Seele oder das Selbst), mit dem die individuelle Persönlichkeit eines jeden Menschen beschrieben wurde.

Sie sprachen auch eine Vielzahl von Fähigkeiten an, die das qalb (Herz), das aql (Intellekt) und das irada (Wille) beinhalteten. Die Studie von psychischen Erkrankungen war eine Spezialität in sich, bekannt als al-nafs al-'ilaj, dessen grobe Übersetzung ist „die Heilung oder Behandlung von Ideen / Seele.“

Die Anfänge der westlichen Psychologie: René Descartes

Die frühe westliche Psychologie wurde als das Studium der Seele im christlichen Sinn des Wortes gesehen. Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts galt die Psychologie als ein von René Descartes stark beeinflusster Zweig der Philosophie.

Die Ideen des Philosophen Descartes waren wichtig für die Wissenschaft, vor allem aber für die Psychologie. Er lebte von 1596 bis 1650 und arbeitete an der Beantwortung der Frage "Sind Geist und Körper verschieden oder gleich?". Seine Antwort war bekannt als der cartesianische Dualismus, der aus der Idee besteht, dass Körper und Geist unterschiedlich sind, aber der Geist kann den Körper beeinflussen und der Körper kann den Geist beeinflussen.

Diese Idee ermöglichte es den aufstrebenden Renaissance-Wissenschaftlern, mit der Kirche zusammen zu leben. Die Kirche könnte weiter daran arbeiten, die Köpfe von Individuen zu beeinflussen und Wissenschaftler könnten den Körper studieren, so dass jede Gruppe ihr eigenes Gebiet hat.

Descartes schlug vor, dass während des Geist die Quelle von Ideen und Gedanken war (was im Gehirn korrekt lokalisiert wurde), wobei der Körper eine Struktur war, die wie eine Maschine gearbeitet und studiert werden soll und verstanden werden.

Descartes glaubte sowohl an den Nativismus als auch an den Rationalismus. Ein nativistische glaubt, dass alles Wissen angeboren ist, als ein Rationalist glaubt, dass, um Wissen zu erlangen, Individuen rationalisieren oder die Wahrheit durch Erfahrung und Operationen des Geistes entdecken.

Descartes kämpfte darum, seine eigene Existenz zu rationalisieren und zu beweisen, dass er real war (auf eine philosophische Art und Weise). Seine Antwort auf das Problem war "Cogito, ergo sum" ("Ich denke, also bin ich").

Die Philosophen der Schulen des britischen Empirismus und Assoziationismus hatten einen tiefgreifenden Einfluß auf den späteren Verlauf der experimentellen Psychologie.Die Verträge von John Locke, George Berkeley und David Hume waren besonders einflussreich. Die Arbeit einiger kontinentaler rationalistischer Philosophen, insbesondere Baruch Spinoza, war ebenfalls bemerkenswert.

Mesmerismus und Phrenologie

Die Debatten über die Wirksamkeit des Mesmerismus (Hypnose) und den Wert der Phrenologie beeinflussten auch die aufkommende Disziplin der Psychologie.

Der Mesmerismus wurde in den 1770er Jahren vom österreichischen Arzt Franz Mesmer entwickelt, der behauptete, er könne die Kraft der Schwerkraft und des "Tiermagnetismus" nutzen, um verschiedene körperliche und geistige Krankheiten zu heilen.

Während Mesmer und seine Behandlungen in Wien und Paris Mode zu werden begannen, wurde er auch kritisiert. Trotzdem ging die Tradition unter Mesmers und anderen Studenten weiter, die im 19. Jahrhundert in England in den Werken der Ärzte John Elliotson, James Esdaile und James Braid wieder auftauchten, die den Namen des Mesmerismus in "Hypnotismus" änderten.

In Frankreich gewann die Hypnose-Praxis Anhänger, nachdem sie von Jean-Martin Charcot, Direktor eines Krankenhauses, zur Behandlung von Hysterie adoptiert worden war.

