Sigmund Freud Biographie und Arbeit

Sigmund Freud (1856-1939) ist der Vater der Psychoanalyse und seine Behandlungsmethode basiert auf einem Dialog zwischen dem Patienten und dem Spezialisten.

Freud entwickelte eine wichtige Persönlichkeitstheorie, die große Entdeckungen über die menschliche Persönlichkeit und die Bedeutung des Unterbewusstseins in ihrer Entwicklung macht.

Es ist einer der einflussreichsten und umstrittensten Charaktere des zwanzigsten Jahrhunderts auf dem Gebiet der Psychologie. Viele der Aspekte, die Freud in dieser Disziplin entdeckt oder eingeführt hat, sind heute noch gültig.

Biographie

Sigmund Freud (Sigismund Schlomo Freud) wurde am 6. Mai geboren 1856 in Freiberg, eine Stadt in der historischen Region Mähren, zu dieser Zeit, Astro-ungarische Monarchie und jetzt Teil der Tschechischen Republik. Sigmund war das älteste der acht Kinder des jüdischen Paares, das der Wollhändler Jakob und seine dritte Frau Amalie Nathansohn bildeten.

Sigmund hatte außerdem noch zwei weitere Brüder vom Vater, Frucht einer früheren Ehe, Emmanuel und Philipp.

In seinen autobiographischen Berichten betont Freud die gute Beziehung, die er immer zu seiner Mutter hatte, von der er als Lieblingssohn galt.

Im Jahr 1860, vier Jahre nach Freuds Geburt, zog die Familie wegen der schlechten Wirtschaftslage nach Wien (Österreich). Es war in dieser Stadt, wo der Psychoanalytiker lebte, bis die Nazi-Invasion ihn zwang, nach London auszuwandern.

Sigmund war ein sehr intelligenter Junge und 8 Jahre Shakespeare mehr gelesen und gelernt Autodidakt Latein, Griechisch, Französisch, Italienisch, Spanisch und Englisch.

Im Jahr 1873 ging Freud an die Universität Wien, wo er sein Medizinstudium begann, das acht Jahre bis zu seinem Abschluss dauerte. Nach Hergenhan und Henley (2013), wird gesagt, dass die Entscheidung, Medizin zu studieren durch das wachsende Interesse von Freud in der Wissenschaft durch seine Vorlesungen über Darwins Theorien wie Medizin und Recht waren die einzigen zwei offenen Disziplinen geprägt wurde die Juden in Österreich zu dieser Zeit.

Nach seinem Studium begann Freud mit dem deutschen Arzt Ernst Bruck zu arbeiten, der für dynamische Psychiatrie bekannt ist.

1882 begann er mit Theodor Meynert, einem Experten für Hirnanatomie und einem der bedeutendsten Ärzte seiner Zeit, am Wiener Allgemeinen Krankenhaus zu trainieren und zu arbeiten.

Zu dieser Zeit beginnt Freud, sich für das Studium von Kokain zu interessieren, einer Droge, die zu dieser Zeit nicht kontrolliert wurde. Es wurde an Patienten und deren Angehörige verabreicht, um die vermeintlichen positiven Auswirkungen auf die Gesundheit dieser Substanz zu demonstrieren.

Zwischen 1885 und 1886 reiste er nach Paris, um bei Jean-Martin Charcot zu studieren, der sein Interesse an Hypnosetechniken weckte.

Im April 1886 heiratete er Martha Bernays, mit der er vier Jahre verlobt war. Sie hatten sechs Kinder, darunter die kleine Anna Freud, die einzige Tochter, die der Welt der Psychoanalyse folgte.

1887 traf er auf einer Studienreise den deutschen HNO-Arzt Wilhelm Fliess, der zu seinem engen Freund wurde. Mit ihm von Briefen bis 1904. Buchstaben geschrieben werden würde, die große wissenschaftliche und historische Bedeutung für diejenigen, die weiter die Theorien von Freud als der Vater der Psychoanalyse studieren mögen sagt alle Korrespondenz theoretische Fortschritte seinen treuen Freund Die Freundschaft zu Fließ verstärkt sich, als Freud seine Beziehung zu Josef Breuer aufhebt, über die wir später sprechen werden.

