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Renaissance-Gedichte von Featured Authors
Einige derRenaissance-Gedichte Am bekanntesten sind die Epos von Orlando Furioso des Italieners Ludovico Ariosto, die Sonette der französischen Dichter La Pléyade, die Ode Leben im Ruhestand des spanischen Mönches Luis de León oderDie Welt ist ein Szenario von William Shakespeare.
Die Renaissance war eine soziale, politische und intellektuelle Bewegung, die nach dem Obskurantismus und der Dekadenz des Mittelalters die Werte und Visionen der Welt veränderte. Es befindet sich zwischen dem vierzehnten und siebzehnten Jahrhundert.
Nach der Überwindung der Ära, in der sich jeder Aspekt und Ausdruck der Gesellschaft um die Feudalfigur und die Figur der Kirche drehte, war der Wechsel auf die Wiederentdeckung des tugendhaften, mitfühlenden, ehrenwerten Menschen und als Mittelpunkt des Lebens gerichtet .
All dies widersprach Jahrhunderten des mittelalterlichen Obskurantismus, wo der Katholizismus den Menschen als Sünder hatte, der nur durch die Kirche die Erlösung Gottes suchen musste.
Intellektuelle in Städten wie Florenz begannen, den großen Philosophen und Künstlern der vorchristlichen klassischen Ära nachzueifern, und aus dem Experiment entstanden innovative und revolutionäre künstlerische Ausdrucksformen.
Für die Literatur hat die Erfindung des Buchdrucks Schriftsteller, Dramatiker und Dichter definitiv dazu ermutigt, mit der Gewissheit zu schreiben, dass ihre Werke in großer Menge und in kürzerer Zeit reproduziert würden und in Reichweite von mehr Menschen wären.
Index
- 1 Liste herausragender Renaissance-Gedichte
- 2 - Renaissance Gedichte von Italien
- 2.1 Die Göttliche Komödie. Dante Alighieri
- 2.2 Liederbuch Francesco Petrarca
- 2.3 Orlando wütend. Ludovico Ariosto
- 2.4 Sonett zu Laura. Francesco Petrarca
- 2.5 Wer hat so ein Glück gesehen? Francesco Petrarca
- 2.6 Orlando furioso (Fragment). Francesco Petrarca
- 3 - Renaissance Gedichte von Frankreich
- 3.1 Sonette für Helena. Pierre de Ronsard
- 3.2 Die Sehnsüchte. Joachim du Bellay
- 3.3 Elegien Louise Labé
- 4 - Renaissance Gedichte von Spanien
- 4.1 Zum zurückgezogenen Leben. Fray Luis de León
- 4.2 Amouröse Monologe einer Seele zu Gott. Lope de Vega
- 4.3 Nach Dulcinea del Toboso. Miguel de Cervantes Saavedra
- 4.4 Galatea. Miguel de Cervantes
- 4.5 Coplas der Seele, die Mitleid haben, um Gott zu sehen. San Juan de la Cruz
- 4.6 Singen der Seele. San Juan de la Cruz
- 4.7 Ein Leben im Ruhestand (Fragment). Fray Luis de León
- 4.8 Von der Welt und ihrer Eitelkeit (Fragment). Fray Luís de León
- 4.9 Zu einer Frau hat die Jugend geführt. Fray Luís de León
- 4.10 Nata wird dich beunruhigen. Heilige Teresa von Jesus
- 4.11 Was schicken Sie zu tun? (Fragment) Heilige Teresa von Jesus
- 4.12 Sonette. Garcilaso de la Vega
- 4.13 Zur Traurigkeit. Juan Boscan
- 4.14 Die Abwesenheit. Juan Boscan
- 4.15 Die Haare schneiden. Gutierre de Cetina
- 4.16 Schau nicht mehr hin. Gutierre de Cetina
- 5 - Renaissance Gedichte von England
- 5.1 Vom leidenschaftlichen Pastor zu seiner Liebe. Christopher Marlowe
- 5.2 Das verlorene Paradies. John Milton
- 6 Andere Gedichte von Interesse
Liste herausragender Renaissance-Gedichte
Diese Gedichte werden von einigen Autoren aus den vier einflussreichsten Ländern der europäischen Renaissance zusammengestellt.
- Renaissance Gedichte von Italien
Die Göttliche Komödie. Dante Alighieri
Es war ein umfangreiches Werk in Gedichte geschrieben. Die Beschreibung von Hölle, Fegefeuer und Paradies ist das beste Beispiel für den mittelalterlichen religiösen Trend, der noch zu Beginn des 14. Jahrhunderts existierte.
Es wird jedoch gesagt, dass es der erste literarische Hinweis auf eine Veränderung des Fokus war, da die Motivationen und Handlungen der Charaktere tiefe und reflektierende menschliche Dimensionen zeigten, die nie zuvor dargestellt wurden.
Manche betrachten es als das literarische Werk des Übergangs zwischen dem Mittelalter und der Renaissance. Das Gewicht der menschlichen Werte in der Arbeit hatte zu dieser Zeit einen großen Einfluss, ebenso wie die Themen und Konzepte, die mit dem Christentum zusammenhingen.
Liederbuch. Francesco Petrarca
Lyrische Arbeit, die eine Sammlung von 366 Gedichten enthält, konzentrierte sich auf die idealisierte Liebe zu einer Frau namens Laura. Sie wurden im vierzehnten Jahrhundert komponiert und 1470 veröffentlicht.
Dieser Dichter, der auch ein berühmter Philosoph war, gilt als der Vater des Humanismus; und war der erste, der den Begriff "Dark Age" prägte, um eine Periode zu beschreiben, die wir heute als mittleres evo oder mittleres Alter kennen.
