Hilda Taba Biographie und Theorie



Hilda Taba Sie war eine hervorragende Erzieherin, die in Estland geboren wurde. Seine Arbeit um die Planung von Lehrplänen bedeutete wichtige Fortschritte; Tabas Ansatz für Bildungsprozesse war revolutionär. Seine Untersuchungen bedeuteten eine wesentliche Verschiebung des bisherigen Ansatzes: Er ging von der Verhaltensansicht zum Humanismus über.

Dieser Pädagoge war auch der Ansicht, dass Bildungsmodelle sowohl von kulturellen als auch von sozialen Bedürfnissen ausgehen sollten. Diese Pädagogin war innovativ mit ihrem Modell, das sich auf die Integration verschiedener Gruppen als Ergebnis der sozialen Situationen in der Nachkriegszeit konzentrierte.

Dies war wichtig, um das friedliche Zusammenleben von Studenten unterschiedlicher Herkunft zu gewährleisten. Sein Modell wurde auf Studenten angewendet, deren Familien aus ländlichen Gebieten kamen und in Industriestädte wie Detroit der Nachkriegszeit integriert wurden. Das ultimative Ziel von Taba war eine Erziehung nach demokratischen Prinzipien; sein Meisterstück war Lehrplanentwicklung (1962).

Index

  • 1 Biographie
    • 1.1 Wohnsitz in den Vereinigten Staaten
    • 1.2 Experimentelle Studie
    • 1.3 Integrationsprojekte
  • 2 theoretische Postulate
  • 3 Referenzen

Biographie

Hilda Taba wurde am 7. Dezember 1902 in der Stadt Kooraste in Estland geboren. Ihr Vater war ein Erzieher namens Robert Taba und ihre Familie war zahlreich, so dass Taba das älteste von neun Geschwistern war.

Im Jahr 1921 entschied sich Taba für eine Lehrkarriere nach dem Schulabschluss. Es begann jedoch eine kurze Phase seines Lebens, die von den unberechenbaren und wirtschaftlichen Schwierigkeiten geprägt war.

Nachdem sie im Tartu-Didaktik-Seminar eine Lizenz als Lehrerin erhalten hatte, begann sie an der Universität von Tartu einen ephemeren Zugang zur Ökonomie. Dieser Versuch verließ sie fast sofort.

Danach trat er in die Philosophische Fakultät ein, wo er 1926 mit Schwerpunkt im Bereich Geschichte und Pädagogik promovierte. Während dieser Zeit musste Taba sein Studium mit Privatunterricht finanzieren.

Wohnsitz in den Vereinigten Staaten

Im Jahr 1926 erhielt er ein Stipendium von der Rockefeller Foundation und zog in die Vereinigten Staaten, wo er einen Master-Abschluss am Bryn Mawr College absolvierte. Im Jahr 1927 bewarb er sich um einen Doktortitel in Erziehungswissenschaften an der Columbia University, einen Abschluss, den er 1932 erhielt.

In der Zeit ihres Master- und Doktorstudiums wurde Hilda Taba mit prominenten Persönlichkeiten der Bildungs- und Geisteswelt verbunden.

Unter diesen waren E. L. Thorndike, G. C. Gounts, Ralph Tyler und John Dewey, unter anderem. Diese letzten beiden waren jedoch wahrscheinlich die Haupteinflüsse in ihrer Arbeit.

Nach seinem Doktorat trat eines der paradoxsten Ereignisse im Leben Tabas ein. Sie kehrte nach Estland zurück, um zu versuchen, als Professorin an der Universität von Tartu zu studieren, eine Position, die abgelehnt wurde. Angesichts dieser Tatsache und der Tatsache, keine Arbeit auf ihrem Niveau zu bekommen, kehrte er nach Nordamerika zurück.

Experimentelle Studie

Zurück in den USA engagierte er sich in einem wichtigen Forschungsprojekt zur Reform des Lehrplans. Dies war die experimentelle Studie von 8 Jahren.

Dieses Experiment fand unter der Schirmherrschaft der Dalton School statt und erlaubte es, die neuen Lehrpläne für die Zeit mit den traditionellen Schemata aus dem 19. Jahrhundert zu vergleichen.

Die Teilnahme von Hilda Taba an diesem Projekt wurde als Forscherin gegeben und dies ermöglichte ihr, einige der Aspekte zu bemerken, die in ihren Postulaten entscheidend waren.

