Pantheismus Eigenschaften und Hauptdenker

Die Pantheismus es ist der Glaube, dass Gott alles ist und mit dem Universum identisch ist und dass nichts in der Welt oder im Kosmos existiert, das außerhalb seiner Reichweite ist. Der Begriff Pantheismus ist ein zusammengesetztes Wort griechischen Ursprungs: Brot was "alles" bedeutet; und Theos"Gott" Das heißt: "Alles ist Gott."

Im Gegensatz zu dem klassischen Theismus er verkündet, dass Gott die Welt hinausgeht oder ist in jeder Sache über diese, wie panenteísmo- sagt, Pantheismus behauptet, dass Gott mit der Welt identisch ist oder von einem negativen Standpunkt lehnt jegliche Berücksichtigung von Gott ist anders als das Universum.

Es sollte nicht als eine einzelne Form des Denkens verstanden werden, sondern als eine Gruppe von verschiedenen Lehren, deren These in ihrer Art, Gott zu sehen, konvergiert. Es gibt verschiedene Wege, sich dem Pantheismus in so unterschiedlichen Bereichen oder Disziplinen wie Religion, Literatur und Philosophie zu nähern.

Denker unterschiedlicher Ideologien und aller Zeiten gehören zu diesem Strom vielfältiger Gedanken. Laotse, Tao Te Ching, Heraklit, Shankara, Beethoven, Goethe und Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoi, Jung, Einstein, Mahler und sogar der uruguayische Präsident José Mujica sind pantheistische.

Index

• 1 Ursprung und Arten des Pantheismus
  • 1.1 Monist Pantheismus
  • 1.2 Plural Pantheismus
• 2 Eigenschaften
  • 2.1 Natur und Bedeutung
• 3 Hauptdenker
  • 3.1 Heraklit
  • 3.2 Plotino
  • 3.3 Giordano Bruno
  • 3.4 Baruch Spinoza
• 4 Referenzen

Ursprung und Arten des Pantheismus

Das Adjektiv "Pantheist" erschien zum ersten Mal in dem Buch Socinianism wirklich erklärt, im Jahre 1705 von dem irischen Philosophen Deist John Toland veröffentlicht. Später wurde es von einem Gegner von Tolands Ideen als Substantiv (Pantheismus) benutzt.

Der Pantheismus kann in zwei Haupttypen eingeteilt werden: monistischer Pantheismus und pluralistischer Pantheismus.

Monist Pantheismus

Beispiele dieser Art finden sich im klassischen Spinoza-Pantheismus (Baruch Spinoza), dessen Philosophie als die radikalste dieser Strömung gilt.

Dieser Typ spiegelt sich auch in den verschiedenen Formen des hinduistischen Pantheismus wider, die den Wandel und Pluralismus auf das illusorische und phänomenale Terrain reduzieren.

Andere Formen des monistischen Pantheismus sind der Romantiker und der Idealist, der im 19. Jahrhundert in England und Amerika große Auswirkungen hatte.

Plural Pantheismus

Es ist in den Thesen von William James (1842-1910), in dem Buch enthüllt Ein pluralistisches Universum 1908. In dieser Arbeit skizziert er eine Hypothese, die den "fragmentarischen Supernaturalismus" ersetzt, der in Sorten religiöser Erfahrung, ein weiteres seiner Bücher im Jahr 1902 veröffentlicht.

Auf der religiösen Ebene hält der pluralistische Pantheismus fest, dass das Böse echt ist, während das Göttliche endlich ist. Die Heilsthese, unabhängig von der Bedeutung, bleibt eine offene Frage.

Andere Beispiele dieser Art von Pantheismus gibt es in mehreren Bewegungen, die Ende des 20. Jahrhunderts entstanden. Hier ist die Gaia-Hypothese von James Lovelock enthalten, wonach sich die Erde selbst reguliert und sich wie eine einzige Einheit verhält.

Dazu gehören auch die Deep-Ecology-Bewegung, die New-Age-Bewegung und die Feministische Spiritualität-Bewegung.

Eigenschaften

- Der Pantheismus betrachtet das Universum als Ganzes: Das Universum ist Gott. Gott existiert nicht als eine Abstraktion, sondern manifestiert sich im Universum durch die Kräfte, die Substanz und die Gesetze der Natur und des kombinierten Kosmos.

- Es unterscheidet sich von panenteísmo, eine andere Verwandtschaft Lehre, dass Gott immanent ist und umfasst das gesamte Universum, aber das hinausgeht. Pantheismus besagt, dass Gott und das Universum gleich sind.

