Ley Lerdo Vorgeschichte, in was es besteht, Konsequenzen

Die Ley LerdoOffiziell Konfiszierung Act von Plots und Stadt Eigentum der zivilen und religiösen Körperschaften, wurde am 25. Juni 1856. entschied der Ersatz Präsident Ignacio Comonfort und der Finanzminister war Miguel Lerdo de Tejada Damals in Mexiko in Kraft gesetzt.

Ein Merkmal des Eigentums im Land war seit der Kolonialzeit die Anhäufung von Land in den Händen der Kirche. Viele dieser Länder waren als Dead Hands Goods bekannt, die nichts hervorbrachten.

Der Hauptzweck des Gesetzes bestand darin, diese Eigenschaften zu dispositionieren. Auf diese Weise wurde beschlossen, dass die von der Kirche oder den Konzernen gehaltenen Immobilien an Privatpersonen verkauft werden sollten. Es war, laut den Gesetzgebern, die Wirtschaft wiederzubeleben und moderner zu machen.

Umrahmt von den Gesetzen, die von den Liberalen erlassen wurden, entstand viel Widerstand unter den betroffenen Sektoren. Kurzfristig, abgesehen von den wirtschaftlichen Folgen, war diese Gesetzeslage einer der Gründe, warum der Reformkrieg ausbrechen würde.

Index

• 1 Hintergrund
  • 1.1 Liberale vs Konservative
  • 1.2 Kirche
• 2 Was ist das?
  • 2.1 Ley Lerdo
  • 2.2 Eigenschaften ausgeschlossen
  • 2.3 Steuern
  • 2.4 Feindliche Mieter
• 3 Konsequenzen
  • 3.1 Auswirkungen auf indigene Völker
  • 3.2 Schaffung von Großgrundstücken
  • 3.3 Politische Konsequenzen
• 4 Referenzen

Hintergrund

Von der Kolonialzeit an sammelten Kirchengemeinden, neben einigen Einzelpersonen, viele Immobilien. Die Gesetzgebung der Krone begünstigte den Klerus, aber diese Konzentration von Besitztümern schadete der Wirtschaft des Vizekönigreiches.

Einer der ersten Versuche, die Situation zu ändern, trat ein, bevor Mexiko sich für unabhängig erklärte. Es war im Jahr 1782 in Yucatan, wenn ein Gesetz disentail Kirchengut in Kraft gesetzt wurden.

Bei diesem Versuch wurde die den Behörden erteilte Ermächtigung betont, die Besitztümer der Kirche zugunsten der öffentlichen Finanzen zu verkaufen.

Liberale gegen Konservative

Schon während des Unabhängigkeitskrieges gab es in Mexiko zwei in allen ideologischen Themen völlig differenzierte Seiten.

Auf der einen Seite gab es die Konservativen, diejenigen, die eine Monarchie zu halten entschieden hatten und hatten sich gegen jede liberale Gesetzgebung gezeigt.

In der anderen Fraktion waren die Liberalen. Sie hatten sich für die Schaffung einer Bundesrepublik positioniert. Sie hatten klare Einflüsse von der Aufklärung und den liberalen Ideen, die Europa mit dem Absolutismus konfrontierten.

Die letzte Gelegenheit, in der Antonio López de Santa Anna die Macht hatte, war auf Geheiß der Konservativen gewesen. Angesichts seiner Diktatur, die fast zur Monarchie wurde, erhoben sich die liberalen Teile der Bevölkerung.

Auf diese Weise wurde in Plan de Ayutla eine politische Erklärung geboren, deren Ziel es war, Santa Anna zum Einsturz zu bringen. In dem Plan wurde die Notwendigkeit der Einberufung eines konstituierenden Kongresses festgelegt, um dem Land eine moderne Magna Carta mit fortgeschrittenen Ideen zur Verfügung zu stellen.

Wenn die Unterzeichner Ayutla in ihrer Konfrontation erfolgreich waren mit Santa Anna, er war ein Interims-Präsident Ignacio Comonfort benannt. Am 16. Oktober 1856 begann der Kongress, die versprochene Verfassung zu entwerfen.

Kirche

Zweifellos war einer der wichtigsten Akteure in der mexikanischen Geschichte bis zu diesem Zeitpunkt die katholische Kirche.

Durch günstige Gesetzgebung und unzweifelhaften sozialen Einfluss hatte es großen Reichtum erreicht. In der Tat war in der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts der größte Landbesitzer und Rentier des Landes.

