Orientalische Philosophie Herkunft, Indien, Buddhist und China

Die orientalische Philosophie Es ist ein Kompendium von Gedankenströmungen, die sich mit den existentiellen Anliegen des Menschen auseinandersetzen und die unter anderem im Nahen Osten, Indien und China entstanden sind. Diese Gedankenströme begannen sich in der Welt um 5000 Jahre zu verbreiten.

In den meisten Fällen wurden sie in kleinen Teilen Asiens entwickelt und breiteten sich über Tausende von Kilometern aus. Der Begriff "orientalische Philosophie" wird verwendet, um sie von der traditionellen Philosophie im Westen zu unterscheiden, und obwohl sie unter dem gleichen Namen enthalten ist, ist zwischen ihnen meistens nicht viel gemeinsam.

Bis vor kurzem war das Studium der Philosophie in Amerika und Europa auf das Studium westlicher Philosophen beschränkt. Dazu gehörten die Großen der antiken griechischen Philosophie und andere wie Descartes, Hegel oder Nietzsche. Mit zunehmender Globalisierung und Vernetzung der Welt wird der kulturelle Primat des Westens in Frage gestellt.

Dies hat zur Akzeptanz östlicher Philosophien und Traditionen geführt. Es sollte bemerkt werden, dass es bereits in der Zeit der alten Griechen eine Wechselwirkung zwischen östlichem und westlichem Denken gab; In der Tat hat das islamische Denken die Grundlage für die Illustration im Westen gelegt.

Orientalische Philosophien gelten als einige der kompliziertesten auf dem Planeten. Sie sind auch sehr beliebt, da sie viele Anhänger in verschiedenen religiösen Strömungen haben und im Westen immer einflussreicher geworden sind. Manchmal fordern sie sogar die Annahmen ihres Gegenstücks, der westlichen Philosophie, heraus und stellen sie ihnen entgegen.

Index

• 1 Ursprung und Geschichte
  • 1.1 Hinduistische Philosophie
  • 1.2 Buddhistische Philosophie
  • 1.3 Konfuzianische Philosophie
• 2 Prinzipien der orientalischen Philosophie
  • 2.1 Hinduistische Philosophie
  • 2.2 Buddhistische Philosophie
  • 2.3 Konfuzianische Philosophie
• 3 Autoren und repräsentative Werke der orientalischen Philosophie
  • 3.1 Indische Philosophie
  • 3.2 Buddhistische Philosophie
  • 3.3 Chinesische Philosophie
• 4 Referenzen

Herkunft und Geschichte

Hinduistische Philosophie

Die Konzepte dieser östlichen Philosophie beeinflußten direkt oder indirekt die Philosophie anderer östlicher philosophischer Traditionen. Die Ursprünge des Hinduismus gehen auf das Jahr 3500 zurück. C., hat aber keine Gründungsfigur.

Der Begriff "Hindu" kommt vom persischen Wort Hindu, so hieß die Indus-Region in Nordindien. Im Allgemeinen bedeutet "Hinduismus" die Religion der Indus-Region.

In seinen Anfängen war es eine polytheistische Religion, ähnlich der Religion im antiken Griechenland und Rom. Seine Philosophie erhebt den pantheistischen Charakter der göttlichen Wirklichkeit (genannt Atman-Brahman) das den Kosmos durchdringt.

Buddhistische Philosophie

Der Buddhismus wurde in Indien von einem alten Hindu-Mönch namens Gautama Siddhartha (563-483 v. Chr.), Besser bekannt als Buddha, gegründet. Dieser Begriff bedeutet "erleuchtet".

Dieser weithin anerkannte Vertreter der östlichen Philosophie stammte aus einer wohlhabenden Familie im heutigen Nepal, wo sein Vater ein Feudalherr war.

Vor der Geburt träumte ihre Mutter, dass ein weißer Elefant durch ihre Seite in ihre Gebärmutter eindrang. Die hinduistischen Priester interpretierten den Traum als ein Doppelschicksal: Er wäre ein universeller Monarch oder ein universeller Lehrer.

Im Alter von 29 Jahren war Buddha überrascht, etwas über das Leiden der Menschen zu erfahren. Dann wanderte er sechs Jahre lang und lernte von heiligen Menschen über die Lösung der schwierigen menschlichen Situation.

