Die künstlerischen Ausdrucksformen in Neu-Spanien und Peru (Essay)

Die künstlerische Ausdrucksformen in Neu-Spanien und Peru sie hatten einen deutlichen Einfluss von zwei europäischen künstlerischen Tendenzen: dem Manierismus und der barocken Kunst. Während der Kolonialzeit errichtete die spanische Monarchie Vizekönige in diesen beiden geographischen Räumen.

Die Künste, die sich in diesen Regionen entwickelten, waren eng mit der Staatsreligion des Katholizismus verflochten.

Die von Spanien und seiner Kirche eingeführten Modelle wichen jedoch ein wenig voneinander ab. Einige mit lokalen Besonderheiten verbundene Faktoren führten zu bestimmten künstlerischen Unterschieden.

Man kann also sagen, dass künstlerische Bewegungen auch Teil des Prozesses der Vermischung in der Neuen Welt waren.

Der Einfluss des Manierismus auf künstlerische Ausdrucksformen in Neu-Spanien und Peru

Der Manierismus entstand in Rom und Florenz zwischen 1510 und 1520 in den letzten Jahren der Hochrenaissance. Der Begriff leitet sich vom italienischen Wort ab maniera was "Stil" oder "in der Art von" bedeutet.

Diese Bewegung war ein Übergang zwischen dem idealisierten Stil der Renaissance-Kunst und der Theatralik des Barock.

Das Konzept gilt vor allem für die Malerei, gilt aber auch für Skulptur und Architektur. Im Allgemeinen neigt die manieristische Malerei dazu, künstlicher und weniger naturalistisch als die Renaissance zu sein.

Im 17. Jahrhundert war die Barockkunst in Europa bereits etabliert. Aufgrund der natürlichen Verzögerung wirkt sich der Manierismus gegen Ende des 16. und zu Beginn des 17. Jahrhunderts auf die künstlerischen Ausdrucksformen in Neu-Spanien und Peru aus.

In Amerika hatte diese künstlerische Bewegung andere Eigenschaften als in Europa. Die künstlerischen Ausdrucksformen in Neu-Spanien und Peru hatten zunächst direkten Einfluss von Künstlern aus dem europäischen Kontinent.

So kamen die italienischen Manieristen Bernardo Bitti, Angelino Medoro und Mateo Pérez de Alesio in Peru an.

Seine Zeitgenossen Simón Pereyns und Andrés de la Concha, Teil der so genannten gebildeten Generation, kamen in Mexiko an.

Sie sind jedoch bereits auf amerikanischem Territorium isoliert und der eisernen Kontrolle der Kirche unterworfen.

Außerdem besteht der kleine Kontakt mit europäischen Trends nur aus einigen Gravuren, die von der anderen Seite des Atlantiks stammen. Seine Schüler schaffen ihre eigenen Kunstwerkstätten ohne die Unterstützung der europäischen Sphäre.

Seine Arbeiten zeigen längliche Figuren mit für Manierismus typischen unnatürlichen Posen. Aber diese Eigenschaft ist wegen der kirchlichen Gebote nicht so ausgeprägt.

Barockbewegung in Neu-Spanien und Peru

In der Mitte des 17. Jahrhunderts spiegelte sich der barocke Stil bereits in den künstlerischen Ausdrucksformen Neu-Spaniens und Perus wider.

Es war ein realistischer Stil, ohne fantastische Farben, längliche Proportionen und unlogische räumliche Beziehungen. Seine Gemälde und Skulpturen repräsentierten religiöse Ereignisse auf die realistischste Weise.

Zu Beginn dieser künstlerischen Bewegung waren die Szenen dramatisch, mit nicht-idealisierten und großformatigen Figuren.

In Neu-Spanien und Peru wurde die barocke Kunst von den Werken des Flamenco Rubens inspiriert.

Die lokalen Künstler versuchten, die Emotionen ihrer Zuschauer zu erfassen und sich aktiv an der Sendung der Kirche zu beteiligen. Auf diese Weise dominierten religiöse Themen die Szene.

Die einheimischen Künstler (unter ihnen Mulatten und Indigenas) reflektierten jedoch eindeutig lateinamerikanische Themen.

Im Spätbarock wurde ein barocker Mestizenstil entwickelt. Dies kombiniert Techniken beider Tendenzen.

Zum Beispiel wurden in den Mixteca-Puebla-Stilen von Mexiko und dem Tiwanaku-Huari von Peru präkolumbianische Stein- und Holzschnitztechniken verwendet.

Referenzen

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