Ethnographie Definition, Eigenschaften, Design, Methode

Die EthnographieEthnographische Forschung oder Dorfforschung gilt als eine Methode der Sozialforschung, die in den siebziger Jahren entstanden ist. Es hat seinen Ursprung in Ländern wie Großbritannien, den Vereinigten Staaten und Australien, um die Qualität der Bildung zu verbessern und Probleme auf pädagogischer Ebene zu lösen.

Die Forschung hat in den letzten Jahrzehnten mehrere Bereiche abgedeckt. Zweifellos hat das Studium der Völker und ihres Verhaltens die Aufmerksamkeit der Fachleute auf sich gezogen, um die Probleme des soziokulturellen Feldes besser zu verstehen.

Zuweilen wurde die Ethnographie kritisiert, weil einige meinen, dass ihre Schlussfolgerungen das Produkt von Subjektivitäten und Interpretationen des Forschers sind, da ihre Variablen eher qualitativ als quantitativ sind.

Andere denken jedoch, dass das Studium der Menschen grundlegend ist, um die Prozesse und Bewegungen in der Gesellschaft zu verstehen, die die Grundlage für soziale Analysen bilden.

Index

• 1 Definitionen nach mehreren Autoren
  • 1.1 Arnal, Del Rincón und Latorre
  • 1.2 Rodríguez Gómez
  • 1.3 Hölzer
• 2 Hauptmerkmale der Ethnographie
  • 2.1 Phänomenologischer oder emiko Charakter
  • 2.2 Relativ persistente Permanenz
  • 2.3 Es ist ganzheitlich und naturalistisch
  • 2.4 Induktives Zeichen
  • 2.5 Folge einem zyklischen Modell
• 3 Ethnografisches Design
• 4 Ethnographische Methode
• 5 ethnographische Techniken
  • 5.1 Teilnehmerbeobachtung
  • 5.2 Das formelle Interview
  • 5.3 Die Umfrage
• 6 Beispiele
  • 6.1 Gleiche Konzepte mit unterschiedlichen Kulturen und Zielen
  • 6.2 Gründe für bestimmte Verhaltensweisen
  • 6.3 Politische Studien
• 7 Referenzen

Definitionen nach mehreren Autoren

Das Wort Ethnographie stammt aus dem Griechischen. Das Wort Ethnos bedeutet "Stamm" oder "Menschen" und der Begriff Grafik Es symbolisiert "Ich schreibe". Für was übersetzt ist "Ich schreibe vom Stamm" oder "Beschreibung der Völker".

Arnal, Del Rincón und Latorre

Laut Arnal, Del Rincón und Latorre "ist die ethnographische Forschung die beliebteste Methode, um die deskriptiven und interpretativen Fragen einer spezifischen soziokulturellen Umwelt zu analysieren und zu betonen. Es wurde in Studien der Sozialanthropologie und Bildung weit verbreitet verwendet, so dass es als eine der relevantesten Forschungsmethoden in der humanistisch-interpretativen Forschung angesehen werden kann. "

Rodríguez Gómez

Laut Rodríguez ist Gómez die "Forschungsmethode, mit der man die Lebensweise einer bestimmten sozialen Einheit lernt, die eine Familie, eine Klasse, eine Fakultät oder eine Schule sein kann."

Das Konzept der Ethnographie von Giddens geht tiefer in die Entwicklung dieser Wissenschaft ein, da es bestätigt, dass es "das direkte Studium von Menschen und Gruppen während einer bestimmten Periode ist, indem sie Teilnehmerbeobachtungen oder Interviews verwendet, um ihr soziales Verhalten zu kennen".

Wälder

In einer einfacheren und präziseren Definition definiert Woods es als "die Beschreibung der Lebensweise einer Gruppe von Individuen".

Während es verschiedene Aussagen gibt, haben sie alle eines gemeinsam: Das Untersuchungsobjekt ist der Mensch, sein Verhalten und Verhalten als Mitglied einer Gesellschaft.

Hauptmerkmale der Ethnographie

Laut Del Rincón sind die Merkmale der Ethnographie als eine Form der Sozialforschung:

Phänomenologischer oder emiko Charakter

Es besteht darin, soziale Phänomene unter einer Perspektive "von innen" der Teilnehmer dieser Gruppe von Menschen zu interpretieren. Dies ermöglicht dem Forscher, eine Vision davon zu haben, wie das soziale Leben ist.