1891 zog Sigmund mit seiner Familie in das Haus der Berggasse 19, das heute als Museumshaus in der Stadt Wien eingerichtet ist. Dort gründete er sein eigenes Büro.

Nach seiner Rückkehr nach Wien arbeitet er mit seinem Freund Josef Breuer zusammen, einem der angesehensten Ärzte der österreichischen Stadt, der einen hervorragenden Ruf als Forscher genießt. Josef und Sigmund trafen sich Ende der siebziger Jahre, als Freud noch Medizin studierte.

Breuer war vierzehn Jahre älter als Freud, und so übte er einen großen wissenschaftlichen Einfluss auf den Vater der Psychoanalyse aus, der zu einer Art Jünger wurde. Breuer entwickelte auf der Hypnose des Patienten eine neuartige Behandlung der Hysterie und erinnerte ihn an traumatische Erfahrungen der Vergangenheit.

Anna O., war die erste Frau, die mit dieser kathartischen Methode behandelt wurde. Sigmund arbeitete mit Breuer in dieser neuen Behandlung für die Hysterie zusammen und schrieb Hand in Hand die klinische Abhandlung Studien über Hysterie (Studien Über Hysterie) (1895-1955). Die von Breuer entwickelte neue klinische Methode machte ihn zum Vorläufer der Theorie der Psychoanalyse, die später Freud entwickeln sollte.

Wie Freud in seiner Karriere als Psychoanalytiker fortschreitet, ersetzt er die Techniken der Hypnose durch freie Assoziation, die auch als konsequente psychoanalytische Methode in der Geschichte von den persönlichen Erfahrungen des Patienten ohne Zwang frei, bekannt ist, in Gegenwart von Psychoanalytiker oder Arzt.

Sigmund Freud bezieht 1896 erstmals den Begriff der Psychoanalyse ein, um sich auf die Methode zur Behandlung psychischer Störungen zu beziehen und die mit dem Unbewussten verbundene Wissenschaft zu definieren.

1897 begann er mit seiner Selbstanalyse, da Freud glaubte, ein guter Psychoanalytiker müsse sich zuerst selbst analysieren.

Bald stellt er fest, dass die Technik der freien Assoziation ihm nicht passt, um sich darin zu studieren. Dank dessen beginnt er eine seiner wichtigsten Arbeiten zur Traumanalyse zu entwickeln, Die Interpretation von Träumen.

Im Jahr 1923 wurde bei ihm Mundkrebs diagnostiziert, für den er mehrere Operationen durchlaufen musste. Dies hinderte ihn nicht daran, weiter zu arbeiten und Patienten zu behandeln.

Im August 1930 erhielt er den Goethe-Preis von der Stadt Frankfurt am Main (Deutschland) in Anerkennung seiner kreativen Tätigkeit.

1938 annektiert das Deutsche Reich Österreich und die Freud werden verfolgt, darunter seine Tochter Anna Freud, die von der Gestapo vernommen wird. Die antisemitische Strömung, die Österreich heimsucht, zwingt Sigmund Freud, ins Exil in London zu gehen.

Am 23. September 1939 bittet er seinen persönlichen Arzt, sein Leiden zu beenden, da er den Schmerz des Krebses nicht mehr ertragen kann. Der Arzt injiziert eine starke Dosis Morphin, die ihm hilft zu sterben und den Schmerz der Krankheit zu beenden. Freud starb in London im Alter von 83 Jahren.

Die Theorie der Psychoanalyse

Freud ist vor allem für seine große Theorie der Psychoanalyse bekannt, ein Begriff, den er im Jahr 1896 erfunden hat und in dem er sich auf alle unbewussten Vorgänge in unserem Kopf und auf eine Form der Behandlung nervöser Störungen bezieht.

