Blaise Pascal Biographie, Beiträge und Erfindungen

Blaise Pascal (1623-1662) war ein französischer Mathematiker, Physiker, Erfinder, Schriftsteller und Theologe. Es revolutionierte die Welt von klein auf mit Erfindungen, die vom ersten Rechner bis zum ersten öffentlichen Transportdienst reichen.

Zu seinen wichtigsten Beiträgen gehören das Pascal-Theorem, Pascalina, die Existenz von Vakuum oder seine Experimente zum atmosphärischen Druck. Er war ein Mann, dessen Zweck es war, die Art, wie die Welt arbeitete, zu verändern und sein gesamtes Wissen in die Hände der Wissenschaft zu bringen.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 Transfer nach Paris
  • 1.2 Erste Erfindung
  • 1.3 Sozialer Kontext
  • 1.4 Einführung in die religiöse Welt
  • 1.5 Untersuchungen am Vakuum
  • 1.6 Tod des Vaters und des sozialen Umfelds
  • 1.7 Isolierung der Pariser Gesellschaft
  • 1.8 Beziehung zu den Jesuiten
  • 1.9 Rekonvaleszenz
• 2 Hauptbeiträge
  • 2.1 Die Existenz der Leere
• 3 Erfindungen
  • 3.1 Der LKW
  • 3.2 Hydraulische Presse
• 4 Werke
  • 4.1 Provinzielle Lettres
  • 4.2 Pensées
• 5 Referenzen

Biographie

Blaise Pascal wurde am 19. Juni 1623 in der Auvergne geboren, genauer gesagt in Clermont. Diese Region befindet sich in der Mitte-Süden von Frankreich.

Seine Familie hatte einen edlen Ursprung. Sein Vater wurde Étienne Pascal und wurde in der Hauptstadt von Frankreich als Jurist ausgebildet.

Nach dieser Ausbildung diente Étienne als hochrangiger Amtsrichter und seine Hauptaufgabe bestand darin, Vizepräsident Richter am Steuereintreiber von Clermont zu sein. Jahre später war er ein bekannter Mathematiker.

Die Wurzeln von Pascals Mutter, Antoinette Begon genannt, waren eine wohlhabende bürgerliche Familie, deren Mitglieder im Handel tätig waren.

Blaise hatte zwei Schwestern, eine ältere und eine jüngere. Als ihre jüngere Schwester, Jaqueline, geboren wurde, starb Blaises Mutter an Komplikationen bei der Geburt. Pascal war erst drei Jahre alt.

Transfer nach Paris

Im Jahr 1631, als Blaise 8 Jahre alt war, zog die Familie nach Paris. Die Absicht von Étienne Pascal war, dass seine Kinder mehr Möglichkeiten hatten, Zugang zu qualitativ hochwertiger Bildung und anderen Vorteilen zu erhalten, die nur in der französischen Hauptstadt erreicht werden konnten.

Dieser Wunsch von Etienne umfasste alle seine Kinder, vor allem aber Blaise, der sich bereits in jungen Jahren als überdurchschnittlich intellektuelle Persönlichkeit gezeigt hatte.

Laut der Biographie von Blaise Pascal, die von seiner Schwester Gibert vorgelegt wurde, beschloss der Vater, nach dem Tod seiner Mutter, die Erziehung seines Sohnes zu übernehmen, was ihn von der formalen Bildung fernhielt.

Erste Erfindung

Die Jahre vergingen, und 9 Jahre später, im Jahr 1640, erhielt Blaises Vater die Ernennung zum Abteilungs- und Steuerbeamten und königlichen Kommissar in der Normandie.

In diesem Zusammenhang erfand Blaise Pascal 1641 für seinen Vater das Rad von Pascal oder Pascalina, das als ältester Taschenrechner gilt, von dem man Aufzeichnungen hat.

Diese Maschine konnte keine Summen bilden, aber in den 10 Jahren nach Pascal gelang es, diese Erfindung zu verbessern, so dass es auch möglich war, Subtraktionen durchzuführen. Pascal hat dieses Artefakt patentiert, nur dass es viel Geld kostet, da die Ausarbeitung eins nach dem anderen und komplett in Handarbeit erfolgte. Aus diesem Grund waren sie übermäßig teuer.

