20 Inka-Götter und ihre herausragendsten Eigenschaften

Die Inka-Götter und ihre Eigenschaften sie werden durch die Darstellung der natürlichen und kosmischen Umwelt erkannt, die das religiöse Pantheon des alten Inka-Reiches, einer südamerikanischen Zivilisation in den Cordillera de los Andes, bildeten.

Diese Zivilisation wurde von einer sehr religiösen Bevölkerung gebildet. Ihre Überzeugungen waren im Alltag völlig miteinander verflochten. Alles, was die Inkas taten, hatte eine religiöse Bedeutung.

Die herausragendsten kulturellen Merkmale der Inka-Mythen konzentrierten sich auf die Beschreibung und Anbetung der sie umgebenden natürlichen Welt, wobei jeder Aspekt und jedes Element von mächtigen Geistern und Vorfahren, die die heilige Ebene überschritten haben, belebt wurde.

Die Götter lebten sowohl im Himmel als auch auf der Erde und jeder von ihnen hatte bestimmte Funktionen, die jeden Aspekt des Inka-Lebens beeinflussten. Die Hierarchie in seinem Pantheon wurde durch die Wichtigkeit jedes Zweckes bestimmt.

Viele ihrer Götter waren unbelebte Objekte oder Elemente der Natur, wie Berge, Flüsse, Pflanzen, Regen, Blitze und natürlich die Sonne und der Mond.

Sie ehrten auch Gottheiten in Form von Tieren wie Affen, Jaguare und Kondore. Die Inkas glaubten, dass ihre Götter Verhaltensmuster menschlichen Verhaltens besaßen, insbesondere Anthropomorphe. Sie waren fähig, Liebe, Hass, Mitgefühl und mehr menschliche Gefühle zu fühlen.

Während ihrer Eroberungsjahre integrierten die Inkas Städte in der Nähe der Gebiete ihres großen Reiches. Dies führte dazu, dass die Inka-Gesellschaft mit verschiedenen religiösen Glaubensrichtungen in Kontakt kam, die in ihren eigenen Sitten zusammengeführt wurden.

Wie viele der Mythologien der alten Zivilisationen war der Inka besonders wichtig in den Geschichten über die Erschaffung der Welt und des Menschen. Diese Geschichten wurden mündlich von Generation zu Generation weitergegeben, da keine der Andenkulturen ein Schreibsystem entwickelte.

Inka-Götter und ihre charakteristischsten Eigenschaften

Viracocha der Gott der Schöpfung

Er war der Urgott, der den Himmel, die Erde, den Ozean, die Sonne, den Mond und die erste Rasse schuf, die den Titicacasee bewohnte.

Der Gott sandte eine Flut, die alle bis auf zwei tötete, einen Mann und eine Frau, die in einigen Versionen Manco Capac und Mama Ocllo, Gründer der Inka-Zivilisation, sind.

Eine andere Version der Kreation der Männer besagt, dass Viracocha ein zweites Mal versucht hat, sie zu Schlamm zu machen. Nachdem er der Welt Licht und Ordnung gegeben hatte, ließ er sie aus den Höhlen auftauchen, um ihre Zivilisation zu erweitern.

Schließlich ging er die Schöpfung zu besichtigen und war im Ozean verloren, um nie wieder gesehen zu werden. Er gilt als ein Gott der abstrakten Form ohne genaue Darstellung in der Natur.

Inti, die Sonne

Sohn von Viracocha, er war der wichtigste Gott seiner Religion, der Sonnengott, Inti tat Mitleid mit den Männern, die als nackte Barbaren in Höhlen unter der Erde lebten. Er war dann verantwortlich für den Unterricht der Zivilisationskünste wie Landwirtschaft, Religion, Textilherstellung und Organisation in der Gesellschaft.

Seine Verehrung erstreckte sich über das gesamte Reich und die Stadt Cuzco war sein wichtigstes Zentrum der Anbetung. Gold galt als der Schweiß der Sonne, weshalb die Wände seines Tempels in diesem Material gebadet wurden.

Es herrschte direkt über die Ernten, besonders über den Mais, für den die Feste abgehalten wurden. Sonnenfinsternisse wurden der Wut des Inti zugeschrieben. Alle Inkas behaupteten, durch ihren Sohn Manco Capac Nachkommen der Sun God Familie zu sein.

Mama Kilya, der Mond

Tochter von Viracocha und Ehefrau von Inti, war die Mutter Mond und war auch mit dem Regen verbunden. Für seine Mondphasen war die Göttin repräsentativ für den Lauf der Zeit. Er regierte über den Kalender und religiöse Feste.

Darüber hinaus galt sie als Beschützerin der Frau, Eheversprechen und wurde mit Fruchtbarkeit gerechnet.

Ilyapa, das Wetter

Er war der Gott der meteorologischen Phänomene, besonders der Stürme. Er war als ein Mann in hellen Kleidern dargestellt, der mit einer Hand einen Krug voller Wasser hielt, wo die Milchstraße war, und mit der anderen eine Schlinge.