Die Form der Texte des Liederbuchs ist das Sonett. Die Struktur, die als "Petrarca-Sonett" bekannt ist, verdankt ihren Namen dem Ruhm, den dieser Autor ihm mit seinen Gedichten geschenkt hat
Orlando wütend. Ludovico Ariosto
Es ist ein ausgedehntes episches oder episches Gedicht, das als Nachfolger der Rittergeschichten des Mittelalters gilt, aber mit dem unbestreitbaren Ton und humanistischen Ansatz der Renaissance. Es wurde zu Beginn des 16. Jahrhunderts veröffentlicht.
Es enthält 46 in Oktaven komponierte Lieder und beschreibt die Konflikte zwischen Christen und Muslimen des Karolinger-Zyklus.
Die Hauptfigur, Orlando, ist der Protagonist des Epos "El Cantar de Roldán" aus dem 11. Jahrhundert.
Sonett zu Laura. Francesco Petrarca
Eine junge Frau unter einem grünen Lorbeer
Liebe weinte, und ich stöhnte mit ihm ...
Gesegnet sei das Jahr, der Punkt, der Tag ...
Dass seine unendliche Kunst und Vorsehung ...
Im Tod von Laura
Es war der Tag, an dem die Sonne erbleichte ...
Diejenigen, die in meinen losen Reimen ...
Mein verrücktes Verlangen ist so verloren ...
Meine Unternehmungen nähern sich langsam ...
Ich habe keinen Frieden und kann keinen Krieg führen ...
Weil eine schöne Frau in mir Rache nehmen wollte ...
Wenn Sie mit Seufzern versuchen, versuchen Sie ...
Wenn Feuer mit Feuer nicht untergeht ...
Wer hat so ein Glück gesehen? Francesco Petrarca
Wer hat so ein Glück gesehen?
von dem Augenpaar, das ich am schönsten finde,
es von schlechten und dunklen Schmerzen zu sehen,
kam Licht, das mir krank und bruno machte!
Zurückkehren, um das Fasten rückgängig zu machen
den zu sehen, den ich hier alleine versuche,
Heute war weniger hart Himmel und Liebe,
denn mehr als jedes Geschenk erzähle ich und ich sammle;
also rechtes Auge (oder Sonne besser gesagt)
von ihr fand er in meinem rechten Hospiz
das Böse, das mich erfreut und mich nicht vergeht;
das, als ob er Flügel und Urteil hatte,
fast Komet war von der hohen Sphäre;
und Frömmigkeit, dorthin zu kommen, gaben ihm einen Hinweis.
Wer hat so ein Glück gesehen, als von einem!
Orlando furioso (Fragment). Francesco Petrarca
Die Damen, Helden, Waffen, Anstand,
Liebe, mutige Werke jetzt singe ich
von der Zeit an, als er aus Afrika den Mohren überschritt
Überqueren des Meeres, und Frankreich stürzte in Tränen,
dem jugendlichen furor zum chor folgen
von Agramante dein König, der geschwollen ist, und wie viel,
Er wollte den Tod von Troyano rächen
in Charlemagne, römischer Kaiser.
Ich werde auch Orlando Palladino sagen
unermessliches Ding nie in Prosa oder Reim,
So verrückt und in Liebe wurde Wut
Mann, der vorher von weiser Achtung genossen wurde;
wenn das mich fast so bringt
dieser kleine Einfallsreichtum flutet mit mir,
Ich bin sauber und Netzvers gewährt
dass es mir genügt, das zu erfüllen, was ich heute verspreche.
- Renaissance-Gedichte von Frankreich
Sonette für Helena. Pierre de Ronsard
Es ist ein petrarchisches Liederbuch mit sehr eleganten lyrischen Gedichten, die Helena de Surgére gewidmet sind. Es wurde durch den Ruf des Autors als Führer einer Gruppe von 7 französischen Dichtern, die unter dem griechischen Namen La Péyade bekannt sind, leicht bekannt.
Diese Gruppe gilt als verantwortlich für die intellektuellste, reinste und selbstbewussteste Einführung der Renaissance in der französischen Literatur. Das Liederbuch wurde 1574 veröffentlicht.
Die Sehnsüchte. Joachim du Bellay
Es ist eine Sammlung von 191 Sonetten über Nostalgie für das Land. Du Bellay komponierte sie, während er in Rom zwischen 1553 und 1557 lebte. Es wurde 1558 veröffentlicht. Dieser Dichter war auch ein Teil der Pleiaden.
Elegien Louise Labé
Es gibt drei Gedichte von Klage, Bedrängnis und Traurigkeit, die Teil der Buchsammlung sind Euvreszusammen mit zwei Texten in Prosa und 24 Sonetten des Dichters. Sie wurden 1555 veröffentlicht.
- Renaissance Gedichte von Spanien
Die Renaissance in Bezug auf die Künste in Spanien wird als spanisches goldenes Zeitalter bezeichnet.
Zum Leben im Ruhestand. Fray Luis de León
Es ist ein lyrisches Gedicht, geschrieben als eine Ode an die Isolation der Welt und des einfachen Lebens. Seine Struktur besteht aus 5 Strophen mit einer sehr nüchternen und konzentrierten Sprache.
Was für ein ruhiges Leben
derjenige, der von der Welt flieht,
und folge dem Verborgenen
Pfad, wohin sind sie gegangen
die wenigen Weisen in der Welt sind gewesen;
Das trübt nicht die Brust
von dem großen stolzen Staat,
noch vom goldenen Dach
ist bewundert, hergestellt
des weisen Moro, im Jaspis gestützt!
Es heilt nicht, wenn es Ruhm ist
er singt mit seiner Stimme seine Verkündigung,
Es heilt nicht, wenn es klettert
die schmeichelnde Sprache
was verurteilt die aufrichtige Wahrheit.
