Prehispanic Literature Origins, Eigenschaften, Themen, Autoren

Die prähispanische Literatur es umfasst alle literarischen Ausdrücke des amerikanischen Kontinents vor der Ankunft der spanischen Eroberer, die größtenteils zur mündlichen Überlieferung gehören. In präkolumbischen Zeiten zeichneten sich drei Kulturen durch ihr literarisches Erbe aus.

Diese drei Kulturen waren Nahuatl oder Azteken (Tal von Anahuac, Mexiko), Maya (Halbinsel Yucatan und Guatemala) und Inca (Peru und Ecuador). Mesoamerica (Maya- und Aztekenregion) hat die älteste und bekannteste einheimische Literatur Amerikas zur Verfügung gestellt.

Ein Teil dieser Literatur ist in präkolumbianischen Schriftsystemen aufgezeichnet. Es spiegelt hauptsächlich die Themen Religion und Astronomie und die dynastischen Geschichten und Mythen wider. Diese Literatur wurde aus den Codices und Inschriften der Monumente bekannt.

Im Gegensatz dazu war prähispanische Inka-Literatur mündlich. Quechua (von den Inkas gesprochene Sprache) fehlte ein Schreibsystem. Dies wurde über Generationen weitergegeben und konnte sich ändern. Später wurde ein Teil der frühen Literatur nach europäischem Kontakt in lateinischer Sprache nach den spanischen Schreibweisen registriert.

Index

• 1 Ursprünge
  • 1.1 aztekisch
  • 1.2 Mayas
  • 1.3 Inka
• 2 Merkmale der prähispanischen Literatur
  • 2.1 aztekisch
  • 2.2 Maya
  • 2.3 Inka
• 3 Themen, die geschrieben wurden
  • 3.1 aztekisch
  • 3.2 Maya
  • 3.3 Inca
• 4 Autoren und herausragende Arbeiten
  • 4.1 aztekisch
  • 4.2 Maya
  • 4.3 Inka
• 5 Referenzen

Ursprünge

Es ist schwierig, den Ursprung der prähispanischen Literatur zu bestimmen, da nach der Eroberung ein großer Teil des kulturellen Erbes der einheimischen Bevölkerung zerstört wurde.

Im Allgemeinen wird angenommen, dass diese Literatur parallel zu der Entwicklung der großen mesoamerikanischen und andinen Zivilisationen entwickelt wurde.

Aztekisch

Die Azteken kamen im 13. Jahrhundert aus dem Norden nach Zentralmexiko und kamen nach ihren Legenden aus einem Land namens Aztlán. daher sein Name. Es gab mehrere Gruppen, darunter die Colhua-Mexica, die Mexicas und die Tenochca.

Zu Beginn des 14. Jahrhunderts bildeten diese Gruppen eine Allianz und gründeten einen Stadtstaat namens Tenochtitlán, heute Mexiko-Stadt. Diese Stadt kam im 15. Jahrhundert an die Macht und eroberte ein großes Reich.

Die aztekische Zivilisation hatte ein Schreibsystem ähnlich dem der Maya. Die Azteken schrieben ihre Literatur in Codices, Bücher, die wie ein Fächer gefaltet waren, und das Papier wurde mit Pflanzenfasern aus Agar hergestellt.

Mayas

Die klassische Maya-Periode (250-950 n. Chr.) Sah die Konsolidierung der Macht in den großen Städten der Yucatec Maya, wie Chichén Itzá und Uxmal. In dieser Zeit gab es die unglaublichen kulturellen Fortschritte, für die sie berühmt sind.

Im siebten Jahrhundert, als die englische Literatur zum ersten Mal erschien, hatten die Mayas eine lange Tradition, Ornamente, Tongefäße, Denkmäler und die Wände von Tempeln und Palästen zu beschriften.

Außerdem hatten sie begonnen, Bücher zu schreiben. Sein System war eine Kombination aus phonetischen Symbolen und Ideogrammen und repräsentierte die gesprochene Sprache in gleichem Maße wie das Schriftsystem der Alten Welt.

