Die 6 literarischen Werke der Main Renaissance



Die literarische Werke der Renaissance sie sind Teil einer sehr fruchtbaren Zeit für den Westen. Die wichtigsten und wichtigsten sindHamlet, Romeo und Julia, Die Göttliche Komödie, Der Prinz, Utopie und Don Quijote de la Mancha

Die Renaissance bedeutet das Stadium des Lernens, das in Italien begann und sich gegen das sechzehnte Jahrhundert bis nach England ausdehnte und bis Mitte des 17. Jahrhunderts endete.

Während dieser Zeit gab es ein großes und erneuertes Interesse und Studium der klassischen Antike. Diese Ära war jedoch mehr als eine "Wiedergeburt". Es war auch eine Ära neuer Entdeckungen, sowohl geografisch (Erforschung der Neuen Welt, dh Amerika) als auch Intellektueller.

Beide Arten von Entdeckungen führten zu Veränderungen von enormer Bedeutung für die westliche Zivilisation. In der Wissenschaft beispielsweise versuchte Kopernikus (1473-1543) zu beweisen, dass die Sonne und nicht die Erde im Mittelpunkt des Planetensystems stand, und veränderte damit radikal den Blick auf den Kosmos, der die Antike und das Mittelalter beherrscht hatte.

In der Religion hat Martin Luther (1483-1546) die Teilung einer der wichtigsten Institutionen, die Europa im Laufe des Mittelalters miteinander verbunden hatten, herausgefordert und schließlich verursacht: die katholische Kirche. In der Tat hielten sich Denker der Renaissance oft für Architekten der Moderne.

Darüber hinaus gab es in dieser Zeit wichtige politische Veränderungen. Einige der edelsten Ideale der Zeit wurden von der als Humanismus bekannten Bewegung ausgedrückt, die große Ideen darüber brachte, wie literarische Werke geschaffen werden sollten.

Renaissance-Denker neigten dazu, sich von den Werken des Mittelalters zu distanzieren, einer historischen Periode, die sie als sehr negativ empfanden. Ihnen zufolge wurde das Mittelalter in der Mitte von zwei viel wertvolleren historischen Prozessen gegründet: der Antike und der Renaissance.

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5 Hauptwerke der Renaissance und ihre Autoren

1- Romeo und Julia (William Shakespeare)

Diese Tragödie über zwei junge Liebhaber ist eines der beliebtesten Werke von Shakespeare, und zusammen mit Hamlet einer der am häufigsten inszenierten. Heute die Charaktere Romeo und Julia Sie gelten als Archetypen junger Liebhaber.

Die Geschichte des Werkes ist in der Tradition tragischer Romanzen aus der Antike eingerahmt und wurde zwischen 1591 und 1595 geschrieben und 1597 veröffentlicht.

Shakespeare verwendet im Stück eine dramatische poetische Struktur und oszilliert zwischen Komödie und Tragödie, um die Spannung zu erhöhen.

2- Der Prinz (Nicolas Machiavelli)

Es ist ein Buch, das posthum 1532, fünf Jahre nach Machiavellis Tod, veröffentlicht wurde. Es gilt als grundlegende Arbeit in der Politikwissenschaft und gleichzeitig als besonders innovativer politischer Vertrag.

Es wurde auf Italienisch statt auf Latein geschrieben, was zu der Zeit seit der Veröffentlichung der Zeitschrift populär war Göttliche Komödie von Dante und anderen Werken der Renaissance-Literatur. Und es war und ist immer noch im Widerspruch zu den vorherrschenden katholischen Lehren.

3- Hamlet (William Shakespeare)

Diese Shakespeare-Tragödie entstand zwischen 1599 und 1602 und handelt von Prinz Hamlet und seiner Rache an seinem Onkel Claudius, der beschuldigt wird, Hamlets Vater ermordet zu haben.

Hamlet ist das umfangreichste Werk des englischen Autors und einer der einflussreichsten. Es war auch während des Lebens von Shakespeare populär und ist eine der am meisten vertretenen in der Geschichte des Theaters. Darüber hinaus ist es eines der am meisten zitierten Werke und Kritiker zählen es oft zu den größten literarischen Werken in der Geschichte.

4- Utopie (Tomás Moro)

Insel Utopia aus der Arbeit von Tomás Moro.

Zur gleichen Zeit, Fiktion und politische Arbeit, wurde dieses Buch im Jahr 1516 in Latein veröffentlicht und erzählt eine Geschichte über eine fiktive Gesellschaft, die auf einer Insel lebt. Das Wort "Utopie" kommt aus dem Griechischen und bedeutet "No-Place" oder "Nirgendwo".

Die Arbeit war zu seiner Zeit populär, obwohl sie auch missverstanden wurde. Gegenwärtig steht der Titel des Buches im Schatten der zentralen Geschichte von Moro und wird verwendet, wenn über die "utopische Gesellschaft" gesprochen wird. In diesem Sinne Utopie In der Literaturgeschichte ist es wirklich wichtig, die Vorstellung von parallelen Realitäten und geschlossenen Gesellschaften in sich selbst zu schaffen.

