Geschichten von Milet Biografie, Beiträge, Gedanken
Geschichten von Miletus (623-540 v.Chr.) War ein Philosoph und große griechische Denker, der auch in der Mathematik, Geometrie, Astronomie und Physik versucht. Er gilt als der erste Philosoph der Geschichte. Zu seinen wichtigsten Beiträgen gehört die Geburt der Philosophie als rationaler Gedanke oder das Prinzip der Ähnlichkeit.
Über diesen Philosophen des antiken Griechenlands ist wenig bekannt. Es wurden keine Schriften seiner Autorschaft gefunden und was um seine Person herum gebaut wurde, wurde von anderen Autoren gemacht, die lange nach ihm lebten.
Thales wurde in Milet, an der Westküste Kleinasiens, in der heutigen anatolischen Region der Türkei geboren.
Milet war eine griechische Kolonie strategisch gelegen auf halbem Weg zwischen zwei der wichtigsten kulturellen und wirtschaftlichen Zentren des (Persien und Ägyptens) alt, die es einen wichtigen Handelsplatz und Wissensaustausch zwischen dem recondite Osten gemacht und blühender Westen.
Es ist möglich, dass Thales phönizische Abstammung hatte, in Anbetracht dessen, dass der Handel zwischen Ioniern und Phöniziern damals sehr aktiv war. Es wird angenommen, dass er nach Ägypten gereist sein könnte, um von den dort lebenden Priestern Geometrie, Astronomie und Mathematik zu lernen.
Index
- 1 Biographie
- 1.1 Aristotelische Erzählungen
- 1.2 Jünger
- 2 Beiträge von Tales of Mileto im philosophisch-wissenschaftlichen Bereich
- 3 Gedanken
- 3.1 Theorie über die physische Welt
- 3.2 Grundprinzip
- 3.3 Das Göttliche als Ursache des Lebens
- 4 Referenzen
Biographie
Die wahre Herkunft von Thales von Milet ist sehr unsicher. Es gibt diejenigen, die sagen, dass der Philosoph phönizische Ursprünge hatte.
Es gibt jedoch auch diejenigen, die verteidigen, dass der Weise ein Bürger von Mileto ohne Zögern war. Sie behaupten auch, dass er der Edelblutgruppe angehörte, aber auch dies wurde nicht bestätigt.
Auf einer persönlichen Ebene wird gesagt, dass Thales die Ehe zu einem Zeitpunkt in seinem Leben geschlossen hat und dass er einen Erben gezeugt hat. Auf der anderen Seite heißt es, er habe nie eigene Kinder gehabt, sondern einen Sohn seines Bruders adoptiert.
Obwohl diese Informationen für sicher, was wir nicht wissen, in vollem Umfang bestätigt, ist, dass der Philosoph in die Länder gereist Nähe von Milet Wissen auszutauschen und ihre Visionen zu erweitern.
Nach Diogenes Laercio, Thales von Milet starb in 543 v.Chr., Während Spiele Gymnastik bei den Olympischen Spielen teilnehmen.
Aristotelische Erzählungen
Aristoteles beschrieb Thales von Milet als den Pionier, der ein spezifisches Element als kreatives Element der Materie vorschlug.
Mit anderen Worten, er stellte die Frage nach der letztendlichen Natur der Welt, indem er Dinge als sich verändernde Formen eines ersten und einzigen Elements betrachtete: Wasser.
Zu den Grundlagen, die ihn zu dieser Schlussfolgerung geführt haben, gehören folgende:
- Alle Wesen werden in einem der drei Zustände von Wasser dargestellt, sei es in festem, flüssigem oder gasförmigem Zustand. In der Lage sein, Wasser in Dampf oder Eis zu verwandeln und in seinen flüssigen Zustand zurückzukehren.
- Im Universum ist alles Bewegung. Wasser ist aktiv, es fließt, es steigt und fällt.
- Alle Lebewesen benötigen Wasser.
- Der Samen, der Leben hervorbringt, ist flüssig wie Wasser.
- Nach dem Regen scheinen Frösche und Würmer aus der Luftfeuchtigkeit zu kommen.
- In den Deltas scheint die Erde aus dem Wasser zu sprießen.
- Sobald das Wasser des Nils entfernt ist, wird alles wieder grün.
Dieser Ansatz würde zu Thales führt eine der Philosophen jener Zeit zu sein, der seine Gedanken transzendiert, abgesehen von diesen Erklärungen basierte auf Mythologie, die zu der Zeit so dass sie viel mehr im Zusammenhang mit Theorien der menschlichen Vernunft charakterisiert wurde.
