Rassismus Geschichte, Ursachen, Eigenschaften und Folgen

Die Rassismus es ist die Handlung, in der eine Person eine andere durch ihre Hautfarbe und durch alle morphologischen Merkmale, die mit ihnen verbunden sind, unterscheidet.

Diese mit der Morphologie verbundenen Merkmale können so einfach sein wie die Form der Nase, die Statur, die Form des Kopfes und sogar die Farbe der Augen. Der Rassismus neigt auch dazu, die Kriterien der Rasse mit denen der ethnischen Zugehörigkeit und Nationalität zu verbinden, weshalb er gewöhnlich von Fremdenfeindlichkeit und nationalistischem Chauvinismus begleitet wird.

Es gibt eine umfangreiche historiographische Dokumentation, in der gezeigt werden kann, dass Rassismus sehr alt ist, also eine der ältesten Formen der Diskriminierung, die es gibt.

Die Rechtfertigungen der Rassisten wurden durch ethnozentrische, ideologische, pseudowissenschaftliche, religiöse und folkloristische Kriterien motiviert. Die Summe all dieser Ursachen prägt die Struktur des rassistischen Diskurses ebenso wie seine Argumente und Behauptungen.

Von den Merkmalen, die im Rassismus vorhanden sind, hebt sich die absolute Abneigung gegen eine bestimmte Rasse ab, die als schädlich oder fremd für die Interessen des Diskriminierenden angesehen wird.

Es gibt natürlich eine Komponente von Vorurteilen und kognitiven Verzerrungen, in denen der Rassist versichert, dass er in einer überlegenen Position ist und dass er daher das Recht hat, minderwertige Rassen zu unterwerfen oder zu eliminieren. Diese Gebote wurden zu dieser Zeit sehr gut aufgenommen und hatten unglückliche Folgen.

Sie können auch die 18 Arten von Rassismus, die in der Welt existieren, und die 9 auffälligsten Fälle von historischem Rassismus sehen.

Kurze historische Übersicht über Rassismus

Die Diskriminierung eines Menschen durch einen anderen ist nicht neu; im Gegenteil, es ist sehr alt und aus verschiedenen Gründen.

Es gibt reichlich Beweise dafür, dass in der Antike Antisemitismus in den Assyrern üblich war, dass die Ägypter die ethnischen Gruppen Afrikas südlich der Sahara unterwarfen und dass sogar Aristoteles selbst dies rechtfertigte Politik Sklaverei, Fremdenfeindlichkeit und Machismo. Es ist auch bekannt, dass es im Mittelalter solche Hasses gab.

Die Verachtung für eine andere Rassengruppe, wie sie heute bekannt ist, hat jedoch erst im Zeitalter der Entdeckung, also ab dem 16. Jahrhundert, ihre endgültige Form erreicht.

Zu dieser Zeit glaubte man, dass Indianer und Schwarze nicht nur keine Menschen waren, sondern dass sie sogar unter Tieren waren. Aus diesem Grund wurden sie während der europäischen Kolonisierung der Sklaverei unterworfen, die in späteren Jahren als Regime der Rassentrennung überlebte.

Rassismus war in einigen Ländern ernster als in anderen. Dies bezeugt Alexander von Humboldt, als er bei seiner Reise nach Kuba feststellte, dass Schwarze in den Vizekönigen der spanischen Krone besser behandelt würden als in den englischen, französischen und niederländischen Kolonien und sogar in den Vereinigten Staaten.

Humboldt betonte jedoch, dass es keine gute Diskriminierung gebe und dass die Sklaverei abgeschafft und ausgerottet werden müsse.

Auf diese Weise diente der Rassismus jahrhundertelang als Instrument zur Förderung einer von Kasten strukturierten sozialen Spaltung. Die dominierende Gruppe war oft die weiße Rasse, zumindest was die Rassendiskriminierung in der westlichen Welt betrifft.

In anderen Breitengraden wurden ähnliche Parameter verfolgt, bei denen das Beherrschte ein minderwertiges Wesen war oder, wenn das nicht der Fall war, ein zweitklassiger Bürger, der keinen Zugang zu den Rechten der Bürger hatte.