Entmutigt durch die Misserfolge bei seiner Suche saß Buddha unter einem Feigenbaum und gelobte, nicht aufzustehen, bis er das höchste Erwachen erreichte. Dann blieb er wach und meditierte die ganze Nacht und am Morgen des nächsten Tages hatte er die Weisheit erreicht, die er suchte.

Konfuzianische Philosophie

Der Konfuzianismus war die philosophische Strömung, die um 500 v. Chr. In China blühte. C. Diese Blüte war die Folge einer Periode sozialer Erschütterung, die als die Zeit der Streitenden Reiche bekannt ist.

So dachte der Philosoph Konfuzius (551-479 v. Chr.), Dass die Lösung des Problems der Anarchie darin bestand, zu den alten chinesischen Gebräuchen vor dem Ausbruch der sozialen Verwirrung zurückzukehren.

Zu diesem Zweck erforschte er die alten kulturellen Traditionen Chinas und editierte mehrere Bücher der antiken Geschichte und Literatur. In diesen Arbeiten betonte er die Wichtigkeit von tugendhaftem Verhalten als erster Denker.

Ein Großteil seines ethischen Denkens konzentriert sich auf vier spezifische Themen: rituelles Verhalten, Menschlichkeit, überlegene Person, Gehorsam des Kindes und gute Regierungsführung.

Mit 73 hörte er auf zu existieren, aber seine Anhänger entwickelten sein Vermächtnis. Dies führte schließlich zur Blüte der konfuzianischen Schule, die das chinesische intellektuelle Leben für 2000 Jahre stark beeinflusste.

Prinzipien der orientalischen Philosophie

Hinduistische Philosophie

Der innere Gott

Nach diesem Grundsatz ist Gott in jedem Menschen. Es ist das Atman in den Tiefen der von mehreren Schichten bedeckt sein. Von innen dominiert Gott das Universum.

Aus diesem Grund sind Menschen ewig; Sie sterben nicht definitiv, sondern reinkarnieren, da Gott unsterblich ist.

Reinkarnation

Als Konsequenz der unsterblichen Seele der Menschen verkörpert die Seele jedes Mal, wenn sie physisch stirbt, wieder in einem anderen Menschen, um das Leben dieses neuen Wesens zu leben.

Dieses Leben wird geprägt sein von den schlechten Taten und guten Taten unseres früheren Lebens (Karma-Theorie).

Yoga

Dies ist eine Technik, um den Gott des inneren Selbst in jedem der Menschen zu entdecken. Um den Gläubigen bei dieser Aufgabe zu helfen, entwickelte die hinduistische Tradition eine Reihe von Yogatechniken.

Der Begriff "Yoga" bedeutet wörtlich "Joch" oder "Geschirr" und kann allgemeiner als "Disziplin" interpretiert werden.

Monismus

Es besteht in der philosophischen Sichtweise, dass das Universum nur aus einer Art von Dingen besteht. Diese Vision erreicht den Hinduismus wegen seiner pantheistischen Vorstellung eines Gottes, der alles umhüllt.

Buddhistische Philosophie

Vier edle Wahrheiten

Der Überlieferung nach hielt Buddha unmittelbar nach seiner Erleuchtung eine Rede an seine asketischen (abstinenten) Freunde.

Der Inhalt des Diskurses ist die Grundlage aller buddhistischen Lehren. Die Rede präsentiert "vier edle Wahrheiten" über die Suche nach Erleuchtung:

- Es gibt Leiden.

- Leiden hat eine Ursache.

- Alles Leiden kann aufhören.

- Es gibt einen Weg, Leiden zu überwinden.

Ungeeignete Fragen und die Doktrin des Nicht-Seins

In Bezug auf dieses Prinzip stellte Buddha fest, dass man auf der Suche nach Erleuchtung keine Zeit mit Fragen verschwenden sollte, die vom Ziel getrennt waren.

Ihrer Meinung nach sollten Fragen wie "Was ist die Natur Gottes?" Und "Gibt es ein Leben nach dem Tod?" Vermieden werden. Laut Buddha gingen solche Spekulationen nicht auf das Grundproblem ein, das das Erreichen von Nirwana war.

