Sanavirones Lage, Soziale und politische Organisation, Wirtschaft



Die sanavirones sie waren Siedler, die sich in einem guten Teil des heutigen argentinischen Territoriums niederließen. Diese ethnische Gruppe hinterließ wichtige kulturelle Spuren und erlebte Migrationsbewegungen aufgrund von Dürre und Überbevölkerung.

Die Sanavirones sind auch unter dem Namen Salavinone bekannt. Diese Rasse wurde der pampidischen Ethnie zugeordnet und in dieser Rasse konvergierten rassische Elemente aus dem Amazonas und den Anden. Im Allgemeinen war diese Gruppe sehr vielseitig in Bezug auf ihre tägliche Praxis.

Obwohl sie eher sesshaft waren, waren die Sanavirones sehr beweglich beim Jagen, Fischen und Sammeln. In gleicher Weise entwickelten sie ein interessantes Handwerk, das mit Keramik verwandt ist.

Index

  • 1 Standort
  • 2 Soziale und politische Organisation
  • 3 Wirtschaft
  • 4 Zoll
    • 4.1 Beliebigkeit
    • 4.2 Sprache sanavirona
    • 4.3 Keramik
    • 4.4 Schamanismus
    • 4.5 Religiöse Überzeugungen
    • 4.6 Sanavirones heute
  • 5 Referenzen

Standort

Die Sanavironen besetzten ein Territorium, das zur gegenwärtigen Argentinischen Republik gehört, die ziemlich groß ist. Sein endgültiger Standort war aufgrund der demographischen und klimatischen Gegebenheiten.

Auf der einen Seite erlebten die Sanavirones eine Überbevölkerung; Auf der anderen Seite erlebte die ursprüngliche Gegend, die sie besetzten, der Ort Salavina - in der heutigen Provinz Santiago de Estero - eine schwere Dürre. Diese beiden Gründe waren die Ursache ihrer Vertreibung in andere Gebiete.

Es wurde angenommen, dass eine solche Dürre um das 15. Jahrhundert mit der sogenannten Miniglaziation von Spörer zusammenhing. Tatsache ist, dass infolgedessen die Bevölkerung von Sanavirón im Südwesten des heutigen Argentinien expandierte.

Der erste Sektor, den sie während dieser Erweiterung erreichten, war die Sierras de Córdoba, die traditionelle Länder der Comechingones Ethnie waren. Im 17. Jahrhundert wurden sie in einem an den Süden grenzenden Gebiet mit dem Gebiet des Taluhet in Richtung der Provinz Córdoba verlegt.

Kurz gesagt, die von den Sanavironen besetzten Gebiete grenzten im Norden an den Salado. Auch im Süden erreichten sie den Fluss Suquía.

Die östliche Grenze bildeten die heutigen Provinzen Santa Fe und Santiago del Estero. Schließlich grenzte es im Westen an die Sierra de Sumampa.

Soziale und politische Organisation

Es gibt wenig detaillierte Informationen über die soziale und politische Organisation der Sanavirones. Es gibt jedoch Elemente, die uns erlauben, es zu verstehen, und alles führt uns zu der Annahme, dass sie eine Stammesstruktur haben.

Es ist sicher bekannt, dass diese ethnische Gruppe eine magische rituelle Substanz mit halluzinogenem Schnitt verwendet hat, so dass sie sich im kulturellen Stadium des Schamanismus befanden. Auf diese Weise war der Stamm spirituell um die Figur des Schamanen herum organisiert.

Der Schamane erfüllte eine Rolle der religiösen Natur und war verantwortlich für den Zusammenhalt des Stammes. Seine Funktion wurde bezeichnet, um eine Brücke zur unsichtbaren Welt zu bauen und dem Stamm der Fallen der magischen Ordnung zu erhalten.

Die Individuen bewohnten halbunterirdische Wohnungen, in denen eine große Anzahl von Menschen wohnte. Die Häuser gruppierten sich in Zahlen zwischen 2 und 40 und bildeten so kleine Städte. Geometrisch wurden die Häuser in einem Kreis ausgerichtet, um den Schutz des Dorfes zu gewährleisten.

Die politische Autorität jeder Ortschaft oder Gruppe wurde vom cacique ausgeübt, der Familienbande mit den verschiedenen Mitgliedern unterhielt; ebenso wurde die Nachfolge im Cacicazgo von Vater zu Sohn vererbt. Wie man sehen kann, drehte sich das soziale Gerüst um die männliche Figur.