Ilyapa, kontrollierte die klimatischen Elemente, die einen Stein mit seiner Schlinge innerhalb des Werfers abfeuern. Das Summen der Schlinge war Donner, das Projektil, das den Himmel durchdrang, war ein Blitz, und das Wasser, das aus dem Krug austrat, war Regen.

Pacha Mama, die Erde

Gott in der Form eines Drachen war verantwortlich für das Leben von allem auf der Erde. Der Erfolg und die Fülle der Kulturen hing von Mutter Erde ab. Die Inkas haben dieser Göttin Kokablätter angeboten, um eine gute landwirtschaftliche Produktion zu haben.

In die Reihenfolge der Ernten einzutauchen oder ihren Zeichen in den Jahreszeiten nicht zu folgen, war eine Missachtung von Pacha Mama. Es wurde geglaubt, dass jedes Mal, wenn dies geschah, die Göttin Erdbeben verursachte.

Mama Cocha, das Meer

Die Göttin Quelle des Lebens, auch als Schutz der Seeleute und Fischer betrachtet. Er war dafür verantwortlich, dass im Meer genug Fische waren, was sie zu einem Gottheitslieferanten machte. Er half Stürme zu verhindern und betete, um das Wasser zu beruhigen.

Diese Göttin war Frau und Schwester des Schöpfers Viracocha, mit dem sie Inti und Mama Kilya zur Welt brachte.

Pacha Camac, der Himmel

Unsichtbarer Gott, der das Element der Luft kontrolliert und den Menschen Wunder gewährt.Er wurde auch der Herr der Erde genannt, da er der Ehemann von Pacha Mama war. Er herrschte über die Künste, Berufe und Orakel. Er war der Bruder von Manco Capac, dem Gründer der Inka-Rasse.

Pacha Camac hatte den Wunsch, eine Rasse von Menschen zu erschaffen, aber ihr Versuch scheiterte. Seine Rasse lebte sehr wenig, da er vergaß, sie mit Nahrung zu versorgen und die ewige Ablehnung der Menschen erlitt.

Der Versuch, seinen Fehler zu korrigieren, ein weiterer Fehler, verwandelte den Sohn der ersten Frau in eine riesige Kartoffel. Dann verwandelte Vichama aus Rache alle seine Überlebenden in Steine ​​und hinterließ die Kartoffel in Sicherheit.

Manco Capac, der Ursprung der Stadt

Sohn der Sonne und des Mondes, brachte Manco Capac zusammen mit seiner Schwester Frau Mama Ocllo die gesamte Inka-Rasse zur Welt, nachdem er die große Viracocha-Flut überlebt hatte. Er gilt auch als der Gott des Feuers.

Viracocha gab Manco Capac einen schönen Kopfschmuck und eine große Kriegsbeil, um seine Figur als Führer und Herrscher der Männer zu etablieren. Von dort kam er mit seinen Brüdern und Schwestern aus den nahegelegenen unterirdischen Höhlen des Titicacasees, um einen Platz zum Ansiedeln zu finden.

Mit einer goldenen Rute, die ihm wahrscheinlich von seinem Vater Inti gegeben wurde, schlug er zu Boden, um zu prüfen, ob die Plätze ausreichten, um seine große Zivilisation zu beginnen: nicht sehr felsig, nicht sehr weich, nicht sehr nass, nicht sehr trocken. Auf diese Weise fanden sie die Stadt Cuzco.

Mama Ocllo, die Mutter des Dorfes

Ehefrau von Manco Capac, mit dem er die Stadt Cuzco gründete. Als Göttin der Webereikunst und Familienwerte war sie dafür verantwortlich, Inka-Frauen beizubringen, sich mit ihren Händen zu drehen und Wolle und Baumwollstoffe zu stricken.

Chuichu, der Regenbogen

Er war der Regenbogengott, der Inti und Mama Kilya bei der Pflanzung des Dorfes half. Da die Inkas sowohl von der Sonne als auch vom Regen abhängig waren, um gute und reiche Ernten zu haben, erschien Chuichu, als beide Götter zum Nutzen der Inkas vereinigt wurden.

Vichama, Tod

Vichama war der Gott des Todes, der als rachsüchtig und ruchlos galt. Sohn von Inti und Halbbruder von Pacha Camac.

Seine Mutter wurde von seinem Halbbruder ermordet und verwandelte damit die gesamte Rasse von Pacha Camac in Piedas, weshalb er mit Versteinerung in Verbindung gebracht wird. Dann legte er sich allein und legte drei Eier, aus denen eine neue Rasse geboren wurde.

Supai, Herr der Unterwelt

Supai regierte den Uca Pacha, die Inka-Hölle. Es herrscht über die Minen und die Rituale der Bergarbeiter. Betrachtet als ein gieriger Gott, der immer die Anzahl seiner Anhänger erhöhen möchte.

