Huasteca Kultur Herkunft, Traditionen und Hauptmerkmale



Die Huasteca Kultur vertritt eine Gruppe indigener Völker, Nachkommen der Mayas, die sich in der Küstenregion des Golfs von Mexiko niederließen. All dieses Gebiet ist als die Region Huasteca bekannt. Diese Region besteht aus den heutigen Staaten Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla und San Luis Potosí.

Trotz der Anerkennung als Ganzes gibt es keine einheitliche Huastecan Kultur. In der Region befinden sich die ethnische Gruppe von tenek, die Nahuas, die Pames und eine große Anzahl von Mestizengruppen. Alle stammen aus einem gemeinsamen Stamm, zeigen aber gewisse kulturelle Unterschiede.

Huasteca-Statue

Die Teenkö findet man hauptsächlich in den Gemeinden Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio und Tancanhuitz de Santos. Die Nahuas ihrerseits sind in Tamazunchale, Axtla de Terrazas, Xilitla, San Martin Chalchicuautla und Coxcatlán ansässig. Und die Pames befinden sich in der Gemeinde Tamasopo.

Die zahlreichste und wichtigste ethnische Gruppe ist tenek, ein Wort, das als "Menschen von hier" übersetzt wird. Sie leben hauptsächlich in der Gegend von San Luis Potosí. In diesem Zustand ist ein guter Teil der Naturwunder, die diese indigene Kultur charakterisieren. Dort können Sie auch seine größten Traditionen schätzen, darunter seine typische Kleidung.

Index

  • 1 Ursprung und Geschichte
    • 1.1 Erste Siedlungen
    • 1.2 Aztekische Periode
    • 1.3 Kolonialzeit
  • 2 Hauptmerkmale
    • 2.1 Schädeldeformation und Lobarperforation
    • 2.2 Nacktheit
    • 2.3 Mehrsprachig
    • 2.4 Arbeitsteilung
  • 3 Wirtschaft
    • 3.1 Landwirtschaft
    • 3.2 Handwerk
    • 3.3 Industrielle Produktion
  • 4 Traditionen und Bräuche
    • 4.1 Xantolo
    • 4.2 Heilungsriten
  • 5 Standort
  • 6 Kleidung
  • 7 Essen
    • 7.1 Tortillas
    • 7.2 Tamales
    • 7.3 Zacahuil
  • 8 Wichtige Städte
    • 8.1 Veracruz, Bundesstaat Veracruz
    • 8.2 Pachuca de Soto, Bundesstaat Hidalgo
    • 8.3 Puebla de Zaragoza, Bundesstaat Puebla
    • 8.4 San Luis Potosí, Bundesstaat San Luis Potosí
  • 9 Religion
    • 9.1 Bedeutung der Skulptur
  • 10 Zeremonialzentren
  • 11 Kunst
  • 12 Parteien
    • 12.1 Tzacam sind
    • 12.2 Die Zauberstäbe
    • 12.3 La Malinche
    • 12.4 Der rote König
  • 13 Referenzen

Herkunft und Geschichte

Erste Siedlungen

Die archäologischen Beweise schätzen, dass sich die Huastec-Kultur zwischen 1500 und 1500 in der Region des Golfs von Mexiko angesiedelt hat. C. und 900 a. C. Es wird auch angenommen, dass diese Siedlung das Ergebnis von Migrationen der Maya-Völker ist.

In vorkolonialen Zeiten wurden die Huastec-Siedlungen von verschiedenen Gruppen bevölkert. Im Süden und Südwesten waren Huastecs, Tepehuas, Otomies und Totonacs. Im Norden und Nordwesten lebten Nahuas, Guachichiles, Pames und Chichimecas zusammen.

Die Region war unter dem Namen Xiuhcoac oder "türkisfarbene Schlange" bekannt. So entsprachen alle diese Städte der sogenannten Huastec-Kultur.

