Was ist die Theokratie?

Die Theokratie oder die theokratische Regierung ist eine Regierungsform, in der Glaube oder Religion eine fundamentale Rolle spielen, und es wird angestrebt, dass die Gesetze und Mandate, die von einem Gott oder einer offiziellen Religion aufgestellt werden, das höchste und höchste sind, da dieser Gott die höchste Autorität ist kirchliche Behörden, die es vertreten.

Vor der Ankunft des Christentums war die Trennung zwischen Staat und Religion in fast allen Weltkulturen verwirrend. Das Wort kommt von "theokracia" aus dem Griechischen und ist in Worte wie "god" - "theos" und "kratos" "gehorchen oder von Gott regiert" zerlegt.

Die Konsequenzen für die Verletzung der göttlichen Gesetze, die durch die Religion geliefert werden, sind von der Amputation der Zunge oder des Ohrs bis zur Hinrichtung impliziert.

Die älteste Theokratie kann in Westasien gegen das 1. Jahrhundert vor Christus gegründet werden. C. Der erste, der diesen Begriff benutzte, war Flavius ​​Josephus (37 n. Chr. - 100 n. Chr.), Ein jüdischer Historiker. Seine Absicht war, es den nichtjüdischen Lesern zu erklären und es mit anderen Regierungsformen wie der Oligarchie und der Republik zu vergleichen, um denjenigen, die privilegiert waren, dem jüdischen politischen und organisatorischen System seiner Zeit beizutreten, verständlich zu machen.

Gegenwärtig existiert die Theokratie im Iran seit 1979 und wurde vom Regime von Ayatollah Ruholla Khomeini (1900 - 1989) gegründet. Es wird auf diese Weise betrachtet, weil der Staat und die religiöse Macht nicht klar getrennt sind, aber es ist in der gleichen Figur zu finden, die von einem fundamentalistischen Führer getragen wird, der die ganze Gesellschaft unter dem Scharia-Gesetz organisiert.

Es wird auch in Afghanistan und mehreren muslimischen Ländern wie Algerien, Pakistan, Sudan und der Türkei vermutet.

Entwicklung der Theokratie

Antike und Mittelalter

Die Ursprünge der Theokratie sind sehr archaisch und gehen auf die Magie primitiver und indigener Gemeinschaften zurück.

In der ältesten ägyptischen Periode (3000 v. Chr. - 300 v. Chr.) Ist das klarste Beispiel der Theokratie zu sehen, da Pharao nicht Gottes Stellvertreter auf Erden war, sondern sich selbst als Gott oder Halbgott betrachtete. Gott selbst.

Es war eine polytheistische Epoche, ungeachtet dessen, was der Pharao als das Wort Gottes festlegte und daher als Gesetz galt. Das deutlichste Beispiel war Ramses 'El Grande', der als lebender Gott anerkannt wurde.

Als der Pharao gekrönt wurde, war der Hauptglaube, dass die Seele von Horus (Gott des Himmels, Sohn von Ra Gott der Sonne) in den Körper desselben eintrat und ihn leitete. Aus diesem Grund war das Bestattungs- und Mumifizierungsritual so wichtig.

Der Pharao war über der Pyramide des Status quo des alten Ägypten, weil er für Gott repräsentativ war. An zweiter Stelle kamen die Priester und die Adligen. Die Priester waren dafür verantwortlich, die Götter zu erfreuen, und deshalb waren sie den Ägyptern und dem Pharao so wichtig.

Dann kamen auf der Status-Skala Handwerker, Händler und andere talentierte Arbeiter. Unter ihnen die Bauern und die Bauern. Schließlich gehörte der unterste Teil der sozialen Skala den Sklaven. In den meisten der ersten Zivilisationen wie den Mayas und Azteken traten ähnliche Ereignisse auf.

Ein anderes historisches Beispiel ist das von Moses, das durch die Ordnung Gottes ausgedrückt wurde (dargestellt durch einen Busch, der angezündet und nicht verzehrt wurde), um das Volk Israel zu befreien. Die Zehn Gebote wurden ihm auch durch eine göttliche Darstellung offenbart.

Während des Mittelalters wurde der Kaiser gewöhnlich als Gottheit verehrt, bis Konstantin I. zum Christentum umgewandelt wurde. Die Theokratie wurde von der römisch-katholischen apostolischen Kirche angenommen, da die Idee des göttlichen Rechts der Könige der Regierung mit der Regierung verbunden wurde, um den Cäsaropapismus zu bilden.

Er selbst begann es im Jahr 800, mit der Krönung durch den Papst von Carlos Magno. Gründung des karolingischen Reiches, das dreiundvierzig Jahre dauerte. Die Hauptidee des Cesaropapismus war, den göttlichen Ursprung der Könige und ihres göttlichen Rechts zu wahren und ihnen absolute Macht zu geben.

Später blieb die Idee bestehen, dass der König der Kopf war, der von der Kirche aus aussah und mit dem Papst konkurrierte, der zufällig nur die Rolle des liturgischen Dienstes erfüllte.