Abgelehnt solche Heterogenität zwischen Ursache und Wirkung, das heißt, wenn die Realität physisch ist, würde ihre Ursache auch physisch sein.
Als Ergebnis des Erfahrungsaustauschs, den er erlebte, machte Thales einen Unterschied und wich der Geburt der rationalen Philosophie. Dies ist einer der Beiträge, die zweifellos seine Bedeutung gezeigt haben.
Trotz seiner großen Beiträge, seiner Philosophie und seiner Leistungen hat Thales de Mileto keine schriftlichen Beweise seiner Arbeit hinterlassen. Alle Informationen, die über ihn bekannt sind, basieren auf den Schriften von Aristoteles, insbesondere in seinem Werk mit dem Titel Metaphysik.
Jünger
Unter seinen Schülern war Anaximander, der zusammen mit Anaximenes die bekannte Ionische Schule bildete.
Auf diese Weise wurde Thales der Vertreter der Gruppe der sieben Weisen von Griechenland, dank seiner Entdeckungen in der philosophischen Praxis.
Beiträge von Tales of Mileto im philosophischen und wissenschaftlichen Bereich
Geburt der Philosophie als wissenschaftliches und rationales Denken
Dank seiner astronomischen Beobachtungen war Thales in der Lage, eine große Ernte von Oliven vorwegzunehmen, die ihn sehr reich machten, da er eine große Anzahl von Pressen machen konnte, um Öl zu machen.
Mit diesen Prognosen war das Ziel solcher auf dem griechischen Volk die nützlichen praktischen Aspekte der Philosophie zu demonstrieren.
Durch die systematische alles um ihn herum zu messen, versuchte er Gewohnheiten nicht gehorchen und die hegemonialen Meinungen der Zeit in Frage, vor allem auf der Mythologie basiert.
Beiträge zur Physik
Obwohl es mehrere griechischen Philosophen waren, die wichtige Beiträge zur Physik gemacht, sie waren einige der ersten Stadt Milet, mit den Ideen des Tales beginnt.
Solche abgelehnt mythologischen Erklärungen für Naturphänomene. Zum Beispiel postulierte er, dass flaches Land im Meer liegt und dass Erdbeben wurden durch Störungen im Wasser verursacht.
Darüber hinaus war Thales eine der ersten, die allgemeinen Prinzipien der Wissenschaft zu definieren, um Hypothesen aufzubauen.
Entstehung der Theologie
die rationale Theologie aus der Natur solche Fragen theogonischen Olympic Tradition und Kosmogonie der Zeit, einen großen Sprung von teogonía-mythologischer Charakter verursacht, ohne die Göttlichkeit zu leugnen, aber es in der kritischen Diskussion stellen. Es ist an diesem Punkt, dass wir von der Geburt der Theologie sprechen können.
Wasser als göttliches
Anaximander und Anaximenes mit seinen Jüngern wird Thales einen der Väter der Ionischen Schule betrachtet.
Sie wurden auch als „physische“ bekannt, da sie ihre Studien konzentrierten sich, um zu bestimmen, was "arché „oder“ARJE” (Geprägte Wort noch lange nach Aristoteles) oder letztem Prinzip, die Natur und dem Ursprung aller Dinge.
Er ist auf der Suche nach etwas, das überall universell und vorlag. dieses "arché„Oder“ARJE„Es wäre nicht mehr und nicht weniger als Wasser, unteilbare Einheit.
Er wurde als Grundprinzip Bestandteil Grenze angesehen, Transportmittel und ihre Fähigkeit, ihren Status und ihre Form zu transformieren; in der Lage, Flüssigkeit Zwischenräume zu besetzen, subtil und gewalttätige Zeit; zu ändern, aber auch zu regeln, bleiben und das Leben erzeugen.
Wie war dann alles Wasser zunächst. Es ist „göttlich“, verstand nicht als eine spezifische oder definierte Identität, sondern vielmehr als eine Bedingung, ein Charakter, ein „Sein“.
Divinity als Ganzes
Eine solche ist mit dem Begriff "zugeschriebenPanta Pléré theon„Was bedeutet,“ alles ist voll des göttlichen „in einem viel breiter ist als der aktuelle Begriff (von einem Gott).
Das Konzept kann auf diese Weise erklärt werden: weil es das Göttliche als etwas verständlich, ewig und notwendig zu verstehen ist, kann dann ein ganzen sprechen.