Inka

Die Inka-Zivilisation blühte im alten Peru zwischen 1400 und 1533 n. Chr. Auf. C. Dieses Reich erstreckte sich über das westliche Südamerika, von Quito im Norden bis nach Santiago de Chile im Süden.

Im Gegensatz zu den Mayas und Azteken hatten sie kein Schreibsystem. Die Inkas scheinen jedoch eine Tradition gut entwickelter mündlicher vorspanischen Literatur gehabt zu haben, wie die wenigen überlebenden Fragmente belegen.

Eigenschaften der prähispanischen Literatur

Obwohl in Mesoamerika heilige Texte, poetische und dramatische Rituale teilweise durch Hieroglyphen und piktographische Schriften übertragen wurden, gilt jede vorspanische Literatur als mündlich.

Dies wurde meist auf einprägsame Weise von Generation zu Generation übertragen. Es nahm seine schriftliche Form richtig an, als die spanische Eroberung vorkam und das alphabetische System eingeführt wurde.

Auf der anderen Seite, außer in einigen Fällen - besonders auf mexikanischem Gebiet - werden die erhaltenen Texte keinem Autor zugeschrieben. Ein weiteres gemeinsames Merkmal der prähispanischen Literatur ist ihre Anonymität.

Außerdem sind die Texte nicht originell, da es sich um Nachbearbeitungen handelt, die unter dem Einfluss der katholischen Kirche und der Spanier entstanden sind.

Aztekisch

Das Ziel der prähispanischen aztekischen Literatur war es, das über Generationen generierte Wissen zu bewahren; Deshalb hat es alle Aspekte des Lebens abgedeckt. Zu diesen Aspekten gehörten Medizin, Geschichte, Recht, Religion und Rituale.

Was die Genres betrifft, war Poesie das Wichtigste. Alle Gedichte hatten einen esoterischen Hintergrund. Die Prosa hatte einen hauptsächlich didaktischen Zweck und das Theater wurde in Form von rituellen Tänzen und Liedern ausgeführt.

Maya

Nach der Eroberung wurde ein Teil der prähispanischen Maya-Literatur mit dem lateinischen Alphabet umgeschrieben.Die meisten dieser Werke sind Prosatexte, die das historische Erbe ihrer Kultur bewahren sollen.

Abgesehen davon wurde nicht viel Poesie bewahrt, und das Theater war Teil ihrer religiösen Rituale. Diese bestand neben den Azteken aus Tänzen und Liedern rituellen Charakters.

Inka

Pre-Hispanic Inca Literatur privilegierte Poesie. Die meisten von ihnen waren Erzählgedichte, die sich mit Religion, Mythologie und Geschichte beschäftigten. Diese sollten Wort für Wort auswendig gelernt werden und sollten bei öffentlichen Versammlungen wiederholt werden.

Diese Poesie war nicht sehr elegant, aber sie drückte ihre Botschaft auf eine kurze und direkte Weise aus. Die Inka-Poeten verwendeten keine poetischen Strukturen wie Reim, spezifische Rhythmusfolgen oder Metriken.

Eine andere Art von Inka-Literatur bestand aus Gebeten und Hymnen, dramatischen Stücken und Liedern. Die Gebete und Hymnen priesen elegant die Inka-Gottheiten, die den Hymnen des Alten Testaments sehr ähnlich sind.

Außerdem wurden die dramatischen Stücke als Teil der öffentlichen Tänze präsentiert und von ein oder zwei Schauspielern aufgeführt; dann würde ein Chor antworten. Diese und die Mythen haben wahrscheinlich religiöse Themen betont.

Themen, die geschrieben wurden

Das religiöse Thema ist eine Konstante in der vorspanischen Literatur. Diese Zivilisationen waren Polytheisten und Pantheisten. Das heißt, sie glaubten an viele Götter und setzten sie mit dem Universum und der Natur gleich.

Die Azteken, Mayas und Inkas teilten viele gemeinsame Glaubensvorstellungen, Gottheiten und Rituale. Seine Religion wurzelte sowohl in der Erde als auch im Himmel, den Rhythmen der Jahreszeiten und den Bewegungen der Sonne, des Mondes und der Sterne. Daher gab es auch Ähnlichkeiten in den Themen seiner literarischen Werke.