Durch die Beschreibung und Interpretation kann der Fachmann die sozialen Phänomene erkennen, die als Mitglied dieser Gesellschaft angesehen werden. Der Begriff emic bezieht sich auf die Unterschiede innerhalb derselben Kultur.

Relativ anhaltender Aufenthalt

Der Profi muss in die Gruppe einbezogen werden, um zu lernen, um ihre Akzeptanz und ihr Vertrauen zu erhalten. Auf diese Weise kann eine Verbindung zwischen dem Forscher und den Mitgliedern der Gesellschaft hergestellt werden, wodurch die Einzelheiten der Gruppierung bekannt werden.

Es ist wichtig für den Experten, die Kultur, die er studiert, zu verstehen. Viele Ethnographen entscheiden sich dafür, die Erfahrung in der ersten Person zu leben, da sie Ereignisse sehen können, wenn sie regelmäßig oder täglich passieren.

Es ist ganzheitlich und naturalistisch

Studieren Sie die allgemeine Realität der Fakten aus zwei Blickwinkeln: eine interne, als wäre sie ein Mitglied der Gruppe; und die andere externe, richtig die Interpretation des Forschers als ein Außenseiter der besagten Gesellschaft.

Induktiver Charakter

Die Erfahrung und die Erforschung sind die Werkzeuge, um ein soziales Szenario durch die Teilnehmerbeobachtung aus erster Hand zu kennen. Aus dieser Strategie werden Informationen gewonnen, die konzeptionelle Kategorien generieren.

Die Idee der Forschung besteht darin, Regelmäßigkeiten und Assoziationen zwischen beobachteten sozialen Phänomenen zu entdecken, um sie anhand von Modellen, Hypothesen und erklärenden Theorien zu analysieren.

Folgen Sie einem zyklischen Modell

Ethnographische Verfahren überlappen und treten gleichzeitig auf.Die gesammelten Daten und ihre Erklärungen arbeiten, um mehr und mehr neue Informationen zu sammeln.

Eine Besonderheit der ethnographischen oder qualitativen Forschung ist, dass Feldforschung unerlässlich ist; In diesen Fällen beginnt die Realität mit dem Studium sozialer Phänomene, die später mit einer These analysiert werden.

Ethnographisches Design

Ethnographie ist ein Ermittlungsinstrument. Es gibt Forscher, die es als einen Zweig der Sozial- oder Kulturanthropologie betrachten, da es zuvor zur Analyse von Ureinwohnergemeinschaften verwendet wurde.

Gegenwärtig wird es jedoch zum Studium jeder Gruppe angewandt, da es sich auf den Kontext eines sozialen Phänomens konzentriert und es in seiner natürlichen Umgebung beobachtet. Nach dieser Studie können Sie eine Kultur oder einen Teil davon beschreiben.

In der Regel integriert der ethnographische Bericht alle Aspekte der Forschung: die theoretischen und empirischen Informationen, die die Arbeit stützen, die gelebten Erfahrungen und die erzielten Ergebnisse, die in der Dissertation analysiert wurden.

Vor diesem Hintergrund enthält der Bericht einen theoretischen und praktischen Hintergrund, eine detaillierte Beschreibung der angewandten Methoden und Verfahren, die Ergebnisse und die endgültigen Schlussfolgerungen.

Es gibt wichtige Aspekte bei der Wahl eines ethnographischen Designs. Zum Beispiel muss es minimalistisch und flexibel sein, um einen offenen Aktionsplan zu organisieren, um das Phänomen anzugehen, sich dem Unerwarteten zu stellen und die erforderlichen Informationen zu sammeln.

Es gibt Forscher, die erklären, dass es wichtig ist, die Fragen zu formulieren, die Ziele der Arbeit zu bestimmen und das Forschungsgebiet gut zu wählen.

Sobald diese Punkte klar sind, beginnt der Ethnograph, seine Methoden und Techniken zu bewerten und auszuwählen.

Ethnographische Methode

In dieser Art von Forschung sollten induktive und deduktive Methoden verwendet werden. Sie sind zwei gegensätzliche Ansätze: der erste Teil der beobachteten Fakten, um Theorien zu formulieren, und der zweite Teil studiert die Thesen, um Phänomene abzuleiten.

Kurz gesagt, die induktive Methode geht vom Besonderen zum Allgemeinen, und das Deduktive ist absolut das Gegenteil, ein Teil des Allgemeinen, um die Besonderheit jedes Falles zu erreichen.

