Kulturhauptstadt-Theorie von Bordieu

Diekulturelles Kapital ist ein aus der Soziologie stammender und vom Autor Pierre Bourdieu geprägter Begriff. Es besteht aus einer Reihe von sozialen Vermögenswerten, die eine Person besitzen kann, wie Bildung, Intellekt oder die Art und Weise zu kleiden oder zu benehmen. Dieses kulturelle Kapital ermöglicht soziale Bewegung von einer Klasse zur anderen in Gesellschaften, die geschichtet sind.

Kulturelles Kapital steht im Gegensatz zu wirtschaftlichen Gütern wie materiellem Besitz. Da es sich um eher immaterielle Elemente handelt, ist es schwer objektiv zu messen, wie viel kulturelles Kapital eine Person hat.

Im Allgemeinen wird kulturelles Kapital normalerweise in drei verschiedene Arten unterteilt: eingegliedert, objektiviert und institutionalisiert. Diese drei Arten von kulturellem Kapital kommen zusammen, um die Lebensbedingungen eines Menschen zu schaffen, die ihm helfen, eine bessere Position in der sozialen Hierarchie zu erreichen.

Index

• 1 Theorie von Bordieu
  • 1.1 Arten von Kapital nach Bourdieu
• 2 Arten von kulturellem Kapital
  • 2.1 Inkorporiertes kulturelles Kapital
  • 2.2 Objectived kulturelles Kapital
  • 2.3 Institutionalisiertes kulturelles Kapital
• 3 Beziehung des kulturellen Kapitals mit anderen Bourdieu-Theorien
  • 3.1 Habitus
  • 3.2 Feld
• 4 Referenzen

Theorie von Bordieu

Pierre Bourdieu war ein französischer Soziologe, der 1930 in der Stadt Denguin geboren wurde. Obwohl seine Eltern aus einer bescheidenen Familie kamen, ermutigten ihn seine Eltern, eine höhere Ausbildung zu machen. Er studierte Philosophie an der École Normale Supérieure in Paris unter der Aufsicht von Louis Althusser, einem berühmten marxistischen Denker.

Bourdieu begann seine Arbeit als Professor in Algerien, Zeit, in der er soziologische Studien über die indigene Bevölkerung des Ortes durchführte und seine ersten Bücher veröffentlichte. Diese frühen Schriften gaben ihm in akademischen Kreisen einen gewissen Ruhm und erlaubten ihm, seine Studien fortzusetzen.

Später wurde er Professor für Soziologie am Collège de France, einer der renommiertesten Universitäten in Frankreich. Nach seinem Tod im Jahr 2002 war er einer der einflussreichsten Soziologen aller Zeiten und ein Menschenrechtsaktivist in seinem Land.

Obwohl er sich selbst nicht als marxistisch betrachtet, ist es klar, dass Bourdieus Ideen stark von den Schriften von Karl Marx beeinflusst sind. Eine seiner Theorien, in der dies deutlicher wird, ist gerade die des kulturellen Kapitals.

Arten von Kapital nach Bourdieu

Für Bordieu ist das soziale Leben vollständig vom Kapital bestimmt; Je mehr Kapital ein Mensch besitzt, desto mächtiger ist er und somit die besseren Positionen, die er sein ganzes Leben lang einnehmen wird. Der Unterschied zwischen dem Denken von Marx und Bourdieu liegt jedoch in der Definition, die beide dem Kapital gegeben haben.

Für das marxistische Denken bezieht sich Kapital nur auf das wirtschaftliche Vermögen eines Menschen. Im Gegenteil, Bourdieu dachte, dass das Konzept viel weiter gehen müsse. In seinem Aufsatz Die Formen des Kapitals (1985) identifizierte Bourdieu drei Hauptformen:

Ökonomisches Kapital

Dies wäre die von Marx beschriebene Form des Kapitals, die sich auf wirtschaftliche Ressourcen wie Eigentum, Geld oder Vermögenswerte bezieht.

Sozialkapital

Es bezieht sich auf Zugang und Zugehörigkeit zu mächtigen sozialen Netzwerken, die dem Leben einer Person Vorteile bringen.

Kulturelles Kapital

Sie sind die Eigenschaften einer Person, die ihm einen Vorteil verschaffen, wenn sie eine vorteilhafte Position in der Gesellschaft erwerben.