Was zu meinem Inhalt beiträgt
wenn ich vom eitlen Finger spitz bin;
wenn, auf der Suche nach dem Wind,
Ich bin entmutigt
mit lebhaften Gelüsten, mit Sterblichkeit?
Oh Berg, oh Brunnen, oh Fluss!
Oh Geheimnis sicher, entzückend!
Roto fast das Schiff,
zu deinem Rest almo
Ich fliehe aus dieser stürmischen See.
Ein ungebrochener Traum,
ein reiner, glücklicher, freier Tag, den ich will;
Ich will das Stirnrunzeln nicht sehen
vergebens streng
von denen Blut lobt oder Geld.
Weck mich die Vögel
mit seinem schmackhaften Gesang nicht gelernt;
keine ernsthafte Sorge
das wird immer befolgt
derjenige, der zum anderen arbitrio gehört.
Live Ich will mit mir,
genieße ich will von dem Guten, das ich dem Himmel verdanke,
allein, ohne einen Zeugen,
frei von Liebe, von Eifer,
des Hasses, der Hoffnung, des Verdachts.
Vom Berg am Hang,
durch meine gepflanzte Hand habe ich einen Garten,
das mit dem Frühling
der schönen bedeckten Blume
zeigt schon in der Hoffnung die wahre Frucht.
Und so gierig
um ihre Schönheit zu sehen und zu erhöhen,
vom luftigen Gipfel
ein reiner Brunnen
bis es ankommt, eilt es.
Und dann, ruhig,
der Durchgang zwischen den Bäumen dreht sich,
der Boden im Vorbeigehen
Gemüsedressing
und mit verschiedenen Blumen ist es streuend.
Die Luft des Gartens orea
und es bietet tausend Gerüche von Bedeutung;
die Bäume wackeln
mit einem unhöflichen Sanftmut
das von Gold und dem Zepter bringt Vergesslichkeit.
Hab deinen Schatz
diejenigen, die einem falschen Log vertrauen;
es ist nicht meins, den Schrei zu sehen
von denen, die misstrauen
als der Wind und der Blues anhielten.
Die zerschlagene Antenne
knirschen, und in der blinden Nacht der klare Tag
es dreht sich, der Himmel tönt
verwirrend,
und das Meer bereichert die Porphyrie.
Für mich eine arme Sache
Ruhiger, gut gezüchteter Tisch
Es ist genug für mich und das Geschirr,
aus feinem geschnitztem Gold
Sei es das Meer hat keine Angst vor Wut.
Und während elend
die anderen sind umarmt
mit unersättlichem Durst
von dem gefährlichen Befehl,
Ich lag im Schatten und sang.
Im Schatten,
von Efeu und ewigem Lauro gekrönt,
setze das aufmerksame Ohr
Sie sind süß, einverstanden,
des Plektrums weise wackelte.
Liebevolle Monologe einer Seele zu Gott. Lope de Vega
Sie sind eine Reihe von 7 Gedichten mit dem typischen Stil des Goldenen Zeitalters; Lange lyrische Monologe mit kurzen Versen, in denen mit wenigen Worten viel Bedeutung übertragen wird.
Die Themen werden mit religiösen und heidnischen Referenzen geplagt. Die ersten 4 wurden 1612 veröffentlicht, und die Zusammenstellung der 7 im Jahre 1626. Im Folgenden sind die Monologe dritten, vierten, sechsten und siebten, die gelesen werden.
SOLILOQUIO DRITTE
Manso Lamm beleidigt,
setze ein Kreuz an mich,
dass ich dich tausendmal verkauft habe,
nachdem du verkauft wurdest.
Gib mir Erlaubnis, Herr,
damit, weinend in Tränen,
Ich kann in deinem heiligen Gesicht
Trauern Tränen der Liebe.
Ist es möglich, mein Leben,
wie sehr ich dich verursacht habe,
dass ich dich verlassen habe, dass ich dich vergessen habe,
weil deine Liebe wusste?
Ich habe stärkere Schmerzen,
dass dich zu sehen, starb für mich,
das Wissen, dass ich dich beleidigt habe,
als ich von deinem Tod erfuhr.
Das, bevor ich es wusste,
so viel Schmerz wird dich verursachen,
einige Entschuldigung wird finden,
Aber später konnte ich nicht.
Wehe mir, ohne Grund
Ich habe die Blume meiner Jahre verbracht,
inmitten der Täuschungen
von diesem blinden Hobby!
Was ist mit verrückten Fehlern
mit meinen Sinnen gingen sie vorüber,
während sie mich nicht ansahen,
Sonne, deine göttlichen Augen!
Weit weg bin ich von Dir gegangen,
himmlische Schönheit,
weit weg und voller Böses,
als jemand, der ohne Gott lebt.
Aber ich habe mich nicht angesprochen
vorher würde es sein
sieh zu, dass ich dich wirklich hatte,
weil du genagelt wurdest.
Das zum Glauben, wenn ich es wüsste
dass du fliehen könntest,
dass ich dir folgen würde,
Zuerst habe ich mich selbst verloren
Oh, unbekannte Frömmigkeit
meiner verrückten Verwirrung,
wo du tot bist,
Sei sicher, mein Leben!
Aber was ist mit mir?
wenn du mich angerufen hättest
mitten in meiner Sünde
zu dem Gericht, das beleidigt hat!
Ich segne deine Frömmigkeit,
Du rufst mich an, dich zu lieben,
als ob ich es getan hätte
deine Liebe braucht.
Mein Leben, oder?
Wofür brauchst du mich?
Wenn ich dir mein Wesen verdanke,
Wie viel bin ich und wie viel war ich?
Warum kann ich mich kümmern,
Wenn ich das bin, was du weißt?
Was brauchst du?
Welchen Himmel muss ich dir geben?
Welchen Ruhm suchst du hier?