Zu den wichtigsten Schritten, die bei einer Studie dieser Art zu beachten sind, gehören die folgenden:

- Die Teilnehmerbeobachtung.

- Erstellen von Karten. Innerhalb einer Gruppe gibt es spezifische Orte, um jede Aktivität auszuführen. Der Fachmann muss eine Kartierung des Ortes vornehmen, unter anderem die öffentlichen, privaten, religiösen Bereiche.

- Verwandtschaftskarten. Es bezieht sich auf die Erstellung von Machtfiguren, genealogischen Bäumen und Elementen, die helfen, die Beziehung von Individuen in bestimmten Gruppen zu verstehen.

- Führen Sie informelle Interviews durch.

- Führen Sie formelle Interviews

- Organisieren Sie Diskussionsgruppen

- Sammeln Sie Lebensgeschichten: Autobiographien, Persönlichkeitsinterviews.

- Geschichten dokumentieren. Es gibt Gemeinschaften, in denen Mythen und Legenden von grundlegender Bedeutung sind. Darüber hinaus liefern sie Daten über die Kultur, Überzeugungen und Werte der analysierten Gesellschaft.

- Studieren Sie Ethnosemantik. Es befasst sich mit der Analyse, wie diese Kultur bestimmte Konzepte und Bedeutungen versteht. Manchmal hat dasselbe Wort an einem Ort in einem anderen ein anderes Konzept. Dadurch wird der Profi den Alltag besser verstehen.

- Machen Sie Fotos und, wenn möglich, Videos.

- Konsultieren Sie Volkszählungen. Es gibt Fälle, in denen diese Daten nicht verfügbar sind. Wenn möglich, kann die Untersuchung eine eigene Volkszählung vornehmen.

- Sortieren und archivieren Sie die Daten.

Ethnographische Techniken

Die Teilnehmerbeobachtung

Es ist die wichtigste Technik, um Informationen zu erhalten. Es basiert auf der Beschreibung und Erzählung sozialer Phänomene durch die an den Ereignissen beteiligten Personen.

Es basiert auf der Beobachtung des Forschers, der fragt und untersucht, was passiert ist. Dafür muss der Fachmann das Vertrauen der Gruppe gewinnen und sich integrieren; Das wird sie dazu bringen, ihn nicht als Fremden und Eindringling zu sehen.

Solange sie sich mit dem Ethnographen wohler fühlen, werden mehr spontane und natürliche Gesellschaften handeln. Selbst diese Verbindung zwischen der Wissenschaftlergruppe wird Gefühle und Empfindungen wecken, die die Interviews und die Richtung, in der sie arbeiten werden, leiten werden.

Schauen bedeutet nicht Beobachten, und dieser Prozess ist nicht nur das Sehen. Es beginnt sogar mit der Ausbildung und Vorbereitung des Beobachters und der Gestaltung seiner Forschung.

Aber die Funktion ist nicht da, es ist auch notwendig, daran teilzuhaben, in diese Kultur einzutreten, ohne ihre eigenen Überzeugungen zu verlieren.

Laut Durkheim müssen Sie in der Szene eine soziale Tatsache wählen, die Zeit der Beobachtung planen, beschreiben, was beobachtet wird, ethnographische Daten sammeln und zu jeder Zeit an dem Phänomen teilnehmen.

Wenn Sie zu Hause oder im Büro sind, sollten Sie die Informationen sortieren, relevante Fragen aufstellen und die Daten eingehend untersuchen.

Das formelle Interview

Das formelle Interview ist ein persönliches Treffen mit Mitgliedern der Gruppe. Es ist eine Strategie, um Fragen nach den Besonderheiten von Kultur und Bräuchen zu stellen.

Am ratsamsten ist es, dies in einer organisierten und gezielten Weise mittels eines Fragebogens zu tun, der vom Forscher im Voraus vorbereitet werden muss und auf den Zielen der Arbeit basieren muss.

Sie sind spontane Gespräche. Es ist eine Interaktion von Konversation und Zuhören, so dass der Blickkontakt unerlässlich ist, um eine engere Verbindung mit dem Informanten herzustellen und Vertrauen aufzubauen.

Die Umfrage

Es wird verwendet, wenn es um Studien geht, bei denen die Analyseeinheit Menschen ist. Sie basieren auf strukturierten Fragebögen und mit spezifischen Fragen, ob offen oder geschlossen.