Phrenologie begann als "Organologie", eine Theorie des Gehirns Struktur von dem deutschen Arzt Franz Joseph Gall entwickelt. Gall argumentierte, dass das Gehirn in eine große Anzahl funktioneller Organe aufgeteilt sei, die jeweils für eine der Fähigkeiten oder mentalen Dispositionen des Menschen verantwortlich seien (Hoffnung, Liebe, Sprache, Farberkennung, Form ...).

Er sagte, je größer diese Strukturen seien, desto besser seien ihre Fähigkeiten. Er schrieb auch, dass man die Größe von Organen durch Abtasten der Schädeloberfläche erkennen könne. Galls Organologietheorie wurde von seinem Assistenten Spurzheim übernommen, der es entwickelte, um es in Phrenologie zu verwandeln.

Die Phrenologie folgte ihrem Lauf und wurde schließlich von den Skeptikern verworfen, ohne jedoch wichtige Beiträge zur Psychologie zu leisten. Erstens betonte die Phrenologie, dass das Gehirn das Organ des Geistes ist und dass, wenn wir den Geist und das menschliche Verhalten verstehen wollen, das Gehirn der zentrale Bereich ist, den wir untersuchen müssen.

Zweitens ist die Idee der Lokalisierung von Funktionen (verschiedene Teile des Gehirns haben bestimmte Spezialitäten) eine Idee, die immer noch bei uns ist. Das Gehirn ist nicht so leicht zu verstehen, wie einige populäre Autoren glauben, aber es gibt Gehirnstrukturen, die sich darauf spezialisieren, bestimmte Funktionen auszuführen.

Obwohl die Methoden der Phrenologie nicht von Dauer waren, hatten einige der Annahmen großen Wert für die Psychologie.

Wie waren die Anfänge der experimentellen Psychologie?

In Deutschland führte Hermann von Helmholtz in den 1860er Jahren eine Reihe von Studien durch, die sich mit vielen Themen befassten, die später für Psychologen interessant sein sollten: die Geschwindigkeit der neuronalen Übertragung, unsere Wahrnehmung von Klängen und Farben ...

Helmholtz engagierte einen jungen Arzt als Assistenten, Wilhelm Wundt, der später mit der Ausstattung des Helmholtz-Labors komplexere psychologische Fragestellungen behandelte als bis dahin experimentell betrachtet wurde.

Wundt gründete 1879 das erste psychologische Laboratorium. Einer seiner Studenten, Titchener, begann, seine eigene Variante der Wundtschen Psychologie, den "Strukturalismus", zu promoten. Der Strukturalismus studierte die Anatomie des Geistes, um seine Funktionsweise zu verstehen, und leitete, als Titchener starb, einen alternativen Zugang zur Psychologie ein: den Funktionalismus.

William James war ein deutscher Psychologe und Philosoph, der die Funktionspsychologie popularisierte. Der Funktionalismus konzentriert sich mehr auf die Funktionen des Geistes als auf seine Struktur und entschied sich für die Introspektion, um die bewusste Erfahrung objektiv in den Prozess der Erfassung und Beurteilung der Reize einzubeziehen.

James widersetzte sich der Aufteilung des Bewusstseins in Freuds Strukturen und unterstützte experimentelle Verfahren und vergleichende Studien. Stanley Hall trug auch zur Gründung des Funktionalismus bei und interessierte sich für die Entwicklung von Kindern und schuf evolutionäre und pädagogische Psychologie.

Charles Darwin hingegen war der erste, der auf der Grundlage von Beobachtungen über seinen Sohn eine systematische Studie auf dem Gebiet der Evolutionspsychologie durchführte.

Dieser Übergang vom Strukturalismus zum Funktionalismus spiegelt die schnellen Veränderungen wider, die zu jener Zeit in der Psychologie stattfanden. In nur zwanzig Jahren (1880-1900) änderte sich der Schwerpunkt der psychologischen Koordination von Deutschland nach Amerika.

Die Anfänge des Behaviorismus

Der Behaviorismus begann 1913 mit John B. Watson und zielte darauf ab, nur völlig objektive und beobachtbare Verhaltensweisen und Prozesse zu untersuchen. In diesem neuen System gab es keinen Raum für Introspektion, mentale Konzepte wurden nicht diskutiert und Bewusstsein wurde nicht erwähnt.

