Die 9 wichtigsten Legenden und Mythen von Nicaragua

Unter den wichtigsten Legenden und Mythen von Nicaragua Cadejos fallen auf, der Coyote von El Viejo und der Cacique Diriangén. Nicaraguaner haben eine reiche mythologische Kultur, die zur Schaffung von Dante Geschichten und Volksmärchen führt.

Viele sagen, dass es in Nicaragua keine einzige Region gibt, in der man keine Legende, Mythos oder fantastische Geschichte kennt. Zentralamerika enthält einen schwarzen, magischen, magischen, paranormalen und angestammten Imaginär, der den Glauben und den Aberglauben seiner Bewohner prägt.

In Nicaragua ist die Übertragung von Legenden und Mythen durch die mündliche Geschichte sehr wichtig, also ist das Reden über Geister, Seelen und übernatürliche Wesen - gut und böse - bereits eine Gewohnheit der Bevölkerung.

Zentralamerika ist aufgrund seiner strategischen geographischen Lage ein Trichter und ein Ort der Konvergenz einer Mestizenkultur.

Inder, Afrikaner und Europäer haben Geschichten, Geschichten und mystische Geschichten geschrieben, die auf die indigene Tradition der Region verweisen.

Die 9 wichtigsten Legenden und Mythen von Nicaragua

1- Der Vater ohne Kopf

Die Brüder und Ordensleute sind die Protagonisten vieler schrecklicher Geschichten, die aus kolonialen Zeiten in Lateinamerika stammen.

In der Stadt León gab es einst einen Priester, der die Ureinwohner verteidigte. Aus diesem Grund enthaupteten sie ihn etwa 1550. Das Mittelalter verging, eine Zeit des Obskurantismus und vieler Panik durch den Aberglauben.

Von diesem Tag an geht der kopflose Vater nachts mit Schmerzen umher. Er tritt auf, wenn er Menschen trifft, die in den frühen Morgenstunden auf eine Spree gehen. Diese werden von einer Art Zauber angezogen und der Vater bringt ihn in die Kirche, wo er die lateinische Messe gibt.

Unmittelbar danach zeigt der Vater seine durch den Halsabschneider verursachte Wunde. Sie sagen, dass diejenigen, die verhext wurden, Wochen ohne Sprache verbracht haben.

2- Der Diriangén-Cacique

Die Maribios stammen aus dem Westen Nicaraguas und beteten den Jaguar als göttliches Symbol der Macht an. Es gibt eine Legende über den Tod des Cacique Diriagén, der sagt, dass er eines Tages in die Nacht auf den Berg Casitas ging, um eine Zeremonie zu machen, die ihn zum Sonnengott machen würde.

Der Cacique stieg auf die Spitze des Hügels und fiel in die Dunkelheit. Die Mythologie erzählt, dass der Cacique am Abgrund stürzte, aber dass sein Geist in den Himmel flog und immer nach Westen zog.

3- Die wütende Schlange der Kathedrale

Sie sagen, dass eine riesige Schlange unter den Wassern der Kathedrale lebt. Es ist so groß, dass sein Rücken in der Kirche von Sutiaba in der Stadt León aufbewahrt wird.

Die Jungfrau der Barmherzigkeit ist diejenige, die diese rebellische Schlange um Haaresbreite hält, damit sie die Stadt nicht zerstört. Sie sagen, dass die Schlange wild ist und zittert, aber die Jungfrau tut ihr Bestes, um es zu kontrollieren.

Wenn es der Schlange gelingt, loszulassen, wird die Erde erzittern und die Straßen überschwemmen, so dass sie an die Oberfläche kommen kann.

4- Der Goldene Punche der Sutiabas

Sie sagen, dass es in der Region Sutiaba einen verborgenen Schatz gibt, dessen Geist sich in einer riesigen goldenen und hellen Krabbe materialisiert, die aus dem Meer kommt und "die Strände von Peneloya erleuchtet".

