Der soziale Gedanke der Aufständischen in Neu-Spanien
Die Soziales Denken der Aufständischen in Neu-Spanien er förderte die Bewegungen der Rebellion während der langen Krise des Spanischen Reiches zwischen 1810 und 1825. Die kreolischen Führer der Unabhängigkeit von Neu-Spanien bekräftigten eine neue Identität für die Bürger, die sie "Amerikaner" nannten.
Die Aufständischen, die in den Jahren nach 1810 gegen die monarchische Regierung kämpften, versuchten die Mexikaner mit einer gemeinsamen Sache zu vereinen. Aufständische Bewegungen, die von sozialen Ursachen geleitet werden, können jedoch bis zu den Tagen der Eroberung zurückverfolgt werden.
Laut historischen Aufzeichnungen war Martín Cortés, Sohn des Konquistadors Hernán Cortés, einer der ersten Aufständischen. Dieser Mestizen, der auf dem Gebiet von Neu-Spanien geboren wurde, führte eine Revolte gegen die spanische Kolonialregierung. Der Grund für den Aufstand waren die Probleme der Unterdrückung und die übersteigerten Privilegien der Eroberer.
Die von der spanischen Monarchie geschaffene politische und soziale Struktur wurde zum Auslöser der Unabhängigkeitsbewegungen: die Halbinsel und die Criollos besetzten die höchsten Positionen, und Mestizen und indigene Völker erhielten niedrige Jobs. Dieses soziale Ungleichgewicht hat das Denken der Aufständischen in Neu-Spanien angeheizt.
Index
- 1 Eigenschaften
- 1.1 Vereinheitlichung des Denkens
- 2 Historischer Kontext
- 2.1 Die französische Invasion in Spanien
- 2.2 Soziale Ungleichheit
- 2.3 Die Ideen der Aufklärung
- 3 Grundlage des sozialen Denkens
- 3.1 Französische Verfassung von 1793
- 3.2 Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten
- 3.3 Dokument Gefühle der Nation
- 4 Hauptvertreter des Aufstandes in Neu-Spanien
- 4.1 Miguel Hidalgo y Costilla
- 4.2 José María Morelos und Pavón
- 4.3 Vicente Guerrero
- 4.4 Guadalupe Victoria
- 5 Artikel von Interesse
- 6 Referenzen
Eigenschaften
Obwohl es üblich ist, sich auf das soziale Denken der Aufständischen in Neu-Spanien zu beziehen, hatten nicht alle Bewegungen eine soziale Motivation; Es gab keine Vereinheitlichung der verfolgten Ziele.
Eine Gruppe versuchte, ihre sozialen, politischen und wirtschaftlichen Privilegien in der Neuen Welt zu erhalten und zu vergrößern, und eine andere Gruppe kämpfte für bessere wirtschaftliche und soziale Bedingungen für die Menschen.
Trotz der unterschiedlichen Interessen kam die Mehrheit der Aufständischen von den Ärmsten und den am stärksten Ausgegrenzten.
Diese Gruppe wurde hauptsächlich von indigenen Völkern gebildet, die der Meinung waren, dass der bewaffnete Kampf die französische Besetzung vermeiden würde, wie es in Spanien bereits geschehen war. Sie glaubten auch, dass es eine Bewegung zugunsten der Religion und der Kirche sei.
Vereinheitlichung des Denkens
Zunächst wurde die Unabhängigkeit Neu-Spaniens nicht in Erwägung gezogen; das wurde Jahre nach dem Grito de Dolores erhoben.
Am 5. September 1813 legte José María Morelos y Pavón das Dokument vor Die Gefühle der Nation, wo er den größten Teil des sozialen Denkens der Aufständischen in Neu-Spanien zusammenfasste. Aus diesem Dokument wurde die Vereinigung des Gedankens, der zur Unabhängigkeit des Vizekönigreichs von La Nueva España führte, erreicht.
Historischer Kontext
Die französische Invasion in Spanien
New Spain war als der loyalste und stabilste aller amerikanischen Kolonien in Spanien hervorgetreten. Als der Kaiser Napoleon Bonaparte die Iberische Halbinsel eroberte, erschienen aufständische Bewegungen. Dann begannen geheime Treffen, um die Zukunft der Kolonie zu besprechen.
Soziale Ungleichheit
Die Privilegien der Halbinsel Spanier verursacht Ärger unter den übrigen Einwohnern. Diese Ungleichheit in der Behandlung begann bei den Bewohnern Neu-Spaniens den Wunsch nach einer gerechteren und gerechteren Gesellschaft zu stillen.