Im 4. Jahrhundert brach das Pontifikat zusammen, als die Macht der Feudalherren zu dominieren begann, unterstützt durch das eher verwerfliche Verhalten einiger Päpste. Dies bedeutet nicht, dass die meisten Kirchen noch unter der Autorität des Heiligen Stuhls standen, während das Christentum sich über ganz Europa erstreckte.

Ab dem zwölften Jahrhundert waren die ständigen Zusammenstöße zwischen dem Papsttum und den Kaisern stark angestiegen. Ein Beispiel dafür war der Aufstand, der zur Einnahme des Papstpalastes führte, als Bonifaz VIII. (Papst von 1294 bis 1303) die Exkommunikation von König Philipp IV. "Der Schöne" (1268 - 1314) anordnete. Damit beginnt das Papsttum des Flugzeugs und die Monarchien, die Felipe IV vorangingen, bestanden auf ihrer Überlegenheit über die päpstliche Autorität.

Im Jahr 1378 gab es zwei Päpste, die die katholische Kirche in Rom, Italien und Avignon, Frankreich regieren. Die Vereinigung wird mehrmals versucht, aber es schlägt fehl.Auf dem Basler Konzil (1438-1445) wird erneut die Union der Kirche versucht, die trotz der Oppositionen die Krise der katholischen Kirche beendet. Es gilt als maximales Treffen der Kirche durch die Wahl eines einzigen Papstes, Martin V. (1368 - 1431).

Islamismus

Im Islamismus wurde die Theokratie durch den Propheten Mohammed (570-632) gegründet, in dem der Prophet der spirituelle und leitende Führer war. Nach seinem Tod wird das politische religiöse System "Kalifat" gegründet und die bis heute andauernde Spaltung zwischen Sunniten und Schiiten findet statt.

Die Schiiten vertraten die Auffassung, dass die Nachfolge nach dem Tod Mohammeds der Familienlinie (in der Person von Ali) folgen sollte, während die Sunniten der Auffassung waren, dass die Macht in die Hände der Kaliffigur fallen sollte.

Dann wurde 661 das erste Kalifat der islamischen Dynastie mit Abu - Béker gegründet, der sich einer großen Krise gegenübersah. Dies war auf die Tatsache zurückzuführen, dass sich viele arabische Stämme aus der Bewegung zurückzogen und glaubten, dass sie Mohammed ihre Treue erfüllt hatten und dass Mohammed nicht nach seinem Tod gehalten werden sollte.

Abu-Béker erreichte jedoch dank seiner Weisheit und Strategen die Vereinigung Arabiens. Im Jahr 634 stirbt es durch starkes Fieber und geht als Nachfolger von Umar ab.

Mehrere Kalifate wurden geschaffen, beginnend mit vier bis 632, die sowohl von Sunniten als auch von Schiiten, allen Orthodoxen, akzeptiert wurden. Später wurden das Omeya-Kalifat, das Kalifat der Abbasiden, das Kalifat der Fatimiden, das Umayyad-Kalifat von Cordoba und das Osmanische Kalifat geboren. Bis 1926 beseitigte die Türkei das Kalifat ihrer Verfassung als Regierungsform.

Im Jahr 2014 wurde das Kalifat des Islamischen Staates im Irak und der Levante in Al Raga (ISIS) gegründet, das einzige moderne Kalifat, das von Abu Bakr al-Baghdadi vorangetrieben wurde.

Christentum

Nach der protestantischen Reformation im 16. Jahrhundert gab es mehrere Versuche, die Theokratie zu etablieren.

Die Lehre von Luther, die zwar zwei Regime unterscheidet: das Zeitliche und das Geistige, endet mit der Schaffung von Umständen, so dass eine enge Verbindung zwischen Kirche und Staat besteht. Um dies zu erreichen, wollte er die Regierung der Kirche in die Hände der zivilen Autorität legen, soweit er Autorität über die sogenannten äußeren Angelegenheiten der Kirche ausübte, wie zum Beispiel die Verwaltung des kirchlichen Eigentums.

Calvin (1509 - 1564), der sich mehr der katholischen Tradition näherte, schlug die Verbindung der Staatsgewalten mit der Kirche vor. Nach Calvin ergibt sich eine moralische und korrekte christliche Gemeinschaft aus der Kombination von Gehorsam, Kooperation und Ordnung, die vom göttlichen Gesetz Gottes ausgehen.

Als die Puritaner 1630 nach Neuengland auswanderten, errichteten sie die Theokratie als die beste Regierung, da sie nur Christus als die einzige Herrschaft über die Bevölkerung kannten.

Der Zweck der Puritaner ist nicht, in Priester oder Minister mit politischer Macht zu investieren, sondern "sichtbare Heilige" zu haben, dh Siedler, die gemäß dem Wort des Herrn lehren und indoktrinieren.

Während des siebzehnten Jahrhunderts zusammen mit der Zeit der Aufklärung, würde der Vorrang der rationalen und säkularen Vision zusammen mit dem natürlichen und inhärenten Recht der Menschen zugeordnet werden, klar die Mächte zu teilen und die Vorherrschaft der Staatsgewalt über die klerikale, in dass die Macht der Kirche nicht nur Gegenstand ist, sondern dass sie die Sphären und Grenzen des Handelns begrenzt.

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