Wirtschaft

Da die Einwohner von Sanavirones im Wesentlichen sesshaft waren, lebten sie von der Landwirtschaft und verwandten Tätigkeiten. Die Art von Land, das sie hauptsächlich kultivierten, war von nasser Natur, besonders jene in den Bergen.

In gleicher Weise ist bekannt, dass sie die Bewässerung mit Hilfe von Gräben nutzten. Die vorherrschenden Kulturen dieser ethnischen Gruppe waren der Poroto, die Erdnuss, der Zapallo, der Quinoa und der Mais. Darüber hinaus widmeten sie sich der Sammlung von Früchten wie Chañar und Johannisbrot.

Diese Stadt hatte eine interessante Entwicklung, bis zu dem Punkt, dass sie mit den Hülsen, die sie von den Johannisbrotbäumen sammelten, eine Art Brot machten.

Viehbestand war ein anderer Bereich der Wirtschaft, dem die sanavirones gewidmet waren. In dieser Linie waren die Sanavirones der Zucht von Lamas gewidmet; Von diesen Tieren konnten sie Wolle bekommen.

Eine andere Aktivität, die die sanavirones praktizierte, war die Jagd, vermutlich hauptsächlich wilde Tiere, durch die Verwendung von Pfeil und Bogen.

Zoll

Belizismus

Die sanavirones Völker hatten eine Reihe von Bräuchen, aber sie zeichneten sich immer durch eine gewisse kriegerische Haltung aus. Sie zogen mit Pfeil und Bogen gegen andere Stämme in den Krieg. Zusätzlich verwendeten sie eine Waffe, die als Macana bekannt ist. Ihre Dörfer pflegten sie mit Hilfe von Anlagen auf Pflanzenbasis zu schützen.

Sprache sanavirona

Die Sprache, die sie sprachen, war Sanaviron, aber mit unterschiedlichen Dialekten, je nach dem Ort. Später erlangten sie den Einfluss von Quechua, vielleicht aufgrund der Interaktion mit weiblichen Gefangenen dieser ethnischen Gruppe.

Keramik

Diese Stadt entwickelte eine sehr interessante Keramik, die hauptsächlich aus Keramik bestand. Zwei Seiten hatten die Keramik Sanavirona: eine monochromatische und eine andere mit Gravuren auf der Grundlage von reichen Motiven.

Diese Indianer trugen bunte Kleider, wie Halsketten. Sie malten auch ihre Gesichter in intensiven Farben von Schwarz und Rot.

Schamanismus

Die magischen religiösen Praktiken dieser ethnischen Gruppe waren in Bezug auf den Schamanismus sehr tiefgreifend. In archäologischen Funden wurden Utensilien gefunden, mit denen die Früchte der Cebil gemahlen wurden.

Diese Substanz induzierte starke halluzinogene Trancen, durch die sie die Welt der Toten betraten. Ebenso führten die sanavirones Rituale durch, in denen Tänze aufgeführt wurden; Diese Zeremonien hatten einen initiatorischen Charakter, an dem die verschiedenen Mitglieder des Stammes teilnahmen.

Religiöse Überzeugungen

Obwohl sie nicht viel über ihren Glauben wissen, vermutet man, dass sie ihren Gott als eine der Sonne analoge Entität konzipierten. Einige Höhlenmalereien dieser Stadt weisen auf diese Art von Kosmogonie hin.

Ein anderer Brauch, den die Sanavironen besaßen, war, ihre Toten in einer fötalen Position zu begraben. Dies hatte eine zyklische Implikation in dem Sinne, dass Individuen die Welt in der gleichen Position verlassen mussten, in der sie angekommen waren.

Sanavirones heute

In jüngster Zeit haben die verschiedenen Volkszählungen festgestellt, dass es einige kleine Gruppen gibt, die als sanavirones definiert sind und tatsächlich Teil der ethnischen Gruppe sind. Selbst die argentinische Regierung hat sich darauf konzentriert, den verschiedenen Gruppen, die noch existieren, einen rechtlichen Status zu geben.

All dies dient dem Erhalt eines wichtigen soziokulturellen Erbes, das der gesamten Menschheit innewohnt.

Referenzen

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