Für ein solches, das, was ist grundsätzlich durch die Tatsache des ersten tut und göttlich zu sein. Dann sagt er, dass alles göttlich ist oder, dass „alles ist voller Götter“, aber nicht im Verständnis vielen physikalischen Einheiten, sondern als ein Prinzip, das die ganze Natur begrüßt und ist ein Teil ihres Leben Dynamik.
astronomische Entdeckungen
Es ist bereits gesagt worden, dass Thales viel Bedeutung für die Erforschung der Sterne gab; Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen untersucht und erklärt und vorhergesagt Finsternisse von Sonne und Mond.
Auch dank seiner Berechnungen und Beobachtungen, als der Mond 700-mal kleiner als die Sonne und die genaue Anzahl der Tage im Jahr berechnet.
Beiträge zur Navigation
Damals Astronomie war von entscheidender Bedeutung für Nautiker, die in ihren Reisen durch die Konstellation Ursa Major geführt wurden.
Thales zog die Aufmerksamkeit von Seeleuten durch den kleinen Bären darauf hindeutet, folgen, kleiner zu sein, würde eine höhere Präzision geben.
Konzept der Ähnlichkeit
Durch Beobachtung und Berechnungen führte Thales das Prinzip der Ähnlichkeit Beziehung zwischen Objekten, erklärte in seinem ersten Satz. Dies ermöglichte es viel schnelle Fortschritte in der Mathematik und Geometrie.
So Kriterien Ähnlichkeiten in Dreiecken, Ecken und Seiten festgelegt, die zu seinen Theoremen geführt. Durch das Verhältnis der Ähnlichkeit zwischen Dreiecke und durch die Länge des Schattens, die durch die Sonne verursachte Beobachtung Solche könnten die Höhe von Objekten berechnen.
Seine wichtigste Fallstudie, die Größe der Pyramiden von Ägypten rechnet: Messe mit einem Stock auf der Tageszeit, wenn der Schatten projiziert wird, senkrecht zum Boden des Gesichts, von dem gemessen, fügte er die halbe Länge von einer Seite zu erhalten, wodurch die Gesamtlänge.
Er gründete griechische Mathematik und Geometrie
Für die erste sein, seine Theorien durch logisches Denken zu demonstrieren, ist es der erste Mathematiker in der Geschichte betrachtet. Dies sind der Hauptsatz in der modernen Geometrie. Die wichtigsten sind:
- Alle Dreiecke mit gleichen Winkeln gleich sind und ihre Seiten sind zueinander proportional.
- Wenn mehrere parallele gerade Linien mit Querlinien schneiden, ergeben sich Segmente proportional.
Die ständige Studie, Beobachtung und Abzug erlaubt Solche anderen Argumente zu dem Schluss, so präzise, die heute stark bleiben:
- In einem Dreieck mit zwei gleichen Seiten (gleichschenklig) sind die Winkel seiner Basis ebenfalls gleich.
- Ein Kreis ist durch einen Durchmesser halbiert.
- Die Winkel zwischen zwei geraden Linien, die geschnitten werden, sind gleich.
- Jeder Winkel innerhalb eines Halbkreises wird immer ein rechter Winkel sein.
- Dreiecke, die zwei Winkel und eine gleiche Seite haben, sind gleich.
Denken
Thales von Milet gilt als einer der sieben Weisen des antiken Griechenlands, eine Gruppe des siebten und des frühen sechsten Jahrhunderts vor Christus. C. konform mit Philosophen, Staatsmännern und Gesetzgebern, die in den folgenden Jahrhunderten für ihre Weisheit berühmt wurden.
In der wohlhabenden griechischen Hafenstadt Milet, seiner Heimatstadt, war der allgemeine Glaube, dass die Ereignisse der Natur und des Menschen von den Göttern des Olymp geplant und kontrolliert wurden. eine große Familie von Göttern und Göttinnen.
Darüber hinaus kontrollierten diese allmächtigen übernatürlichen Wesen das Schicksal des Menschen, und obwohl die Bürger sie beschwören und Opfer bringen konnten, waren die Götter übermenschlich und oft rachsüchtig.
Trotzdem schien die Welt einer bestimmten Ordnung zu folgen, und alles arbeitete nach dem Willen dieser Gottheiten.
Dann beginnt Tales, über die Natur der Dinge der Welt, ihr Funktionieren und ihre Ursachen nachzudenken und die wahre Macht dieser Götter in Frage zu stellen, um das Universum zu kontrollieren.