Freuds Studien über die Behandlung von Hysterie und Neurose führten zu dieser Theorie, die, bevor sie die heutige war, mehrere Phasen durchlaufen hat. In diesen Phasen integrierte Sigmund Freud neue Entdeckungen und Neuheiten in die Disziplin der Psychologie.

Theorie der Verführung

Nach der Zusammenarbeit mit Josef Breuer in der Behandlung von Hysterie kommt Freud zu einem Schluss. Bei der kathartischen Methode besteht eine symbiotische oder Rückkopplungsbeziehung zwischen dem Arzt und dem Patienten. Das nennt Sigmund Übertragung und Gegenübertragung. Durch diese Prozesse wird unbewusst eine affektive Beziehung zu erotischen Merkmalen zwischen dem Patienten und dem Spezialisten hergestellt.

Freud kommt zu diesem Schluss, nachdem er einige Erfahrungen wie Beuer mit Anna O., der ersten mit dieser Methode von Hysterie behandelten Patientin, die nach der Behandlung mit dem deutschen Arzt eine Art psychische Schwangerschaft erlebte, kannte.

Dies führt zu einem wachsenden Interesse an der Sexualebene und ihrer Beziehung zur Neurose. Ein Interesse, das die Freundschaft beenden würde, die Beuer und Freud behaupteten.

Im Jahr 1896 veröffentlichte Sigmund Freud eine Reihe von Artikeln, in denen er das Leiden von Hysterie oder Neurose auf Erfahrungen mit sexuellem Missbrauch bezog, die Patienten in der Kindheit erhalten hatten.

Diese Erinnerungen bewohnen das Unterbewusstsein der Kranken. Diese Theorie, die als Verführungstheorie bekannt ist, würde sie mit ihrer eigenen Selbstanalyse aufgeben und bekräftigen, dass jene Erinnerungen, die während der Therapie ans Licht kommen, nur Phantasien der Patienten sind.

Freuds Selbstanalyse

Um seine Therapie gegen die Neurose zu verbessern, erkannte Freud, dass er seine Patienten nicht psychoanalysieren konnte, wenn er diese Methode nicht schon einmal erlebt hatte. Deshalb entschied er sich im Sommer 1897 zur Selbstanalyse.

Seine Freundschaft mit Fließ würde ihm dabei sehr helfen, dem Sigmund seine Erfahrung durch Briefe mitteilen würde.

Es gab mehrere Gründe, die Freud dazu veranlassten, diesen Prozess als den Tod seines Vaters im Jahr 1896 und andere persönliche Sorgen und über seine Arbeit zu erleben.

Dank dieses Prozesses der Selbstanalyse entwickelt Freud eine seiner wichtigsten Theorien über die Interpretation von Träumen.

Der Psychoanalytiker lässt die Methode der freien Assoziation beiseite und beginnt mit dem Traum zu arbeiten, da er erkennt, dass er seine eigene Therapie nicht alleine ausüben kann.

Es ist wichtig zu betonen, dass, obwohl der Höhepunkt seiner Selbstanalyse ihn im Sommer 1897 erreichte, er es während seines ganzen Lebens ausführen würde.

Während dieser Phase beginnt, die realen Erinnerungen von Patienten über ihre Kindheit und Phantasien zu trennen. Auf diese Weise verlässt er die Verführungstheorie, dank der Tatsache, dass er selbst zu den Erinnerungen seiner eigenen Kindheit zurückkehrt.

In seiner Kindheit entdeckt Freud auch eine große Liebe zu seiner Mutter und ein Gefühl der Eifersucht gegenüber seinem Vater, der seinem Freund Fliess gesteht und die ersten Grundlagen des Ödipus-Komplexes legt. Dieser Begriff ist einer der Schlüsselbegriffe seiner Theorie über infantile Sexualität.