Aztekische Periode

Ab 1454 begann das aztekische Volk unter dem Kommando von Moctezuma mit der Eroberung der Region Huasteca. Die Kriege gingen mit den folgenden aztekischen Herrschern Axayácatl, Tizoc und Ahuizotl weiter. Der aztekische Triumph wurde 1506 vollendet.

Von diesem Zeitpunkt an befand sich das gesamte Gebiet von Huastec unter der Herrschaft der Azteken. Ein Prozess interkulturellen Einflusses begann dann. Die Bräuche, Ideen und Ausdrucksformen begannen sich zu verändern.

Kolonialzeit

Nach dem Fall von Tenochtitlan (1521) begannen die Spanier mit der Kolonisierung der Völker der Golfküste. Hernán Cortés schickte Expeditionen, um sie zu unterwerfen, aber sie wurden mit Gewalt von den einheimischen Völkern getroffen. Dies zwang Cortes selbst und seine Armee indischer Verbündeter, sie im Oktober 1522 anzugreifen.

Ab diesem Jahr erlag die Huastec-Zone dem Spanischen Reich. In einem ersten Schritt errichtete Cortés Siedlungen und verteilte große Landstriche unter seine Offiziere.

Diese, die enttäuscht waren, keine Gold- oder Silberminen zu finden, begannen die Eingeborenen zu versklaven. Der Sklavenhandel wurde von der spanischen Krone verboten. Dies hinderte sie jedoch nicht daran, verkauft und in die Karibik verschifft zu werden. Dies entvölkerte fast die gesamte Huasteca-Region.

Diese Situation dauerte bis zum Jahr 1527. In diesem Jahr enteignete die Krone die von Cortés vertriebenen Länder und neue Spanier übernahmen die Kontrolle über sie. Die Behandlung der Ureinwohner verbesserte sich und die Huasteca-Kultur begann sich zu erholen. Dieser Prozess wurde während des siebzehnten und achtzehnten Jahrhunderts beibehalten.

Hauptmerkmale

Schädeldeformation und Lobarperforation

In den Anfängen war die Huastec-Kultur durch die Praxis der Schädeldeformation aus rituellen Gründen gekennzeichnet. Die Lappen wurden auch durchbohrt, um sie zu verzieren. Als Ornamente wurden hauptsächlich Muscheln und Knochen verwendet.

Nacktheit

Obwohl es noch nicht bestätigt wurde, wird vermutet, dass Nacktheit in der Huastec-Kultur eine gängige Praxis war. Dieser Glaube basiert auf Informationen von Skulpturen, die an den Ausgrabungsstätten gefunden wurden.

Mehrsprachig

Gegenwärtig sind im gesamten Gebiet, das als Huasteca-Region bekannt ist, mindestens drei indigene Sprachen zu erkennen. In Veracruz und sogar in San Luis Potosí wird Nahuatl (aztekische Sprache) gesprochen.

Der Pame-Dialekt wird in der bergigen Grenzregion von San Luis Potosí und Querétaro verwendet. Der Huasteco (Maya-Sprache) selbst wird in San Luis Potosí, nördlich von Veracruz und in Tamaulipas gesprochen.

Arbeitsteilung

Gegenwärtig ist es üblich, dass die Arbeit nach Geschlecht aufgeteilt wird. Frauen neigen dazu, Hausarbeiten zu erledigen, einschließlich der Zubereitung von Lebensmitteln und der Herstellung und Reparatur von Kleidung. Sie helfen auch bei der Ernte und kümmern sich um die Kinder.

Männer reinigen und bepflanzen Felder, kümmern sich um Tiere, bauen und unterhalten Häuser. Sie weben auch Fischernetze, jagen, fischen, vermarkten ihre Produkte und machen Zuckerbrot.

Wirtschaft

Landwirtschaft

Die wichtigste Subsistenz-Wirtschaftstätigkeit ist die Landwirtschaft. Die Hauptkulturen sind Mais, Chili und Bohnen. Darüber hinaus züchten sie Kürbisse, Zwiebeln, Tomaten, Papayas, Zitrusfrüchte, Tabak und Koriander.