5- Doktor Faustus (Christopher Marlowe)

Dieses wichtige Werk der Renaissance basiert auf Geschichten über Faust, eine beliebte Figur in der deutschen Kultur. Es wird angenommen, dass die erste Ausgabe des Buches um 1593 ist.

Die Popularität von Marlowes Arbeit basiert auf einem Mythos, der erzählt, dass in einem der ersten Set der Arbeit echte Teufel auf der Bühne erschienen. Es wird auch gesagt, dass einige Schauspieler und Zuschauer nach dem Auftritt verärgert waren.

Es wird angenommen, dass Doktor Faustus die erste Dramatisierung der populären Legende über Faust ist. Außerdem haben einige Wahrsager der Jahrhundertwende den Namen Faust angenommen, der im Lateinischen "der Liebling" bedeutet.

6- Don Quijote (Miguel de Cervantes)

Erzähle die Abenteuer von Don Quitoe und Sancho Panza.Der erste, der ein beträchtliches Alter hat, hat Wahnvorstellungen, gilt als Gentleman und beginnt ein Abenteuer, das ihn zu imaginären Rivalen wie Windmühlen führt.

Andere wichtige Werke der Zeit

  • In Lob des Wahnsinns (Erasmus von Rotterdam)
  • Decameron (Giovanni Boccaccio)
  • Gargantua und Pantagruel (François Rabelais)
  • Die göttliche Komödie (Dante Alighieri)
  • Die Feenkönigin (Edmund Spenser)
  • Richard III (William Shakespeare)
  • Das verlorene Paradies (John Milton)

Die Wichtigkeit der Kette von Wesen

Zu den wichtigsten der Kontinuitäten der Renaissance mit der klassischen Periode gehörte das Konzept der Kette der Wesen. Seine Hauptprämisse war, dass alles, was im Universum existierte, seinen "Platz" in einer göttlich geplanten hierarchischen Ordnung hatte, die als eine vertikal verlängerte Kette dargestellt wurde.

Der "Ort" eines Objekts hing von dem relativen Verhältnis zwischen "Geist" und "Materie" ab. Je mehr "Materie", desto niedriger war das Objekt. Im unteren Teil gab es zum Beispiel mehrere Arten unbelebter Objekte, wie Metalle, Steine ​​und die vier Elemente (Erde, Wasser, Luft, Feuer).

Oben waren mehrere Mitglieder der vegetativen Klasse, wie Bäume und Blumen. Dann kamen die Tiere, die Menschen und schließlich die Engel. An der Spitze war Gott.

Man glaubte, dass es neben der universellen Ordnung auch eine universelle Interdependenz gebe. Dies war implizit in der Doktrin der "Entsprechungen" enthalten, die argumentierten, dass die verschiedenen Segmente der Kette andere Segmente reflektierten.

Zum Beispiel sahen die Denker der Renaissance den Menschen als einen Mikrokosmos, der die Struktur der Welt als Ganzes widerspiegelte: den Makrokosmos.

So wie die Welt aus vier "Elementen" (Erde, Wasser, Luft, Feuer) bestand, so bestand der menschliche Körper aus vier Substanzen, die "Humors" genannt wurden und deren Eigenschaften den vier Elementen entsprachen. Die Krankheit trat zum Beispiel auf, wenn ein Ungleichgewicht oder eine "Störung" zwischen den Gemüsen bestand.

Es wurde auch angenommen, dass die hierarchische Organisation der geistigen Fähigkeiten die hierarchische Ordnung innerhalb der Familie, des Staates und der Naturgewalten reflektiere.

Wenn die Dinge richtig geordnet waren, regierte die Vernunft die Gefühle, so wie ein König seine Untertanen regierte, der Vater das Kind regierte und die Sonne die Planeten regierte. Aber wenn Unordnung in einem Königreich vorhanden war, spiegelte es sich auch in anderen Bereichen wider.

Zum Beispiel, in König Lear von Shakespeare spiegelt sich die gleichzeitige Störung in den Familienverhältnissen und im Staat in der Unordnung des Geistes von Lear (dem Verlust der Vernunft) sowie in der Unordnung der Natur wider.

Menschen wurden zwischen Tieren und Engeln dargestellt. Sich gegen die menschliche Natur zu verhalten, indem man keine Vernunft zulässt, um Emotionen zu regieren, war gleichbedeutend mit dem Abstieg auf die Stufe der Bestien.

Der Versuch, über seinen Platz zu gehen, wie es Eva tat, als er von Satan versucht wurde, führt direkt zum Desaster. Renaissance-Autoren zeigten jedoch manchmal Ambivalenz gegenüber einem so starr organisierten Universum.

Einige Schriftsteller der Renaissance waren jedoch fasziniert, über die Grenzen der Wesenskette hinauszugehen. Ein wichtiges Beispiel ist die Hauptfigur in der Arbeit von Christopher Marlowe, Doktor Faustus.

Indem er den großen Geist menschlicher Bestrebung und den fragwürdigsten Hunger nach übermenschlichen Kräften zeigt, scheint Faustus gleichzeitig erhöht und bestraft zu werden. Marlowes Drama wurde in der Tat oft als Verkörperung der Ambiguität der Renaissance gesehen.

Referenzen

  1. Merkmale der Renaissance (Januar 2015). Enotes. Wiederhergestellt von enotes.com.
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