Die Interpretation von Träumen

Die Interpretation von Träumen (1900) war eines von Freuds wichtigsten Werken.In dieser Arbeit beginnt er damit, über die Bedeutung zu sprechen, die der Traum in der Geschichte immer hatte, besonders in primitiven Kulturen, in denen der Traum normalerweise mit göttlichen Wesen zu tun hatte und sogar vor der Zukunft warnte.

Freud erzählt in dieser Arbeit, wie sie, nachdem er seine Patienten nach ihren Gedanken gefragt hat, ihnen die Träume erzählt haben. Für Sigmund hat der Traum eine Bedeutung, weil er Aspekte des Geistes offenbart, die mit anderen Denkprozessen nicht ans Licht kommen. Er stellt auch fest, dass diese auf eine wissenschaftliche Weise analysiert werden können.

Freuds Methode besteht darin, den Traum aufzubrechen und ihn mit Gedanken in der Psyche des Patienten in Beziehung zu setzen, bis ihm eine Bedeutung gegeben wird. Das heißt, es behandelt den Traum als ein weiteres Symptom, das durch die Methode der freien Assoziation zu entschlüsseln versucht.

Laut dem Vater der Psychoanalyse sind Träume, nachdem er seine eigenen Erfahrungen und die seiner Patienten studiert hat, verwirklichte Wünsche. Zum Beispiel jemand, der auf Diät ist und davon träumt, an einem Bankett teilzunehmen.

Der Traum hat eine große Bedeutung für Freud, da er Zugang zum unbewussten Teil des Geistes der Menschen und zu den verdrängten Gedanken bietet. Nach Sigmund Freud ist es leichter, auf die Gedanken zuzugreifen, die unterdrückt werden, wenn man schläft, als wenn man wach ist, weil die Abwehrkräfte des Geistes während des Schlafes schwächer sind.

Das Bewusstsein und das Unbewusste

Freud entdeckt, dass Hysterie und Neurose mit Konflikten zu tun haben, die im Kopf und mit der Unterdrückung von Gedanken auftreten. Daher, in Die Interpretation von Träumen Freud unterscheidet drei Ebenen des Geistes oder des psychischen Apparats: das Bewusstsein und das Unbewusste und das Vorbewusste. Es ist die bekannte topische Theorie des Geistes.

• Das Unbewusste Hier finden sich die Instinkte, die Impulse, die dem Gewissen fremd bleiben, weil sie verdrängt werden, obwohl sie in Form von Träumen oder Symptomen auf sie zugreifen.
• Das Vorbewusste Es ist die Zwischenstufe. Übt ein System der Zensur gegenüber den Gedanken aus, die aus dem Unbewussten kommen. Sie sind nicht Teil des Bewusstseins, aber sie können durch Anstrengung wiederhergestellt werden. Im Gegensatz zu dem, was mit den Gedanken des Unbewussten geschieht, werden sie nicht unterdrückt.
• Das Bewusstsein. Die Handlungen und Gedanken, die in diesen Teil integriert sind, sind jene, die das Individuum wahrnimmt und nicht unterdrückt.

Theorie der Persönlichkeit Das Es, das Selbst und das Über-Ich

Die topographische Einteilung des Geistes stammt aus Freuds Persönlichkeitstheorie, in der diese Stufen durch das Es, das Ich und das Über-Ich repräsentiert werden. Dies sind die drei Komponenten, aus denen die Persönlichkeit besteht.

• Das Es. Es ist der primitive Teil der Persönlichkeit. Hier sind die sexuellen und Überlebensinstinkte. Es entspricht dem Unbewussten.
• Das ich Es ist das nächstgelegene Stadion zur realen Welt. Es entwickelt sich in der Kindheit und zielt darauf ab, die Bedürfnisse zu erfüllen, die durch diese äußere Welt verursacht werden. Medien zwischen dem Es und dem Über-Ich. Es entspricht dem Vorbewussten.
• Das Überich Gedanken, die durch Sozialisation und Kultur erworben werden, integrieren ethische und moralische Gedanken. Es entsteht, sobald der Ödipus-Komplex aufgelöst ist, was wir nun erklären werden.