Der Verkauf von Agrarüberschüssen ergänzt seine Wirtschaft. Zu den wichtigsten Getreidearten gehören Mais, Zuckerrohr und Kaffee. Sie beschäftigen sich auch mit Fischen und Aufzucht von Truthähnen, Hühnern, Schweinen und Rindern.

Handwerk

Sie widmen sich auch dem Basteln. Alle kommerziellen Operationen werden auf wöchentlichen Märkten in der gesamten Region durchgeführt.

Industrielle Produktion

Im Hinblick auf die industrielle Produktion wird in der Region Huasteca Zuckerbrot hergestellt. Um dieses Produkt zuzubereiten, quetschen Sie die Stiele des Zuckerrohrs und extrahieren Sie ihren Saft.

Diese Flüssigkeit wird gekocht, bis sie zu einem dicken Sirup wird, der dann in Formen gegossen und abkühlen gelassen wird. Dann wird es in Zuckerrohrblätter eingewickelt.

Traditionen und Bräuche

Die Huastec-Kultur ist eine der wenigen Kulturen, die ihre vorspanischen Traditionen und Bräuche beibehalten hat.

Xantolo

Eines der wichtigsten Feste der Huastecan Kultur ist das "Xantholo" oder Fest der Toten, das im November gefeiert wird. Am ersten November werden Kerzen mit Weihrauch und Gebeten auf Altären mit Fotos von Verstorbenen gemacht. Am nächsten Tag sind die Gräber der verstorbenen Verwandten mit Blumen geschmückt.

Es wird angenommen, dass die Verstorbenen den ganzen November bei ihren Verwandten verbringen. Deshalb schmücken die Huastecas am letzten Tag des Monats den Altar mit vielen frischen Früchten und Blumen, um ihre Verstorbenen zu entlassen.

Riten der Heilung

Ein anderer vorspanischen Brauch ist die Heilung von Riten. Sie werden von Heilern ausgeführt. Sie kommen in Kontakt mit Baatsikübernatürliche Wesen, die den Schatten oder die Seele von Menschen stehlen

So heilt der Heiler die Person, indem er die Seele wiedererlangt. Nach Brauch wird nur Tenek im Ritus verwendet, weil Baatsik Sie verstehen keine andere Sprache.

Nach der Genesung der Seele wird der Patient durch therapeutische Reinigung wieder aufgenommen. Diese bestehen darin, den Patienten mit Ästen, Eiern und lebenden Hühnern zu reiben, bevor die Bilder der katholischen Heiligen auf einen Altar gestellt werden. In diesem Teil des Rituals werden Gebete und Gebete in spanischer Sprache durchgeführt. Das Heilritual dauert drei Tage.

Standort

Traditionell wird angenommen, dass das Gebiet, in dem sich die Huasteca-Kultur entwickelte, Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz und Tamaulipas umfasst. Diese Kultur konzentrierte sich entlang des Pánuco Flusses und an der Küste des Golfs von Mexiko.

In seinen Anfängen reichte das Gebiet, das die Huastec-Kultur einnahm, vom Fluss Soto la Marina bis zum Fluss Cazones. Es umfasste auch eine bergige Region, die zum System der Sierra Madre Oriental gehörte und eine flache Region abdeckte, die bis zur Küste reichte.

Geografisch kann die Region Huasteca in 4 Zonen unterteilt werden: die Küstenregion, die Küstenebene, die Ebene und den Berg. Zwei der dritten Teile der Zone der Huasteca sind von ausgedehnten Ebenen gebildet, und ein dritter Teil von Berg. Jede dieser Zonen hat ihr Klima, besondere Flora und Fauna.

Die Küste besteht aus niedrigen sedimentären Böden, in denen sich Mündungen, Dünen und Sümpfe befinden. Parallel zur Küste verläuft ein schmaler Landstreifen: die Küstenebene.

Die Ebene erstreckt sich bis zu den Ausläufern der Gebirgszüge und umfasst Plateaus, Hügel und Täler. Das Berggebiet wird von der Sierra Madre Oriental, Teil der Tamaulipas und San Carlos Berge gebildet.

