Die 9 wichtigsten mexikanischen kulturellen Minderheiten



Die kulturelle und ethnische Minderheiten von Mexiko Sie können unter anderen kulturellen Merkmalen von den Sprachfamilien identifiziert werden, zu denen ihre Sprachen gehören. Die Nahuas, die Zapoteken, die Totonecos und die Mazatecos zeichnen sich unter anderem aus.

Zu Beginn des 16. Jahrhunderts versuchten die europäischen Eroberer, die nach Amerika kamen, die neu entdeckten Gebiete zu vereinigen. Dadurch konnten sie nicht nur die materiellen Ressourcen kontrollieren, sondern auch die indigene Bevölkerung.

Die Kontrolle der Eingeborenen erforderte die Beseitigung der kulturellen Unterschiede zwischen den Einheimischen, deren sprachliche und kulturelle Vielfalt sehr groß war.

In Mesoamerika gab es viele Kulturen, aber die dominierende ethnische Gruppe waren die Azteken oder Mixteken.

Trotz der Vielfalt haben die Eroberer die Eingeborenen auf eine homogene und diskriminierte Gruppe reduziert, die seither tiefgreifende Akkulturationsprozesse durchlaufen hat.

Nach der politischen Unabhängigkeit Mexikos änderten sich die Bedingungen der Indianer nicht sehr.

Obwohl sie Rechte vor dem Gesetz erworben haben, erlitten sie in der Praxis Diskriminierung aufgrund von Segregation und Akkulturation, dh sie besetzten den letzten Schritt der mexikanischen Sozialpyramide.

Als Opfer einer doppelten Ausbeutung, Arbeit und ethnischer Zugehörigkeit ging ein Großteil der Vielfalt indigener Völker verloren.

Viele Elemente bestehen noch in unseren Tagen: Essgewohnheiten, traditionelle Medizin oder Volkssprachen. Andere aber, wie religiöse Gewohnheiten, wurden von der spanischen Herrschaft eingeführt.

Zum ersten Mal, nach vierhundert Jahren der Herrschaft, wollen indigene Völker die missbräuchliche oder paternalistische Politik, die sie erlitten haben, abschütteln.

Hauptminderheiten von Mexiko

1- Nahuas

Die Nahuas sind die direkten Nachkommen der Azteken, die zum Zeitpunkt der Ankunft der spanischen Eroberer den größten Teil Mesoamerikas beherrschten. Das verbindende Element dieser ethnischen Gruppe ist die Verwendung der Nahuatl-Sprache.

2- Zapoteken

Die Zapoteken waren, abgesehen von der Maya-Zivilisation, die einzige menschliche Gruppe in Mesoamerika, die ein vollständiges Schriftsystem mit Darstellungen und Lauten hatte, die mit ihnen verbunden waren.

Vor der Kolonisation entwickelte er sich in den zentralen Tälern des heutigen Oaxaca, genauer gesagt in Monte Albán, wo er Bewässerungskanäle und Dämme zur Unterstützung seines landwirtschaftlichen Systems baute.

Obwohl seine Stadt vor fast 400 Jahren zerstört wurde. Die Zapoteken bewahren noch immer ihre eigenen kulturellen Züge und leben im Bundesstaat Oaxaca.

3- Otomies oder Ñähñu

Wie viele der ethnischen Minderheiten in Mexiko haben die Otomies kein definiertes Territorium, sondern sind in verschiedenen Teilen des Landes zu finden. Sie sind ungefähr einhunderttausend, obwohl viele von ihnen nicht mehr ihre Muttersprache sprechen.

Diese menschliche Gruppe nennt sich ñähñu, was bedeutet, dass sie die Otomsprache sprechen. Diese Eigenschaft wird mit anderen Minderheiten geteilt, deren Sprachen aus derselben otomangäischen Sprachfamilie stammen.

Das Wort Otomi ist eine Kastilisierung von náhuatl otocac, was "Spaziergänger" und "Pfeil" bedeutet.

4- Totonacos

Das Wort totonaco bedeutet drei Herzen. Dies wird erklärt, weil die Legende, die den Ursprung dieser Stadt erzählt, die Existenz eines theokratischen Reiches beschreibt, das von drei Priestern in drei zeremoniellen Zentren regiert wird.