Arten von kulturellem Kapital

Bourdieu sprach in seinen Werken von drei Arten von kulturellem Kapital:

Inkorporiertes kulturelles Kapital

Es ist alles Wissen, das eine Person sowohl bewusst als auch unbewusst durch die Prozesse der Sozialisation und Tradition erwirbt.

Diese Art von kulturellem Kapital kann nicht ausgetauscht werden; nach Bourdieu wird es Stück für Stück erworben, wenn die Person es in seinen Habitus (seine Persönlichkeit und Denkweise) einbaut.

Objektiviertes kulturelles Kapital

Es hat mit den Eigenschaften einer Person zu tun, die für einen wirtschaftlichen Nutzen ausgetauscht werden kann, zusätzlich zu einer Bedeutung, die Status gewährt.

Diese Art von Kapital symbolisiert das Wissen eines Menschen über die Gesellschaft, in der es sich befindet, und seine wichtigsten Ausdrucksformen.

Institutionalisiertes kulturelles Kapital

Es hängt mit der formellen Anerkennung des kulturellen Kapitals einer Person durch politische Institutionen zusammen. Dies kann durch Abschlüsse in formellen Studien, eine Arbeit, die einen guten Status oder sozialen Status gewährt, oder durch die Mitgliedschaft in einem Verein oder einer Vereinigung erfolgen.

Beziehung des kulturellen Kapitals mit anderen Bourdieu-Theorien

Pierre Bourdieu versuchte, ein theoretisches Gremium zu schaffen, das die soziale Position der Menschen auf klare und einfache Weise erklärte. Dazu wurden neben den Arten des vorhandenen Kapitals (ökonomisch, sozial und kulturell) auch andere Konzepte im Bereich der Soziologie eingeführt. Die wichtigsten von ihnen sind Habitus und Feld.

Habitus

Der Begriff des Habitus ist einer der bekanntesten und einflussreichsten von Bourdieu, und dennoch ist er einer der am wenigsten definierten.Es bezieht sich auf den Teil des kulturellen Kapitals, der aufgrund unserer Gewohnheiten, Fähigkeiten und Handlungs- und Denkweisen in jedem von uns integriert ist.

Der Habitus wird im Leben der Menschen aufgrund ihrer eigenen persönlichen Erfahrungen gebildet und hat mit der unbewussten Art, wie wir uns verhalten, und unserer Persönlichkeit zu tun.

Der Habitus gibt uns nicht nur mehr oder weniger kulturelles Kapital, sondern hilft oder schadet uns auch, wenn es darum geht, die anderen beiden Arten von kulturellem Kapital zu erreichen.

Wenn wir zum Beispiel in einer Umgebung aufgewachsen sind, in der Kunst besonders geschätzt wird, wird es viel leichter für uns, Objekte zu erhalten, die uns objektiviertes kulturelles Kapital geben; oder wenn unsere Eltern uns zur Universität zwingen, werden die Betroffenen institutionalisiert.

Feld

Das andere Bourdieu-Konzept, das sich auf das kulturelle Kapital bezieht, ist das Feld. Der französische Soziologe verstand, dass die soziale Welt in eine Reihe von verschiedenen Bereichen unterteilt war, in denen man hervorheben oder wenig Fähigkeiten haben konnte. Einige dieser Bereiche sind Kunst, Religion, Bildung und Gesetze.

Jedes dieser Felder hat seine eigenen Traditionen, Regeln und damit verbundenes Wissen und gewährt eine andere Art von kulturellem Kapital. Obwohl sich die Felder manchmal überlappen könnten, sah Bourdieu sie als relativ unabhängig voneinander an.

Referenzen

1. "Kulturhauptstadt" in: Sozialtheorie umverdrahtet. Abgerufen: 26. März 2018 von Social Theory Rewired: routledgesoc.com.
2. "Was ist kulturelles Kapital?" In: Studie. Abgerufen am: 26. März 2018 von Study: study.com.
3. "Kulturhauptstadt" in: Wikipedia. Abgerufen am: 26. März 2018 von Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Die Formen des Kapitals von Pierre Bourdieu 1986" in: Marxisten. Abgerufen: 26. März 2018 von Marxisten: marxists.org.
5. "Kulturhauptstadt (Soziologie)" in: Wikipedia. Abgerufen am: 26. März 2018 von Wikipedia: en.wikipedia.org.