Aztekisch

In der vorspanischen aztekischen Literatur herrscht das Thema des heftigen und heftigen Kampfes der Götter vor. Die Dichter zeigten durch ihre Kunst Respekt für die Gottheiten; damit versuchten sie seine Wut zu besänftigen.

Andere gemeinsame Themen waren die Schaffung des Universums, die Erhöhung der Helden, Freundschaft, Liebe, Leben und Tod.

Maya

Eines der Themen, die in der vorspanischen Maya-Literatur behandelt wurden, war die Erschaffung der Welt. Ein Beispiel dafür ist sein repräsentativstes Werk, das Popol Vuh o Heiliges Buch der Maya-K'iche '.

Darüber hinaus sprechen viele seiner Werke von kosmischen Epochen, vom Kulturhelden Quetzalcoatl und der Herkunft von Mais.

Inka

Neben dem religiösen Thema ging es bei der Inka-Poesie hauptsächlich um landwirtschaftliche Aktivitäten: Aussaat, Ernte, Fruchtbarkeit der Felder und andere. Diese Art von Poesie wurde insbesondere von imperialen Dichtern in Auftrag gegeben.

Auf der anderen Seite schrieben populäre Dichter über einzelne Themen, wie den Verlust einer Liebe. Das militärische Thema der Kämpfe und Siege war ebenfalls sehr beliebt.

Autoren und herausragende Arbeiten

Aztekisch

Nezahualcóyot

Nezahualcóyotl, bekannt als Dichterkönig von Texcoco, zeichnet sich als Vertreter der aztekischen Literatur aus. 36 seiner poetischen Kompositionen sind in mehreren Sammlungen von Manuskripten prä-hispanischen Liedern erhalten.

Die Schüler bestätigen, dass die Schönheit der Nahuatl-Sprache in der Komposition hervorgehoben wird. Sie versichern auch, dass die Inhalte voller philosophischer Tiefe sind.

Die Poesie von Nezahualcóyotl singt zum Frühling, den Blumen und der Ankunft der Regenzeit. Es enthält auch historische Referenzen und autobiografische Elemente, insbesondere in Bezug auf seine Karriere als Krieger.

Maya

Popol Vuh

Eines der großen literarischen Werke der vorspanischen Maya - Literatur ist die Popol Vuh. Diese anonyme Arbeit versucht die Ideen über die Entstehung der Welt, die Mythen und Gedanken der Maya-K'iche 'Menschen zu erklären.

Sein Inhalt hat eine mythische Intention, wenn er versucht, auf den Ursprung des Universums und des Menschen zu antworten, aber er zeigt auch eine historische Intention, die die Tradition der großen Familien der K'iche-Menschen bewahren will.

Rabinal Achí

Eine weitere bemerkenswerte Arbeit ist die Rabinal Achí; Es ist die wichtigste Arbeit des präkolumbischen Theaters. In diesem ist das Opfer und der Tod des Mannes von Cavek Queché vertreten.

Andere nicht weniger wichtige Produktionen der Maya - Literatur sind die Bücher von Chilam Balamdas Annalen des Cakchiquel und die Titel der Herren von Totonicapán.

Inka

Ollantay

Das bekannteste Werk der Inka-Literatur ist das Drama Ollantay. Während der Kolonie wurde es in Quechua transkribiert und dann 1868 von José Sebastián Barranca (Naturwissenschaftler, Philologe und peruanischer Lehrer) übersetzt.

Seine Transkription war verantwortlich für spanische Priester; Aus diesem Grund bezweifeln Historiker seine Reinheit. Die christlichen und europäischen Themen, die in einigen seiner Teile enthalten sind, tragen zu dieser Wahrnehmung bei.

Im sechzehnten Jahrhundert nahm Garcilaso de la Vega einen Teil der prähispanischen Dichtung in das Werk aufEchte Kommentare. Seinerseits tat Felipe Guamán Poma de Ayala dasselbe mit den Legenden und Liedern in seinem Neue Chronik und gute Regierung.

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