Denn ohne dich, mein ewiges Gut,
alles scheint wie die Hölle,
Schau, wie du mich betrittst!
Aber wer kann zusammenpassen?
zu deiner göttlichen Liebe?
wie du liebst, Herr,
Was kann Serafin lieben?
Ich liebe dich, souveräner Gott,
nicht wie du es verdient hast,
aber wie viel weißt du?
das passt in einen menschlichen Sinn.
Ich finde es so sehr, dass ich will,
und ich bin so zart für dich
dass, wenn es Gott sein könnte,
Ich habe dir mein ganzes Wesen gegeben.
Die ganze Seele von Dir füllt sich
nimm mich aus mir, Herr,
lass mich vor Liebe weinen,
wie andere Zeiten der Trauer.
SOLILOQUIO QUARTER
Aus meiner Nachlässigkeit, Herr,
Sie sagen, du bist vorsichtig,
Nun, wenn ich mich um Gott gekümmert habe,
Wie kann ich keine Liebe haben?
Ich dachte, ich liebe dich,
nicht mehr als weil ich dich liebte;
wer hat solche Werke gemacht,
Ich war von Amaros weg.
Sag, dass du mich liebst,
was in so vielen Fehlern zählt,
Werke, Herr, sind Liebe,
Gute Worte, nein.
Oh Herr, wann soll ich sein?
genau wie du willst!
wenn ich dich nicht liebe und du mich liebst,
Über mich und über dich, was soll ich sagen?
Ich werde von dir sagen, dass du Gott bist,
und von mir, dass ich kein Mann bin,
das verdient diesen Namen immer noch nicht
derjenige, der dich nicht kennt
Oh blinde Fehler von mir!
Öffne mich, Herr, die Augen,
um deine Wut zu sehen,
und verstehe meine Raserei.
Gib mir Gutes zu wissen
was geht von dir zu mir,
Schau nicht was ich war,
aber zu dem, was ich sein kann.
Versteck dein Gesicht nicht,
Christus, Souveräner Richter,
genagelt hast du deine Hand,
und hinter dem Rücken die Stange.
Wie sehr meine Sünde bewundert,
temperiere das Wesen Du bist das Heilmittel,
Lege dein Kreuz in die Mitte
von meiner Schuld und von deiner Wut.
Wenn du bist, mein Leben, wütend,
und du bist stark wie Gott,
Lass mich vor dir verstecken
auf deiner gleichen Seite.
Aber wenn Job antwortete,
und muss mich in der Hölle behalten,
Wie kann ich, mein ewiges Gut,
in deiner Brust verstecke ich mich?
Aber lass mich da rein,
Wenn du mich dort findest, mein Gott,
verletze dich bei Vos
Er verzeiht mir nicht.
Leben in meinem ganzen Leben
nicht von allen, das war verrückt,
aber das Leben so wenig
Du hast so spät angeboten.
Sieh mich hier, süßer Lord,
verliebt und renn
von der Zeit, die ich nicht hatte
zu deiner Schönheitsliebe.
Liebe mich, ich liebe dich so sehr,
warte nicht bis morgen
Ich werde eitel Asche,
lass das Licht wehen.
Wenn du dann nach mir suchst,
Du wirst mich nicht vor Freude finden,
Nun, du weißt es nur
Der Ausdruck, den du mir gibst
Meine Schuld ist so heftig,
Ich scheine heftig zu sein,
verzeih, wenn es beleidigend ist,
gib dir ein Leben in Entschuldigung.
Du kennst seine Kürze,
und ich weiß, dass ich dich beleidigt habe,
Du weißt, was in mir ist,
und ich bin deine Gnade.
Nicht wegen des Vertrauens,
Aber weil Faith mir zeigt,
das im gleichen Blut dein
Hoffnung muss gestellt werden.
Wenn du die Wut nicht fürchtest,
Nimm, Herr, in der Zwischenzeit
dieses schreiende Geschenk
in der Schale meiner Augen.
SOLILOQUIO SECHS
Blinde Augen und beunruhigt,
wenn Sünden Gifte sind,
Wie bist du klar und gut,
Nachdem du für die Sünden geweint hast?
Wenn meine Sünden weinen,
dass die waschende Seele es wünscht,
und es ist so eine hässliche Sache,
Wie klar bist du?
Ich weiß nicht, was du über dich fühlst,
dass, nachdem du geweint hast,
Du bist so klar,
dass du es gewagt hast, auf Gott zu schauen.
Am Kreuz muss es gewesen sein
wo seine Seite gilt
das Wasser, das klärt
die Augen, die ihn sehen müssen.
Und obwohl mit Speer genommen,
es ist keine Lanze, die du verdientest,
denn wann immer du ihn beleidigt hast,
Du hast ihn erneut freigelassen.
Aber ich habe sie schon, Herr,
in zwei vollgestopften Meeren,
sie weinen schon für meine Sünden,
Sie weinen schon um deine Liebe.
Wenn du dich anschaust, sind sie gegangen,
Ich vermisse das auch
für sie habe ich mein gutes gewonnen,
denn sie haben dich weinen gefunden.
Schreien nach Befriedigung
meiner Fehler, es ist nur,
aber er hat das Interesse
Vergebung überwinden.
Das Tränen, das geht
zu deinem göttlichen Blut,
Sie wissen, wie man den Vorhang hält
von der Wut, die sie dir geben.
Und fürsorglich, Herr,
So sehr, dass ihnen vergeben wurde,
mehr als meine Sünden betrauern,
Er weiß um Liebe zu weinen.
Bedaure mich nicht zu haben
toller Strom zum weinen,
für mich, von reinem Leid,
für dich, pures Vergnügen.
Leih mir, Brunnen und Flüsse,
deine ewigen Ströme,
obwohl in diesen fünf Quellen
Meine Augen finden sie.