Es wurde angenommen, dass Supai eine Fixierung auf Kinder hatte, die er gerne beobachtete. In seinem Namen ist es üblich, mindestens einhundert Kinder pro Jahr zu opfern. Er war ein sehr gefürchteter Gott unter den Inkas und wurde besonders nach der Ankunft des Katholizismus mit dem Teufel in Verbindung gebracht.

Klick, der langhaarige Stern

Klicke auf den hellsten Stern am Himmel, Venus; der Erste, der geht und der Letzte, der verschwindet. Aus diesem Grund galt sie als die Göttin der Morgen- und Abenddämmerung, und sie wurde als eine schöne und entzückende Frau dargestellt, die Blumen sehr mochte.

Sie war auch die Beschützerin von Prinzessinnen und Jungfrauen. Es war mit Frühling und Erneuerung verbunden.

Urcuchilay, Beschützer der Tiere

Er war ein Gott in Form einer bunten Flamme, die von den Inkahirten verehrt wurde. Urcuchilay war eine wesentliche Gottheit für das Wohlergehen und die Vermehrung von Herden. Es wurde normalerweise im Himmel mit dem Sternbild Lyra assoziiert.

Pariacaca, Wasser

Gott des Wassers und auch mit Regen und Stürmen verbunden. Er wurde ursprünglich als Habicht eines Eies auf dem Condorcoto geboren, um später Mensch zu werden. Es wurde angenommen, dass er für die Überschwemmungen verantwortlich war.

Apu, der Berg

Er war der Gott oder der große Geist der Berge. Es wurde geglaubt, dass alle wichtigen Berge für die Inkas ihre eigene Apu hatten, ebenso wie einige Felsen und Höhlen. Diesen Apu wurden Opfer dargebracht, um die starken Aspekte des Seins zu erlangen.

Die Apu waren Beschützer der Gebiete; Als imposante Wächter über alle Inka-Länder kümmerten sie sich um die Menschen, Vieh und Getreide.

Urkämmer, der Schatzmeister

Urcaguary war der Gott der verborgenen Schätze und vergrabenen Reichtümer. Er wurde als eine Schlange mit einem Hirsch und Schwanz Kopf dargestellt, geschmückt mit Ketten aus Gold. Er krabbelte gern unter der Erde herum, um kostbare Juwelen zu suchen und zu pflegen.

Mama Zara, der Mais

Mama Zara war die Göttin der Körner, besonders dargestellt als der Mutterkorn. Als die Aussaat seltsame oder agglomerierte Formen annahm, glaubte man, dass es die Anwesenheit von Mama Zara war.

Gewöhnlich fertigten sie Puppen aus Mais, die diese Göttin darstellen, und schmückten sie mit langen Kleidern und den charakteristischen und traditionellen Inka-Schals. Die Frauen lehrten ihre Töchter, mit den Puppen zu Ehren von Mama Zara zu tanzen.

Kon, der Wind

Kon ist ein Gott, der auch mit den Regenzeiten in Verbindung gebracht wird, aber weil er den Wind beherrscht, der aus dem Süden weht - wo er glaubt, dass sein Zuhause ist -, im Norden den Regen mit sich ziehend.

Als die Küste klar ist, nimmt Inti den Regen mit nach Hause. Genauer gesagt wäre es der Gott des Südwinds. Er ist ein anderer Sohn von Inti die Sonne und Mama Kilya der Mond.

Ekkeko, Reichtum

Ekkeko war der Gott des Wohlstandes, der Fülle und der Wärme des Zuhauses. Er war als ein fröhlicher kleiner Mann von kleiner Statur oder Zwerg, dick und in typischer Kleidung der Anden-Gebirge gekleidet.

Laden Sie mit einer Reihe von bodenlosen Taschen, wo er Gegenstände und Güter trägt, die für das Leben in Häusern notwendig sind. Die alten Inkas machten Puppen, die Ekkeko symbolisieren. Sie waren der Überzeugung, dass, indem sie ein kleines Objekt in die Puppe einfügte, das etwas repräsentierte, was sie wollten, der Gott es ihnen im wirklichen Leben während des Jahres gewährte. Aber wenn das Objekt zufällig aus dem Ekkeko entfernt wurde, hat die Person alles verloren.

Heute hat Ekkeko in Peru und Bolivien noch eine gültige Tradition. Sie können viele Arten von Ekkeko Puppen unter den Populationen des Andenhochlandes bekommen.

Referenzen

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Inka Götter A-Z Liste. God Checker - Die legendäre Mythologie-Enzyklopädie. godchecker.com
2. Die Weiße Göttin (2012). Inka - Götter und Göttinnen. thewhitegoddess.de
3. Entdecke Peru. Inka-Religion, eine Religion vieler Götter. discover-peru.org.
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5. Peru Reisetagebuch - Machupicchu-inca. Inka-Götter: Die Götter der Inka-Mythologie. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Illustriertes Buch der Mythologie. Inkas (S.110). Dorling Kindersley Editorial. London
7. Enzyklopädie der Universellen Mythologie (1999). Anden-Südamerika (S.294). Redaktioneller Parragon. Barcelona