Zu diesen Aspekten gehört die Tatsache, dass der Bildungsprozess eine Konzentration auf kulturelle Bedürfnisse erfordert und dass dieses System ein demokratisches Wesen haben muss, dessen Reformen von seinen Grundlagen ausgehen müssen.

Es war auch in diesem Fall, wo sich Taba traf und von Ralph Tyler bemerkt wurde, der sie als Koordinator des Curriculum Evaluation Teams im sozialen Bereich des oben genannten Projekts anstellte. Es wurde gesagt, dass Tabas Arbeit eine Fortsetzung von Tylers Postulaten war.

Integrationsprojekte

Zwischen 1945 und 1947 engagierte er sich intensiv in einem weiteren seiner Forschungsschwerpunkte: der Integration von Studenten verschiedener Gruppen.

Dies war in der Nachkriegszeit sehr wichtig wegen der Mobilität von Gruppen, die auf der Suche nach Arbeit in städtische Umgebungen zogen.

Dieses Projekt für den Unterricht von Gruppen wurde in der Stadt New York gegründet und unter der Leitung von Taba gegeben.

Die Präzedenzfälle der sozialen Revolten machten diese Studien zu einer Notwendigkeit. Dies belegt eines der wesentlichen Postulate von Hilda Tabas Forschung in dem Sinne, dass Bildung auf die Bedürfnisse von Gesellschaft und Kultur reagieren muss.

Zwischen 1948 und 1951 leitete der Forscher das Zentrum für den Unterricht zwischen Gruppen in der Universität von Chicago, in der gleichen Linie wie die von New York. Schließlich begann ab 1951 die letzte Periode in der Karriere von Hilda Taba.

In dieser Phase ließ er sich in Contra Costa County, San Francisco nieder. Die Hauptarbeit, die in diesem Zeitraum entwickelt wurde, konzentrierte sich auf die Erstellung von Lehrplänen für die sozialen Bereiche in diesem Bereich. Hilda Taba starb früh am 6. Juli 1967.

Theoretische Postulate

Für Hilda Taba erfüllt Bildung einen dreifachen Zweck.

- Es ermöglicht die Übertragung der Kultur, des menschlichen Geistes.

- Trägt dazu bei, Einzelpersonen zu sozialen Einheiten zu machen.

- Ermöglicht eine kohärente Struktur der Gesellschaft.

Auch muss der Bildungsansatz auf ein Ganzes eingehen und nicht nur eine bloße Übertragung von Daten sein. Der Einzelne muss in der Lage sein, über zukünftige Situationen nachzudenken und zu folgern.

Laut Taba ist es zwingend erforderlich, dass Bildung in demokratische Ideen eingeschriebene Personen bildet. Dies ist lebenswichtig, damit die Gesellschaften nicht anfällig für Totalitarismus sind und die Wirtschaft gedeiht.

Bildung muss auf die Bedürfnisse der Gesellschaft reagieren. Auf die gleiche Weise muss sich Bildung auf die dem Schüler innewohnenden Prozesse konzentrieren. Darüber hinaus muss ein Ansatz vorhanden sein, der auf der Natur des zu vermittelnden Wissens beruht.

Bei der Gestaltung eines Lehrplans müssen nacheinander mehrere Faktoren berücksichtigt werden.

Zunächst müssen Bedürfnisse festgelegt werden, die sich auf die Kultur konzentrieren. Sobald dieser Norden etabliert ist, arbeiten wir nach Zielen für diese Bedürfnisse.

So werden die zu vermittelnden Inhalte zusammenhängend ausgewählt und organisiert. Es ist auch wichtig, die Art von Erfahrungen zu wählen, die diese Inhalte begleiten, und die Formen und Kontexte der Evaluierung festzulegen.

Die Arbeit dieser Forscherin verleiht ihr einen privilegierten Rang im Bereich der Weltbildung.

Referenzen

  1. Galler, E. H. (1951). Einfluss der sozialen Klasse auf die Berufswahl der Kinder. Das Grundschuljournal, 439-445 .
  2. Garduño, J. M. (1995). Die Konsolidierung der curricularen Theorie in den Vereinigten Staaten (1912-1949). Lateinamerika Journal of Educational Studies (Mexiko), 57-81.
  3. Taba, H. (1962). Curriculum Entwicklung: Theorie und Praxis. New York: Harcourt, Klammer und Welt.
  4. Taba, H. (1963). Lernen durch Entdeckung: Psychologische und pädagogische Gründe. Das Grundschuljournal , 308-316 .
  5. Taba, H. & Havighurst, R. (1949). Jugendlicher Charakter und Persönlichkeit. Oxford, England: Wiley.