Katastrophe Curalaba Ursachen, Entwicklung, Konsequenzen

Die Katastrophe von Curalaba oder Schlacht von Curalaba Es war eine militärische Konfrontation zwischen den spanischen Kolonisatoren in Chile und den Mapuches. Die Sieger waren die letzteren, die ihr den Namen des Sieges von Curalaba gaben. Der Name wird durch den Ort angegeben, an dem der Krieg stattfand.

Dieser Kampf wurde im Rahmen des Arauco-Krieges abgeschlossen, ein Konflikt, der die Mapuche zuerst mit den Spaniern und danach mit den unabhängigen Chilenen konfrontierte. Die Indianer besetzten ein wichtiges Territorium im Westen des Landes, das von den Eroberern ambitioniert war.

Trotz der Überlegenheit der Rüstungen waren die Spanier nicht in der Lage, den Mapuche-Widerstand zu beugen. Die Schlacht von Curalaba war eine seiner wichtigsten Niederlagen. Historisch bedeutete dies eine Änderung der spanischen Taktik, um das Territorium zu erobern.

In militärischer Hinsicht wurde eine Kolonne der spanischen Armee von den einheimischen Kräften überrascht. Alle hispanischen Soldaten starben, wodurch die Mapuche einen freien Weg hatten, die weiter südlich liegenden Städte zu zerstören.

Index

• 1 Ursachen
  • 1.1 Gründung von Städten
  • 1.2 Die Behandlung von indigenen Völkern
• 2 Hintergrund
• 3 Entwicklung
  • 3.1 Vormarsch der Spanier
  • 3.2 Die Überraschung von Curalaba
• 4 Konsequenzen
  • 4.1 Bühnenwechsel
  • 4.2 Zunahme des indigenen Zusammenhalts
• 5 Referenzen

Ursachen

Die Spanier kamen im heutigen Chile an, um das Land zu erobern und die Reichtümer, die dort waren, zu nutzen. In gleicher Weise hatten sie das Ziel, die von ihnen gefundenen Bewohner zum Christentum zu bekehren.

Beide Ereignisse provozierten Auseinandersetzungen mit den Ureinwohnern der Region. Sowohl die Verteidigung ihres Territoriums als auch ihre Bräuche und Traditionen wurden zur Grundlage des Widerstands, den sie zeigten.

Die Mapuche waren eine der mutigsten Menschen, die in Chile lebten. Sie waren im Kampf gegen die Inkas geschmiedet worden, die auch versucht hatten, sie zu erobern. Es ist daher nicht verwunderlich, dass sie die Protagonisten des größten Widerstands gegen die Spanier waren.

Als sie in der Araucanía ankamen, dachten Valdivia und die anderen seiner Gefährten, dass die Eroberung einfach sein würde, wie es fast überall passiert war. Ihre technische Überlegenheit war überwältigend und sie waren überzeugt, dass es ein leichter Sieg sein würde.

Gründung von Städten

Die ersten Einfälle der Spanier endeten mit einem günstigen Ausgang für sie. So begannen sie ab 1550 mehrere Städte in der Mitte des Mapuche-Territoriums zu gründen. Die wichtigsten, Concepción, La Imperial und Valdivia.

Den Quellen der Zeit zufolge haben die Ureinwohner diese Siedlungen sehr negativ aufgenommen. Es war der Beweis dafür, dass die Eroberer ihr Land erobern wollten.

Die Behandlung der Indigenen

Die spanischen Siedlungen bedeuteten auch die Entwicklung wirtschaftlicher Aktivitäten ihrerseits. Neben der Bewirtschaftung des Landes begannen sie, Mineralien wie Gold zu gewinnen. Die Verantwortlichen für die härtesten Jobs waren Einheimische, die von den Neuankömmlingen aller Art misshandelt wurden.

Dies, zusammen mit der Usurpation der Territorien, provozierte die Mapuche-Reaktion. Mehrere Gruppen trafen sich, um einen neuen Führer zu wählen, der in seiner Kultur Toqui genannt wurde. Der Auserwählte war Pelantaro, der schließlich ein Held des indigenen Widerstands wurde.

Hintergrund

Wie bereits erwähnt, beinhalteten die ersten Kampagnen in Spanien die Schaffung mehrerer Städte in den Mapuche-Ländern. Aber bereits 1553 mussten sie sich einem indigenen Aufstand stellen. Der Anführer dieses Aufstands war Lautaro.

Lautaro hatte unter Valdivia gedient und von den Konquistadoren den Umgang mit Pferden gelernt. Sein Aufstand gelang es, die Spanier in mehreren Schlachten zu besiegen und den Vormarsch seiner Truppen zu verzögern.

Schließlich wurde er in Mataquito besiegt und der indigene Cacique wurde in der Schlacht getötet. Bis 1561 zogen sich die Mapuche zurück, obwohl die Aufstände konstant waren.

Entwicklung

An den Toren des siebzehnten Jahrhunderts, im Jahr 1597, begannen die Spanier, in Lumaco eine Festung zu bauen. Im Winter dieses Jahres wurde eine Gruppe Soldaten zur Verteidigung des neu errichteten Baus entsandt. Diese Kraft wurde 1598 besiegt und das Fort durch den Angriff der Mapuche zerstört.

Im Dezember besuchte der Gouverneur La Imperial. Óñez de Loyola, Name des Anführers, hatte eine Tour durch die anderen hispanischen Städte wie Valdivia und Osorno unternommen, um sie zu inspizieren. Außerdem versuchte er, Freiwillige für eine Kampagne zu finden, die er gegen die Mapuche durchführen wollte.