Wenn die Anhänger des Ayutla-Plans an die Macht kommen, fühlt sich die Kirche bedroht. Einer der Ansprüche wurde die Sieger Ende der Privilegien der kirchlichen Institution, sowie mit anderen sozialen Bereichen erklärt.

Auf diese Weise wartete die Umsetzung der Gesetze, um dieses Ziel zu erreichen, nicht auf, beginnend mit dem sogenannten Gesetz Lerdo.

Was ist das?

Der Gesetzgeber der Auffassung, dass die Anhäufung von Reichtum in wenigen Händen, vor allem, wenn sie Land ein großer historischer Fehler gewesen war, nur unzureichend genutzt wurden. Die Wirtschaft war sehr statisch, und es wurden keine mit Immobilien verbundenen Industrien entwickelt.

Bevor das Lerdo-Gesetz entwickelt wurde, besaßen die Kirche und die Großkonzerne den größten Teil des Landesbesitzes. Die Leute konnten unterdessen bestenfalls Miete zahlen, um in diesen Ländern zu arbeiten.

Eine der Grundlagen des liberalen Denkens war die Konfiskation kirchlichen Eigentums. Sie waren der Meinung, dass sich die Wirtschaft verbessern würde, da die alten Mieter versuchen würden, den Ländern eine bessere Leistung zu geben. Außerdem dachten sie, dass Investitionen wachsen würden.

Die Absicht war, dass eine Mittelklasse von Eigentümern erschien, wie es in vielen europäischen Ländern geschehen war. Nach ihren Berechnungen hätten diejenigen, die das enteignete Land kaufen wollten, einen Rabatt von mehr als 16%.

Trotz dieser Absichten wollten die Liberalen der Kirche nicht zu sehr schaden.Eine faire Zahlung für ihre Vermögenswerte wurde in die Gesetzgebung einbezogen, die sie vorbereitet hatten.

Der Staat würde seinerseits die entsprechenden Steuern erheben. So haben theoretisch alle beteiligten Sektoren gewonnen.

Ley Lerdo

Der Ley Lerdo, der von Präsident Comonfort verkündet und vom Minister Lerdo de Tejada ausgearbeitet wurde, markierte einen großen sozialen Wandel in der mexikanischen Wirtschaft.

Die erste wichtige Maßnahme war das Verbot für die Kirche und die Körperschaften, die Immobilien besitzen. Nur die zum Gottesdienst bestimmten Objekte waren ausgenommen.

Alle Immobilien des Klerus würden vorzugsweise an ihre Mieter verkauft werden. Das Gesetz markierte den Preis der besagten Transaktion und berechnete ihren Wert für die Miete mit 6 Prozent pro Jahr.

Wenn die Mieter, aus welchen Gründen auch immer, den Verkauf nicht innerhalb von drei Monaten beantragt haben, könnte jede andere interessierte Partei sie kaufen. Wenn niemand dazu käme, würde die Immobilie zur Versteigerung angeboten werden.

Um zu versuchen, andere Wirtschaftszweige zu vergrößern, erlaubte das Gesetz dem Klerus, die in landwirtschaftlichen oder industriellen Unternehmen erzielten Gewinne reinvestieren zu können.

Ausgeschlossene Eigenschaften

Das Gesetz hatte nicht die Absicht, dass die Kirche und die Konzerne ihr gesamtes Eigentum verlieren. Die Ausnahmen sind in Artikel 8 enthalten, in dem die Vermögenswerte angegeben sind, die keinem Eigentumsübergang unterliegen.

Im Allgemeinen würden all jene Gebäude, die für den spezifischen Zweck von Unternehmen bestimmt waren, nicht entfremdet werden. Unter ihnen die Klöster, bischöflichen oder kommunalen Paläste, Schulen, Krankenhäuser oder Märkte.

Unter den Waren, die den Gemeinderäten gehörten, waren diejenigen, die nicht vom Gesetz betroffen waren, diejenigen, die dem öffentlichen Dienst gewidmet waren, seien es Ejidos, Gebäude oder Grundstücke.

Steuern

Obwohl das Hauptziel des Gesetzes die Wiederbelebung der Wirtschaft auf Kosten des Anbietens von Gütern an den privaten Sektor war, gab es auch einen Artikel, der den Staat bevorzugte.

Auf diese Weise hatte jeder Verkauf eine Steuer von 5%. Damit sollte die Sammlung erhöht und die Konten des Landes verbessert werden.

Feindliche Mieter

Der Gesetzgeber berücksichtigte auch die Möglichkeit von regierungsfeindlichen Mietern, die sich weigerten, das angebotene Eigentum zu kaufen. Daher wurden, wie bereits erwähnt, spezifische Fristen festgelegt.