Erst im 19. und 20. Jahrhundert erreicht der Rassismus seine endgültigen Konsequenzen. In diesen Jahrhunderten wurden die Extreme des Genozids oder der Apartheidsysteme berührt, in denen die Schwarzen freie Bürger waren, aber mit gesetzlichen Garantien, die nicht existierten oder sehr begrenzt waren.

Die Kämpfe gegen sie führten zu ihrer Abschaffung und zur Schaffung einer neuen Ordnung, in der Freiheit, Respekt und Gleichheit zwischen den Menschen eingepflanzt wurden.

Ursachen

Ethnozentrisch

Rassistische Diskriminierung aufgrund des Ethnozentrismus basiert auf der Tatsache, dass Männer, die nicht in der "uns" ethnischen Gruppe sind, zu der "sie" ethnischen Gruppe gehören, hauptsächlich wenn ihre Abstammung zweifelhaft ist oder mit anderen Rassen vermischt ist.

Im spanischen Amerika beispielsweise nannten die Weißen der Halbinsel kreolische Weiße und weiße Weiße der Küste für jene Weißen, die europäische Abstammung hatten und in Amerika geboren waren und einen niedrigeren sozialen Status hatten als die auf dem Alten Kontinent Geborenen.

Ideologisch

Es basiert auf ideologischen Grundsätzen, die mit der Philosophie aufgeworfen werden. Während des deutschen Faschismus beispielsweise schrieb Alfred Rosenberg, der Denker Hitlers, eine Abhandlung, in der er behauptete, die "arische Rasse" sei der jüdischen Rasse überlegen.

Auf der anderen Seite des Globus argumentierte Watsuji Tetsuro in seinem Buch Fudo dass die natürliche Umgebung Japans einzigartige Merkmale aufwies, weshalb die Japaner besondere Wesen mit Qualitäten waren, die keine Chinesen oder Koreaner hatten.

Pseudowissenschaftlich

Es wurde "wissenschaftlicher Rassismus" genannt, als es zwischen dem neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert in Mode war.Er benutzte Pseudowissenschaften wie Phrenologie, um Konzepte der Evolutionsbiologie falsch darzustellen, um Denkmodelle zu konstruieren, in denen Eugenik und "rassische Säuberung" gefördert wurden.

Es wurde angenommen, dass nur Weiße das Recht auf Vormachtstellung hätten und es angeblich "wissenschaftliche" Beweise gebe, um diesen Standpunkt zu demonstrieren.

Keines der Postulate des "wissenschaftlichen Rassismus" hat Wahrheit, daher ist es unbegründet. Es gibt keine Beweise, um sie zu unterstützen. Daher wird dieser Begriff abgelehnt und überwunden, ohne dass er in der Wissenschaft von heute Gültigkeit hat.

Religiös

Hier werden religiöse Kriterien verwendet, um Rassismus zu zementieren. Alfred Rosenberg, oben erwähnt, schlug vor, dass alle Aspekte des Judentums oder der semitischen Rassenaspekte aus dem Christentum ausgelöscht werden sollten, da Jesus Christus arisch, deutsch und daher europäisch war.

Auch der Mormonismus bleibt nicht zurück. In seinem heiligen Buch steht, dass Gott festlegt, dass gute Menschen weiß sind, während schlechte Menschen Schwarze sind, die die Frucht göttlicher Bestrafung sind.

Leute

Diese Ursache ist selten, aber sie existiert und es gibt Beweise dafür. Es konzentriert sich dann auf Rassismus, der Populärkultur verwendet.

Dies geschieht sehr oft mit der ethnischen Gruppe der Dogons in Mali, die laut mündlicher Überlieferung leidenschaftlich glauben, dass ein weiß geborenes Kind eine Manifestation böser Geister ist und deshalb sterben muss. Wenn er lebt, ist er der Gegenstand der Spott unter seinen Leuten, ohne zu wissen, dass solche Weiße aufgrund einer genetischen Bedingung namens Albinismus ist.

Eigenschaften

Auf der Grundlage des Vorstehenden kann gesagt werden, dass Rassismus diese vier wesentlichen Merkmale erfüllt:

Vorurteilsvolle Einstellung

Die verhasste Rassengruppe ist definitionsgemäß schlecht, ohne konkrete und nachweisbare Gründe dafür anzugeben. Es wird einfach angenommen, dass es "überlegene" und "minderwertige" Rassen gibt, ohne mehr Erklärungen zu akzeptieren als die, die von einer bestimmten Lehre gegeben werden.

