Was ist das humanistische Paradigma in der Bildung?

Die humanistisches Paradigma in der Bildung es ist die Umsetzung der humanistischen Qualitäten im Bildungsumfeld, wobei den persönlichen und emotionalen Werten, die eine Person ausmachen, große Bedeutung beigemessen wird und sie in ihrer eigenen Formation angewendet werden.

Das humanistische Paradigma entsteht historisch aus Strömungen wie der Renaissance und der Aufklärung, die eine neue Wahrnehmung der Welt markierten.

Das humanistische Paradigma zeichnet sich dadurch aus, dass das Individuum als eine singuläre Einheit anerkannt wird, die in der Lage ist, nach ihren eigenen Erfahrungen zu denken, ihre Umgebung unterschiedlich wahrzunehmen und ihre eigene Meinung abzugeben. Ohne Grund wird es als Teil einer einheitlichen und single-thinking Masse betrachtet.

Der Humanismus tritt in der menschlichen Gesellschaft nach dem Mittelalter auf, wo religiöse und übernatürliche Analysen in den Hintergrund treten, um die Fähigkeit des Menschen zum freien Denken zu erhöhen.

Historisch und sogar heute ist hinter der Anwendung des humanistischen Paradigmas eine große referentielle Unterstützung von Autoren und Werken, die sich ihr literarisch, pädagogisch und psychologisch nähern.

Humanismus als Ursprung des humanistischen Paradigmas

Der Humanismus gilt als ein Bild der Welt; eine Möglichkeit, es zu sehen und wahrzunehmen. Mit dem Niedergang der scholastischen Philosophie, des religiösen Glaubens und des Aberglaubens begannen die Philosophen des späten Mittelalters, die Fähigkeit des Menschen als ein Denken, wahr und einzigartig zu berücksichtigen.

Seit der Renaissance wird der Humanismus auf pädagogische Weise angewandt, durch die Lehre von Ideen und Lehren, die als humanistisch betrachtet werden und sich auf Denkströmungen wie Realismus, Liberalismus und Integrität stützen.

Diese philosophischen Strömungen werden die wichtigsten herausragenden Eigenschaften zeigen, die in Bezug auf den Menschen in seiner Ausbildung zu beachten sind.

Der Liberalismus würde den Begriff des menschlichen Wertes als die wichtigste Frucht der Erziehung hervorbringen, deren wichtigster Teil.

Der Realismus würde die persönliche Erfahrung des Subjekts ebenso berücksichtigen wie das tägliche Umfeld, in dem es als Beeinflusser in seiner Bildung wirkt.

Integrität würde die Grenzen seines Seins als Empfänger von Wissen erweitern und an seine menschliche Sensibilität appellieren.

Der Humanismus würde sich weiter entwickeln und mit ihm bis zum 20. Jahrhundert, wo ein großer psychologischer Einfluss neue Methoden und Bildungsmodelle aufzeigen würde, die die menschlichen Qualitäten, aber auch ihre Fähigkeit zur Automatisierung berücksichtigen würden. (Condutismus).

Das humanistische Paradigma behandelt dann physische, psychologische, emotionale, soziale und ethische Aspekte des Menschen und gibt all diesen Aspekten eine entscheidende Bedeutung für die Erziehung und integrale Entwicklung des Menschen.

Humanistisches Paradigma für Bildung

Das Bildungssystem in der Praxis der Wissensvermittlung wurde lange Zeit als direkt und sehr starr angesehen, was seine Fähigkeit einschränkt, das wahre Potenzial all jener zu nutzen, die Bildung erhalten.

Einer ihrer Fehler ist, dass es eine Praxis ist, die sich auf den Lehrer konzentriert, während das humanistische Paradigma darauf abzielt, den Schülern Priorität zu geben.

Im humanistischen Paradigma der Bildung sind die Studenten individuelle Entitäten mit eigenen Initiativen und Ideen, die Potenzial und Bedarf haben, zu wachsen, verbunden mit persönlichen Erfahrungen usw.

Der Lehrer, der eine Ausbildung nach dem humanistischen Paradigma abgibt, muss eine bestimmte menschliche Flexibilität einnehmen und bestimmte Kriterien wie die folgenden berücksichtigen:

• Interesse am Schüler als ganzheitliche und ganzheitliche Person;
• Sei empfänglich für neue Formen und Lehrmodelle;
• Fördern Sie den kooperativen Geist;
• Sich wirklich für Menschen interessieren, nicht für ein autoritäres und überlegenes Wesen.
• Ablehnung autoritärer Positionen, die auf das Bildungssystem angewandt werden, sowie Förderung der Empathie mit ihren Schülern.
• Beziehen Sie sich auf sie und verstehen Sie ihre individuellen Fähigkeiten.

Das humanistische Paradigma versucht dann, dass Lernen für den Schüler selbst bedeutsam wird und dass dies als solches und nicht als eine Verpflichtung betrachtet wird.

Nur in diesem Moment, so der Humanist Carl Rogers, wird derselbe Schüler sein eigenes Lernen mit großer Effizienz und großem Interesse fördern.

Humanistische Lernmethoden

Die humanistischen Autoren und Forscher haben im Laufe der Zeit verschiedene Lernmethoden entwickelt, die im pädagogischen humanistischen Paradigma enthalten sind.

Lernen durch Entdeckung

Gefördert von Jerome Bruner zielt Lernen durch Entdeckung darauf ab, die aktive Teilnahme des Schülers am Erkenntnisprozess zu fördern.

Das Lernen muss die Intelligenz des Schülers herausfordern, so dass er kreativ Wege zur Lösung oder Überwindung von Zweifeln erforschen kann und so die engagierte Suche nach Antworten befürwortet.

Ausubel-Methode

Ausubel förderte innerhalb des humanistischen Paradigmas die ständige Aktualisierung und Überprüfung des Vorwissens eines Individuums. Diese sind notwendig und entscheidend, um ein Lernen durchzuführen, das als wirklich bedeutsam angesehen werden kann.

Die Erforschung von Vorwissen und deren Vergleich mit den Neuen ist eng mit der persönlichen Erfahrung jedes Einzelnen verbunden.

Der Erzieher muss dann die ausgewogenste Technik finden, so dass selbst das Fehlen von Vorwissen keine Belastung für das aktuelle Lernen des Schülers darstellt.

Referenzen

1. Cruces, M. G. (2008). Die Person als fundamentale Achse des humanistischen Paradigmas. Universitätsgesetz, 33-40.
2. Fabela, J. L. (s.f.). Was ist das humanistische Paradigma in der Bildung? Guanajuato: Universität von Guanajuato.
3. Hoyos-Vásquez, G. (2009). Bildung für einen neuen Humanismus. magis, Internationale Zeitschrift für Bildungsforschung, 425-433.
4. Luzuriaga, L. (1997). Geschichte der Bildung und Pädagogik. Buenos Aires: Losada.
5. Vásquez, G. H. (2012). Philosophie der Bildung. Madrid: Trotta.