Pascal produzierte nur 50 Maschinen, von denen neun noch erhalten sind.

Sozialer Kontext

Die Gesellschaft, in der sich Pascal entwickelte, bestand aus mächtigen und reichen Persönlichkeiten. Obwohl sein Vater einige Feinde hatte, weil er seine Pflichten als Richter sehr streng durchsetzte, entwickelten sich Blaise und seine Schwestern ohne größere Einschränkungen in diesem Umfeld.

Blaises jüngere Schwester hatte Schreibfähigkeiten im literarischen Bereich. Gilbert, die ältere Schwester, heiratete ihrerseits einen Verwandten, der aus Clermont nach Etienne geholt worden war. Dies geschah 1641.

Einführung in die religiöse Welt

Im Jahr 1646 erlitt der Vater von Blaise einen schweren Unfall, der für ihn eine erholsame Saison war. Zu dieser Zeit wandte sich die ganze Familie der Religion durch die Lehren von Bischof Cornelio Jansenio zu, der ein Reformer niederländischer Abstammung war.

Obwohl Pascals Familie bis dahin nicht als Gläubiger charakterisiert worden war, waren die Worte dieses Bischofs in allen Familienmitgliedern einflussreich.

Der Einfluss erreichte einen solchen Punkt, dass seine Schwester Jaqueline eine Nonne wurde, und Pascal schrieb der göttlichen Bestrafung die Reihe von Beschwerden zu, die er ständig in seinen Beinen hatte. Nach dieser Vorstellung entschied Pascal, dass er ein strenges Leben führen würde.

Man könnte annehmen, dass Pascal in seiner religiösen Inbrunst etwas extremistisch war, da er sogar einmal den Erzbischof von Rúa drängte, einen Seminaristen zu tadeln, der eine rationalistischere Sicht der Religion verteidigt hatte.

Trotzdem hat Pascal immer gedacht, dass seine wissenschaftlichen Neigungen und sein Wissensdurst in diesem Bereich nicht durch die Religion, die er bekennt und auf der er lebt, negativ beeinflusst werden.

Untersuchungen am Vakuum

Ab 1646 widmete sich Pascal dem Studium der Möglichkeiten, ein Vakuum zu erzeugen, und wiederholte die Experimente des Mathematikers und Physikers Evangelista Torricelli aus dem Jahre 1643.

1647 veröffentlichte er seine Überlegungen und reiste nach Paris, wo er mit so prominenten Persönlichkeiten wie René Descartes selbst zusammentraf, jedoch keine günstigen Antworten erhielt.

Tod des Vaters und des sozialen Umfeldes

Im Jahr 1649 fand die sogenannte Fronda in Paris statt, eine Gruppe von Demonstrationen, die in der französischen Hauptstadt stattfanden. In diesem Zusammenhang zog die Pascal-Familie in die Auvergne, und zwei Jahre später, 1651, starb Pascals Vater, Étienne.

Zu dieser Zeit trat Pascals Schwester Jaqueline schließlich als Nonne in ein Kloster mit einer Janesista-Figur namens Port-Royal des Champs ein.

Nach dem Tod seines Vaters, begann Pascal Schwerpunkt konzentriert sich auf hatte viel Geld Teil der Gesellschaft parisina.No zu sein, aber seine edlen Status gehalten, so könnte es auch in der sogenannten Gesellschaft von Paris teilnehmen.

In diesem Zusammenhang stand er in Kontakt mit großen Denkern der Zeit, die ihn in Bereiche wie die moderne Philosophie einführten, sowie die einfache Tatsache, wie man Gespräche in diesem Bereich der Gesellschaft führen kann.

Untersuchungen

Pascal fuhr mit seinen Untersuchungen fort und war in diesen Jahren sehr produktiv. 1653 veröffentlichte er eine Abhandlung, in der er über atmosphärischen Druck sprach. Es wird angenommen, dass dies der erste Vertrag ist, in dem das Thema der Hydrostatik in sehr anschaulicher Weise entwickelt wird.