Aggressives Verhalten

Verbale, psychologische oder physische Gewalt gegen die diskriminierte Rassengruppe wird verwendet. Es kann zu Belästigung und Misshandlung kommen.

Fixierung nach Rasse

Ungeachtet ihres religiösen Bekenntnisses oder ihrer politischen Militanz ist die "minderwertige" Rasse aufgrund ihrer physischen Merkmale mit ihrer Hautfarbe verbunden. Für einen weißen Rassisten ist ein Schwarz ein minderwertiges Wesen, unabhängig davon, ob er Christ, Muslim, Jude, Republikaner oder Demokrat ist.

Hassrede

Die Botschaften des Rassismus sind mit einer starken Verachtung für die diskriminierten Rassen beladen, die gelehrt werden, zu hassen, zu schmälern und, wenn möglich, zu eliminieren. Es ist beabsichtigt, dass diese Ideen Einfluss auf die öffentliche Politik, Gesetze und das Schulsystem haben.

Konsequenzen

Rassismus hatte schädliche Auswirkungen, die im Laufe der Geschichte gesehen wurden. Zu den gefährlichsten gehören:

Genozid

Die "rassische Säuberung" wurde in Massakern wie dem Holocaust, dem Massaker von Nanking und dem ruandischen Genozid begangen.

Apartheid

Ein Beispiel ist das von Südafrika, in dem Schwarzen ihre vollen Freiheiten verweigert wurden. In den Vereinigten Staaten gab es ein sehr ähnliches Regime, in dem es nicht einmal interrassische Ehen geben konnte.

Sklaverei

Sehr häufig in der Zeit der europäischen Kolonialisierung und bis ins 19. Jahrhundert.

Teilung und soziale Ungleichheit

Das praktischste Beispiel ist das Kastensystem, das die spanische Krone in ihren amerikanischen Domänen eingeführt hat, in dem die oberen Kasten bessere sozioökonomische Bedingungen hatten als die unteren Kasten.

Einige Versuche, Rassismus zu beenden

Es gibt auch zahlreiche Kräfte, die den Rassismus und die in ihrem Namen begangenen Misshandlungen völlig bekämpften. Viele waren die Kämpfe, in denen die Abschaffung von Ungerechtigkeiten auf institutioneller Ebene gefördert wurde.

In Ländern wie Südafrika erzielten die Menschenrechtsbewegungen beachtliche Erfolge, jedoch nicht ohne erhebliche Opfer zu bringen. Dasselbe ist in Nordamerika und Indien geschehen.

Der Prozess zur Entwaffnung des Rassismus war langsam, aber fruchtbar. Er musste sich jedoch mit neuen Formen dieser Geißel auseinandersetzen. Rassismus wurde durch subtilere Mittel getarnt, die sich mit anderen Mitteln der Diskriminierung vermischen.

Völker wie Lateinamerikaner haben große Anstrengungen unternommen, um den Rassismus auf ein Minimum zu reduzieren. In Asien wurde dieses Problem in der Welt nicht ausreichend angeprangert.

Referenzen

1. Allen, Theodore (1994). Die Erfindung der Weißen Rasse (2 Bde.). London: Vers.
2. Barkan, Elazar (1992). Der Rückzug des wissenschaftlichen Rassismus: Wechsel der Rassenkonzepte in Großbritannien und den USA zwischen den Weltkriegen. New York: Cambridge Universitätspresse.
3. Barker, Chris (2004). Das SAGE Wörterbuch der Kulturwissenschaften. Kalifornien: SAGE-Publikationen.
4. Daniels, Jessie (1997). White Lies: Rasse, Klasse, Geschlecht und Sexualität in White Supremacist Discourse. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Der NS-Ahnenbeweis: Genealogie, Rassenkunde und die Endlösung. Bloomington: Indiana Universitätspresse.
6. Isaac, Benjamin (1995). Die Erfindung des Rassismus in der Antike. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Rasse und Geschichte.Paris: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Der arische Mythos: Eine Geschichte rassistischer und nationalistischer Ideen in Europa. New York: Barnes & Edelbücher.