Talcott Parsons Biographie, Beiträge und Theorien

Talcott Parsons war ein amerikanischer Soziologe, der die Theorie des sozialen Handelns entwickelte und einen strukturellen funktionalen Ansatz für das Verhalten der Gesellschaft hatte. Beeinflusst von verschiedenen Autoren wie Max Weber, Émile Durkheim und Pareto hatte die von Parsons entwickelte Theorie großen Einfluss auf eine große Anzahl von Soziologen in den Vereinigten Staaten.

Seine wichtigste und einflussreichste Theorie wurde in einem Buch mit dem Titel veröffentlicht Das soziale System im Jahr 1951. Mit dieser Arbeit gelang es ihm, das Denken der Soziologen der Vereinigten Staaten zu beeinflussen; Es hat einige Jahre gedauert, bis der Einfluss ihrer Beiträge nachließ.

Gegen Ende der sechziger Jahre verloren ihre Theorien an Einfluss, weil sie als konservativ galten. In den letzten beiden Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts, mit dem Fall des sozialistischen Blocks, gewannen seine Ideen in den Vereinigten Staaten und in anderen Teilen der Welt wieder an Stärke und wurden aufgewertet.

Für viele Analysten legt ihre Theorie die Grundlagen dessen dar, was das globale hegemoniale Gesellschaftssystem des Beginns des 21. Jahrhunderts ist.

Index

• 1 Biographie
• 2 Beiträge
  • 2.1 Hauptunterschiede zu anderen Theoretikern
• 3 Theorie
  • 3.1 Soziales Handeln
  • 3.2 Struktureller Funktionalismus
  • 3.3 Anpassungsfähigkeit
  • 3.4 Ideale Sicht des funktionalen Strukturalismus
• 4 Referenzen

Biographie

Parsons wurde am 13. Dezember 1902 in Colorado Springs geboren. Er stammte aus einer intellektuellen und religiösen Familie. Sein Vater war Edward Smith Parsons, er war Religionsminister und Präsident einer kleinen Universität. Seine Mutter hieß Mary Augusta Ingersoll.

Im Jahr 1924 absolvierte Talcott Amherst College in Massachusetts. Dann ging er nach Europa, um an der London School of Economics zu promovieren. Seine Doktorarbeit beschäftigte sich mit dem Ursprung des Kapitalismus im Werk Max Webers.

Dann ging er nach Heidelberg in Deutschland, wo Max Weber gearbeitet hatte. Dort traf er Webers Witwe; Sie hielt Studiengruppen über die Arbeit ihres verstorbenen Mannes, und Talcott besuchte diese Kurse.

Im Jahr 1927 kehrte er in die Vereinigten Staaten zurück. Dort arbeitete er an der Harvard University in Wirtschaftswissenschaften. 1937 veröffentlichte er Die Struktur sozialen Handelns. Mit dieser Arbeit machte er die Gedanken und Werke von Weber, Émile Durkheim und anderen Vertretern und Vorläufern der modernen Soziologie bekannt, wo er Karl Marx entging.

Aufgrund der Anerkennung für diese Arbeit wurde er ordentlicher Professor in Soziologie. Im Jahr 1939 wurde er zum Direktor der Abteilung für Soziologie in Harvard 1944 ernannt.

Im Jahr 1946 gründete und leitete er die Abteilung für soziale Beziehungen. Dort integrierte er Soziologie in andere Sozialwissenschaften, wie Psychologie und Anthropologie. Er starb am 8. Mai 1979 in Deutschland

Beiträge

Die Arbeit von Parsons muss als ein System von Ideen betrachtet werden, die sich während seines ganzen Lebens entwickelt haben. Seine ersten Arbeiten konzentrierten sich auf soziales Handeln und voluntaristisches Handeln, das von moralischen Werten und sozialer Struktur getrieben wurde.

Diese definierten die Wahl der Individuen, um die eine oder andere transformative Wirkung der Realität zu erreichen. Nach Parsons 'Überzeugung war die objektive Realität nur eine bestimmte Vision eines Individuums um seine Erfahrung herum.

Die Vision basierte auf ihrem konzeptuellen Schema und ihrer Theorie, und so begann die Realität mit der Analyse, die daraus gemacht wurde.