Ödipus-Komplex

Es bezieht sich auf die unbewusste Menge von Gefühlen der Liebe, die das Kind während der Kindheitsphase gegenüber der Mutter erfährt und die eine Reaktion der Eifersucht provoziert und die Figur des Vaters eliminieren will.

Anziehung und Rivalität treten auch bei anderen Familienmitgliedern wie Geschwistern auf. Sobald diese Krise überwunden ist, ist sie im Unbewussten vergraben.

Carl Gustav Jung würde auf eine ähnliche Erfahrung bei den Mädchen verweisen, die er den Electra-Komplex nennen würde.

Sexualität bei Kindern

Der Ödipus-Komplex ist untrennbar mit der Freudschen Theorie der psychosexuellen Entwicklung des Kindes verbunden. Es ist dieses unbewusste sexuelle Verlangen, das Freud zu der Behauptung veranlasst, Sexualität entwickle sich nicht in der Pubertät, sondern ist bereits in der Kindheit vorhanden. Freud entwickelt die Theorie über die Kindersexualität in Drei Versuche der Sexualtheorie(1905).

Kinder von Geburt an haben den Instinkt, bestimmte Bedürfnisse zu befriedigen, deren Hauptzweck die Freude ist. Die Quelle dieser Sexualität nennt Freud Libido.

Kinder haben einige erogene Zonen oder Punkte des Körpers, an denen das Kind diesen Sexualtrieb befriedigt. Ausgehend von dem Bereich, in dem das Kind Freude sucht, unterscheidet Freud drei Stufen:

• Orale Bühne Es ist von der Zeit der Geburt eines Kindes bis zum ersten Geburtstag gegeben. Der Mund ist die erogene Zone oder Quelle der Freude, die das Kind befriedigt, wenn es mit der Mutterbrust gefüttert wird.
• Anal Bühne. Kinder im Alter von ein bis zwei Jahren finden Vergnügen im Bereich des Anus, den sie beim Stuhlgang befriedigen. An diesem Punkt der Entwicklung beginnen Kinder, ihre Instinkte zu kontrollieren und das Unwillentliche in Willkür zu verwandeln.
• Phallische Bühne. Es beginnt um drei Jahre bis sechs. Kinder sind sich ihres Genitaltraktes bewusst und erleben auf einmal Gefühle des Glücks. Kinder unterscheiden sich von Mädchen durch ihr Geschlecht.
• Latenzphase.Es ist von sieben Jahren bis zur Pubertät. Die sexuellen Impulse oder Wünsche der erogenen Zonen von Kindern sind gehemmt. In dieser Phase konzentrieren sich Kinder auf das soziale Leben und die Freizeit sowie auf die intellektuelle und soziale Entwicklung.
• Genitalstadium Es beginnt in der Jugend. Sie beginnen, die sexuellen Wünsche, die unterdrückt wurden, jetzt in einer reifen Weise zu manifestieren. Anliegen ändern sich, Interessen sind solche, die mit Liebe verbunden sind und eine Familie bilden.