Diese Frage und Reflexion wird jedoch nicht aus Mystik oder Exzentrik gemacht, sondern aus dem Kopf eines Mannes, der praktische Antworten sucht.
Nach dem weit gefassten Begriff des Begriffs Philosophie heißt das nun: Liebe, Studium oder Suche nach Weisheit oder Kenntnis der Dinge und ihrer Ursachen, ob theoretisch oder praktisch.
Aus diesem Grund denken viele, dass Tales of Milet historisch gesehen der Ursprung dieser Disziplin ist.
Theorie über die physische Welt
Der philosophische Teil von Thales Arbeit bezieht sich auf seine Theorie der physischen Welt; das ist seine Lehre vom Prinzip, das Dinge hervorbringt und sie entwickeln läßt.
Auf diese Weise bedeutete dies die Einführung in etwas wirklich Neues in Bezug auf die östliche Wissenschaft und die antike Kosmogonie.
Neue Art zu untersuchen
Das war erstens eine Veränderung im Geist der Untersuchung. Die Idee einer permanenten Grundlage und eines Subjekts, das den Ursprung des Werdens bildet, war bereits implizit in den Kosmogonien enthalten.
Thales bietet jedoch eine genaue Definition: Es gibt etwas, das das ursprüngliche Prinzip der Erzeugung von allem anderen ist. Für diesen Denker ist diese "Natur" (Physis) oder Prinzip ist Wasser.
Dies ist das unvergängliche Element oder die Materie aller Dinge, die unter der Verschiedenartigkeit und Veränderung der Eigenschaften, die sie beeinflussen, unverändert bleiben. Dann kommt alles andere wegen Korruption wieder dazu.
Anstatt die Vielfalt des Realen durch anthropomorphe Repräsentationen zu erklären und sie mit geheimnisvollen Kräften zu verbinden, bietet Thales als Grundlage und Prinzip eine Erfahrungswirklichkeit.
Neue Methode
Auf der anderen Seite ist seine Methode auch anders. Die kosmogonische Legende war eine Erzählung; während Thales versuchte, Gründe zu nennen.
Aus diesem Grund beschrieb Aristoteles seine Methode als induktiv: aus den in der Empfindung gegebenen Tatsachen erhebt er sie zu einem universellen Satz.
Aus seinen Beobachtungen sah er, dass viele Dinge aus einer Umwandlung des Wassers kamen und dann ins Wasser zurückkehrten.
Dann erweiterte er die Ergebnisse dieser Beobachtung durch eine ziemlich gewagte Analogie auf die Menge der Dinge.
Grundprinzip
Thales glaubte, dass die Arche (Prinzip, fundamentale Realität) essentiell von allen Dingen war Wasser. Arche bedeutet sowohl den Anfangspunkt als auch den Anfang und die ursprüngliche Ursache.
Wasser ist also der Anfang von allem, einschließlich aller nicht-aquatischen Dinge, die existieren oder existieren.
Aber Thales ging über diese Art von wissenschaftlicher Erklärung hinaus. Wasser scheint die Quelle allen Lebens zu sein und ist ständig in Bewegung.
Und was in Bewegung ist oder Bewegung verursacht, wird gemeinhin auch als lebendig oder Seele (Psyche) verstanden.
So wird gesagt, dass Thales dachte, dass alle Dinge aus Wasser gemacht sind, lebendig sind und eine Seele haben.
Er dachte über die Auswirkungen von Magnetismus und statischer Elektrizität nach, die Dinge bewegen, um zu zeigen, dass sie eine Seele haben (daher haben sie Leben).
Das Göttliche als Ursache des Lebens
Thales dachte, dass alle Dinge voller Götter sind. Es wurde verstanden, dass das Göttliche das war Arche von allem, besonders von der Ursache des Lebens.
Also, wenn das Wasser das ist ArcheDann ist das Wasser göttlich. Demnach hatten alle Dinge Leben und nichts konnte als unbelebt bezeichnet werden.
Eine weitere Implikation des oben Gesagten ist, dass alles, was letztlich in der Welt göttlich ist und es sogar vereint, nicht aus dem Chaos hervorgehen kann, wie es die Vorstellung von Gottheiten von Homer und Hesiod nahelegt.
Auf diese Weise ist die Erklärung des Universums oder Kosmos gleichzeitig eine Erklärung von Leben und Göttlichkeit.
Kurz, die Teile der bekannten Welt, die physischen und die heiligen, waren nicht in einzelne Abteilungen getrennt, sondern konnten alle zusammen in einer Art Einheit verstanden werden.
Referenzen
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