Ja, Jesus, mein Herz
er weiß nicht mehr über das Weinen,
das hat ihn in ein Meer verwandelt,
das Meer deiner Leidenschaft.
Es gibt so seltsame Männer,
die vom Geruch getragen werden,
Oh, wer lebte, Herr,
zu weinen und dich anzusehen!
Und wenn der ruhige Schrei,
aus Mangel an Humor bleiben,
Wer von innen weinte
Von den Augen zur Seele!
Zu weinen dachte ich,
Oh himmlische Schönheit!
dass es keinen besseren Zeitpunkt gibt,
dich unzusammenhängend zu sehen.
Oh Gott, wenn ich dich liebte
In dem Tempo, in dem ich dich beleidigt habe!
Meine Liebe sagt mir ja,
und meine Sünden, nein.
Wenn so viel Kummer ist, dich zu verlieren,
und so viel Ruhm ist zu gewinnen,
als ich wusste, wie man sich vorstellt,
Wie könnte ich nicht wissen, wer es wollte?
Oh Ruhm meiner Hoffnung,
Wie war meine Unhöflichkeit,
lass die Festigkeit,
und nach der Bewegung suchen?
Aber ich werde in solchem Glück weinen
meine Sünden, mein Christus,
dass mein Leben sich in einen Fluss verwandelte,
renne zum Meer des Todes.
SOLÍLOQUIO SIEBTE
Heute, um die Tür zu verfolgen
von deiner heiligen Seite,
Herr, eine Seele ist angekommen
von Lieben eines Toten, tot.
Überrasche das Herz,
Christus, zu diesem süßen Fenster,
Du wirst von meiner menschlichen Stimme hören
ein göttliches Lied.
Als ich Ägypten verließ,
und das Meer der Welt ist vergangen,
Süße Verse, die ich sang,
Tausend Lobpreisungen gab ich dir.
Aber jetzt, in dir, sehe ich
das Land der Verheißung,
erzähle dir ein Lied
dass ich mich verliebe, ich will.
Tot bist du, darum frage ich dich
das entdeckte Herz:
Zu vergeben, wach zu werden;
bestrafen, schlafen.
Wenn du sagst, dass du zusiehst,
Wenn du schläfst,
Wer zweifelt, was hörst du?
Wen singst du weinen?
Und selbst wenn er einschläft, Herr,
Liebe lebt wach:
Diese Liebe ist nicht tot,
Du bist der tote Mann der Liebe.
Was, wenn er es wirft, mein Gott,
das Herz könnte wehtun,
konnte nicht lieben sterben,
Das ist so Leben wie Vos.
Herz meiner Hoffnung,
die Tür ist eng,
dass andere mit einem Pfeil malen,
und sie malen dich mit einem Speer.
Aber weil der Speer zu dir passt,
ein Liebhaber sagte,
dass, wenn es keine Tür im Sohn gibt,
Wo wird der Vater eintreten?
Ich ging von Tür zu Tür
als ich es nicht zu dir gewagt habe,
aber in keinem fragte ich,
Ich fand sie so offen.
Nun, wie offen ich dich gesehen habe,
Ich wollte durch dich in Gott eintreten,
dass niemand zu Gott traut,
ohne Christus voran zu bringen.
Und selbst das voller Wunden,
weil der Ewige Vater fühlt,
das kostet dich, zartes Lamm,
So viel Blut unser Leben.
Deine Mutter war mein Stern,
dass, geschlossener Garten,
zu deiner offenen Seite
Wir sind alle für sie angekommen.
Schon mit dem Verlangen nach Liebe
diese Seite zeigt mir,
um dein Stempel zu sein,
Ich möchte dich umarmen, Herr.
Der Kopf, den ich mir vorgestellt habe
verteidige die Dornen,
und ich fand tausend göttliche Blumen,
mit welcher Ohnmacht ich gegangen bin.
Weil sie meine Lieben sind
so rein und brennende Strahlen,
dass sie mich in Ohnmacht bringen werden,
wenn du mich nicht mit Blumen bedeckst.
Als ich meine Tür verließ
dich zu sehen, mein Ehemann,
mit Tau gekrönt
Ich sah den ganzen Kopf.
Aber heute, dass deine Ankunft,
Mit so viel Blut gehst du raus,
Was denkst du sagen Sie:
Hilf mir, ich werde durchnässt.
Ich gehe zu deinen Umarmungen
da ich barfuß bin,
in Tränen getaucht gehe ich,
verschließe, Jesus, Arme.
Nach Dulcinea del Toboso. Miguel de Cervantes Saavedra
Es ist ein lyrisches Gedicht von vielen prominenten in seinen Roman eingefügt Don Quijote, in einem Versuch, einige der Werte des mittelalterlichen Rittertums zu illustrieren; das der idealisierten Liebe zu Jungfrauen.
Oh, wer hatte, schöne Dulcinea, mehr Komfort und mehr Ruhe, legte Miraflores in Toboso, und holen über ihre London mit Ihrem Dorf! Oh, die Ihre Wünsche und libreaalma und den Körper zu schmücken, und famosocaballero Sie tat venturosomirara einige ungleichen Kampf! Oh, die so keusch Herr Amadis wie Sie escaparadel hicistedel sittsam Hidalgo Don Quijote! das war so beneidet, nicht Neid, und war die Zeit war traurig, froh und würde den Geschmack ohne Dekolletés genießen.Galatea. Miguel de Cervantes
So viel wie Liebe lädt und ruft
der Seele mit ihrem Geschmack der Erscheinung,
Je mehr seine sterbliche Krankheit flieht
wer kennt den Namen, der ihm Ruhm gibt.