Im Laufe der Zeit hat seine Vision der Struktur selbst und dem Zusammenhang zwischen den Bedürfnissen und der Befriedigung dieser und der Systeme, die sie hervorbringen, mehr Bedeutung beigemessen.

Ihr wichtigster Beitrag war die Definition der primären Bedürfnisse der sozialen Struktur. Diese wurden mit dem Akronym AGIL angekündigt. Diese Subsysteme bilden eine mäßig autarke Gemeinschaft, die in einem gemeinsamen Rahmen agiert:

- Anpassung: Die Wirtschaft durch Produktion und Arbeit transformiert die Umwelt und verteilt die Produkte

- Ziel (Ziele): Die Politik setzt Ziele und mobilisiert die Ressourcen, um sie zu erreichen.

- Integration: koordiniert und reguliert die Komponenten der Gesellschaft, bindet sie ein und reguliert sie.

- Latenz: Kultur, Sozialisierung von Institutionen, die mit Vitalisierung, Erneuerung von Sanktionen und Übertragung des Wertesystems beauftragt sind.

Hauptunterschiede zu anderen Theoretikern

Parsons priorisiert und definiert die Befriedigung von Bedürfnissen. Definieren Sie die Systeme und erstellen Sie eine Entwicklungschronologie. Schließlich priorisiert es die Bedeutung dieser Systeme, die für das kulturelle System relevant sind.

Um den Unterschied zwischen Parsons Theorie und anderen Sozialtheoretikern zu verstehen, muss man die Ursachen von sozialen Handlungen verstehen; Parsons stellt sie in die Zukunft und nicht in die Vergangenheit. Dies ist ein wichtiger Unterschied zu Historikern, die es in die Vergangenheit oder in Ungleichheiten stellen.

Am Ende seines Lebens stellte er sogar die Definition von Strukturalismus und Funktionalismus um seine Theorien in Frage, weil er nicht dachte, dass sie ihre Bedeutung wirklich umfassten.

Theorie

Soziales Handeln

Basierend auf Max Webers Ideen lehnt Talcott Parsons Behaviorismus ab. Dies ist definiert als Konditionierung oder soziales Verhalten als eine automatische und irrationale Reaktion auf einen Reiz.

Parsons schätzt soziale Aktion als eine Antwort, die einen kreativen mentalen Prozess verdient.Dies beinhaltet den Vorschlag einer Errungenschaft oder eines Ziels und die Analyse der Faktoren, die Einfluss auf die Entwicklung der Idee haben und drei Elemente hervorbringen, die den Kern des sozialen Handelns ausmachen:

Akt der Einheit

Es bezieht sich auf die Existenz eines Individuums oder Akteurs, der die Handlung ausführt. Dies ist die fundamentale Grundlage des sozialen Handelns, denn es ist derjenige, der eine bestehende Realität verändern muss.

Diese Theorie basiert - im Gegensatz zu anderen - auf der Annahme, dass der Zusammenhang mit anderen Individuen als Notwendigkeit für die Co-Abhängigkeit einzelner Systeme gegeben ist. Es stellt sich so heraus und nicht wegen der Entstehung kollektiv affektiver solidarischer Bindungen.

Voluntarismus

Es ist das Ziel oder Ziel, das die Handlung des Individuums leitet. Es ist die Idee des Endzustandes, in dem die Realität von der ausgeführten Handlung transformiert wird. Die Menge der individuellen Wünsche, um einen Status oder eine Rolle innerhalb des Systems zu erreichen.

Die verstehn oder verstehen

Es sind die inneren und äußeren Bedingungen von Zeit und Raum, in denen die Handlung stattfindet, sowie das Verständnis, dass es Faktoren gibt, die kontrolliert werden können und andere, die nicht kontrolliert werden können. Es befasst sich mit den Allianzen und der Nutzung externer Faktoren und der Analyse dessen, was erreicht wurde.

Struktureller Funktionalismus

Struktureller Funktionalismus legt nahe, dass sich Gesellschaften als Überlebensmechanismus selbst regulieren. Dies ermöglicht ihnen, die soziale Ordnung zu bewahren.