Ihre Daten können Verhaltens-, Gefühls- und Meinungsmuster eines jeden Einzelnen mit einer bestimmten Situation oder einem bestimmten Phänomen widerspiegeln.

Um eine Umfrage durchzuführen, muss die Stichprobe ausgewählt und festgelegt werden, wenn sie repräsentativ ist. Anschließend wird die Umfrage durchgeführt, um dann die Daten zu leeren und die Ergebnisse jeder Frage zu analysieren.

Beispiele

Gleiche Konzepte mit unterschiedlichen Kulturen und Zielen

Ein Wort kann in mehreren Ländern dieselbe Bedeutung haben, sogar in der ganzen Welt; aber die Art, dieses Wort auszuüben und es zu benutzen, kann sich ändern.

Mode ist ein Konzept, das sich nicht ändert. In die Praxis umzusetzen, ist jedoch eine Handlung, die je nach Kultur, Religion und sogar Beruf variiert.

Die Journalistin Elizabeth Bucar veröffentlichte am 1. Februar 2018 im Portal Der Atlantik eine Studie darüber, wie muslimische Frauen Mode nutzen, um politischen Einfluss auszuüben.

In dieser Studie erklärt er, wie man durch seine Forschung in drei verschiedenen Gesellschaften in einer konservativen Umgebung innoviert: Teheran, Iran; Yogyakarta, Indonesien; und Istanbul, Türkei.

Gründe für bestimmte Verhaltensweisen

Es ist üblich, die Ursachen bestimmter Entscheidungen und Verhaltensweisen von Individuen in der Gesellschaft zu analysieren. Die Migrationsbewegungen sind ein Beispiel dafür.

Der Soziologe von Northwestern und Studien von Geschlecht und Sexualität, Héctor Carrillo, veröffentlichte sein Buch im Januar 2018 Pathways of Desire: Sexuelle Migration mexikanischer schwuler Männer, ein Text, der die vierjährige Forschung dieses Profis und seines Teams beinhaltet.

Die Studie konzentrierte sich auf die sexuellen Motive für Migration und verließ sich auf das Vertrauen, um die benötigten Informationen zu erhalten.

Die Arbeit zeigte, dass "die Gründe für die transnationale Migration nicht rein wirtschaftlicher oder familiärer Natur sind. Tatsächlich kommen Menschen aus Ländern wie Mexiko manchmal aus Gründen des Lebensstils in die Migration. "

Politische Studien

Politik ist in der ganzen Welt präsent und hat immer das gleiche Ziel: zur Macht zu gelangen.

Die Strategien auf dieser Ebene basieren auf Marktstudien, Umfragen und Analysen des politischen Diskurses, so dass die ethnographische Forschung von grundlegender Bedeutung ist.

Auf den Philippinen führte Marco Garrido, Professor für Soziologie, eine Bewertung der politischen Überzeugungen in diesem Land durch.

Laut der Studie, die ursprünglich auf dem ehemaligen philippinischen Präsidenten und Filmschauspieler Joseph Estrada basierte, schlagen sie Theorien vor, die für das Studium der populistischen Politik auf der ganzen Welt anwendbar sein könnten.

Dies beinhaltet die Wahl von Donald Trump zum Präsidenten der Vereinigten Staaten.

Referenzen

1. Anderson, G. (1989). Kritische Ethnographie in der Bildung: Herkunft, aktueller Status und neue Richtungen. Abgerufen am 6. Februar 2018 von cedu.niu.edu
2. Arnal, J. Del Rincón, D. und Latorre, A. (1992) Bildungsforschung. Bildungsforschung Meta-Bodies. Abgerufen am 6. Februar 2018 von studocu.com
3. Bucar, E. (Februar 2018). Wie muslimische Frauen mit der Mode politischen Einfluss ausüben. Abgerufen am 6. Februar 2018 von theatlantic.com
4. Carrillo, H. (Januar 2018). Wege der Begierde: Sexualität zurück in Sexualitätsstudien zu bringen. Abgerufen am 6. Februar 2018 von northbynorthwestern.com
5. Gaulkin, T. (Januar 2018). Die Forschung des Soziologen über Filipino-Führer enthüllt Einblicke in populistische Politik. Am 6. Februar 2018 von news.uchicago.edu abgerufen