Doktrin der abhängigen Herkunft

Buddha war mit der Idee von Karma nicht einverstanden. Er lehnte es jedoch nicht vollständig ab, aber es gab ihm eine irdische Wendung.

Ihm zufolge sind alle Ereignisse das Ergebnis von Ketten von kausalen Ereignissen. Wenn die Ursachen eines unglücklichen Ereignisses gesucht werden, wird festgestellt, dass sie eindeutig auf einem Wunsch beruhen.

Leeren und Zen Buddhismus

Dies ist eine Lehre aus einem der zwei Zweige, in denen der Buddhismus um 100 v. Chr. Geteilt wurde. C. Es basiert auf der Tatsache, dass die Realität eine Leere ist, obwohl sie existiert.

Die Lösung dieses Widerspruchs würde im Zen-Buddhismus gefunden werden. Der Zen-Ansatz basiert auf einer der buddhistischen Reden, die als Blumenpredigt bekannt sind.

Konfuzianische Philosophie

Rituelles Verhalten

Das Wichtigste unter den Lehren von Konfuzius ist die völlige Einhaltung sozialer Normen und Gebräuche. Für ihn sind Rituale und Traditionen der sichtbare Klebstoff, der die Gesellschaft verbindet.

Die Menschheit und die höhere Person

Nach diesem Prinzip ist die Menschheit die Haltung von Güte, Wohlwollen und Altruismus gegenüber anderen. Um es zu erwerben, müssen die Tugenden der Würde und Geduld entwickelt werden.

Kindheit Gehorsam und gute Regierung

Konfuzius argumentierte, dass es fünf Beziehungen gibt, die der Ordnung der Gesellschaft zugrunde liegen: Vater und Sohn, älterer und jüngerer Bruder, Ehemann und Ehefrau, älterer Freund und jüngerer Freund und Herr und Subjekt.

Jeder von diesen beinhaltet einen Vorgesetzten und einen Untergebenen, und spezielle Pflichten beider Parteien sind erforderlich. Auf diese Weise muss der Untergebene Gehorsam zeigen und der Vorgesetzte Freundlichkeit zeigen.

Inhärente menschliche Freundlichkeit

Dieses Prinzip wurde von Mencius (390-305 v. Chr.) Bestätigt, einem Anhänger des Konfuzianismus. Demnach hegen Verstand und Herz eine inhärente Tendenz zur moralischen Güte.

Mencius behauptete, dass das Böse das Ergebnis schlechter sozialer Einflüsse ist, die die natürliche moralische Kraft reduzieren. Diese Stärke kommt von vier spezifischen natürlichen moralischen Tugenden: Mitgefühl, Scham, Respekt und Anerkennung.

Autoren und repräsentative Werke der orientalischen Philosophie

Indische Philosophie

Veden (verschiedene Autoren)

Die Veden - was wörtlich "Körper des Wissens" bedeutet - sind der heilige Text des Hinduismus. Es wurde zwischen 1500 und 800 a geschrieben. C. in der alten Sanskrit Sprache.

Unter den religiösen Schriftstellern (Rishi), die an der Schrift teilnahmen, sind ua Angiras, Kanua, Vasishtha, Atri und Bhrigu. Das Werk beschreibt Eigenschaften verschiedener Götter, Rituale, um sie zu besänftigen und Hymnen, um sie zu singen.

Puranas (Verschiedene Autoren)

Diese post-vedischen Texte enthalten eine vollständige Erörterung der Geschichte des Universums und seiner Entstehung und Zerstörung, seiner Familienbande mit Göttern und Göttinnen und einer Beschreibung der Hindu-Kosmologie und der Weltgeschichte.

Sie werden normalerweise in Form von Geschichten geschrieben, die von einer Person zur anderen erzählt werden. Sie stellen oft eine bestimmte Gottheit in den Vordergrund, indem sie eine große Anzahl religiöser und philosophischer Konzepte anwenden.

Bhagavad Gita (Lied Gottes, Anonym)

Es ist ein Teil eines epischen Gedichtes namens Mahabharata, die in einem Zeitraum von 800 Jahren komponiert wurde. Die Geschichte dreht sich um Prinz Arjuna, der verzweifelt versucht hat, gegen seine Familie in den Kampf zu ziehen.