Selbst in La Imperial erhielt er einen indigenen Boten, der angeblich von dem Oberhaupt der Stadt Angol, einem anderen von den Spaniern dominierten, gesandt wurde. Die Nachricht gab an, dass die Mapuche im Begriff waren, sie anzugreifen und um Hilfe zu bitten.

Der Gouverneur rief seine Männer zusammen und verließ sie am 21. Dezember, um den Belagerten zu helfen.

Vormarsch der Spanier

Das Kontingent, das Oñez de Loyola begleitete, bestand aus 150 Soldaten und 300 Hilfeindianern.Die Gegend, die sie überqueren mussten, bis sie Angol erreichten, war eine der umstrittensten in der Gegend.

Die Straße war nicht einfach, da sie mehrere Sumpfgebiete durchqueren mussten, die die Mapuche für ihre Hinterhalte benutzten. Allerdings verließ sich der Gouverneur blind auf die militärische Überlegenheit seiner Armee.

Nachdem sie die erste Nacht in der Nähe von La Imperial verbracht hatten, ging die Truppe am nächsten Tag zu den Ufern des Flusses Lumaco. Es war ein Ort, der von Hügeln umgeben und schwer zu verteidigen war.

Bei der Ankunft in einem Gebiet namens Curalaba, vor den Ruinen von Fort Lumaco, beschloss Óñez de Loyola, die Nacht zu verbringen, bevor er weiterzog.

Die Überraschung von Curalaba

Historiker sind sich einig, dass der Gouverneur diesen Stopp sehr schlecht organisiert hat. Die Pferde mussten für sich selbst sorgen, und niemand stellte Explorationspatrouillen auf. Die einzige Vorsichtsmaßnahme, die sie ergriffen, bestand darin, eine Wächterrunde zu organisieren, die sich als völlig unzureichend erwies.

Obwohl es ein unbestätigtes Detail ist, sagen einige, dass derselbe Bote, der die Bitte um Hilfe von Angol annahm, die Mapuche-Kräfte des Ortes warnte, wo die Spanier waren.

Jedenfalls organisierten die Indianer einen Außenposten von 399 Mann, bereit, die Camper zu überraschen.

In der Nacht des 23. Dezembers fand der Angriff statt. Die Spanier hatten keine Zeit zu reagieren und laut den Chroniken konnten sie kaum einen Schuss abgeben. Der Gouverneur wurde in den ersten Augenblicken der Schlacht getötet.

Der Überlieferung nach überlebten nur zwei Spanier. Pelantaro, der bereits den Schädel von Pedro de Valdivia hatte, nahm den von Óñez de Loyola als Trophäe.

Konsequenzen

Die Katastrophe, die zur Niederlage der Spanier führte, hatte Folgen für die gesamte Region. Curalaba war der Beginn der Mapuche-Rebellion von 1598, die die Zerstörung der Städte südlich des Biobío mit sich brachte. Nur Castro hat den Aufstand überlebt.

Wechsel der Bühne

Die Niederlage von Curalaba, zusammen mit der darauf folgenden Rebellion, brachte die Spanier dazu, die Taktik gegen die Mapuche zu ändern. Die Krone teilte ihr Territorium in Chile in zwei Teile: das Generalhauptkommando im Norden und Chiloé im Süden. Die nördliche Zone hatte den Biobío als Grenze, wo die indigenen Domänen begannen.

Die Katastrophe, die stattfand, zwang Felipe III. Von Spanien, einen neuen Offizier zu schicken, der den Krieg übernehmen sollte. Es war Alonso de Ribera, der eine permanente Armee schuf und die Grenze durch den Bau einer Befestigungslinie begrenzte.

Die folgenden Jahre waren geprägt von Einfällen beider Seiten in feindliches Gebiet. Die von den Mapuches hergestellten wurden Malones und die von den Spaniern Malocas genannt.

Die Fänge der indigenen Frauen durch die Spanier, wie auch die einiger Spanier durch die Eingeborenen, ließen die Rassenmischung erscheinen.

Zunahme der indigenen Kohäsion

Wenn Curababa für die Spanier ein Desaster vermutete, war das für die Indianer ein sehr wichtiger Sieg. Die unmittelbarste Konsequenz, abgesehen von der Wiederherstellung der Gebiete, war die Zunahme des Zusammenhalts zwischen den verschiedenen Mapuche-Gruppen.

Dadurch wurden sie viel besser auf den Widerstand gegen die Eroberer vorbereitet. Nicht nur die Mapuche nahmen daran teil, sondern Stämme, die neutral geblieben waren oder sogar die Spanier unterstützten, die sich gegen den Eindringling verbündeten.

Referenzen

1. Bildungsabteilung National Historical Museum. Schlacht von Curalaba 23. Dezember 1598. Von dibam.cl
2. Arriagada, Eduardo. Katastrophe von Curalaba. Von academiahistoriamilitar.cl abgerufen
3. Mapuche-Land. Curalaba und Tucapel: Siege des Mapuche-Widerstandes. Von paismapuche.org abgerufen
4. Cruz, Eduardo Agustin. Die Grand Araucanian Wars (1541-1883) im Königreich Chile. Aus books.google.es wiederhergestellt
5. Chilenisches Museum für präkolumbische Kunst. Konsolidierung der Eroberung von den zentralen Tälern nach Süden. Von chileprecolombino.cl
6. Kessler Mitarbeiter. Königreich von Chile. Von historyfiles.de abgerufen
7. Die Biographie Biographie von Martín García Oñez de Loyola (1548-1598). Von thebiography.us abgerufen