Auf dieselbe Weise begann er im selben Jahr, die Eigenschaften der Wahrscheinlichkeitstheorie zu studieren, dank seiner Liebe zu Glücksspielen, wie sie im Adel der Zeit üblich waren.

Ein Jahr später, im Jahr 1654, widmete Pascal sich der Veröffentlichung verschiedener Arbeiten, die sich auf die Demonstration durch mathematische Induktion und die Kombination und Ordnung von Zahlen bezogen.

Isolation der Pariser Gesellschaft

Nachdem er lange Zeit mit der Pariser Gesellschaft verbunden war, erlitt er 1654 einen depressiven Zustand und entschloss sich, sich von diesen Charakteren zu distanzieren.

Er zieht es sogar vor, sich in ein Gebiet zu begeben, das weiter von den Mitgliedern dieser Gesellschaft entfernt ist, und beginnt, seine Schwester häufig im Kloster zu besuchen.

Einige Quellen weisen darauf hin, dass Pascal am 23. November 1654 einen Unfall auf seinem Wagen hatte, der zu folgenden Ereignissen führte. Obwohl diese Information nicht bestätigt wird, ist die Wahrheit, dass er an diesem Tag eine Notiz schrieb, die eine Erweckungserfahrung religiöser Natur widerspiegelt.

Von diesem Moment an trennte sich Pascal von der Pariser Gesellschaft und widmete sich stattdessen seiner religiösen Inbrunst. Sein neuer Freundeskreis bestand aus Theologen und anderen Weisen, die in der Nähe des Klosters von Port-Royal des Champs wohnten, mit dem er ständig redete.

Zu dieser Zeit, im Jahr 1656, hatte seine Nichte namens Marguerite Périer einen Abszess auf einem Auge, hatte das Kloster besucht und war sofort geheilt worden.

Diese Tatsache half Pascal, sich noch mehr zu gläubig zu fühlen und begann sich dem Schreiben von theologischen und religiösen Texten zu widmen. Dies tat er in den Händen seiner Teamkollegen Pierre Nicole und Antoine Arnauld.

Beziehung zu den Jesuiten

Zwischen 1656 und 1657 veröffentlichte Pascal anonym eine Reihe satirischer Broschüren, in denen er den religiösen Ansatz der Jesuiten kritisierte, die Probleme mit den Jansenisten hatten.

Dieses Schreiben wurde genannt Provinz Briefe und es hatte viel Einfluss, was es sehr beliebt in der Gesellschaft der Zeit machte. Diese Arbeit gilt als eine der emblematischsten der französischen Prosa und sogar als literarischer Klassiker Frankreichs.

In diesem Konflikt zeigten die Jesuiten Überlegenheit und stellten sich über die Jansenisten, unterstützt vom Papst und vom König. Obwohl die größte Macht zu jener Zeit in den Jesuiten fiel, hörte Pascal nicht auf, seine Ideen zu verteidigen, selbst als einige seiner Gefährten zu den Jesuiten falteten.

Dann war 1658 das Jahr, in dem er zu schreiben begann, was er für seine größte Apologetik in Bezug auf die christliche Religion hielt. Dieses Schreiben im Wechsel mit mathematischer Forschung war es, als er sich mit den Eigenschaften der Zykloiden beschäftigte.

Rekonvaleszenz

Es wird geschätzt, dass die asketische Lebensweise, die Pascal führte, ihn krank gemacht haben könnte, und dass er sogar mehr und mehr geschwächt wurde. Er arbeitete jedoch immer noch; 1654 bildete er ein Komitee, das beauftragt wurde, eine neue Übersetzung der Bibel zu produzieren.

Im Jahr 1662 gründete Pascal zusammen mit einem Begleiter namens Roannez eine Kutschenfirma namens The Fifty-Cents Carriages. Dieses Unternehmen hat den öffentlichen Verkehr in der französischen Hauptstadt eröffnet.