In diesem Gedicht drückt der Prinz Krishna seinen Schmerz aus, der sich als Manifestation des Hindu-Gottes Vishnu in menschlicher Form herausstellt. Krishna tröstet Arjuna mit einer philosophischen Lektion über die Entdeckung des inneren Gottes.

Buddhistische Philosophie

Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)

Er war ein gelehrter buddhistischer Mönch aus Sri Lanka und eine Theravada-buddhistische Persönlichkeit im zwanzigsten Jahrhundert. Im Glauben der Buddhisten von Sri Lanka erreichte er durch Meditation ein höheres Niveau der spirituellen Entwicklung.

Die meisten seiner Bücher wurden in Englisch und in der singhalesischen Sprache geschrieben. Von diesem reichhaltigen Repertoire heben sich die Titel ab Meditation über das Atmen, Das Leben des Buddha, Sambodhi Prarthana und Dhamsa Bhavaunter anderem.

Hajime Nakamura (1912-1999)

Er war ein japanischer Gelehrter vedischer, hinduistischer und buddhistischer Schriften. Unter seinen Publikationen sind Wege zum Nachdenken über die Völker des Ostens: Indien, China, Tibet, Japan und Indischer Buddhismus: eine Umfrage mit Notizenunter anderem.

Dalai Lama (1391-)

Es ist ein Titel für die spirituellen Führer des tibetischen Volkes. Sie sind Teil der Schule Gelug oder "gelber Hut" des tibetischen Buddhismus. Dies ist die neueste der Schulen des tibetischen Buddhismus.

Seine Ernennung ist Nachfolger und die Position ist für das Leben. Der erste Dalai Lama war ab dem Jahr 1391 in Funktion. Derzeit praktiziert er den 14. Dalai Lama.

Unter den Werken des aktuellen Dalai Lama kann zitiert werden Der Weg zur Erleuchtung, Die Kraft des Buddhismus, Bewusstsein an der Kreuzungunter vielen anderen.

Nikkyo Niwano (1906-1999)

Dieser Vertreter der östlichen Philosophie war einer der Gründer und der erste Präsident der Organisation Rissho Kosei Kai (japanische buddhistische religiöse Bewegung).

Sein Vermächtnis war in seinen Werken vertreten Buddhismus für heute, Ein Leitfaden für das Triple Lotus Sutra, Anfänger fürs Leben: eine Autobiographie und Unsichtbare Registerkarten

Chinesische Philosophie

Fung Yu-lan (1895-1990)

Fung Yu-lan war ein Vertreter der modernen orientalischen Philosophie, speziell der chinesischen. Sein ganzes Leben lang beschäftigte er sich damit, traditionelles chinesisches Denken mit Methoden der westlichen Philosophie in Einklang zu bringen.

Diese Anstrengung wurde in Werken wie Eine vergleichende Studie der Ideale des Lebens, Eine neue Philosophie des Anfangs, Neue Reden über die Ereignisse, Neue soziale Warnungen, unter anderen Titeln.

Konfuzius (551-479 v.Chr.)

Auch unter seinem chinesischen Namen Kung-tse bekannt, ist er einer der bekanntesten Vertreter der orientalischen Philosophie. Er war Philosoph, Sozialtheoretiker und Begründer eines ethischen Systems, das bis heute gültig ist.

Seine Arbeit spiegelt sich in den Büchern wider Yi-King (Buch der Mutationen), der Chu-König (Kanon der Geschichte)das Chi-König (Buch der Lieder)das Li-Ki (Buch der Riten) und die Chun-Ching (Annalen von Frühling und Herbst).

Mencius (372-289 BC oder 385-303 oder 302 BC)

Mencius ist auch unter seinen chinesischen Namen Mengzi oder Meng-tzu bekannt. Er war ein chinesischer Philosoph, der oft als Nachfolger von Konfuzius beschrieben wurde.

Sein Meisterwerk war das Buch Menziusgeschrieben in altem Chinesisch. Dies ist eine Sammlung von Anekdoten und Gesprächen des konfuzianischen Denkers und Philosophen Mencius. Während der gesamten Arbeit spricht er über Fragen der moralischen und politischen Philosophie.

Referenzen

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