Kleidung

Zurzeit besteht das typische Kleid des Huastec-Mannes aus Hosen und weißem Hemd. Die Hose ist mit einem Gürtel an die Taille angepasst.

Sie können barfuß gehen oder Sandalen tragen (Ledersandalen mit einer Gummireifensohle). Oft tragen sie auch ein rotes Taschentuch um den Hals, einen Strohhut auf dem Kopf und einen Rucksack aus Zapupe-Faser (Agavenfaser).

Die Frauen tragen ihrerseits Kattunröcke (Quiltgewebe) oder synthetische Stoffe. Ihre Blusen haben farbenfrohe Motive, die mit mexikanischen Rosen und Bündchen bestickt sind.

Sie tragen eine Kopfbedeckung aus buntem, mit Haaren geflochtenem Garn. Wenn verheiratet, sind die Staubgefäße rot und orange. Die alleinstehenden Frauen benutzen grün und pink, und die Witwen können die Farbe wählen.

In besonderen Feiern trägt die Frau das Quexquémitl (Kleidungsstück, um den Torso zu bedecken) mit Stickerei. Die Schuhe sind Sandalen, und als Verzierung verwenden sie goldene Halsketten und Ohrringe. Sie ergänzen ihre Kleidung mit handbestickten Rucksäcken mit einheimischen Tier- und Pflanzenmotiven.

Essen

Die Grundlage der Fütterung ist Mais. Mit diesem Getreide werden unter anderem Tortillas, Boccoles, Tamales, Bolzes und Zacahuil zubereitet.

Tortillas

Die Tortillas sind sehr dünne Massen, mit denen sie die Enchiladas machen. Dieses Gericht wird mit Bohnen, Eiern und Chili gegessen. Die Boccoles, einige dicke Tortillas, sind mit Bohnen, Käse oder Fleisch gefüllt.

Tamales

Die Tamales werden mit Maisteig, Chili und Fleisch zubereitet. Diese Art von Brötchen ist in drei Arten von Blättern verpackt: Mais, Banane und Papatla (eine Vielzahl von Bananen).

Die größten Tamales heißen Bolimen und werden vorzugsweise bei Zeremonien und Ritualen konsumiert.

Zacahuil

Eine andere Art von Tamal, der Zacahuil, wird in einem großen Ofen gekocht. Dies wird mit Mais-Masa und der Mischung aus mehreren Chilis gemacht. In der Füllung wird Huhn, Rind oder Schwein verwendet.

Der Zacahuil ist etwa 40 Zentimeter lang. Vor dem Backen in Bananenblätter oder Papatla wickeln. Es wird nur in geselligen Zusammenkünften, zu festlichen Anlässen oder an Markttagen konsumiert.

In Bezug auf Getränke bevorzugen die Mitglieder der Huastec-Kultur Kaffee, Fruchtwasser und Atoles.

Wichtige Städte

Veracruz, Bundesstaat Veracruz

Im Bundesstaat Veracruz sind die wichtigsten Bevölkerungszentren die Stadt Tuxpan und ihr Hafen. Dieses Gebiet hat eine wichtige archäologische Zone: die der Teayo Burg.

Pachuca de Soto, Bundesstaat Hidalgo

Huasteca in dieser Region gehören die folgenden Siedlungen: Huautla, Huazalingo, Huejutla, Jaltocán, Orizatlán, Xochiatipan und Yahualica.

Puebla de Zaragoza, Bundesstaat Puebla

In der Huasteca kann Zentren Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec Juarez, Pahuatlán und Naupan erwähnt werden.

San Luis Potosí, Bundesstaat San Luis Potosí

Es besteht aus den folgenden Hauptbevölkerungszentrum: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Ciudad Valles, Tamazunchale, Cerro de San Pedro, Vanegas, Ciudad del Maiz, San Vicente Tancuayalab und Charcas.