- Der Pantheismus lehnt traditionelle Vorstellungen von Gott ab. Einer davon ist seine Transzendenz; das heißt, dass Gott eine Einheit ist, die das Universum transzendiert und darüber steht. Im Gegensatz dazu: „Gott ist alles und alles ist Gott“ der pantheistische Zustand, dass, was die Idee verworfen, die die Welt hinausgeht.

- Ein anderer wichtiger Unterschied zwischen westlichen theistischen Religionen und Pantheismus ist der von Gott beschriebene Begriff der Persönlichkeit. Für Pantheisten hat Gott keinen Willen über das Universum oder die Welt, deshalb kann er nicht darauf handeln. Der Gott des Pantheismus ist nicht persönlich, hat keine Überzeugungen, Vorlieben oder Wünsche; Deshalb handelt es nicht.

- Nach den Denkern dieser theologischen Strom, Gott ist nicht persönliche Gottheit, die alle Existenz durchdringt und versteht die göttliche Einheit der Welt.

- Als religiöse Position bestätigt der Pantheismus, dass die Natur mit Wert imprägniert ist und Ehrfurcht, Respekt und Staunen verdient. In einem anderen Sinne ist der Pantheismus als philosophische Position Ausdruck des Glaubens an eine inklusive Einheit, die auf verschiedene Weise formuliert ist.

Natur und Bedeutung

Pantheismus, wie panentheism kann durch einen Drei-Wege-Vergleich mit klassischem Theismus Licht acht verschiedenen Ansichten untersucht werden: von der Bedeutung oder Immanenz von Monismus, Dualismus oder Pluralismus und von Zeit oder Ewigkeit.

Es kann auch von der empfindlichen oder unempfindlicher Welt, in der ganzen Welt als real oder abstrus, durch Gott als absolut oder relativ, von Freiheit oder Determinismus und von Sakramentalismus oder Säkularismus erkundet werden.

Der Pantheismus wird von einigen Philosophen als eine Form des Atheismus angesehen, weil er die Existenz Gottes, wie sie von westlichen Religionen erdacht wurde, leugnet. Das heißt, es leugnet die Existenz eines transzendenten und persönlichen Gottes.

Für traditionelle Theisten ist es auch nicht klar, worauf sich die Pantheisten beziehen, wenn sie von Gott sprechen. Selbst die Vertreter des Pantheismus wurden von konservativen Katholiken als Häretiker gebrandmarkt.

Über Atheismus, weist Schopenhauer hin, dass die Idee von Gott kann nicht mit traditionellen Theisten reduziert werden (ein transzendenten, persönlicher Gott), für andere religiöse Traditionen der Natur Nicht-Theisten viele andere Vorstellungen von Göttlichkeit als Element, das Imprägnieren hat die ganze Existenz.

Dies ist der Fall der Auffassung des chinesischen Philosophen Lao Tse Tao oder Brahman Sankara, auch im One Plotin ( „first-Prinzip“) und Hegel Geist.

Schopenhauer warnt davor, dass als „Atheisten“, die so denken, nur weil sie das Konzept der persönlichen und transzendenten Gott ablehnen, stark vereinfacht ist. Außerdem ist Atheismus keine Religion.

Hauptdenker

Zu den wichtigsten Denkern des Pantheismus gehören folgende:

Heraklit

Für diesen griechischen Philosophen ist das Göttliche in allen Dingen gegenwärtig und ist der Welt selbst und allen ihren Wesenheiten ähnlich.

Plotin

Nach dem griechischen Philosophen Plotin verbindet oder bewahrt die Göttlichkeit ihre zwei wichtigsten Werte: Immanenz und Transzendenz. Er behauptet, dass das Eine als "das Prinzip von allem, nicht das Ganze" ist.

Giordano Bruno

Dieser Philosoph und italienischer Astronom hatten eine Weltsicht, die oft als eine Mischung aus „atheistischem Pantheismus“ und einen „Panpsychismus“ eingestuft wird.

Baruch Spinoza

Er gilt als der repräsentativste und radikalste moderne Denker des Pantheismus, der als Modell für andere Formen dieses späteren Denkens diente.

Seine Vorstellung von Gott kann in dem Satz zusammenfassen: „Alles, was ist, in Gott ist, und ohne Gott nichts sein kann, noch begriffen werden kann“

Referenzen

1. Pantheismus. Abgerufen am 15. Mai 2018 von plato.stanford.edu
2. Pantheismus. Konsultiert von britannica.com
3. Pantheismus. Konsultiert von Enzyklopädie.com
4. Pantheismus. Von philosophytalk.org konsultiert
5. Pantheistische Überzeugungen erklärt. Von thinkco.com beraten
6. Pantheismus Auf es.wikipedia.org konsultiert