Und die Truhe gegenüber seiner liebenden Flamme,
bewaffnet mit ehrlichem Widerstand,
wenig kann seine Unannehmlichkeit schlimmer sein,
wenig sein Feuer und seine Strenge entflammt ihn.
Segura ist, wer wurde nie geliebt
noch wusste ich, wie man diese Sprache gut liebt
dass er in seiner Schande dünn und kalkig wird;
aber wenn das Wollen und Nicht-Wollen weniger gibt,
In welchen Übungen wird das Leben vergehen?
Welche, mehr als lebende Ehre, Wertschätzung?
Coplas der Seele, die Mitleid haben, um Gott zu sehen. San Juan de la Cruz
Ich lebe, ohne in mir zu leben
und auf diese Weise hoffe ich,
Ich sterbe, weil ich nicht sterbe.
Ich
In mir lebe ich nicht mehr,
und ohne Gott kann ich nicht leben;
ohne ihn und ohne mich,
das leben, was wird es sein?
Tausend Tode werden mir angetan,
für mein Leben hoffe ich,
Sterben, weil ich nicht sterbe.
II
Dieses Leben, das ich lebe
es ist der Verlust des Lebens;
und so stirbt es kontinuierlich
Bis ich mit dir zusammen lebe.
Hey, mein Gott, was ich sage:
Ich will dieses Leben nicht,
Ich sterbe, weil ich nicht sterbe.
III
Von dir abwesend sein
Welches Leben kann ich haben,
aber der Tod
der größte, den ich je gesehen habe?
Schade, ich habe von mir,
Nun, glücklicherweise beharr ich,
Ich sterbe, weil ich nicht sterbe.
IV
Der Fisch, der aus dem Wasser kommt
Selbst Erleichterung fehlt nicht,
das im Tod, der leidet
Endlich ist der Tod es wert.
Welcher Tod wird gleich sein?
zu meinem erbärmlichen Leben,
Nun, wenn ich länger lebe, sterbe ich?
V
Wenn ich an Entlastung denke
dich in Sacramento zu sehen,
gib mir mehr Gefühl
Er kann dich nicht genießen;
alles ist für mehr Schmerz
dass ich dich nicht sehe, wie ich will,
und ich sterbe, weil ich nicht sterbe.
Singe von der Seele. San Juan de la Cruz
Wie gut ich den Brunnen kenne, der läuft und läuft,
obwohl es Nacht ist!
Ich
Dieser ewige Brunnen ist verborgen.
Wie gut weiß ich, dass ich deine Manida habe
obwohl es Nacht ist!
II
Sein Ursprung weiß ich nicht, weil es nicht hat
Aber ich weiß, dass alle Herkunft kommt
obwohl es Nacht ist.
III
Ich weiß, es kann nicht so schön sein,
und dass die Himmel und die Erde della trinken
obwohl es Nacht ist.
IV
Nun, ich weiß, dass der Boden darin nicht ist
und das kann nicht vadealla
obwohl es Nacht ist.
V
Seine Klarheit ist nie verdeckt
und ich weiß, dass alles Licht davon kommt
obwohl es Nacht ist.
VI
Seine Ströme sind so groß,
was zum Teufel Himmel und die Menschen
obwohl es Nacht ist.
VII
Der Strom, der von dieser Quelle kommt
Nun, ich weiß, dass er so fähig und allmächtig ist
obwohl es Nacht ist.
Ein zurückgezogenes Leben (Fragment). Fray Luis de León
Was für ein ruhiges Leben
derjenige, der vor der tobenden Menge flieht,
und folge dem Verborgenen
Pfad, wohin sind sie gegangen
die wenigen Weisen in der Welt sind gewesen;
Das trübt nicht die Brust
von dem großen stolzen Staat,
noch vom goldenen Dach
ist bewundert, hergestellt
des weisen Moro, im Jaspis gestützt!
Es heilt nicht, wenn es Ruhm ist
er singt mit seiner Stimme seine Verkündigung,
Es heilt nicht, wenn es klettert
die schmeichelnde Sprache
was verurteilt die aufrichtige Wahrheit ...
Von der Welt und ihrer Eitelkeit (Fragment). Fray Luís de León
Die, die du in beiden hast
die Eitelkeit der unhöflichen Welt
was erstrebenswert ist
des gefürchteten Magiers,
Sie können das bedrohliche Ohr bedecken.
Weil meine schnarchende Muse,
anstatt zu singen wie früher,
traurige Beschwerden nutzen,
und den Führer satiren
der Welt das Böse und die Tyrannei.
Höre auf meine Klage
Diejenigen, die wie ich nur Beschwerden haben,
Wie gut kann dein Akzent sein?
verbrenne die Ohren,
Rugar die Stirn und heben Sie die Augenbrauen.
Aber meine Zunge kann nicht
seine Übel zu beziehen, noch zu verstehen,
noch ohne ohne Verminderung zu bleiben
die meisten von ihnen,
obwohl meine Haare zu Zungen werden.
Würde es Gott gefallen, zu gehen?
gleich, um die Enttäuschung zu erleben,
dass ich dir geben könnte,
denn wenn ich nicht getäuscht werde,
Mein großer Schaden wird geboren.
Ich verurteile die Welt nicht
die Maschine, weil es Gottes Werk ist;
in seinen Tiefen
das vorliegende Skript,
wessen Wahrheit das Feld mir versichert.
Zu einer Dame hinter der Jugend. Fray Luís de León
Elisa, schon die Wertvolle
Haare, die aus dem Spott Gold
der Schnee hat sich verändert.
Oh! Ich habe es dir nicht gesagt:
"Hebe auf, Elisa, der Fuß, der den Tag fliegt?"
Und diejenigen, die es versprochen haben
zuletzt in deinem Dienst ewig,
undankbare Menschen weichen ab
weil ich nicht auf die Stirn schaute
mit verwaschenen Rugas, dem schwarzen Zahn.