Als er 39 Jahre alt war, starb Blaise Pascal. Die Todesursache war ein bösartiger Tumor, der in seinem Magen begann und in sein Gehirn überging. Bevor er starb, befahl Pascal, dass seine Vermögenswerte verkauft werden und dass das gesammelte Geld für wohltätige Zwecke gespendet wird.

Hauptbeiträge

Pascals Theorem

Pascal's Theorem wurde 1639 veröffentlicht, in "Der Kegel-Test" Bekannt als das mystische Sechseck von Pascal erklärt sein Theorem, dass "wenn ein Sechseck in einem konischen Abschnitt eingeschrieben ist, dann sind die Schnittpunkte der Paare der gegenüberliegenden Seiten kollinear."

Das heißt, wenn wir die Linien eines Sechsecks in einem konischen Abschnitt verlängern, dann werden die Paare der Seiten an ihrem Schnittpunkt eine gerade Linie erzeugen.

Dieser Satz fasste die Eigenschaften der Kegelschnitte in einem einzigen Beispiel zusammen und war ein Fortschritt in der Anwendung von Projektionen und projektiver Geometrie, deren Prinzipien in Kunst und Architektur verwendet werden.

Die Existenz der Leere

Pascal demonstrierte 1647 zum ersten Mal die Existenz der Leere. Gegen den Gedanken von Aristoteles und Descartes machte Pascal eine Reihe von Experimenten mit dem Barometer und dem Quecksilber, die auf diese Weise demonstrierten, was Torricelli theoretisiert hatte.

So gelang es ihm zu beweisen, was viele für unmöglich hielten: dass der Raum, der über einer Flüssigkeit in einem Barometer existiert, die Leere ist. Dieses Experiment legte den Grundstein für seine nächste Studie über atmosphärischen Druck.

Der atmosphärische Druck

Obwohl es ein vorher diskutiertes Thema war, hat Pascal das entscheidende Experiment über atmosphärischen Druck gemacht.

Es füllte zwei Barometer mit Quecksilber (B1 und B2). B1 wurde auf den Gipfel eines Berges gebracht und B2 wurde am Anfang von diesem verlassen.

Der Quecksilbergehalt war in B2 konstant, aber als B1 zunahm, nahm der Quecksilbergehalt ab. Auf diese Weise zeigte sich, dass in größerer Höhe weniger Luftdruck herrscht.

Dieses Experiment ist die Grundlage von Studien in Hydrostatik und Hydrodynamik.

Pascals Prinzip

Dieses 1648 formulierte Prinzip besagt, dass, wenn an einem Punkt einer eingeschlossenen Flüssigkeit Druck ausgeübt wird, dieser Druck an allen Punkten dieser Flüssigkeit ausgeübt wird.

Zum Beispiel, wenn wir drei Bohrlöcher zu einer aufblasbaren Matratze machen, wird die Luft mit dem gleichen Druck für jeden von ihnen herauskommen.

Dieses Prinzip revolutionierte die Welt der Hydraulik, die die Grundlage für alle Arten von Mechanik von der Luftfahrt bis zu Flüssigkeiten bildet.

Um die Theorie zu testen, führte Pascal ein Experiment durch und entwickelte eine Spritze, um den Druck zu demonstrieren. Diese Spritze wäre ein Vorläufer der in der modernen Medizin verwendeten Spritze. Und von diesem Prinzip abgeleitet die Erfindung der hydraulischen Presse.

Das Dreieck von Pascal

Es wurde 1653 in seinem Traité du Dreieck arithmétique (Vertrag des arithmetischen Dreiecks), und legten die Grundlagen für die Entwicklung der Wahrscheinlichkeitstheorie, die ein Jahr später das Licht sah.

Obwohl diese Art von numerischem Muster vor Tausenden von Jahren untersucht wurde, gab Pascal es eine korrekte Interpretation.

Das Dreieck beginnt von oben mit einer Eins und beide Seiten sind Einsen, die Summe der höheren Zahlen resultiert in den niedrigeren Zahlen und somit wird die Struktur des Dreiecks gebildet.

Weil die Zahlen unendlich sind, ist das Dreieck auch. Es findet breite Verwendung in der Algebra, Wahrscheinlichkeiten, Kombinatorien, Fraktalen und in verschiedenen anderen Bereichen der Mathematik.