Die indigene Mythologie weist darauf hin, dass jeder, der versucht, den Goldenen Schlag zu greifen, sprachlos sein wird. Und wenn es jemand schafft, es irgendwann zu fangen, wird der Cacique Anahuac entzaubert sein, den die Kolonisatoren in einem Tamarindenbaumstiel ermordet haben, der in Sutiaba noch ausgestellt ist.

Der Goldene Punche kommt auch für eine Sutiaba heraus, um zu greifen, den Schatz zu finden und reich zu werden.

5- Die Cegua

Dies ist eine alte Nachteule mit dem Aussehen einer Hexe, die den Frauenmenschen Angst macht. Er pfeift von jenseits des Grabes und sein Haar ist lang bis zur Taille.

Seine Stimme ist hohl. Wenn er mit anderen Ceguas attackiert, trifft er die Haare seines Opfers, bis er bewusstlos im Freien ist.

6- Die Cadejos

Die Legende des Cadejo ist in mehreren Ländern Zentralamerikas bekannt. Das sind zwei Hunde mit brennenden Augen, eine schwarz und eine weiß, eine böse und eine gut.

Das Gute begleitet die ehrlichen Männer, die nachts arbeiten müssen. Das Schlechte erschreckt diejenigen, die lange aufbleiben, um auf eine Party zu gehen.

Wenn jemand sagt: "Der Cadejo hat es gespielt", heißt das, dass jemand auf dem Boden liegen geblieben ist.

7- La Mocuana de Sébaco

Der Geschichte nach kamen viele Spanier in die Länder des Cacique de Sébaco, mit denen er sich herzlich unterhielt und ihnen Gold unter einer Bedingung gab: dass sie ihre Domänen verlassen und niemals zurückkehren.

Wie erwartet, taten die Spanier das Gegenteil und wollten es stehlen. Der Cacique, bewusst, versteckte sein ganzes Vermögen, das Geheimnis nur seiner Tochter vertrauend.

Jahre später verliebte sich die Tochter des Cacique in einen Spanier und floh aus der Gemeinde. Der Europäer entpuppte sich als Verrückter, der sie in eine Höhle sperrte, aber das Mädchen, das den Ort kannte, schaffte es, durch ein Loch zu entkommen.

Sie sagen, dass dieses Mädchen Passanten erscheint und sie einlädt, ihr in die Höhle zu folgen. Niemand hat sein Gesicht gesehen, aber sein langes Haar und seine schlanke Figur.

8- Der Kojote von El Viejo

Sie sagen, dass in einer Stadt namens El Viejo Teodora Valdivieso, eine Coyota-Frau lebte.Nachdem ihr Mann eingeschlafen war, ging sie hinter ihre Ranch, sprach den Spruch "Fleisch runter, Fleisch runter" und verwandelte sich, um ein Rudel zu treffen.

In einer solchen Nacht spionierte ihr Ehemann sie an und gab ihr eine Faust Salz, kurz bevor sie den Zauberspruch als Mensch wiedergab, eine Tat, die sie für immer in ihrer Kojotenform zurückließ.

Einige sagen, dass sie immer noch ihre Schreie hören und dass manchmal gesehen wird, wie sie sich mit ihren Welpen durch die Ebene bewegen.

9- Chico Largo del Charco Verde

In der Nähe der Lagune von Charco Verde läuft der Long Boy.

Sie sagen, dass wenn sie am Donnerstag und am Karfreitag in die Lagune kommen, sie Gefahr laufen, vom Long Boy gefangen und in ihrer Höhle eingesperrt zu werden, wo sie nur in Kühe verwandelt werden können, die dann an einen Schlachthof verkauft werden.

Referenzen

1. Peña Hernández, E. Folklore von Nicaragua. Redaktionsvereinigung, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Mythische Spuren von Nicaragua. Editorial Nueva América, Bogotá, 1987.
3. Cuadra, P. A. und Pérez Estrada, F. Kostprobe der nicaraguanischen Folklore. Kulturförderungsfonds-Bank of America (Human Sciences-Reihe Nr. 9) Managua, 1978.
4. Zepeda Henríquez, E. Nicaraguanische Mythologie. Editorial "Manolo Morales", Managua, 1987.