Religion

Die Huastec-Kultur praktiziert weiterhin ihren angestammten Glauben mit einigen Merkmalen katholischen Einflusses. Ihre Götter sind in drei Ebenen des Universums zu finden: dem Himmlischen, dem Irdischen und der Unterwelt.

Nach ihrem Glauben leben in der Natur übernatürliche Wesen, die ihre Wächter sind. Erhalten diese Wesen nicht den von ihnen geforderten Respekt, äußern sie sich in gesundheitlichen Problemen oder familiären Missgeschicken.

Bedeutung der Skulptur

Die religiöse Struktur der Huastecos spiegelt sich in der Skulptur wider. Diese Gottheiten wurden mit besonderen Gewändern und Ornamenten dargestellt, die zeigten, in welcher Natur sie ihre Macht ausübten.

So wurde eine Skulptur mit einem Kopfschmuck, der Sonnenstrahlen, Opferberge und Zeichen des Kalenders enthielt, mit dem Sonnengott assoziiert.

Auch wurde die Fruchtbarkeit der Erde in Form einer Frau (Ixcuina) mit großen Brüsten, die eine konische Kappe tragen, vergöttert.

Auf der anderen Seite, die Götter der Unterwelt wurden als Skulpturen dargestellt mit Skelettdarstellungen geschmückt, wulstigen Augen und in dem Prozess der Geburt.

Zeremonielle Zentren

Die Huastec-Kultur baute ihre zeremoniellen Zentren in einer Pyramidenstruktur auf. Diese Stufenpyramiden waren mit Statuen und Töpferwaren geschmückt. Seine Architektur war sehr einfach.

Ein Charakteristikum seiner Konstruktion waren die runden Pflanzen und die abgerundeten Ecken. Das wichtigste zeremonielle Zentrum war das der Stadt Tamuín (San Luis Potosí).

In den 1930er Jahren wurden bei Ausgrabungen in Vinasco und Huichapa (Bundesstaat Hidalgo) Zentren mit der typischen Huaxtec-Eigenschaft gefunden. Die Gebäude hatten ihren eigentümlichen kreisförmigen Grundriss und die konische Form.

In Tamposoque (San Luis Potosí) wurden diese Arten von Zentren auch gefunden. Die Verteilung der architektonischen Arbeiten orientiert sich an der untergehenden Sonne. Auf diese Weise suchten die Erbauer die harmonische Vision der heiligen Stätten.

Kunst

Zu den künstlerischen Werken der Huastecan Kultur gehören die Gefäße und Skulpturen. Die Huastec-Skulpturen waren meist große männliche und weibliche Figuren aus Sandstein. Auf die gleiche Weise wurden Schnitzereien von Tieren wie Schlangen und Vögeln hergestellt.

In seiner Kunst heben sich Töpfe, Spielsteine ​​und Plattformen ab. Oft wurden diese Gegenstände mit Muscheln hergestellt und wie menschliche Köpfe geformt.

Feste

Zu den wichtigsten Festen der Huasteca Kultur sind die Schutzheiligen, San Jose (19. März) und San Isidro (15. Mai).

Weitere wichtige Feste sind Santiago Apostel (25. Juli), St. Augustine (28. August) und San Miguel (29. September), Neujahr und Tag der Toten.

Diese Dateien beginnen am Vortag mit einem Feuerwerk. In diesen Feiern werden verschiedene Tänze und Musik geübt.Zu den Tänzen gehören der rituelle Tanz, die Cumbia im Norden Mexikos und der Huapango Huasteco.

Tzacam sind

In der Tzacam sind, ritueller Tanz, tragen Künstler farbige Bänder auf ihren Köpfen und tragen einen Spiegel auf ihren Stirnen.

Die Zauberstäbe

In The Wands tragen Männer während des Tanzes Glocken an ihren Beinen und farbige Bänder.

La Malinche

La Malinche wird auch geübt, ein Tanz, bei dem Männer als Frauen verkleidet sind.

Der rote König

Schließlich tanzen Männer und Frauen im Tanz des roten Königs konzentrische Kreise in die entgegengesetzte Richtung.

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