Die 23 besten Phrasen auf Afrocolombianity

Die Sätze von Froocolombianidad sie richten sich auf die Identität und auf die ethnischen, materiellen und immateriellen Beiträge der kolumbianischen Nachkommen Afrikas.

Diese Identitätskonstruktion ist Teil der täglichen Realität der Kolumbianer und umfasst eine Reihe von Werten wie die historischen oder ethnischen Rechte der Bürger, das territoriale Erbe, politische und ethische Projekte usw.

Hier ist eine Liste von Zitaten über Afro-Kolumbianer von den wichtigsten historischen und politischen Vertretern Kolumbiens.

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- "Afro-Kolumbianer haben eine wirklich effektive Waffe: das Lächeln!".

- "Wenn ein Afro-Kolumbianer mit mir spricht, bemerke ich nicht die Farbe ihrer Haut, sondern die Farbe ihrer Gefühle".

- "Es gibt keine Rassen, die einzige Rasse, die existiert, ist die menschliche Rasse".

- "Meine schwarze Haut ist kein Abzeichen der Schande, es ist ein ruhmvolles Symbol der nationalen Größe".

- "Die Negationen sind die fundamentale Grundlage der Kultur in der kolumbianischen Gesellschaft."

- "Ohne Schwarz gibt es keinen Geschmack, wie das Lied sagt".

- "Niemand wird geboren, weil er eine andere Person wegen ihrer Hautfarbe hasst".

- "Ich bin der Traum und die Hoffnung des Sklaven".

- "Wir, die entwöhnten Töchter Afrikas, gebären unsere Stiefmutter Amerika" .- María Suárez Rivero und Chabela Ramírez Abella.

- "Wir möchten, dass Kolumbien ein Land ist, das frei von jeder Art von Diskriminierung ist und die Gleichbehandlung der Afro-Kolumbianer und aller Gemeinschaften gewährleistet." - Juan Manuel Santos.

- "Afro-Kolumbianisch zu feiern heißt, das Ende der Sklaverei zu feiern, als eine Möglichkeit, uns als Volk in der Nation zu erkennen und unsere Helden des Landes zu erkennen." - Jesús Agualimpia, Zeitungsdirektor Pacific XXI Jahrhundert.

- "Die Kultur der Schwarzen, Raizales, Afrocolombianas und Palenqueras-Gemeinschaften gilt als eine grundlegende Säule für die soziale, kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung der Nation. Es ist wichtig, die Beteiligung der Gesellschaft durch die Beseitigung von Diskriminierung und Rassismus zu stärken. Diese Gedenkfeiern bedeuten für diese Völker viele Herausforderungen in Bezug auf die soziale Eingliederung, und die Kultur ist ein mächtiger Mechanismus, um dies zu erreichen. "- Moisés Medrano, Populationsdirektor des Kulturministeriums.

- "Wenn der in der Verfassung von 1991 vorgesehene Weg richtig ist, ist es wichtig zu denken, was es heißt, Geschichte, Referenten, Daten, Zahlen zu ignorieren und keine kollektive Erinnerung an eine der wichtigsten Grundlagen der Kolumbianische Gesellschaft und ihre schwarzen Gemeinschaften. Diese zeigen eine Reihe von kulturellen Ereignissen, die über Generationen hinweg bewahrt wurden und es ihnen ermöglicht haben, die multiethnische und plurikulturelle Nation aufzubauen. "- Moisés Medrano.

- "Die Erinnerungen an die Versklavung sind die Erinnerungen an die Abschaffung, den Widerstand, die Würde, die Ahnen, die Kultur, das Territorium, die Staatsbürgerschaft und ihre Geschichte. Diese Erinnerung, die dazu beiträgt, Möglichkeiten zu schaffen, die bereits in der nationalen Rechtsordnung vorgesehen sind und weit entfernt von vielen Schwarz-, Raizales-, Afrocolombiana- und Palenqueras-Gemeinschaften sind ".

- "Afro sein bedeutet, Teil eines universellen Erbes zu haben, das bekannt, weitergegeben, offengelegt, respektiert werden muss ... weil es anders und gleichzeitig einzigartig ist" .- Alfredo Vanín.