Damals begann das soziale Denken der Aufständischen in Neu-Spanien Gestalt anzunehmen.
Die Ideen der Aufklärung
Zu Beginn des 18. Jahrhunderts begannen in Europa neue Ideen, die als Aufklärung bekannt wurden. Diese Ideengruppe wurde von französischen Denkern wie Montesquieu, Voltaire, Diderot und Rousseau propagiert.
Einige der Ansätze waren Gleichheit vor dem Gesetz, freier Wille und Freiheit. Diese Ideen wurden sofort in einer stark ungleichen New-Spain-Gesellschaft wiederholt.
Grundlage des sozialen Denkens
Französische Verfassung von 1793
Dieses Dokument ist eine Grundsatzerklärung. Es handelt sich um einen politischen und sozialen Text, in dem die Grundrechte sowohl einzeln als auch im Bereich der Regierungsbeteiligung festgelegt werden.
Die etablierten Individualrechte sind Gleichheit vor dem Gesetz, Meinungs- und Gedankenfreiheit und Schutz vor Machtmissbrauch. Hilfe und Bildung werden auch als soziale Verpflichtungen des Staates definiert.
Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten
Dieses Dokument wurde am 4. Juli 1776 verkündet und legt zwei Grundrechte fest: Freiheit und Gleichheit.Die wichtigste Prämisse ist, dass die Rolle der Regierung darin bestehen muss, die Rechte der Menschen zu schützen; Wenn die Regierung nicht nachkommt, haben die Menschen das Recht, sie zu ändern.
Dokument Gefühle der Nation
Dieses politische Dokument wurde am 5. September 1813 vorgelegt. Die hier ausgedrückten Ideen waren das Produkt der Entwicklung des sozialen Denkens der Aufständischen in Neu-Spanien.
Gleichzeitig führte diese Arbeit zum Unabhängigkeitskrieg, der von Neu-Spanien gegen die spanische Krone geführt wurde. Der erste Artikel erklärt: "Amerika ist frei und unabhängig von Spanien und einer anderen Nation, Regierung oder Monarchie, und so wird es verkündet (...)".
Hauptvertreter des Aufstandes in Neu-Spanien
Miguel Hidalgo y Costilla
Hidalgo y Costilla gilt als der Vater der mexikanischen Heimat. Er war auch der Vorläufer des sozialen Denkens der Aufständischen in Neu-Spanien.
Von liberaler Tendenz teilte er die Ideen der französischen Aufklärung. Er suchte eine Regierung, die die Bevölkerung stärker einbezog und die Lebensbedingungen der Ärmsten verbesserte.
José María Morelos und Pavón
Morelos und Pavón teilten die Gedanken von Miguel Hidalgo und hatten bereits das Gesellschaftsmodell skizziert, das gebraucht wurde.
Unter seiner Schirmherrschaft wurde die Verfassung von Apatzingán verkündet, die unter anderem begründete, dass die Souveränität in der Stadt lag. Folglich konnte er seine Regierungsform wählen.
Vicente Guerrero
Guerrero gelang es, die Aufständischen nach seinem Tod an José María Morelos zu führen. Gefochten in der Verteidigung des sozialen Denkens der Aufständischen in Neu-Spanien. Nach der Unabhängigkeit wurde er Präsident und verfügte die Abschaffung der Sklaverei.
Guadalupe Victoria
Er war ein aufständischer Kamerad aus Morelos. Von rein republikanischer Ideologie war er der erste Präsident der neuen Republik Mexiko. Während seiner Amtszeit gab er politischen Gefangenen Amnestie und die Pressefreiheit wurde respektiert.
Artikel von Interesse
Soziale Ungleichheit in Neu-Spanien.
Der Criollismo und die Sehnsucht nach Autonomie in Neu-Spanien.
Die indigenen und Bauernaufstände während des Vizekönigreichs.
Referenzen
- Neue Welt-Enzyklopädie. (2014, 22. Oktober). Mexikanischer Unabhängigkeitskrieg. Genommen von newworldlineclopedia.org.
- Serrato Delgado, D. und Quioz Zamora, M. (1997). Geschichte von Mexiko Mexiko: Pearson-Ausbildung.
- Morelos, J. M. (1813). Gefühle der Nation. Genommen von bicentenarios.es.
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- Biographien und Leben. (s / f). Guadalupe Victoria. Genommen von biografiasyvidas.com.