Einige herausragende Arbeiten

• 1891: Über Aphasie
• 1893: Über den psychischen Mechanismus hysterischer Phänomene (mit J. Breuer)
• 1894: Die Neuropsychose der Verteidigung
• 1895: Ein Psychologie-Projekt für Neurologen
• 1895: Studien zur Hysterie (mit J. Breuer)
• 1896: Die Ätiologie der Hysterie
• 1898: Sexualität in der Ätiologie der Neurose
• 1899: Die versteckenden Erinnerungen
• 1900: Traumdeutung
• 1901: Über Träume
• 1904: Psychopathologie des täglichen Lebens
• 1905: Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten
• 1905: Drei Versuche der Sexualtheorie
• 1907: Das Delirium und die Träume in der Gradiva von W. Jensen
• 1908: Die sexuelle Darstellung des Kindes
• 1908: Charakter- und Analerotik
• 1908c: Über Kindergeschlechtstheorien
• 1908d: Zivilisierte Sexualmoral und moderne Neurose
• 1908e: Der Dichter und Tagträume
• 1909a: Analyse einer Phobie eines fünfjährigen Kindes
• 1909b: Über einen Fall von Zwangsneurose
• 1910. Fünf Vorträge über Psychoanalyse
• 1910b: Eine Kindheitserinnerung an Leonardo da Vinci
• 1910c: Der gegensätzliche Sinn primitiver Worte
• 1910d: Zu einer bestimmten Art von Objektwahl in man
• 1911: Psychoanalytische Interpunktion bei einem Fall von Paranoia (Demenz Paranoides) autobiographisch beschrieben
• 1912: Auf die weitverbreitete Erniedrigung des Liebeslebens
• 1913: Totem und Tabu
• 1914: Der Moses von Michelangelo
• 1914b: Geschichte der Psychoanalytischen Bewegung
• 1915a: Aktuelle Überlegungen zu Krieg und Tod
• 1915b: Instinkte und ihre Schicksale
• 1915c: Unterdrückung
• 1915d: Das Unbewusste
• 1916-17: Unterricht in Einführung in die Psychoanalyse.
• 1917: Duell und Melancholie.
• 1919: Das Unheimliche.
• 1920a: Zur Psychogenese eines Falles weiblicher Homosexualität
• 1920b: Jenseits des Lustprinzips
• 1921: Psychologie der Massen und die Analyse des Selbst
• 1923a: Das Ich und das Es
• 1923b: Eine dämonische Neurose des 17. Jahrhunderts
• 1924: Das ökonomische Problem des Masochismus
• 1925a: Hinweis zum "magischen Brett"
• 1925b: Autobiographische Präsentation
• 1925c: Ablehnung
• 1925c: Einige psychische Folgen des anatomischen Unterschieds der Geschlechter
• 1926a: Hemmung, Symptom und Angst
• 1926b: Die Frage der profanen Analyse
• 1927: Die Zukunft einer Illusion
• 1928: Dostojewski und Vatermord
• 1930: Das Unwohlsein in der Kultur
• 1931a: Libidintypen
• 1931b: Über weibliche Sexualität
• 1933a: Neue Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse
• 1933b: Warum der Krieg?
• 1936: Eine Störung der Erinnerung auf der Akropolis
• 1937a: Beendigung und endlose Analyse
• 1937b: Konstruktionen in der Analyse
• 1938a: Überblick über die Psychoanalyse
• 1938b: Einige Grundlektionen der Psychoanalyse
• 1939: Moses und die monotheistische Religion
• * Quelle: Standardausgabe der vollständigen Werke von Sigmund Freud, 24 Bände, hrsg. von James Strachey et al. Die Hogart Press und das Institut für Psychoanalyse, London 1953-1974. Übersetzt auf Spanisch.

Referenzen

1. Kardas, E. P. (2014). Geschichte der Psychologie: Die Entstehung einer Wissenschaft (1. Aufl.). Belmont: Wadsworth Cengage-Lernen.
2. Hergenhan, B. R., Henley, T. (2013) Eine Einführung in die Geschichte der Psychologie (7. Aufl.)
3. Sigmund Freud Museum.
4. -Anzieu, D. (1986). Freuds Selbstanalyse (S. 131-155). London: Hogarth Press und das Institut für Psychoanalyse.
5. Freud, S. (1955). Die Interpretation von Träumen. New York: Grundlegende Bücher.
6. Freud, S. Psychoanalyse. Freudianische Schule [PDF].
7. Freud, S. (1972). Drei Aufsätze zur Sexualtheorie (S. 111-223). Madrid: Redaktionelle Allianz.
8. Salvat, M. (Hrsg.) (1979). Freud und Psychoanalyse. Barcelona, ​​Spanien: Salvat Editores, S.A.