- "Worte haben eine Ideologie, Bedeutungen jenseits der Semantik. Oft werden immer noch Wörter verwendet, die eine falsche Minderwertigkeit anzeigen. Das heißt, sie äußern sich selbst und verletzen das Selbstwertgefühl der Menschen, die sie leiden. "- Alfredo Vanín über die Adjektive, die gegen Afro-Kolumbianer verwendet werden.

- "Satan ist schwarz, das Andere, das Biest, dasjenige, das beherrscht werden muss, und diese Bedeutungen sind ununterbrochen durch die Jahrhunderte reproduziert worden. Die Idee ist, dass wir darüber nachdenken, uns bewusst werden, dass eine menschliche Gruppe nicht ständig verurteilt oder dämonisiert werden kann, nur weil die europäische Expansion in einer Zeit der Menschheit beschlossen hat, dass sie getan werden muss. "- Alfredo Vanín.

- "Du sagst immer" schwarz "als etwas Katastrophales oder Schlechtes. Die Aufgabe besteht also immer noch darin, den Wörtern eine neue Bedeutung zu geben. Zum Beispiel existierte das Wort "schwarz" in Afrika nicht. Daher wurden keine Menschen auf der Welt als "schwarz" bezeichnet. Das ist ein Begriff, der den Kolonisierer, den Menschenhändler, bezeichnet. "- Alfredo Vanín.

- "Die Pigmentokratie ist ein Missverständnis der Kolonisierung. Afrikanische Händler fanden sich in Afrika mit Welten, die manchmal den Zivilisationen überlegen waren, die sie kannten. Aber um den Ethnozid zu rechtfertigen, mussten sie die vermeintliche Minderwertigkeit des Negers offenbaren und sie abwerten. "- Alfredo Vanín.

- "Ich kann kaum von Afro-Nachkommen sprechen, weil ich meine schwarzen Landsleute ohne jegliche Diskriminierung in der Seele anspreche, ohne eine einzige Marke zu brauchen.Vielleicht, weil ich in einem Viertel von Antioquia aufgewachsen bin, das an den Chocó grenzt, wo wir uns ohne Unterschied mit liebenswerter, gegenseitiger Zuneigung abwechseln. Vielleicht, weil ich dort aufgewachsen bin und meine Antioquia und Kaffee Landsleute, Fischer, Kaufleute, Chocoano Bergleute beobachtete, ohne dass irgendwelche Unterschiede bemerkt wurden. Vielleicht, weil ich immer die schöne Erzählung in meinen Ältesten über den Urgroßvater, Apotheker, Mitbegründer von Quibdo gehört habe. Vielleicht, weil ich einen der größten Betrügereien kennen musste, die sie der Nation angetan haben, als die ausländischen Gold- und Platin-Minengesellschaften sich zurückgezogen und Rentner und Rentner mit den Rentenklagen verlassen haben. " - Álvaro Uribe Velez, ehemaliger Präsident von Kolumbien.

- "Positive Diskriminierung ist weiterhin Diskriminierung! Es ist im Namen! ".- David Osorio.

Referenzen

1. (2011). Nationalfeiertag der Afro-Kolumbianer: Schwarz zu sein ist kolumbianisch. 4-3-2017, abgerufen von eluniversal.com.co.
2. Bezirkssekretärin für Frauen. (2015). 21. Mai Nationalfeiertag der Afrokolombianität. 4-3-2017, abgerufen von sdmujer.gov.co.
3. Osorio, D. (2011). Glücklich? Nationalfeiertag der Afrocolombianity. 4-3-2017, wiederhergestellt von deavanada.blogspot.com.
4. Agualimpia, J. (2014). Warum ist der 21. Mai der afro-kolumbianische Tag? 4-3-2017, abgerufen von lamanoamiga.com.co.
5. Virtual News Center für Bildung. (2007). Präsident Uribes Worte zum afro-kolumbianischen Tag. 4-3-2017, von mineducacion.gov.co.