Was hast du aus der Vergangenheit?
Zeit aber Schmerz? Was ist die Frucht?
dass deine Arbeit dir gegeben hat,
wenn es nicht Traurigkeit und Trauer ist
und die Seele machte einen Diener zum groben Laster?
Welchen Glauben bewahrt der Nichtige?
für die du nicht verantwortlich warst
zu deinem souveränen Gut?
Von wem schlecht zur Verfügung gestellt
du hast deinen Geliebten verloren
Kleidungsstück? Wen hast du gesehen?
Wen hast du mit Eifersucht verbrannt? Von wem eins
der Himmel ermüdete
mit aufdringlichem Stöhnen?
Von wem Sie nie eine Vereinbarung hatten
über dich Mesma? Und Agora
Reich an deiner Beute, leichter
dass der Vogel flieht und anbetet
zu Lida, dem Schmeichler:
Du wirst zu heftigem Schmerz gebracht.
Oh, viel besser
das Geschenk der Schönheit des Himmels
es kam zu dir, zu wessen
Habello in Schleier gegeben
heilig, gut geschützt von Staub und Erde!
Aber jetzt gibt es keine Verspätung;
so sehr ist der fromme Himmel
während der Tag dauert;
die kochende Brust
bald bringt der Schmerz Ruhe ...
Nata wird dich beunruhigen.Heilige Teresa von Jesus
Nichts stört dich,
nichts erschreckt dich,
alles ist vorbei,
Gott bewegt sich nicht,
Geduld,
alles erreicht,
Wer Gott hat,
nichts fehlt.
Nur Gott ist genug.
Was schickst du mir zu tun? (Fragment) Heilige Teresa von Jesus
Dein Ich bin, für dich wurde ich geboren:
Was willst du mit mir machen?
Souveräne Majestät,
ewige Weisheit,
Gute Freundlichkeit für meine Seele;
Gott, deine Hoheit, ein Wesen, Güte:
die große Gemeinheit,
dass er dich heute so liebt:
Was willst du mit mir machen?
Du bist ich, du hast mich erzogen,
du, du hast mich erlöst,
dein, damit du mich leidest,
Also hast du mich angerufen.
deiner, weil du auf mich gewartet hast,
Ich habe dich nicht vermisst,
Was willst du mit mir machen?
Was befiehlst du dann, lieber Gott,
das macht ihn so niederträchtig?
Welches Büro hast du gegeben?
zu diesem sündigen Sklaven?
sieh mich hier, meine süße Liebe,
süße Liebe veisme hier:
Was willst du mit mir machen?
Du siehst mein Herz hier,
Ich lege es in deine Handfläche.
mein Körper, mein Leben und meine Seele,
Mein Mut und Hobby.
Süßer Ehemann und Erlösung,
weil für dich habe ich mir angeboten,
Was willst du mit mir machen?
Gib mir den Tod, gib mir Leben;
Gesundheit oder Krankheit,
ehre oder entehre mich,
Gib mir Krieg oder Frieden,
Schwäche oder Stärke erfüllt,
zu allem sage ich ja:
Was willst du mit mir machen?
Gib mir Reichtum oder Armut,
Trost oder Trauer,
gib mir Freude oder Traurigkeit,
gib mir die Hölle oder gib mir den Himmel,
süßes Leben, Sonne enthüllt,
Nun, ich habe komplett aufgegeben:
Was hast du mit mir zu tun? ...
Sonette Garcilaso de la Vega
Ich
Wenn ich aufhöre, über meinen Status nachzudenken
und die Schritte zu sehen, mit denen sie mich gebracht haben,
Ich finde, warum ich verloren war,
dass ein größeres Übel hätte kommen können;
mehr wenn die Straße vergessen wurde,
Ich weiß nicht, warum ich hierher gekommen bin.
Ich weiß, dass ich fertig bin und mehr habe ich gefühlt
Sieh, wie ich meine Sorge beende.
Ich werde beenden, dass ich mich ohne Kunst gegeben habe
Wer wird mich verlieren und fertig machen?
wenn du willst und immer noch weißt, was zu tun ist;
dass mein Wille mich töten kann,
sein, das ist nicht so viel von mir,
in der Lage sein, was wird er tun, aber es hacken?
Zur Traurigkeit. Juan Boscan
Traurigkeit, weil ich dein bin,
du hörst nicht auf, mein zu sein;
sieh gut zu, dass ich mich selbst zerstöre,
nur diese Freude zu sehen
Er nimmt an, dass ich ihm sein werde.
Oh, Traurigkeit!
um von dir wegzukommen
Es ist der höchste Crueza
was kannst du mit mir benutzen?
Lauf nicht weg oder sei so
dass du mich von deinem Kummer trennst;
Ich bin dein natürliches Land,
lass mich nicht für den anderen
Vielleicht werden sie dich schlecht haben wollen.
Aber sag,
seit es in deiner Firma war:
Wie werde ich dich genießen,
Freude nicht genießen?
Das Vergnügen, dich in mir zu sehen
Es gibt kein Heilmittel für Echallo.
Wer war nie so?
Das zu sehen, dass ich in dir bin
Ich finde, dass ich ohne dich bin.
Oh, viel Glück!
Oh Liebe, was hast du getan
das Vergnügen meiner Traurigkeit
Ich wäre nicht traurig!
Nun, du gibst mir meinen Schmerz
die Freude, die du nicht an dir hast,
weil du dich älter fühlst,
komm nicht, wenn du nicht kommst,
Dann wirst du besser sehen.
nun, du stellst mich,
Geh jetzt, in deiner Abwesenheit
Ich werde fühlen, was du tust
viel mehr als in deiner Gegenwart.
Die AbwesenheitJuan Boscan
Wer sagt, dass Abwesenheit das Vergessen verursacht
Es verdient, von allen vergessen zu werden.