Die Wahrscheinlichkeitstheorie

Es entsteht 1654, formuliert von Pascal und Pierre de Fermat.

Pascal hat von seinem Dreieck Gebrauch gemacht, um dieser Theorie Form geben zu können, denn die Wahrscheinlichkeiten können in bestimmter Form berechnet werden, wenn man berücksichtigt, was sich vor ihnen abgespielt hat.

Es wurde mit dem folgenden Beispiel angewendet: Ein Glücksspiel wird unterbrochen, bevor es finalisiert werden kann, die Gewinne müssen verteilt werden.

Pascal und de Fermat ermittelten mit Hilfe des Dreiecks die numerischen Wahrscheinlichkeiten mit mathematischer Genauigkeit, was das Ergebnis sein könnte, das Spiel fortsetzen zu können, um den Gewinn fair verteilen zu können.

Diese Theorie wird immer noch in Mathematik, Kryptologie und sogar im täglichen Leben verwendet.

Erfindungen

Die Pascalina

Pascaline ist der Vorläufer moderner Taschenrechner. Er wurde 1645 hergestellt und war der erste Taschenrechner, der hergestellt, benutzt und vertrieben wurde. außerdem war er der einzige operative mechanische Rechner des XVII. Jahrhunderts.

Es wurde erfunden, um die Arbeit seines Vaters zu erleichtern und somit Steuern zu berechnen. Er konnte nur addieren und subtrahieren, obwohl er für seine Zeit so fortgeschritten war, dass er das echte Privileg erhielt, sein Produkt zu patentieren und der einzige zu sein, der Taschenrechner in Frankreich entwerfen und herstellen konnte.

Die Nummern wurden eingeführt und eine Kurbel, die auf die richtige Seite gefahren wurde, führte die Operation durch.

Das Spiel von Roulette

Es wird spekuliert, dass Roulette in China erfunden wurde und dass es durch Händler auf den Kontinent kam.

Aber eine viel realistischere Theorie ist, dass Blaise Pascal das Roulette erfunden hat, vor allem, weil das Wort "Roulette" auf Französisch ein kleines Rad bedeutet.

Im Jahr 1655 entwickelte Pascal ein Roulette von 36 Zahlen, das keine Null enthält. Er tat es, weil er nach einer kontinuierlichen Bewegungsmaschine suchte.

Wenn Roulette jedoch auf Pascal zurückgeführt werden kann, kann die moderne Version des Roulettes Francois und Louis Blanc zugeschrieben werden, die 1842 Pascal's Rad eine Null hinzufügten und damit die Chancen zugunsten des Hauses ständig änderten.

Sammelwagen

Im Jahr 1662, kurz vor seinem Tod, schlug Pascal die Idee vor, einen Sammelwagenservice in Paris einzurichten, der noch keinen Motor hatte, in dem Fahrpläne, Routen und sogar eine Gebühr festgelegt wurden.

Obwohl er nicht etwas Wissenschaftliches oder Technisches erfand, schuf er einen neuen Dienst, der Jahre später zum Transportdienst wurde.

Die Schubkarre

Obwohl es keinen Beweis gibt, wird auch die Erfindung der Schubkarre für den Transport von Menschen als Schandfleck bezeichnet.

Das französische Wort für diese mögliche Erfindung von Pascal istBrouette

Hydraulische Presse

Es ist ein System, durch das das Pascal-Prinzip demonstriert wird. Es besteht aus einer Flüssigkeit, die in einen geschlossenen Behälter eingetaucht ist, mit zwei Enden, in denen sich zwei Kolben befinden, die sich bewegen können.

Wenn Druck auf einen von diesen ausgeübt wird, wird dieser Druck zu dem anderen Ende übertragen und erhöht sich so oft wie die Größe der Oberfläche, auf die er übertragen wird.

Funktioniert

Die Werke von Blaise Pascal sind umfangreich und vielfältig, weil er sowohl in der Mathematik als auch im Bereich der Religion gearbeitet hat. Einige der symbolträchtigsten Pascal-Bücher sind die folgenden:

-Essai pour les conques, im Jahre 1639.