Es wird gesagt, dass ein junger Mann, der der Tochter eines Priesters vorgab, fliehen musste, um sein Leben zu schützen und so in das Gebiet kam, das heute diese Stadt hauptsächlich in der Gemeinde Zongozotla bewohnt. Der Zempoala Fluss markiert die Grenze zwischen den Totonacs und anderen Nahua sprechenden Völkern.

Das Wort "Naco", das von mexikanischen Mestizen oft abfällig verwendet wird, bedeutet für die Totonacs eigentlich Herz.

5- Tzeltal und Tzotzil

Diese beiden ethnischen Minderheiten sind beide Nachkommen der Mayas. Es wird geglaubt, dass sie sich zwischen den Jahren 750 und 500 a.C. im heutigen Gebiet von Chiapas, wo sie 34% der indigenen Bevölkerung repräsentieren.

Ein großer Teil ihres kulturellen Erbes ist in den mündlichen Geschichten verkörpert, die die Legenden des Popol Vuh, des Buches der Erschaffung des Maya-Volkes, wiedergeben.

Diese beiden ethnischen Gruppen begannen um 1200 n. Chr. Mit der Präsentation verschiedener kultureller Identitäten.

6- Mazatecos

Diese menschliche Gruppe nennt sich selbst shuta enima, was "demütige Menschen" oder "Menschen, die im Busch arbeiten" bedeutet. Es wird jedoch angenommen, dass das Wort "Mazatec" von Nahuatl stammt und "Menschen des Hirsches" bedeutet.

Die Mazatec-Sprache stammt aus der Olmekisch-Otomangue-Sprachgruppe, wie der Chocho, aus dem Ixcatec und Popoloca, und hat etwa zehn verschiedene Dialekte. Dies ist besonders wichtig für Sie, um Ihre Identität aufzubauen.

Die Sprache ist auch nicht der einzige identitäre Indikator der Mazatecos, auch ihre Beziehung zur Natur und ihre Arbeit auf dem Feld sind Kennzeichen, die sie identifizieren. Ihre Zauberer und Schamanen sind ebenfalls bekannt.

7- Seri

Die Seri leben in der Sonora-Wüste. Seine Sprache gehört der Familie Hokana, zusammen mit den Sprachen Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi und Chontal Tapai.Eine der wichtigsten Nahrungsquellen ist das Meer, denn historisch gesehen war die Wüste am Meer ihr Territorium.

Die Seri waren berühmt für die Wildheit ihrer Krieger. Momentan ist Angeln ihre Haupttätigkeit.

8- Purépechas oder Tarascan

Nach dem Fall des Aztekenreiches bemerkten die spanischen Kolonisatoren, dass diese Stadt sich sehr von der Mehrheit der Bewohner Mesoamerikas unterschied.

Bis heute ist der Ursprung dieser ethnischen Gruppe ein Mysterium. Einige haben sogar eine Verbindung mit Andenkulturen vorgeschlagen. Sogar das Wort Purépecha bedeutet "Neuankömmlinge".

Heute bewohnt diese ethnische Gruppe hauptsächlich den Staat von Michoacán und ist ungefähr 120.000. Viele von ihnen mussten jedoch aufgrund der prekären Bedingungen, in denen sie leben, hauptsächlich in die Vereinigten Staaten einwandern.

9- Popoluca

Der Begriff, der diese Gruppe anruft, kommt von Nahuatl und benennt jemanden, der beim Sprechen plappert. Sie bewohnen den Süden von Veracruz.

Sie sind kulturelle Nachkommen des Olmekenvolkes in gleicher Weise wie die Mixe und Zoque Völker. Diese Gruppe hat dialektale Variationen, die so ausgeprägt sind, dass man fast vier verschiedene Sprachen bilden könnte. Unter anderem deshalb ist es sehr schwierig, eine definierte Identität zu schaffen.

Referenzen

  1. Barrientos, G. (2004). Indigene Völker des heutigen Mexiko. Mexiko D.F .: EDO. MEX.
  2. MALMSTRÖM, V. (1995). GEOGRAPHISCHE URSPRÜNGE DER TARASKER. GEOGRAPHISCHE ÜBERPRÜFUNG.
  3. Toledo, V., Alarcón-Chaires, P., Moguel, P., Olivo, M., Cabrera, A., Leyequien, E., und Rodriguez-Aldabe, A. (s.f.). Der Ethnoökologische Atlas von Mexiko und Zentralamerika. Ethnoökologische, 7-41.
  4. www.innovations.harvard.edu. (s.). Der Zapoteken Von innovations.harvard.edu.