Die wahre und feste Liebe
es ist, wenn es abwesend ist, mehr verloren.
Belebe die Erinnerung wieder in ihrer Bedeutung;
die Einsamkeit erhöht ihre Fürsorge;
so gut von ihm getrennt zu sein
Es macht deinen Wunsch mehr auf.
Die Wunden darin sind nicht geheilt,
Auch wenn das Aussehen, das sie verursacht hat, aufhört,
wenn sie in der bestätigten Seele bleiben.
Wenn man mit vielen Schrägstrichen ist,
weil er vor dem, der ihn erstochen hat, geflohen ist,
Aus diesem Grund werden sie besser geheilt.
Das Haar geschnitten. Gutierre de Cetina
Sind das die Rubísimos-Haare?
das geht schon in eleganten Zöpfen unter,
schon regnete es mit Perlen und Diamanten,
Und zur losen Aura, waren sie immer schön?
Oh!
Wer könnte sie von denen trennen?
lebendige Elfenbeinteile, die vorher gegürtet haben,
von den schönsten aller Gesichter,
von deinen Brüdern glücklicher als sie?
Ungelernter Arzt, war das Heilmittel allein
Was hast du gefunden, der Stiefel mit abscheulichen Scheren
So reiches Haar von so einer edlen Front?
Aber zweifellos wurde es Ihnen von Apollo auferlegt
damit keine Haare mehr übrig bleiben
das mit seinem Wettkampfversuch.
Schau nicht mehr hin. Gutierre de Cetina
Schau nicht mehr, Dame,
mit so großer Aufmerksamkeit diese Figur,
Töte nicht deine eigene Schönheit.
Fliehe, Frau, der Test
von dem, was deine Schönheit in dir haben kann.
Und nicht probieren
Rache meines frommen und neuen Bösen.
Der traurige Fall bewegt dich
der Kellner konvertierte zwischen den Blumen
in voller Blüte, tot von der Liebe seiner Lieben.
- Renaissance Gedichte von England
Dank des Geschmacks von Königin Elisabeth I. für Theater und Literatur hatten viele Schriftsteller eine ziemlich freie und flexible gesellschaftspolitische Plattform, um ihre künstlerische Kreativität zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert zu entwickeln.
Dies ermöglichte der Gesellschaft in der englischen Renaissance, die Werke vieler Schriftsteller und Dichter durch Theater oder Publikationen zu kennen.
Die Parlamente der Spiele in England wurden in einer Art von Strophen geschrieben, in der Regel Texte.
Vom leidenschaftlichen Hirten zu seiner Liebe. Christopher Marlowe
Es ist eines der bekanntesten Liebesgedichte in englischer Sprache und eines der ersten Beispiele des pastoralen Stils der britischen Poesie am Ende der Renaissance.
Es veranschaulicht den einfachen Lebensstil der Landschaft unter Herden, Ernten und jahreszeitlichen Veränderungen. Das Gedicht wurde 1599, sechs Jahre nach Marlowes Tod, veröffentlicht.
Komm und lebe mit mir und sei meine Liebe,
und wir werden alle Freuden kosten
dass die Berge, die Täler und die Felder,
und die abrupten Gipfel bieten uns an.
Dort werden wir auf den Felsen sitzen
die Herden und Hirten zu beobachten,
neben einem dünnen Strom, in dessen Sprüngen
Musikvögel singen Madrigale.
Dort werde ich ein Rosenbeet weben
und endlose duftende Blumensträuße
und ich werde dir eine Krone und ein Kleid machen
alles in Myrtenblättern hergestellt.
Ich werde eine Decke mit der besten Wolle machen
dass unsere Schafe uns geben können,
und schöne Schuhe für die Kälte
das muss Schnallen aus reinem Gold haben.
Ein Strohgürtel und zarte Knospen,
mit Korallenbroschen und Bernstein Ohrstecker:
und wenn solche Freuden dich überzeugen,
Komm und lebe mit mir und sei meine Liebe.
Ordne Gerichte für Köstlichkeiten,
so schön wie die der Götter,
auf Elfenbeintisch wird arrangiert
für dich und mich, jeden Tag.
Im Frühjahr, junge Hirten
Sie werden dich mit Liedern und Tänzen schmeicheln;
Wenn deine Seele diese Freuden bewegt,
Komm und lebe mit mir und sei meine Liebe.
Das verlorene Paradies. John Milton
Es ist ein umfangreiches episches Erzählgedicht in weißer Schrift, das als Meisterwerk des Autors und als Ikone der englischen Renaissance-Literatur gilt.
Es geht um den Fall von Adam und Eva aus der Gnade Gottes, aber nicht als ein Unglück, sondern als ein Segen.
Vom klassischen Epos inspiriert Die Odyssee, Die Ilias und Die AeneisEr gab sich große Mühe, ein Werk von ähnlicher künstlerischer Brillanz in seiner Muttersprache zu benennen. Es wurde 1667 veröffentlicht.
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Referenzen
- Die Herausgeber von Encyclopædia Britannica (2017). Renaissance Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, Inc. Wiederhergestellt von britannica.com.
- Neue Welt-Enzyklopädie (2008). Italienische Renaissance Von newworldlineclopedia.org abgerufen.
- Bamber Gascoigne (2001). Geschichte der französischen Literatur. Geschichte der Welt Von historyworld.net.
- EducaLab. Die Poesie der Renaissance. Recuperado de roble.pntic.mec.es.
- Das Literaturnetzwerk. Renaissance-Literatur. Von online-literature.com abgerufen.
- PoesieSuppe Berühmte Dichter Datenbank. Von poetrysoup.com abgerufen.
- Gedicht Jäger Dichter Datenbank. Von poemhunter.com abgerufen.