Der Behaviorismus begann seinen Höhepunkt in den 1920er Jahren und war das vorherrschende System für vier Jahrzehnte.Die Methoden des Behaviorismus beschränkten sich auf Beobachtung und objektive Experimente.

Diese Einschränkungen gaben vielen Forschern Probleme, so dass später ein Neobehaviorismus folgte, der die Anzahl akzeptierter Verhaltensweisen zu Studienzwecken erweiterte.

Im Neobehaviorismus konnten theoretische Konstrukte studiert werden, die nicht beobachtet werden konnten, solange das von ihnen abgeleitete Verhalten beobachtet werden konnte. Um zum Beispiel Gedächtnis (ein Konzept) zu studieren, könnte man die Anzahl von Gegenständen studieren, die aus einer ursprünglichen Liste von 25 Gegenständen erinnert werden.

Kognitive Psychologie

Der Kognitivismus entwickelte sich Ende der 50er und Anfang der 60er Jahre als eigenständiger Bereich der Disziplin und folgte der "kognitiven Revolution", die von Noam Chomskys Kritik des Behaviorismus und Empirismus im Allgemeinen ausgelöst wurde. Im Gegensatz zum Behaviorismus kam Chomsky zu dem Schluss, dass es interne mentale Strukturen geben müsse, mentale Zustände, die der Behaviorismus als illusorisch abgelehnt hatte.

1967 prägte Ulric Neisser den Begriff "kognitive Psychologie" in seinem gleichnamigen Buch, in dem er Menschen als dynamische Informationsverarbeitungssysteme charakterisierte, deren mentale Operationen computergestützt beschrieben werden konnten.

Der Aufstieg der Computertechnologie und der künstlichen Intelligenz förderte die Metapher der geistigen Funktionen als Informationsverarbeitung. All dies führte dazu, dass der Kognitivismus das vorherrschende mentale Modell der Zeit war.

Die Verbindungen zwischen dem Gehirn und dem Nervensystem begannen auch aufgrund von Studien über Hirnschäden und der experimentellen Arbeit von Donald Hebb, verbreitet zu sein. Mit der Entwicklung von Technologien zur Messung von Gehirnfunktionen wurden die Neuropsychologie und die kognitiven Neurowissenschaften zu einigen der aktivsten Bereiche der Psychologie.

Humanistische Psychologie

Nicht alle Psychologen waren jedoch zufrieden mit dem, was sie als mechanische Modelle des Geistes empfanden, die als Computer betrachtet wurden, der nur Informationen verarbeitete. Sie waren auch nicht zufrieden mit den Bereichen, die sich aus Freuds psychoanalytischer Arbeit ergaben, die mit dem unbewußten Bereich der menschlichen Psyche zusammenhingen.

Die humanistische Psychologie entstand Ende der fünfziger Jahre mit zwei Treffen von Psychologen in Detroit, Michigan, die daran interessiert waren, einen Berufsverband zu gründen, der sich einer neuen Vision der menschlichen Entwicklung widmet: eine vollständige Beschreibung dessen, was ein Mensch sein soll, vor allem jene nur menschliche Aspekte wie Hoffnung und Liebe.

Der humanistische Ansatz betont eine phänomenologische Sicht der menschlichen Erfahrung und versucht, den Menschen und sein Verhalten durch qualitative Forschung zu verstehen.

Einige der Theoretiker, die diese Schule gründeten, sind Abraham Maslow, bekannt für seine Hierarchie der menschlichen Bedürfnisse; und Carl Rogers, der eine klientenzentrierte Therapie entwickelte.

Schließlich, zu Beginn des 21. Jahrhunderts, entstand die positive Psychologie, ursprünglich eine Entwicklung der humanistischen Glücksforschung und ihrer Idee, geistige Gesundheit statt psychischer Krankheit zu behandeln. Der Begriff "positive Psychologie" ist Maslows Original in seinem Buch Motivation und Persönlichkeit (1970).

Es ist jedoch Martin Seligman, der als der Vater der Bewegung der modernen positiven Psychologie gilt.