Zu diesem Zweck wird aus sozialen Handlungen eine ständige Wechselbeziehung und Neudefinition ihrer verschiedenen Elemente, Werte, Ziele und Funktionen entwickelt. Diese werden von Individuen auf rationale Weise ausgeführt.

Sie versuchen, die am besten geeigneten Mittel zu verwenden, um ihre Ziele zu erreichen. Nicht durch eine mechanische oder automatische Antwort, sondern durch die Werte und Verhaltensmuster, die aus den von den Institutionen geschaffenen Mechanismen sozialer Beeinflussung internalisiert werden.

Um eine Struktur der Ziele zu definieren, die die Individuen mit ihrer Handlung Parsons darstellen, wurden vier funktionale Voraussetzungen festgelegt:

- Rolle: ist die Rolle, die eine Person in einem System oder Subsystem spielt. Sie können verschiedene Rollen im Leben spielen, abhängig von der Funktion, die Sie innerhalb des einen oder anderen Systems ausführen.

- Standards: ist das Set von Vorschriften, obligatorisch oder nicht, die in einem System existieren. Sie können spezifisch, explizit, verständlich, üblich oder vorgeschlagen sein.

- Werte: Es ist die Menge von Überzeugungen, Sitten und Prinzipien, die ein System verwaltet und die allgemein akzeptiert werden muss.

- Kollektive: sind die Institutionen, die für die Sozialisierung der Beziehungen eines Systems verantwortlich sind und entsprechend den Bedürfnissen entstehen, die generiert werden und erfüllt werden müssen.

Chronologische Systeme des strukturellen Funktionalismus

Der strukturelle Funktionalismus versucht, eine Analogie zwischen organischem Leben und sozialer Struktur zu schaffen. In diesen sozialen Gruppen tendieren sie zur Spezialisierung und werden daher effizienter, wenn sie komplexere Strukturen entwickeln.

Individuen innerhalb dieser Strukturen führen soziale Handlungen durch, die zu kulturellen Bezugspunkten werden, je nachdem, ob sie auf die vorherrschende soziale Ordnung reagieren oder nicht. Das Individuum ist der Motor des Systems des strukturellen Funktionalismus.

Um zu erreichen, dass die Strukturen die sozialen Bedürfnisse befriedigen, werden vier chronologische Systeme vorgeschlagen. Diese werden zur gleichen Zeit wie das Individuum entwickelt, aber dann werden sie in umgekehrter Weise priorisiert, wenn der Akteur seine gesamte Entwicklung erreicht hat.

Chronologische Systeme und Priorisierung

Biologisch

Es wird als das Subjekt des Akteurs verstanden, aber auch als die materiellen und physischen Ressourcen, in denen sich die soziale Dynamik entfaltet. In der Chronologie würde sein Wert als 1 bezeichnet, weil ohne den Rest der Rest nicht existiert.

Wenn das physische Subjekt bereits existiert und Teil der anderen Systeme ist, hat es Priorität auf 4. Der ökonomische Bereich in Parsons 'Theorie hat offensichtlich keinen Prioritätswert.

Persönlichkeit

Es ist die Menge der Erfahrungen, die eigenen Eigenschaften und der Stil jedes Themas. Ihre chronologische Bedeutung ist 2, weil sie den Akteur zu etwas Einzigartigem macht, aber in der Rangfolge des Funktionalismus wird sie 3 und ihr Anwendungsbereich ist Psychologie.

Sozial

Es ist das System, das den Gang einrichtet. Der Ort innerhalb der Struktur macht das Individuum zu einem Teil des allgemeinen Sozialsystems; Dort werden Ungleichheiten als Rollen und Status angenommen. Seine chronologische Bedeutung ist 3, aber in der Priorität wird es 2 und sein Anwendungsbereich ist Soziologie.

Kulturell

Es ist der ganze immaterielle Aspekt, der den Menschen definiert. Es geht um Glauben, Wünsche und Träume. Sein chronologischer Wert ist 4, aber in der Prioritätsreihenfolge ist es 1. Sein Wert ist überlegen in der Vision des Strukturalismus und sein Anwendungsbereich ist Anthropologie.