-Erfahrungen Nouvelles touchant le vide, im Jahre 1647.

-Traité du Dreieck arithmétique, im Jahre 1653.

-Provinz Lettres, zwischen den Jahren 1656 und 1657.

-De l'Esprit géométrique, im Jahre 1658.

-Auf der Unterschrift der Formel, im Jahre 1661.

-Denk nach, posthum, veröffentlicht im Jahre 1669.

Von all seinen Werken waren einige der wichtigsten und transzendentesten Provinz Lettres o Provinz Briefe; und Denk nach o Gedanken Als nächstes werden wir die wichtigsten Aspekte jeder dieser Arbeiten beschreiben:

Provinz Lettres

Es ist ein Satz von 18 Buchstaben, die Blaise Pascal schrieb. Zu diesem Zweck verwendete er das Pseudonym Louis de Montalte.

Der erste der Briefe, die dieses Werk ausmachen, wurde im Januar 1656 geschrieben, während der letzte den März 1657 als Schreibdatum angibt.

Zu dieser Zeit in der Geschichte gab es eine Situation des Konflikts zwischen den Jansenisten, der Ordnung, der Pascal folgte, und den Jesuiten. Die Theologische Fakultät der Sorbonne in Paris hatte einen jansenistischen Freund von Pascal namens Antoine Arnauld verurteilt.

Diese Verurteilung beruhte auf dem Argument, dass Arnauld Ansichten geäußert hatte, die die Jesuiten als skandalös und als Gegner des etablierten Dogmas betrachteten.

Die Briefe, die Pascal schrieb, versuchen die Tatsache zu kritisieren, dass die Jesuiten sich stark darauf verlassen haben, die Dinge durch bestimmte Fälle zu erklären. Außerdem zeigten die Jesuiten für Pascal eine sehr entspannte Moral, und in seinen Briefen erwähnte er diese Eigenschaft auch scherzhaft.

Prosa

Es wird gesagt, dass eines der wichtigsten Elemente dieser Briefe die Perfektion der von Pascal konstruierten Prosa ist.

Die Art und Weise, in der Pascal seinen Spott mit den Jesuiten verband, sowie die Sorgfalt, mit der die Argumente entwickelt wurden, machten dieses Werk zu einer der emblematischsten Schöpfungen der französischen Literatur.

Historische Aufzeichnungen weisen darauf hin, dass wichtige Schriftsteller nach Pascal, wie Rousseau und Voltaire, wichtige Einflüsse von dieser Arbeit erhielten.

1660 bestellte König Ludwig XIV. Alle Exemplare der Provinz Briefeund infolge des allgemeinen Inhalts hatte Papst Alexander VII. die Arbeit verurteilt.

Dies hinderte das Buch nicht daran, die Bevölkerung zu erreichen, und es wird gesagt, dass sogar Papst Alexander VII. Später die laxe Moral der Jesuiten verurteilte, wahrscheinlich unter dem Einfluss der von Pascal geäußerten Ideen.

Denk nach

Dieses Buch, dessen Titel ins Spanische übersetzt wird Gedanken, kompiliert die Schriften, die Pascal in eine Apologetik übersetzen wollte, die er vorbereitete. Pascal starb vor dem Abschluss dieser Arbeit, so dass diese Schriften posthum veröffentlicht wurden.

Das zentrale Thema von Pascals Dissertationen in diesem Buch ist das Nachdenken über den Menschen und die klare Verteidigung der christlichen Religion.

Einige Beweise schätzen, dass Pascal vor dem Tod seine Texte so geordnet hatte, dass die Art und Weise, in der er ihre Veröffentlichung vorzog, bestimmt werden würde; es gibt jedoch keine Kenntnis von der wirklichen Ordnung, die Pascal für diese Arbeit arrangiert hatte.

Die erste Veröffentlichung dieses Werkes war 1669, und später suchten andere Verleger die Möglichkeit, es neu zu veröffentlichen, indem sie eine Neuordnung des Inhalts durchführten.

Referenzen

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