Erstens, falls der Mieter den Kauf in den drei folgenden Monaten nicht in Anspruch genommen hat, könnte jede andere Person dies tun und es kaufen. Wenn niemand interessiert wäre, würde das fragliche Gut öffentlich versteigert werden.

Konsequenzen

Auswirkungen auf die Indigenen

Eine der Gruppen, die neben der Kirche verletzt wurden, war die der indigenen Völker. Diese hatten traditionell ihr Land in Ejidos oder Gemeinde organisiert und hatten aus rechtlichen Gründen eine Unternehmenskategorie. Deshalb hat der Ley Lerdo seine Desertion erzwungen.

Der Großteil des Reichtums der indigenen Gemeinschaften basierte genau auf diesen Ländern, so dass sie ihre Wirtschaft stark beeinflusste. Normalerweise wurden sie an Dritte vermietet, die automatisch die Möglichkeit hatten, sie zu kaufen.

Die Vertreter der indigenen Völker haben versucht, mit Miguel Lerdo de Tejada zu verhandeln und eine Ausnahme zu beantragen. Die Regierung reagierte jedoch nicht auf ihre Anfragen.

Manchmal gingen die Gemeinden vor Gericht, um eine Entfremdung der Waren zu vermeiden und sie einzeln zu kaufen.

Die meiste Zeit hat die Strategie nicht funktioniert. Es war ein kostspieliger Prozess, und nicht alle konnten ihm bis zum Ende folgen, und außerdem gab es viele Fälle von Korruption, um Dritte zu begünstigen, die an diesen Ländern interessiert waren.

Schaffung von Latifundios

Das Lerdo-Gesetz hatte eine unerwartete Wirkung und widersprach dem Geist, mit dem es verkündet worden war. Der Hauptgrund war, dass kleine Grundbesitzer erscheinen, die das Land, das bereits funktioniert hat, übernehmen und Eigentum von der Kirche entfernen. Es endete jedoch mit dem Auftreten von großen Latifundien.

Der Grund war, dass die Länder in den meisten Fällen an den Meistbietenden versteigert wurden, da sich die ursprünglichen Mieter diese nicht leisten konnten. So wurden die Auktionen von Investoren, Mexikanern und Ausländern genutzt, um große Haciendas oder Latifundios zu schaffen.

Am Ende arbeiteten die Mieter weiter, aber anstatt es für die Kirche oder die Konzerne zu tun, taten sie es für diese Unternehmer

Dieses Horten, das verhindern sollte, war eine der Ursachen für die Entstehung vieler revolutionärer Gruppen in den folgenden Jahren. Die Forderung nach einer Agrarreform war bis zur mexikanischen Revolution im Land konstant.

Politische Konsequenzen

Das Lerdo-Gesetz wurde zusammen mit anderen, die in diesem Zeitraum verkündet wurden, von den betroffenen Gruppen sehr schlecht aufgenommen. Die Kirche, die Konservativen und einige Militärs begannen sich bald gegen die Regierung zu verschwören.

Die Verfassung von 1857 verschärfte die Spannungen im Land noch weiter. Die radikalsten Liberalen des Kongresses verhängten ihre Ideen, sogar die von Comonfort proklamierte Mäßigung.

Die unmittelbarste Folge all dieser Spannungen war die Verkündigung des Plans von Tacubaya, mit dem die Konservativen den Rückzug der Verfassung und einen neuen konstituierenden Kongress forderten. Schließlich wäre das der Beginn des Reformkrieges zwischen Liberalen und Konservativen.

Referenzen

1. Taymor, Emerson. Die Reformation Von inside.sfuhs.org abgerufen
2. Wikipedia. Miguel Lerdo de Tejada. Von en.wikipedia.org abgerufen
3. Gordon R. Willey, Howard F. Cline. Mexiko Von britannica.com abgerufen
4. Enzyklopädie der lateinamerikanischen Geschichte und Kultur. Ley Lerdo. Von enzyklopädie.com abgerufen
5. Revolvieren. Lerdo Gesetz Von revolvy.com abgerufen
6. Carmona Dávila, Doralia. Das Lerdo-Gesetz oder die Auflösung ländlicher und städtischer Grundstücke ziviler und religiöser Körperschaften wird erlassen. Von memoriapoliticademexico.org abgerufen
7. Geschichte von Mexiko Ley Lerdo - Desinternation von Kirchen- und Unternehmensvermögen. Von independenciademexico.com.mx abgerufen
8. Wikisource Ley Lerdo. Von en.wikisource.org abgerufen