Anpassungsfähigkeit

Laut Parsons musste das soziale System seine Umwelt an seine Bedürfnisse anpassen und gleichzeitig die Anforderungen erfüllen. Um dies zu tun, muss eine Reihe von ursprünglichen Zielen definiert werden, und jedes dieser Ziele muss erreicht werden.

Das gesamte System muss untereinander in Beziehung stehen und geregelt sein. Jedes System muss die kulturellen Motivationen ständig erneuern. Jedes Individuum innerhalb des Sozialsystems hat einen Rollenstatus, der ihm eine Position innerhalb des Systems gibt und es zu einem Akteur oder Ausführer von sozialen Aktionen macht.

Das System muss mit anderen Systemen kompatibel sein, mit denen sie in Abhängigkeit verbunden sein müssen.Darüber hinaus muss es effizient den Bedürfnissen der Akteure gerecht werden.

Auf der anderen Seite muss es die Beteiligung von Interessengruppen fördern, um Interdependenzen zu gewährleisten. Sie sollten auch soziale Kontrolle über die disintegrative Verhalten verschiedenen Systeme oder Akteure ausüben und auch Strom erzeugt steuern müssen Konflikte.

Das Überleben des Systems hängt von seiner Effektivität ab, eine Reihe von konstanten Sozialisationsmechanismen zu erzeugen. Sie muss die Umstrukturierung einer Reihe gemeinsamer Werte und Bedürfnisse gewährleisten.

Es ist wichtig, dass jeder Akteur eine Rolle erfüllt und einen Status besitzt. Dies ermöglicht eine gewisse Divergenz oder Abweichung, die die Schaffung von neuen Rollen ermöglicht und keine Gefährdung für die Gesamtstärke der Struktur.

Ideale Vision des funktionalen Strukturalismus

Um die Theorie von Talcott Parsons zu verstehen, müssen wir verstehen, dass wissenschaftliche Theorien damit beginnen, eine Realität zu beschreiben; dann versuchen sie es zu erklären, zu verstehen und Konsequenzen in einer zukünftigen Vision dieser Realität vorherzusagen.

Die funktionale Strukturalismus zieht eine ideale Vision der herrschenden Gesellschaft, in der wir leben, wo die Mängel der Organe durch Ersatzeinrichtungen abgedeckt werden.

Auf diese Weise ist eine Illusion von Wohlfahrt, die die wirklichen Bedürfnisse der Beteiligten zu befriedigen oder nicht erfüllt wird erstellt. Dies vermeidet die Ideologie als etwas, das dem Menschen innewohnt, und ersetzt es durch ein pragmatisches und sich veränderndes Ideal.

Letzteres sieht kein größeres Ziel als die Erhaltung der Gesellschaft vor. Konflikt als Triebkraft des Wandels wird nicht berücksichtigt, weil es eine vermeintliche graduelle Evolution darstellt.

Doch dies geschieht nicht in Wirklichkeit, weil der Widerstand gegen Veränderungen, die die Regeln festgelegt und es vorziehen, Institutionen und Konflikte Ersatz zu bauen, die Macht und den Besitz von materiellen Ressourcen zu bewahren.

Sein großer Erfolg ist die vorherrschende Ideologie des frühen einundzwanzigsten Jahrhunderts zu schaffen, wenn die Medien als funktioneller Ersatz Institution der Wahrheit und Geschichte, aber das geht nicht davon aus das Überleben der Gesellschaft nicht über die Erhaltung der menschliche Spezies.

Referenzen

1. (S / D) Talcott Parsons, Das soziale System. Abgerufen in: theomai.unq.edu.ar
2. Girola, Lidia (2010). Talcott Parsons: zum Thema soziale Evolution. Soziologisches Magazin Nr. 72. Von: scielo.org.mx
3. Parsons, Talcott (1951). Die amerikanische Familie: Ihre Beziehungen zur Persönlichkeit und zur sozialen Struktur. Von: books.google.es
4. Parsons, Talcott (1939). Die Berufe und Sozialstruktur. Oxford Universitätspresse. Von: jstor.org
5. Garoz López, Guillermo (2018). Die Soziologie von Talcott Parsons. Die funktionalistische Theorie. Ich erhole mich in: ssociologos.com